4,171 matches
-
pregătim ceva pentru drum, pentru acasă și pentru domnu' ofițer, la cazarmă. Ne iertați, dacă am greșit. N-ați greșit, părinte, bogdaproste, răspunse, spre surprinderea tuturor, "ofițerul". Și pentru dumneavoastră, domnule Petre, adăugă părintele Haralambie, o icoană de "casă nouă", sfințită la Mănăstirea Putna. Mulțumesc părinte, o s-o țin la loc de cinste! V-aș ruga, părinte, ca într-o zi să treceți să-mi binecuvântați casa! O să vin duminică după slujbă! Despărțirea de Camelia și copii a fost cu lacrimi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1564_a_2862]
-
am onoarea? O cunoștință veche, de la Irbis, Argatu! De unde ați aflat numărul meu? Domnule Vlaicu, trăim în secolul XXI, internet, televiziune, presă. V-am văzut la televizor și prin ziare, cu inaugurarea șantierului. "Miracol la Bucura", "Renaște satul", "Omul care sfințește locul"... Felicitări. Mulțumesc. Dacă vă pot ajuta cu ceva... Nu, mulțumesc, bună ziua! Al dracului securist, nu te lasă în pace niciodată. La început de septembrie, pădurea prinse a rugini, Ana nu mai înceta cu desenele, poamele din livadă erau coapte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1564_a_2862]
-
de 132 locuitori/ha. Exista o școală cu 10 săli de clasă construită în 1962. Activitatea culturală se desfășura în fosta școală de fete, construită în 1890, la 100 m de actuala școală. Biserica a fost construită lângă școală și sfințită în anul 1937. Magazinul mixt și restaurantul sunt așezate la D.J. 208. Satul este străbătut de D.J. 208 și de calea ferată București - Suceava Nord (1869). Casele sunt construite din cărămidă (40%), chirpici (30%), iar restul din vălătuci din lut
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
datorită reformei agrare a lui A.I.Cuza. Primii locuitori au fost aduși din județul Baia, Neamț și Iași. Prima biserică a fost adusă din satul Pleșăști, județul Baia, în 1916, fiind construită din lemn și acoperită cu tablă. A fost sfințită în anul 1919 de arhiereul Valeriu Moglan. Actuala biserică, construită cu zid de piatră și cărămidă, a fost ridicată între anii 1965 -1967, pictată și resfințită în 1969, pe data de 2 noiembrie, de către Preasfințitul arhiereu Vicar Irineu Suceveanu. Preoți
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
și pictând ocnițele de pe frontispiciul bisericii. Pictura a fost realizată de artistul plastic, Ciprian Cârcei, din Grumăzești - Neamț. În 2009 s-a renovat la Tg. Neamț o parte din mobilierul bisericesc: iconostasele Maicii Domnului și tronul arhieresc. Biserica ,,Sf. Dumitru”, sfințită în 1937, are o capacitate de peste două sute de persoane. Momentul sfințirii bisericii este surprins într-o fotografie făcută în studioul Weiss (din Iași) și păstrată în casa părintească a credinciosului Constantin Ignea din Heci. Nu se menționează și data executării
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
32 MirceaĂĂ. Datorită faptelor de vitejie din primul război mondial, a fost decorat cu ordinul ,,Coroana României”. Preotul Mihai Moișanu, (1924 - 1944), venea pe aceste locuri de la Boroaia - Fălticeni și avea să se preocupe de terminarea bisericii, reușind să o sfințească. În anul 1944, venind de la Câmpulung Muscel (unde era refugiat) să-și vadă biserica și casa, la Roman, în urma unei alarme, coboară din tren în gară și este surprins de explozia unei bombe în parcul din spatele gării C.F.R. împreună cu consăteanul
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
vechi, Biserica Catolică, așezată în sudul Căminului Cultural, pe locul lui Todică, distrusă în 1944 de bombardamente și care nu s-a mai refăcut, la fel ca și Sinagoga Evreiască (unde este casa lui Dumitru Bitter). În 1992, s-a sfințit Biserica Creștin-Ortodoxă Adventistă. Biserica din Brăteni, cu hramul ,,Adormirii Maicii Domnului" , a fost construită între anii 1854 - 1872 , la marginea moșiei lui Bosie din Sirețel. Bosie avea o fată infiată cu numele Maria, căreia toată lumea îi spunea Cucoana Maria. Fata
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
moare și Cucoana Maria, iar biserica rămâne neterminată până în 1869, când în urma unor delimitări din Brăteni, suprafața respectivă este atribuită satului Brăteni, unde un grup de credincioși crestin-ortodocși, în frunte cu preotul Costache Costăchescu, continuă lucrările bisericii, ajungând să o sfințească în 1872. În 1920, preotul Luca Toma, cu ajutorul primăriei și a enoriașilor din Târgul Lespezi-Brăteni, a făcut reparații integrale la Biserica „Adormirea Maicii Domnului”. Bombardamentele din 1944 au distrus parțial biserica, aceasta necesitând reparații. În 1974, un comitet de credincioși
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
piroghi. În timpul slujbei de Florii, podelele bisericilor sunt acoperite cu un covor de iarbă, în timp ce credincioșii țin în mână lumânări și crenguțe de salcie sfințite. Paștele se sărbătorește în familie cu ouă vopsite (doar roșii), pască și cozonac ce se sfințesc după Sfânta Liturghie din ziua de duminică dimineață. După ce stau la masă, membrii familiei merg la cimitir unde se oficiază o slujbă specifică, se pomenesc morții, se pun ouă vopsite la mormintele celor apropiați și se petrece. De Crăciun există
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
intervale, îl scoatem din sertare și-l fluturăm în fața istoriei. Nu sunt un adept al inflexibilității, dar prea ne-am încovoiat și prea ne-am orientat după cum bătea vântul. Nici măcar izbânzile individuale, care ne-au făcut să exclamăm încântați: "Omul sfințește locul!", n-au fost atât de numeroase încât să creeze emulație. Personal, aș prefera să aud că în țara mea "instituția sfințește locul" și să renunț la rarele și strălucitoarele izbânzi individuale, în favoarea unor mărunte, cenușii, dar constante victorii asupra
Arta de a admira literatura by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7216_a_8541]
-
prea ne-am orientat după cum bătea vântul. Nici măcar izbânzile individuale, care ne-au făcut să exclamăm încântați: "Omul sfințește locul!", n-au fost atât de numeroase încât să creeze emulație. Personal, aș prefera să aud că în țara mea "instituția sfințește locul" și să renunț la rarele și strălucitoarele izbânzi individuale, în favoarea unor mărunte, cenușii, dar constante victorii asupra prostiei, fățărniciei, nesimțirii, hoției și cinismului - însușiri de căpetenie pe care le ilustrăm cu asupra de măsură și în țară, și în
Arta de a admira literatura by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/7216_a_8541]
-
Cronicar Scriitorul sfințește locul Cronicarul a avut prilejul, fericit, să viziteze în aceste zile Bienala Internațională de Gravură Contemporană "Iosif Iser" (ediția a VII-a, 2007), găzduită de Muzeul de Artă din Ploiești. Juriul (din care face parte și colegul nostru, Pavel Șușară
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/8742_a_10067]
-
reprezintă pe Mântuitor, indiferent dacă acesta a fost pictat de un mare artist sau de un ilustrator mediocru. Actul ca atare, investiția spirituală făcută ridică icoana la un nivel unde nu mai poate fi maculată, mai ales dacă e și sfințită de un preot. Ceea ce spui acum ar putea valida actul unui înalt ierarh, în timpul căruia celebra icoană de la Nicula, care a traversat comunismul zidită într-un perete (și despre care vorbești în roman), a fost distrusă și apoi înlocuită cu
Dan Stanca - "Adevărata miză a cărților mele este erosul, nu logosul" by Ion Zubașcu () [Corola-journal/Journalistic/8705_a_10030]
-
pe care o avem, în trei tomuri, dintre care două au apărut, închinate lui Bacovia, n-ar fi locuit la Bacău, ci în Capitală, ar fi fost neîndoios cotat drept unul dintre eseiștii noștri de seamă. Dar, hélas, omul nu sfințește totdeauna locul, ci, foarte frecvent, locul are cuvîntul hotărîtor...
Un conservator by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8754_a_10079]
-
aceea și-n felul acesta să te omologhezi. Uitați-vă la biografiile tuturor acestor mari scriitori, care circulă astăzi, să vedeți că Parisul i-a lansat... Parisul are acest dar, ce să-i faci?!". Ceea ce arată că nu doar omul sfințește locul ci și invers... Fie-ne îngăduit a ne opri asupra unui dialog care suscită un comentariu de ordinul moralismului, prin cîteva denivelări de atitudine, și anume cel cu Mircea Zaciu. Regretatul critic declară , calmant, că în jurnalul său transcrie
Seductia dialogulu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/8887_a_10212]
-
că în vremea aceea în aceste orașe au mai fost încercări de acest gen. De pildă, este consemnat faptul că un chimvalist care la Veneția compunea muzică pentru ceasuri și caterinci, a încercat zadarnic, în acest fel, să descânte apa sfințită cu mantra potrivită. A încercat să constate dacă omul are sau nu un al doilea trup. Toate aceste persoane au făcut-o extrem de naiv, dar cred că încercările lor valorează măcar cât niște pași îndrăzneți pe o cale spinoasă. - Și
Celelalt trup - Milorad PavicMantra by Mariana Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/8898_a_10223]
-
rima, la ce? Rima la ceva, cu șiretenia fricii veghind între cuvintele ce acompaniind-o și acoperind-o îi fac piedestalul, mormântul și muntele mai înalt între munți. Mult câte puțin Masă de lacrimi potirul cu pâine și vin, Masă sfințită de Sângele și de Trupul. Trupul își frânge, Sângele își varsă, Stau în biserica Ta ca-ntr-o armură eu, păcătoasa care smerită mă închin. Stau înaintea Ta, Cel ce pe toate Le-ndură de la începutul lumii mult câte puțin
Poezie by Constanța Buzea () [Corola-journal/Journalistic/9785_a_11110]
-
pentru un brad care nu e nici măcar brad și pentru un spectacol de artificii. Dacă ar fi prima oară cînd se întîmplă una ca asta în București, m-aș fi legat mai ales de organizatori. Dar cînd se dă apă sfințită de Bobotează, în deal la Patriarhie, se calcă lumea în picioare și se aud chiote de femei strivite, de se alege praful din reculegerea enoriașilor mai răbdători. Cînd se aude că se dă gratis de mîncare undeva se bulucește și
România lui "se dă ceva" by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/9017_a_10342]
-
Biserica din Șorogari În capătul de vest al satului Șorogari se află o biserică înconjurată de cimitir. Actul de fundare glăsuiește: „Această sfântă biserică cu hramul Sfânta Muceniță Varvara s-a zidit din nou pe vechea temelie... și s-a sfințit astăzi 14 noiembrie 1925 de către P. C. Protoereu Ec. Gh. Niculea...”. Biserica Aroneanu, Comuna Aroneanu Biserica este zidită ̀în 1594 de Aron Vodă cel Rău, despre care Grigore Ureche spune: „După atâtea răotăți ce făcu... s-au apucat ... de
Hoinar în jurul Iaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1200_a_2073]
-
s-a zidit în 1910, dar a dispărut la explozia depozitului de muniție din apropiere (10 mai 1918). A doua biserică, construită între 1923-1928, a fost dărâmată de comuniști. Actuala biserică s-a zidit ̀între 1994-1999 și a fost sfințită la 23 mai 1999. Castelul Cantacuzino Pogonat din Vlădiceni Cocoțat mai sus de Schitul Vlădiceni, încă mai rezistă timpului. Pe vremuri, două doamne Cantacuzino veneau la Iași cu docarul, zilnic, la Notre Dame de Sion unde erau profesoare. Biserica din
Hoinar în jurul Iaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1200_a_2073]
-
din Piscul Socolei, dărâmată de comuniști, casa din Șt. O. Iosif, nr. 18. Aici a copilărit cunoscutul actor Virgil Raiciu. Biserica Bucium, Str. Plopii fără soț Este ctitoria domnitorului Ioan Teodor Calimachi (1758-1761) român, de origine din Bucovina. Biserica este sfințită în 1762 de fratele său Mitropolitul Moldovei Gavril Calimachi, ctitorul Catedralei vechi din curtea Mitropoliei. În 1887, bisericii i se adaugă pridvorul clopotniță. Casa Theodor Pallady Bucium Așezată între viile Buciumului „sus pe deal, deschisă spre toate zările... să domine
Hoinar în jurul Iaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1200_a_2073]
-
dar acum, nu mai e nimic de făcut, sunt celebru", obișnuia să spună maestrul despre sine. Schitul Bucium, Prodrom, Str. Păun, Nr. 14 Schitul Bucium a fost ̀întemeiat ̀în anul 1863 de ieromonahul Nifon Popescu. Paraclisul a fost sfințit ̀ n 1871 de către Mitropolitul Calinic Miclescu. În 1863, aici a fost pictată icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului, al cărei original se află la Mănăstirea Prodrom de la Muntele Athos. Este „icoana nefăcută de mână, adică pictată ̀în
Hoinar în jurul Iaşului by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1200_a_2073]
-
se rostește Crezul, apoi se aprind lumânările ca simbol al credinței aprinse în inima celui botezat și care trebuie să ardă toată viața. Se mai aprind alte trei lumânări în fața cristelniței, ca simbol al Sfintei Treimi. Apa din cristelniță este sfințită de către preot, apoi omul se unge cu undelemn ca simbol al milei lui Dumnezeu. Scufundarea omului în apă reprezintă cufundarea omului vechi și ridicarea nașterea omului nou prin puterea Duhului Sfânt. Noului botezat i se dă haine albe, semn al
Moldova Nouă şi împrejurimi : monografie by Apostu Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Administrative/91821_a_93184]
-
nou prin puterea Duhului Sfânt. Noului botezat i se dă haine albe, semn al curățeniei sufletești. În trecut aceste haine erau purtate mai multe zile de către cei botezați. Următoarea taină este cea a mirungerii, nu cu undelemn ci cu mir, sfințit de Patriarhul Țării în Joia Mare. Se pune cruciulița la gâtul celui botezat pentru a-l ajuta în lupta cu răul. Se înconjură de trei ori masa în numele Sfintei Treimi. Cercul simbolizează legătura cu aceasta, care trebuie să fie continuă
Moldova Nouă şi împrejurimi : monografie by Apostu Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Administrative/91821_a_93184]
-
nu se dau de pomană, ci de sănătate și bunăstare a familiei și animalelor.Prima zi a nedeii o reprezintă Rusaliile. În a doua zi a nedeii, după slujbă de la biserică, întreaga comunitate merge împreună cu preotul, cu steagurile bisericii ca să sfințească și să se binecuvânteze holdele și roadele câmpului. Se va merge pe câmp până la troițe. Se va împleti și o cunună care va sta tot anul la steagul bisericii. În timpul comunismului acest obicei a fost interzis, dar după anul 1990
Moldova Nouă şi împrejurimi : monografie by Apostu Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Administrative/91821_a_93184]