5,781 matches
-
un coșmar. Societatea românească nu pare să învețe nimic din erorile trecutului și n-a găsit, în șaptesprezece ani de exercițiu democratic, forța de-a se despărți de sinistrul stil confrontaționist al extremiștilor proveniți din rândul fostei nomenklaturi și-al slujitorilor acesteia din presă. E incredibil, dar cât se poate de adevărat, ca în anul 2007 aceleași și aceleași personaje să apară pe posturi de televiziune și să verse în capul românilor zoaiele unui limbaj de mahala, asezonat din plin cu
Asasinii printre noi by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/9577_a_10902]
-
cu modestie - să spună, ci "o operă singulară în literatura română" (p. 86), prin abordarea fără menajamente a unei tematici care până la el - prin Slavici, Sadoveanu și alții - făcuse mai mult obiectul unor evocări mitologizant-pioase (viața publică și privată a slujitorilor școlii). Criticul merge mai departe și avansează, în acest context, ideea că Parada dascălilor descinde din proza lui Urmuz (prin parodie și umor ironic), anticipându-l totodată pe Mircea Horia Simionescu, în speță cel din Dicționarul onomastic (1969). Tripticul format
Modernismul lui Anton Holban by Daniel Dragomirescu () [Corola-journal/Journalistic/8028_a_9353]
-
publicată în M. Of. nr. 479 din 2 octombrie 2000. Articolul 190 În pricinile privitoare la starea civilă sau divorț se vor putea asculta rudele și afinii mai sus-aratati, în afară de descendenți. Articolul 191 Sunt scutiți de a fi martori: 1. slujitorii cultelor, medicii, moașele, farmaciștii, avocații, notării publici și orice alți muncitori pe care legea îi obligă să păstreze secretul cu privire la faptele încredințate lor în exercițiul îndeletnicirii; 2. funcționarii publici și foștii funcționari publici, asupra împrejurărilor secrete de care au avut
CODUL DE PROCEDURĂ CIVILĂ din 9 septembrie 1865 (**republicat**)(*actualizat*) (actualizat până la data de 31 ianuarie 2013*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106056_a_107385]
-
pe vreuna din persoanele arătate în art. 189 la punctele 1 și 2 la o pedeapsă penală sau la disprețul public; în aceste cazuri, motivul de scutire va fi dovedit prin juramint. Persoanele arătate la punctele 1 și 2, în afară de slujitorii cultelor, vor fi obligați să depună dacă au fost dezlegate de îndatorirea păstrării secretului de cel interesat sau autoritatea interesată la păstrarea lui." Articolul 192 Președintele, înainte de a lua mărturia, va cere martorilor să arate: 1. numele, îndeletnicirea, locuința și
CODUL DE PROCEDURĂ CIVILĂ din 9 septembrie 1865 (**republicat**)(*actualizat*) (actualizat până la data de 31 ianuarie 2013*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106056_a_107385]
-
după averi și s-a mulțumit cu ceea ce putea avea din rosturile lui și nu cerea de la nimeni să-i plătească pentru binefacerile făcute. Sfanțul Pantelimon este considerat ocrotitorul medicilor și tămăduitor al bolnavilor, el este un model de doctor, slujitor și creștin următor lui Hristos, scrie crestinortodox.ro. Părintele Arsenie Boca are un frumos cuvânt, care zice: "Să ai înțtelegere față de neputința omenească". Drept aceea, să fim îngăduitori, să fim iertători, să fim binevoitori și atunci suntem, cu siguranta, mergători
ARSENIE BOCA, rugăciunea pe care trebuie să o rosteşti de Sfântul Pantelimon by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/77377_a_78702]
-
după averi și s-a mulțumit cu ceea ce putea avea din rosturile lui și nu cerea de la nimeni să-i plătească pentru binefacerile făcute. Sfanțul Pantelimon este considerat ocrotitorul medicilor și tămăduitor al bolnavilor, el este un model de doctor, slujitor și creștin următor lui Hristos. SFANȚUL PANTELIMON. Se zice că în ziua de Sf. Pantelimon, cerbul iese din apă și aceasta începe să se răcească, frunză teiului se întoarce pe dos, semn că vară se duce și lasă în locul ei
SFÂNTUL PANTELIMON, doctor fără arginți – Tradiții și obiceiuri by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/77384_a_78709]
-
E curat și vesel, nu degeaba poruncise preotul ca fiecare om să măture în fața casei, să curețe ogrăzile și să împodobească porțile cu verdeață. Însuși Dumnezeu s-a milostivit să îngăduie o vreme frumoasă, vrând parcă să răsplătească astfel strădaniile slujitorului său. Toată lumea îmbrăcase haine albe de sărbătoare. Soarele de toamnă, cumpătat și veșted, împrăștia lumină caldă și plăcută." Asistăm la un spectacol care parcă ar veni dintr-o nuntă eminesciană: ,Acuma dinspre Jidovița și dinspre Săscuța, trăsurile uruiau mereu pe
Ce știm și ce ar mai trebui să știm despre Liviu Rebreanu by Cornel Ungureanu () [Corola-journal/Journalistic/7737_a_9062]
-
domnul Moldaviei se găsește în Voltaire, Proprietate păgubitoare povestește o anecdotă cu circulație universală etc. Mici bucăți pline de spirit și profund moldovenești ca substanță (precum Rețetă ori Iepurărie) ar putea avea sursă străină, fără ca farmecul lor să se diminueze. Slujitor frecvent și convins al Memoriei, Negruzzi poseda însă și virtuți ce l-ar fi făcut apt pentru proza imaginativă și de observație. Culturii sale neobișnuite i se adăuga o remarcabilă inteligență. Asupra realității din jur, el aruncă o privire penetrantă
Nașterea prozei by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/8189_a_9514]
-
oferind creații de școală națională de secol XX au fost întâmpinați de o sală pe trei sferturi goală, de aplauzele - le voi numi - rarefiate ale unui public rămas fidel și care a știut să prețuiască atât lucrările, cât și pe slujitorii acestora. Să ajung, oare, la concluzia că publicul de la Ateneul Român - o bună parte a acestuia - apreciază prioritar larma orchestrală? între tragic și eroic Simfonia în la minor de Mahler etalează o lume de o substanțialitate spirituală pe care compozitorul
Publicul și muzicienii by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/8196_a_9521]
-
unei subtile amenajări medico-legale. Lăsînd la o parte ceremonialul public, delirul în masă și dezmățul pseudoliturgic, convocarea copiilor și alte ase--me-nea gesturi de consacrare, comunismul este unul dintre cei mai primitivi mutilatori ai artei. El a făcut din artist un slujitor necondiționat și din artă un rudimentar mijloc de propagandă. Ideologizată și îndoctrinată pînă la golirea ei de orice sens interior, creația a devenit un simplu instrument al unei noi mitologii. Iconarul, pictorul sau sculptorul, cioplitorul de iconostase și de portaluri
Comunismul ca mistică by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/9619_a_10944]
-
apreciabil, autorul afirmă peremptoriu că "ideea nouă a năvălit în țară o dată cu pantalonii"; descriind asaltul noii mode vestimentare, arată că, în comparație cu costumul oriental, hainele "nemțești" au efecte multiple și chiar contradictorii: stîrnesc rîsul, creează confuzie, egalizînd pe boier și pe slujitor, lasă să pătrundă mai ușor căldura și lumina, permit mișcări mai vioaie, dar impun, în același timp, o anume rigiditate a corpului și a spiritului. Pe de o parte, noile haine sînt cheia mobilității moderne: "șalvarii încurca slobozenia mișcărei, calpacile
Analogii vestimentare by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/9635_a_10960]
-
adăpost acolo până când o să-i alunge poliția. Numai bătrâna izbucnea câteodată în accese de furie și jura că, după ce se va întoarce fiul ei, o să ajungă să trăiască așa cum se cade să facă niște oameni bogați cum erau ele, cu slujitori adevărați, nu vagabonzi culeși de pe drum... În asemenea momente Thérèse Mangeot întorcea capul, ca și cum nici n-ar fi auzit, dar mai târziu, când rămânea cu Charlot, făcea câte un comentariu tăios, deplasat, acel gen de comentariu pe care-l faci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1859_a_3184]
-
mamei. Îți vin bine? Destul de bine, răspunse el cu prudența dintotdeauna. — Îți aduc eu un pahar cu apă. De ce să-mi aduci apă? Doar eu sunt în slujba dumitale aici. Noi, cei din familia Mangeot, nu suntem obișnuiți să avem slujitori. Și oricum vreau să fac câțiva pași. Nu mă prinde somnul. Fata plecă și se întoarse cu un pahar cu apă. Când se opri în fața lui îmbrăcată în halatul gros și-i întinse paharul, el înțelese semnificația gestului. Îi arătase
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1859_a_3184]
-
cafeaua cu pâine, la o oră foarte matinală pentru că era zi de târg la Brinac, Madame Mangeot se dovedi mai dificilă ca oricând. Ajunsese să accepte prezența lui în casă, dar începuse să-l trateze așa cum bănuia că-și tratează slujitorii o mare doamnă, așa că nu era de acord ca el să ia masa împreună cu ele. Îi intrase în cap ideea că el fusese servitorul lui Michel și că, în ziua când fiul ei se va întoarce, se va simți jignit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1859_a_3184]
-
afaceri se înghesuie să facă treaba comunității, cum spune domnul Patriciu, să fie servitorii ei. Un singur detaliu pare să zdruncine încrederea în teoria să ultraliberală: numărul mare de dosare penale care pavează drumul spre normalitatea lui Patriciu. În România, slujitorii comunității colecționează dosare și rechizitorii din prima zi în care ajung la putere. [Notă: Textul a stârnit puțină confuzie, așa încât, ca să fie clar: Dinu Patriciu nu e nici liberal, cu atât mai puțin libertarian. E o ironie la adresa celui care
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
nu mai discută despre guvern sau despre Traian Băsescu.“ Dumnezeule mare, de ce ne-ai părăsit? De ce ne-ai orbit cu televiziuni și jurnaliști care și-au vândut conștiința pe arginți? De ce ai amestecat Binele și Răul în așa fel încât slujitorii Tăi să nu mai poată deosebi între ele? De ce Binele se împuținează și Răul crește în jurul nostru? Cât cinism, ce faliment moral printre jurnaliști și unii politicieni: apără un om suspect de favorizarea unui infractor, condamnat definitiv la 15 ani
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
I. ACTORI / ARTA ACTORILOR / DESPRE... TEATRUL românesc nu a dus lipsă niciodată de talente, cum se știe. Dar ludicul din mine nici nu poate să treacă cu vederea onomastica...nostimă a unor slujitori ai săi. Nu rîdem de numele ieșite de comun, Ferească Dumnezeu, ci doar le reinventariem... Ca să nu credeți că exagerez, vă reamintesc că lam văzut pe scenă, prin anii 65-70, la Teatrul Mic, pe un cunoscut histrion care semna... Neamțu
JURNAL TEATRAL by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1611_a_3004]
-
neuronii cu ce vor face mâine, ca să nu moară de foame! Nici nu erau siliți să-și Înființeze SRL-uri și să-și piardă timpul cu afaceri oneroase! La interval de numai cîteva zile, teatrul românesc a pierdut doi vechi slujitori ai săi: Paul Everac și Liviu Ciulei. Ironică asociere! Fiindcă s-au situat la antipod, În timpul vieții... Primul a slujit cu talent și inteligență Puterea comunistă, fiind un infatigabil reclamagiu al oamenilor de teatru; celălalt, a fost ani buni interzis
JURNAL TEATRAL by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1611_a_3004]
-
pe ce să mă așez? LINGUȘITORUL (strigă spre culise): Jâlțurile Măriei Sale! Măria Sa n-are pe ce să se așeze! În clipă să fiți cu toate trei aici! POSACUL (aparte): Jâlțurile... Unul nu-i ajunge! Lui îi trebuie tot câte trei... (Slujitorii aduc cele trei jâlțuri negru, albastru și alb, le așază pe practicabil.) PRICINĂ: Hm... Mi le-au adus? Bine. Acu' eu pe care să mă așez? LINGUȘITORUL: Pe cel alb, Măria Ta, ca să ne arăți că ești bucuros. Apoi numaidecât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1483_a_2781]
-
noastre de scaun și să nu te oprești din drum până nu-i călca dincolo de hotarele noastre. Altfel să nu faci! Se ridică, pleacă greoi pe ușa din stânga, însoțit de cele două fiice mai mari. Ies sfetnicii II și III. Slujitorii iau jâlțurile și le scot din scenă.) POSACUL: Domniță, șterge-ți lacrimile și pregătește-te de drum. Altfel nu-i chip! LIANA: Încotro să plec, cinstite sfetnice, când aici se află casa mea și tatăl meu, și surorile mele, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1483_a_2781]
-
nu văd tocmai bine. (îi dă scrisoarea) BRĂDUȚ (citește): În slujba noastră stau trei războinici neînfricați, pe care-i cheamă Terentie, Meletie și Isachie. Nimeni n-a izbutit a-i birui, având ei în preajmă, la vreme de harță, trei slujitori, care se-ntâmplă să aibă aceleași nume ca și războinicii. Unul din slujitori mânuiește cu meșteșug ghioaga, celălalt sulița, al treilea arcanul. Îi cheamă deci și pe aceștia tot Terentie, Meletie și Isachie. Pentru slujba lor îi plătim deosebit pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1483_a_2781]
-
trei războinici neînfricați, pe care-i cheamă Terentie, Meletie și Isachie. Nimeni n-a izbutit a-i birui, având ei în preajmă, la vreme de harță, trei slujitori, care se-ntâmplă să aibă aceleași nume ca și războinicii. Unul din slujitori mânuiește cu meșteșug ghioaga, celălalt sulița, al treilea arcanul. Îi cheamă deci și pe aceștia tot Terentie, Meletie și Isachie. Pentru slujba lor îi plătim deosebit pe unul de altul, potrivit înțelegerii făcute. Războinicii și slujitorii lor locuiesc, doi câte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1483_a_2781]
-
și războinicii. Unul din slujitori mânuiește cu meșteșug ghioaga, celălalt sulița, al treilea arcanul. Îi cheamă deci și pe aceștia tot Terentie, Meletie și Isachie. Pentru slujba lor îi plătim deosebit pe unul de altul, potrivit înțelegerii făcute. Războinicii și slujitorii lor locuiesc, doi câte doi, la Cetatea Veche, la Cetatea Nouă și la Cetatea Arsă. Dintre slujitori, la Cetatea Arsă locuiește cel cu ghioaga. Pe acesta și pe războinicul de la Cetatea Nouă îi cheamă la fel. La Cetatea Veche locuiește
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1483_a_2781]
-
și pe aceștia tot Terentie, Meletie și Isachie. Pentru slujba lor îi plătim deosebit pe unul de altul, potrivit înțelegerii făcute. Războinicii și slujitorii lor locuiesc, doi câte doi, la Cetatea Veche, la Cetatea Nouă și la Cetatea Arsă. Dintre slujitori, la Cetatea Arsă locuiește cel cu ghioaga. Pe acesta și pe războinicul de la Cetatea Nouă îi cheamă la fel. La Cetatea Veche locuiește războinicul cu numele Isachie. Războinicul de la Cetatea Arsă primește, după fiecare luptă, un câștig de nouă ori
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1483_a_2781]
-
cu numele Isachie. Războinicul de la Cetatea Arsă primește, după fiecare luptă, un câștig de nouă ori mai mare decât cel primit de ghiogar, trăitor tot în Cetatea Arsă, cum arătam. Terentie războinicul primește după fiecare luptă 222 bani de aur. Slujitorul cu sulița are un ochi mai puțin decât slujitorul numit Meletie. Poftim să ni se dovedească și să ni se spună cum se numește slujitorul cu arcan." GÂND: Ei, ce părere aveți domniile voastre? SFETNIC II: Cu adevărat, încâlcită cimilitură, Măria
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1483_a_2781]