463 matches
-
unele tomilare predomină cimbrul (Thymus vulgaris), în altele rosmarinul și levănțica. În regiunea mediteraneană o importantă suprafață de teren a fost destinată plantelor de cultură (grâul tare, tutunul, ovăzul bizantin, orezul, bumbacul), iar dintre arborii fructiferi: lămâiul, mandarinul, portocalul, măslinul, smochinul, rodiul, arborașul de ceai etc. Fauna mediteraneană este reprezentată prin câteva specii endemice cum sunt: hârciogul mic, porcul spinos (Hystrix cristata), muflonul (Ovis musimon), hiena vărgată (Hyaena hyaena), șacalul auriu (Canis aureus), inarița verde (Serinus serinus), cormoranul pitic (Phalacrocorax pygmaeus
Geografia mediilor temperate şi reci ale globului by Larion Daniela () [Corola-publishinghouse/Science/1179_a_2048]
-
sacru pentru că era situată pe „locul lui Akademos”8, vechiul erou atenian. Acest loc sfânt se afla la marginea cetății, pe drumul nordic spre Dipylon, presărat pe ambele părți cu morminte și monumente comemorative. Akademia era într-o dumbravă de smochini, caiși și lauri. Era un ansamblu arhitectonic maiestuos, armonizat cu rafinament în peisajul de-a dreptul edenic 9. Platon imita edificiile sacre ale egiptenilor în relieful mirific al Helladei. În centru se afla templul care se înălța cu măreție spre
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
inflexiuni epitalamice, cu ecouri din Cântarea Cântărilor. Aceeași tonalitate apare în Minois (1934): „Aș vrea să am asemenea poeților latini / puterea proslăvirii și geniul lor bogat / să cânt delicatețea picioarelor ce-au stat / întinse goale-n umbră sub brațe de smochini”. Începând cu poezia din Marathon (1936), poate sub influența grupării Iconar, al cărei program îl împărtășește, intimismul muzical e copleșit de vizualul iconografic, efuziunea sentimentală se condensează în contemplație. Iubitei frenetice i se substituie „o fată ca Iisus de doisprezece
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290687_a_292016]
-
Ilie Vasitu, "judecătorul". 28 Mai 1925 [LITORAL. DEPĂRTĂRI] (Pe țărmul Pontic)* Balcic. Marea-i destul de liniștită. Ușor încrețită de hula după amiezii, plescăiește regulat la țărm. Orașul încântător, în terase cu grădini suspendate, cu intrări tainice de sus în jos. Smochini și migdali. Ș-un puiu de magar oleacă mai mare decât un epure. Și tot decorul orașului proectat pe un munte de calcar, strălucind în lumină alb crême la coloare. Coborâm la mare prin partea sudică, printre niște mori poetice
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
când au cuprins Turcii cetatea. Pe trepte și cărări priporoase, în partea de sud, ajungi până jos. Etaje de peșteri. Stânci calcaroase. Țărmul se încovoaie, alcătuind un fel de golf liniștit. Taliane pescărești. Țărmul priporos împodobit de tufărișuri dese de smochini, care înfloresc de trei ori pe an. Nu coc. Se face din rod dulceț. Marea-i nespus de frumoasă. La nord, de-un verde închis. Acolo subt stâncă bat și mugesc valuri. Delfini se joacă în mare număr în jurul promontoriului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
foc, sabie, robie! Sfântu Vasile: "umilința monahului să se arate întru toată a lui înfățișare, să umble nepieptănat și cu straiele mârșave." Șase sute de biserici și schituri, șase mii de călugări Să nu intre acolo cu nimic femeiesc harbaz zamuz! smochin Se închină la panaghia portetisa (fecioara deasupra porții de intrare) "Atos pământul lui Dumnezeu" dedicat sfintei Fecioare Atosul e guvernat de douăzeci de epistați care reprezintă cele 20 de mănăstiri. Cele mai importante: Lavra Iveron Vatopedi Kiliandari mănăstiri împărătești. Chenoviți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Herțegnovi și Cotor. Cotor în fundul golfurilor adânc săpate în munte. Sus zăpezi; jos grădini înflorite. Orice petec de pământ e organizat întărit între lespezi în terase, agonisit de unde putea fi găsit, plantat cu legume, vie și pomi roditori (măslini, castani, smochini, migdali, castani, cireși, piersici etc., palmieri. Coastele muntelui au un amestec sărac de conifere, dintre care se înalță chiparoși lănci negre. Piatră, pietrării și iar piatră și pietrării. Case zidite din piatră cioplită. Localități pustiite în ultimul război; case încă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
-or cădea pe rând Frică-n inimi semănând, O să urle-amarnic vântul De s-o cutremura Pământul, Și-or hui înfiorător Valurile marilor, Multor oameni zbuciumarea, Groază le-or curma suflarea, Cei ce răbdători vor fi Mântuire vor găsi. Cand smochinul înverzește Știți că-al primăverii timp sosește, Tot așa, văzând aceste, Voi să știți că-aproape este, Vine Sfântă împărăție, Nu mai are să-ntârzie. De va spune cineva: „Iată-L pe Hristos colea! înăuntru, în chilie... Sau departe-i, în
Pelerinaj la Sfintele Locuri by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91813_a_92382]
-
dar Încercând să pătrunzi lucrurile ajungi inevitabil acolo, dar am Încercat să văd mai mult În acel copac. Anume, un străvechi arhetip sau dacă vreți un simbol − arborele cosmic − comun tuturor cultúrilor ariene, chiar dacă diferă specia: la indieni e un smochin, la celți stejarul, la germani teiul − iar Eminescu, cu cultura sa germană, nu putea adora alt arbore −, la scandinavi frasinul și, În sfârșit, la noi, bradul. Dar, Întotdeauna el e prezent În legendele Europei și ale unei bune părți a
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
data aceasta, în pietrosul peisaj dobrogean. Nu Grecia pură, mitologică, din Țărm pierdut, ci o Helladă turcită, în care încape și Iudeea. Concurând pe Dărăscu, pe Iser, poetul pictează cu o pastă foarte subțire, cretoasă, un Balcic patriarhal, cu migdali, smochini, duzi, piersici, sarcofage preistorice, fântâni, turci cu măgari, cadâne șezând pe pietre ori ducându-se să ia apă în vase de aramă. O remarcabilă pânză e cea înfățișată în Cimitir tătăresc, cu râpe văroase și cu pietre sure, printre care
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288815_a_290144]
-
lac Tiberiada, un același profil albăstrui al munților care-l înconjoară, și ușorul clipocit al valurilor sale izbindu-se de maluri, oricine se poate îmbiba cu zgomotul lor, prozaic și fără să supere pe nimeni. Prin mijlocirea seninătății climatului, a smochinilor și a cactușilor, o vicleană tentativă de a mă asimila se baza pe un postulat fragil. Mizasem pe o armonie secretă între mentalul galileeanului și aspectul fizic al Galileii în care el a crescut. O complicitate între conturul abia schițat
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
căutată pe amândouă malurile Dunării și a afluenților ei, între Marea Adriatică și Marea Neagră, pe unde populația de limbă latină forma o rețea mai deasă sau mai rară, în diferite epoci” (p. 251). Pe axa sud-nord străromânii se întindeau de unde crește „smochinul și castanul și încălecând Dunărea se întindeau în regiunile cu terenuri petrolifere și băi de aur din Carpați unde pășteau turmele de bouri” (p. 252). S. Pușcariu se simte obligat de concepția urmată să remarce că în vest patria străromânilor
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
o rugăciune Domnului. Grecii sunt oameni foarte credincioși și asta s-a văzut foarte clar peste tot în drumul meu prin această țară minunată. Pe de-o parte mă încânta vegetația specifică zonei de climat mediteranean, cu plantațiile de măslini, smochini, sau chiparoși, dar pe de altă parte întâlneam dealuri golașe cu stânci pleșuve care mă făceau să-mi aduc aminte de pădurile bogate de pe la noi, de iarba mare și fragedă din poienile noastre și de toate florile care înmiresmau aerul
Caravana naivilor by Mihai Dascălu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/436_a_1045]
-
Stelele-or cădea pe rând Frica-n inimi semănând O să urle amarnic vântul De-o cutremura Pământul Și-or hui Înfiorător Valurile Mărilor! Multor oameni zbuciumarea Groaza le-o curma suflarea Cei ce răbdători vor fi, Mântuire vor găsi Când smochinul Înverzește Știți c-al primăverii timp sosește Tot așa văzând acesta Voi să știți c-aproape este Vine Sfânta Împărăție Nu mai are să-ntârzie De va spune cineva: Iată-L pe Hristos colea! Înăuntru, În chilie ... S-au departe-i
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
mult ca sigur că cineva ne-a pârât lui Faroald în legătură cu drumul și cu ținta noastră sordidă. Două zile mai târziu, după cină, m-a luat deoparte și, pe-ntuneric, m-a poftit să stau pe un pietroi sub un smochin. După ce a ascultat o vreme strigătul unei cucuvele, a intrat direct în subiect. - L-ai dus pe nepotu-meu la curva aia numită Muzia? N-am spus că fusese ideea lui Rotari; m-am limitat să-i relatez adevărul adevărat, dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
20) cumplitul Demon: Orc. 193 (VII, 29) Cartea-i de fier: Vezi supra notă despre cărțile de fier și-aramă (VI, 85). 194 (VII, 34) dînd iarăși ramuri: Vezi și John Milton, Paradisul pierdut, cartea a X-a (p. 333): smochinul este descris astfel: "[...] crengile îi cresc atît de mari/ Și-atît de lungi, încît se arcuiesc/ Și iar prind rădăcina în pămînt,/ Vlăstari în jurul pomului părinte: [...]" 195 (VII, 39) cartea cea de fier: Vezi supra notă despre cărțile de fier și-
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
munți care formează hotarul nordic al Palestinei (Deuter. 1, 7). Semnifică "alb", probabil pentru că unele vîrfuri ale sale sînt veșnic acoperite cu zăpadă, sau datorită culorii albe a stîncilor de calcar. Zona este cunoscută pentru bogățiile sale naturale (cedrii, măslinii, smochinii Libanului) (cf. Concise Bible Dictionary, 1993, p. 484). Blake a asociat Fiicele senzuale ale Albionului cu Libanul. Tamuz (Thammuz) este venerata aici (cf. Milton 37, 26). Tirța îi cere lui Mahla (Malah; termenul folosit de Blake "Malah" este ușor diferit
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
naștere fusese proorocită succesiv cu 100.000, cu 1.000 și cu 100 ani înainte, a ajuns la intuirea căii de eliberare a omului din suferință, după ce a renunțat la viața obișnuită și s-a retras spre meditație sub un smochin. El a formulat cele patru adevăruri nobile: I. Viața este suferință (dukha). II. La originea suferinței se află dorința. III. Pentru a elimina suferința omul trebuie să renunțe la dorințe. IV. Calea practică spre iluminare (spre starea de Buddha - atinsă
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
două smochine proaspete dimineața și seara, pentru a reduce durerea și sângerarea provocate de hemoroizi. Se fierb În apă la foc iute câteva măsline proaspete cu un pic de ghimbir. Se bea zeama de trei ori pe zi. Frunzele de smochin sunt foarte eficiente În tratarea externă a hemoroizilor. Se fierb frunzele În apă cam o jumătate de oră, la foc potrivit, apoi se lasă zeama să se răcească un pic. Se spală ușor cu ea zona anală. Se pun Într-
[Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
celor care, cunoscandu-ne slăbiciunile, Îi cântam lui Dumnezeu: Aliluia! Icosul al 4 -lea Doamne, izbaveste-l pe fratele nostru de moartea cea năprasnica dându-i lui vreme de pocăința. Să nu îl tăi pe el înainte de vreme că pe smochinul cel neroditor, ci cu milostivirea Ta să săpi împrejur și să îl îngrijești cu milă Ta, așteptând cu iubire de oameni rodul pocăinței și al întoarcerii sale. Te rugăm să ne înveți și pe noi să ne pocăim cu inima
Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
în aproximativ 7 lire în monede obișnuite. Capitolul 1 Inculpatul și faptele sale În vara anului 1501, la 11 iulie, în Florența, un cetățean numit Antonio Rinaldeschi a pierdut la jocuri de noroc bani și îmbrăcăminte, într-o taverna numită "Smochinul". Ieșind din taverna, el a blestemat numele Fecioarei. Apoi, în timp ce traversa o mică piazza din fața bisericii Santa Maria degli Alberighi, s-a oprit să adune un pumn de bălegar uscat de cal. Deasupra unei intrări aflate pe un perete lateral
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
devoțiune populară. Comisia de magistrați cunoscută drept "Cei Opt pentru Siguranța" și-a asumat sarcina de a-l găsi pe vinovat. Un băiat care fusese martorul delictului a mărturisit că acesta fusese comis de un adult. Probabil după anchetă de la "Smochinul", Cei Opt au ajuns să-l bănuiască pe Rinaldeschi de comiterea infracțiunii. Toți cei care îl cunoșteau au fost chemați la poliție și câteva zile mai târziu a fost găsit unii spun că printr-un miracol în grădina mănăstirii franciscane
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
în acea vreme 26 a atras atenția , în ultimul timp, chiar și în presă populară 27. Este renumită pentru portretizarea atentă a unor aspecte din viața cotidiană cum ar fi bucătăria tavernei și într-adevăr a existat o taverna numită "Smochinul" plasată în apropierea bisericii 28 și pentru reprezentările clădirilor și străzilor. Iodoco del Bădia, în ediția sa din 1883 a Jurnalului lui Landucci, probabil se referea la pictură Stibbert când a spus că memoria incidentului Rinaldeschi "a fost păstrată până în
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
arestare. Chiar dacă este posibil ca un copil să-l fi parat pe Rinaldeschi, este la fel de probabil că agenții Celor Opt, prin anchete întreprinse în vecinătate, să fi descoperit că pierderea lui Rinaldeschi la jocul de noroc desfășurat în apropiere, la "Smochinul", s-a petrecut cam în același timp cu delictul. Relatarea din Codicele Sân Miniato spune că el a fost descoperit printr-un miracol al Fecioarei. În cele din urmă, există o serie de discrepanțe în ceea ce privește momentul execuției lui Rinaldeschi. Cei
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
21 iulie, 1501]; și (în partea de jos: "Ant.° di Giu:e Rinaldeschi nobile fiorentino nell' Osteria del fico / Gioca e Perși i danari e i Panni accecato dall' îra . . ." [Antonio di Giuseppe Rinaldeschi, un nobil florentin, jucător în taverna "Smochinul" și pierzându-și banii și hainele, orbit de furie . Figurile 1-10 sunt reproduse cu permisiunea Muzeului Stibbert. Ilustrațiile au fost oferite cu generozitate de Edizioni Polistampa. Figură 2. . Rinaldeschi adună bălegar. Inscripționat: " ...Raccoglie sterco di cavallo stimolato dal / diavolo. . . ." [. . . adună
by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]