1,495 matches
-
-și joc reușesc să aibă o organizare ceas. 14. În ce hal puteți fi de tâmpiți și umflați zeppelin de mândrie să aveți comitetul parohial mai prost organizat decât un O.N.G. pentru drepturile gay-ilor? 15. Sunteți modești de va socotiți Turnul Eiffel și dă, sunteți un Turn Eiffel. din plastic, de 10 cm înălțime. 16. Moștenirea cea mai importantă a lui Ceaușescu nu sunt combinatele patriei, e tupeul cu care un idiot care e chelner îmi vorbește mie care sunt
TEZELE LUI ALEX AMARFEI de ALEXANDRU ENACHE în ediţia nr. 2023 din 15 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342952_a_344281]
-
se înalță peste 20 de metri și se întind pe o suprafață de 2 km și jumătate. Înăuntru conțin mai multe uimitoare clădiri ce formează un mic oraș. Moți Masjid, Perla Moscheei, construită de Shah Jahan din marmură albă, este socotita că cea mai frumoasă din India. Singură poartă de intrare e Amar Singh Gate. Iată câteva dintre clădirile care atrag atenția vizitatorului chiar și după atâtea secole: Diwan-i-Am, sala audiențelor publice, construită de Shah Jahan prin înlocuirea vechii structuri de
DAN ZAMFIRACHE [Corola-blog/BlogPost/343983_a_345312]
-
se înalță peste 20 de metri și se întind pe o suprafață de 2 km și jumătate. Înăuntru conțin mai multe uimitoare clădiri ce formează un mic oraș. Moți Masjid, Perla Moscheei, construită de Shah Jahan din marmură albă, este socotita că cea mai frumoasă din India. Singură poartă de intrare e Amar Singh Gate. Iată câteva dintre clădirile care atrag atenția vizitatorului chiar și după atâtea secole:Diwan-i-Am, sala audiențelor publice, construită de Shah Jahan prin înlocuirea vechii structuri de
DAN ZAMFIRACHE [Corola-blog/BlogPost/343983_a_345312]
-
se înalță peste 20 de metri și se întind pe o suprafață de 2 km și jumătate. Înăuntru conțin mai multe uimitoare clădiri ce formează un mic oraș. Moți Masjid, Perla Moscheei, construită de Shah Jahan din marmură albă, este socotita că cea mai frumoasă din India. Singură poartă de intrare e Amar Singh Gate. Iată câteva dintre clădirile care atrag atenția vizitatorului chiar și după atâtea secole: Diwan-i-Am, sala audiențelor publice, construită de Shah Jahan prin înlocuirea vechii structuri de
TAJ MAHAL PARTEA II-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1714 din 10 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343982_a_345311]
-
din ucenicii săi. Ponțiu Pilat se făcu a nu auzi și schimbă discuția. -Umblă zvonuri în Ierusalim despre niște oameni străini care se plimbă în voie prin oraș iar unii spun că sunt profeți ai iudeilor, din vechime, ori oameni socotiți a fi sfinți. Ce ai auzit Iocentus despre asta? Iocentus clătină din cap apoi oftă. -Nu știu ce să spun mărite procurator! Am auzit și eu despre asta. Unii dintre cei care afirmă că au avut în față un asemenea
AL CINCISPREZECELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1666 din 24 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/344022_a_345351]
-
la convertirea să la creștinism, acorda creștinilor dreptul legal de a-si practică credință iar prin edictul de la Milano din 313 creștinismul se impune ca religie favorită în imperiul român. Însușirea Învățăturii creștine de către Constantin cel Mare nu trebuie însă socotita ca fiind totală dintru Început. Odată declarat pentru libertatea creștinismului, el a făcut un progres continuu care merge de la luptele cu Maxentiu (312) până la botezul lui (337), Într-o perioadă de 25 de ani. În acest timp, Constantin s-a
EGIPTEANCA de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/343978_a_345307]
-
neuitat. Stațiunea Calimanesti-Caciulata, prin poziția ei pitoreasca, natura și valoarea medicinala a apelor sale, prin confortul creat atât în hoteluri cât și în vile dotate cu instalații de tratament performanțe ai căror specialiști sunt dintre cei mai buni, poate fi socotita de o valoare cel putin egală cu aceea a stațiunilor cu ape similare din orice localitate din Occident. Nu e bucurie mai mare decât aceea de a o vedea că pe vremuri, înfloritoare, plină de agitația turiștilor atât români, cât
650 DE ANI PARTEA II-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1705 din 01 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/343989_a_345318]
-
n-aveau voie să umble prin cafenele și restaurante, să fumeze sau să poarte bastonașe și erau pedepsiți când nu mergeau la biserică. Profesorii erau bine pregătiți. Mișcările de la 1848 se sfârșiseră cu o serie de reforme și, Bucovina fiind socotita că o margine de țară, mulți profesori distinși din Austria, fuseseră transferați la Cernăuți. Înscriindu-l la liceu, Gheorghe Eminovici a trebuit să-i caute iar gazdă. Cât fuseseră și frații lui la Cernăuți, Mihai stătuse cu ei în gazdă
EMINESCU ŞCOLAR LA CERNĂUŢI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1982 din 04 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378297_a_379626]
-
însă să afle și mai multe de la cineva care stătuse în preajma Domnului Iisus Hristos mult timp și care îi văzuse minunile dintre care ultima avea să fie și cea mai mare. Învierea din morți. Aceasta era ucenica Domnului, Maria Magdalena socotită întocmai cu apostolii și care i-a făcut împăratului o vizită în insula Capri. Tiberius a primit veștile cu bucurie având deja înformații despre Iisus Hristos din mai multe surse printre care și magistrul persan. Timpul nu mai avea însă
FRAGMENTUL NR ZECE PENULTIMUL FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1888 din 02 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380851_a_382180]
-
Simbinacus, spuse procuratorul Ponțiu Pilat. Mai spune-ne ceva! -Îmi aduc aminte de Roma! spuse acesta privind undeva în tavan. -Ah! Roma! Roma! rostiră cu toții în cor ridicând cu toții cupele în care clipocea vinul. Băură rostind încă o dată numele cetății, socotite asemeni unei zeități atotputernice. -Mi-am dorit totuși să plec de acolo, continuă magistratul Simbinacus cu tristețe în glas. Corupția și asasinatul au ajuns ceva cotidian, spuse el sumbru. Naevius Cordius Macro și temuta gardă pretoriană intră oriunde doresc smulgând declarații
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL TREILEA FRAGMENT(2) CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1417 din 17 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371678_a_373007]
-
programul de promovare a turismului, așa că, poartă un tricou cu inscripțiile „Responsible Tourism Partnership, Bentota Beach, LaLuna”. Vorbește aproape perfect germana, zicea el, o rupe puțin și în franceză, iar de engleză nu voi mai aminti, fiindcă ea poate fii socotită a doua limbă maternă a singalezilor, învățându-se încă de la grădiniță. Este un tânăr inteligent și își cunoaște bine „meseria”. Sunt ferm convinsă că ar face față cu succes într-un job de vânzări în oricare firmă „pretențioasă” din Europa
AYURVEDA SAU MÂNÂNCĂ DOAR ATUNCI CÂND ÎŢI ESTE FOAME! de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 1128 din 01 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347313_a_348642]
-
rugăciunea de pomenire) să adauge "mort nespovedit, neîmpărtășit și fără lumânare". Într-adevăr, Biserica ne învață că "trecerea cuiva din viață fără pocăință, mărturisire ori spovedanie și fără grijanie (adică fără ultima împărtășanie, înainte de a-și da sufletul) este considerată, socotita, pe drept cuvânt, nu doar ca o mare pagubă pentru sufletul celui răposat, ci și un mare păcat pentru cei ai lui, rămași în viață, dacă lucrul s-a petrecut din vina sau nepurtarea lor de grijă". Așadar, astfel de
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346803_a_348132]
-
frica lui Dumnezeu? În acest sens și context de ce anume este mai îndeaproape Biserica? Prima percepție despre Biserică este aceea a locașului de cult, a locului unde se adună credincioșii pentru rugăciune. În toate religiile există locașuri proprii de rugăciune, socotite sfinte pentru că în ele se săvârșește cultul divin prin care se intră în legătură cu Divinitatea. În Tradiția iudeo-creștină, primele locașuri de cult au fost: cortul mărturiei, templul din Ierusalim, sinagogile și apoi bisericile creștine care au împânzit lumea odată cu încreștinarea diferitelor
DESPRE SFÂNTA SPOVEDANIE ŞI DUMNEZEIASCA EUHARISTIE ÎN TRADIŢIA ORTODOXĂ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346836_a_348165]
-
Noul Teolog, Grigore Sinaitul „ [26] În concluzie, și Noul Testament tot alegoria i-a salvat rămânerea în cuprinsul Sfintei Scripturi dar de data aceasta n-a mai fost acceptat raportul dintre Dumnezeu și Israel ci raportul dintre Iisus Hristos și Biserică socotit ca o viziune profetică despre viitorul în care avea să vină Mesia, adică o prefigurare a Bisericii ca Mireasă a lui Iisus Hristos. Desigur, este greu de precizat dacă toți acești exegeți au avutr aceasstă convingere deplină. Dintre profesorii români
CANTAREA CANTARILOR – O CARTE BIBLICA SI LITERARA DE O FRUMUSETE INEGALABILA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344878_a_346207]
-
putem dobândi mântuirea. Toate actele liturgice, și cu atât mai mult Euharistia, „nu pot fi socotite ca o reprezentare saa ca chipuri ale operei de mântuire a lui Iisus Hristos, așa cum sunt riturile din vechile culte de misterii. Ele trebuie socotite ca forme de exprimare a lucrării mântuitoare săvârșite în ea, nu chipuri de privit; ca forme sensibile în care se împlinește lucrarea nevăzută a lui Iisus Hristos. Pri ele, se arată credinței Iisus Hristos Însuși, prezent și lucrător prin Duhul
DUMNEZEIASCA EUHARISTIE – CENTRUL VIEŢII LITURGICE ŞI DUHOVNICEŞTI A CREŞTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 30 din 30 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344980_a_346309]
-
și grijind de rânduială în Sfânta Biserică, fapt pentru care, mai târziu, părintele paroh a stăruit pe lângă tatăl său să-și dea băiatul la Seminarul ’’Veniamin Costache’’ din Iași. Primul om însă care i-a marcat drumul în viață este socotită a fi fost Ortansa Hăulică, învățătoarea lui, care ’’certându-se groaznic’’ cu Mitriță Hăulică, a reușit să-l convingă pe acesta să-și lase copilul să se facă preot. Tot ea l-a însoțit la Iași pentru a susține examenul
ACADEMICIANUL IOAN HAULICA OMAGIAT LA EL ACASA, IN COMUNA IESEANA IPATELE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345107_a_346436]
-
perioadă știu că ne părea dezonorant de a rămâne să îngrijim un rănit sau un om bolnav preferând să arătăm pe câmpul de luptă de ce suntem în stare O altă greșeală care să nu se repete, este aceea ca cei socotiți contrarevoluționari să nu fie priviți ca dușmani ai propriului popor - așa cum observ în zilele noastre, după aproape treizeci de ani de democrație, cum sunt priviți cei cu opinii diferite de către cei de stânga , adică sunt intoleranți. Parcă aud: Aș pune
DESPRE CHE GHEVARA, MEDICINA REVOLUȚIONARĂ ȘI POEZIE de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 2358 din 15 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/378052_a_379381]
-
de Gheorghe Bibescu, domn al Țării Românești (1 ian. 1843 - 25 iunie 1848), în- vățământul este oprit în dezvoltarea sa, deși, personal încercase să introducă limba franceză, ca obiect de studiu, în școlile superioare. După evenimentele de la 1848, mulți învățători, socotiți instigatori, au fost înde- părtați din școli, iar alții au fost arestați.Școlile normale au fost desființate, iar școli- le sătești au fost închise, urmând să-și reia activitatea după 1864, în timpul domniei lui Alexandru Ioan Cuza. Elevilor din zilele
COMUNA ROȘIILE de ION I. PĂRĂIANU în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/375968_a_377297]
-
babă. Bria, nevastă-sa și doftoroaia care prin descântece și leacuri o pusese pe picioare, se sculă și se duse s-o aducă pe domnișoara, să mănânce cu ei, iar Gheorghe numără iară bucățile de mămăligă. Pentru domnișoară nu era socotită porția și tăie dintr-a lui o bucată, că era cea mai mare. Maia, negustată de atâta timp, pierduse reflexul mâncatului, dar mirosul prăjelii o trezise din agonie. Foamea o făcu să uite de regulile în care crescuse, privind cu
(II) ?' IAȘI, IUNIE, 1941 de ION C. GOCIU în ediţia nr. 2331 din 19 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/372134_a_373463]
-
asociezși pe care o citez: „Scrisă sub forma unui roman, nu a unei cărți tehnice, despre finanțe, te face să nu o mmai lași din mână pâna nu ajungi la ultima pagină. Si totuși, e o carte care poate fi socotita un manual de baza pentru finanțele personale, care ar trebui să existe în orice casă” * Cartea poate fi procurată accesând www. Liviupasat.ro /obiceiuri bonus /sau prin Libris SRL Prof. Dumitru Podgoreanu Referință Bibliografică: Obiceiuri care fac toți banii, recenzie
OBICEIURI CARE FAC TOȚI BANII, RECENZIE DE PROF.DUMITRU PODGOREANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1727 din 23 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374726_a_376055]
-
cinci ani, dar este și el chinuit încă de duhul Vrăjmașului Întunecat. Te rog dăruiește-i bucățica de inimă din aur promisă, pentru a se salva! Cum de se făcuse uitat acel prunc, cum de nu a fost și el socotit, printre cei din neam; cine știe cum a fost atunci? Paloarea ca de piatră vânătă, se accentuă și mai mult pe chipul lui Getic, înțelegând că va trebui să-și sacrifice viața, pentru al salva și pe acel copilaș, apoi fără să
LEGENDA LUI GETIC- COPILUL CU INIMĂ DE AUR de ARON SANDRU în ediţia nr. 1907 din 21 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369150_a_370479]
-
semnifică o epopee fără cuceriri, o tragedie tăcută? Ce măreție să afli într-o țărănime înapoiată pe care, cu siguranță, amăgirile modernității nu vor întîrzia să o antreneze spre anonimatul orașelor industriale sărace? Ce se poate pretinde cu un folclor socotit izvor al spiritualității, dar ale cărui teme se regăsesc și în Caucaz, Ucraina sau în Balcani? Hazul de necaz, ura de sine sînt componentele unei culturi naționale care se clatină sub violența unui voluntarism epuizant, al unității și al continuității
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
românilor în istoria universală. Cele cîteva rînduri din prefața ultimei lucrări amintite mărturisesc în același timp certitudinea istoriei naționale și marginalitatea sa: "Printre națiunile care nu sînt încă integrate în viața generală a umanității, adică în adevărata istorie universală, trebuie socotit și grupul de paisprezece milioane de latini din Est care poartă încă numele de romani". Ambivalența între certitudinea și frustrarea națională este lizibilă pe parcursul prefeței: "Nu este vorba de a rescrie istoria românilor prin ei înșiși, ci de a-i
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
care cârmuiau statele cunoșteau mai bine ce însemna sud-estul continentului sub raport politic și economic, decât oamenii de cultură, și s-au apropiat cei dintâi de semnificația corectă a esenței problemei orientale. Să revenim însă la istorici ori la cei socotiți ca atare, ca în cazul lui Chr. Fr. Wurm. Nu puțini dintre ei au socotit, din motive lesne explicabile, anul 1774 ca moment al declanșării chestiunii orientale. Printre ei, am citat deja numele lui Wurm. Pentru M. S. Anderson, chestiunea
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
particulare este esențial 137. Dworkin face o distincție importantă între principii, în sens generic, și reguli. El numește principiu "un standard care trebuie respectat, nu pentru că el va face să avanseze sau va proteja o situație economică, politică sau socială socotită dezirabilă, ci pentru că reprezintă o cerință a justiției și a echității sau o altă dimensiune a moralității"138. Atât principiile juridice, cât și regulile juridice indică decizii specifice despre obligațiile legale în circumstanțe specifice, dar ele diferă prin caracterul direcției
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]