403 matches
-
și doar acesta din urmă este incapabil să trăiască vreodată o viziune a misterului și să înțeleagă credința. În schimb, adevărata raționalizare este paralelă analogic cu credința, în vreme ce țelul credinței este sublimarea spaimei, cel al rațiunii este spiritualizarea acesteia. Intenția spiritualizări raționamentului este să ajungă la raționamentul care să poată sesiza sensul vieții, nemaiavînd nevoie să-l viseze primitiv și simbolic. Raționalismul este încrederea științifică în fața rațiunii umane și în capacitatea ei de a elimina treptat tot ce este necunoscut și
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
o siguranță pe care nu o poate găsi decît explicîndu-l. Dar întreaga viață este pătrunsă de mister și de spaima față de el, iar viața animală este deja obligată să învingă spaima și suferințele care o însoțesc printr-un fel de spiritualizare: instinctul. Vehicolul oricărei evoluții este suferința, care nu poate fi depășită decît prin adaptarea la exigențele vieții. Adaptarea satisfăcătoare (care ne face apți să trăim) constituie fenomenul biologic cel mai elementar, comun vieții animale și celei umane. Ea este puntea
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
ar fi mortale. Ea duce spre viața intelectuală și conștientă, căci formele intelectuale ale spiritului au și ele drept sarcină învingerea spaimei față de pericolele vitale, care, fără această adaptare comprehensivă, ar putea deveni mortale. Funcția cea mai evoluată a psihicului, spiritualizarea fricii metafizice, creație a simbolului "divinitate", este o formă de adaptare supraconștientă nu numai la accidente, ci și la sensul vieții. Pe lîngă simbolismul metafizic referitor la misterul creației, tema tuturor miturilor este stuația biogenetică a ființei umane în viață
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
vieții, reprezentat imaginativ de divinitate. Punctul de plecare al evoluției este animismul și multipele lui "spirite" și divinitățile multiple ale miturilor păgîne, iar faza finală este conceperea simbolului "Dumnezeului unic", "Spiritul" vieții. 2.Evoluția simbolului "Dumnezeu" A) PERIOADA PREMITICĂ: ANIMISMUL Spiritualizarea perfectă a spaimei nu devine posibilă decît în perioada cea mai evoluată a epocii mitice. La început, spaima nu este încă deloc sublimată-spiritualizată; ea nu este decît implorată. Implorarea aceasta a spaimei constituie trăsătura marcantă a perioadei animismului premitic și
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
somatice, ci mai ales la geneza evolutivă a funcționării motivante intime a vieții psihice. Din punctul de vedere al mutației evolutive a speciei gînditoare, căderea adamică este condiția evoluției. Căderea evidențiază capacitatea insuficientă de adaptare a intelectualizării și reclamă astfel spiritualizarea, unicul mijloc de depășire a suferinței exaltate și a spaimei provocate de ea. Conștientul, intelectul insuficient din punct de vedere biologic (sau ceea ce e același lucru culpabil din punct de vedere spiritual) necesită instituirea instanței sublime: a conștiinței etice și
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
subliniază semnificația spirituală a simbolurilor norului și ploii. Aurul, culoarea-soare, este simbolul spiritualizării-sublimării. (Nu este inutil să adăugăm că doar aurul-culoare posedă semnificația aceasta. Ca aproape toate simbolurile, aurul poate avea o semnificație inversă: aurul-comoară materială are o semnificație opusă spiritualizării, însemnînd atașamentul față de dorințele pămîntești și exaltarea imaginativă a acestora.) Evoluția care sfîrșește prin a ridica simbolizarea sezonieră la nivelul planului moral nu poate fi înțeleasă în toată necesitatea ei inevitabilă decît observînd că soarele centrul simbolizării (fiind fenomenul predominant
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
importanța lor predominantă. Or, bobul, grîul, pîinea, hrană pămîntească reală, sînt, în toate miturile și în toate ciclurile de mituri, simboluri ale hranei sufletului și spiritului, adică simbolizează condiția productivității (fecundității) sufletului și a spirtului; condiția (hrana) sublimării și a spiritualizării. (Eroul mitului creștin își spune el însuși "pîinea vieții", deoarece adevărul lui constituie hrana sufletului și a spiritului.) Deverind spic, bobul, simbolizat de soarta Persephonei, are și el această semnificație spirituală. Sensul moral este inclus în mitul răpirii, deoarece Demetra
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
calităților supraconștiente sau a perversiunilor subconștiente ale sufletului uman. Simbolismul "filiației" indică limpede și detaliat faptul psihic conform căruia, în planul motivațiibr intime, calea consecinței este cea pe care "se nasc" calitățile pozitive sau negative. Astfel, forța ce acționează în vederea spiritualizării are drept consecință armonia dorințelor: Apollo, este fiul lui Zeus. Ca să nu cedeze tentațiilor dezamonizante ale subconștientului, armonia dorințelor trebuie să fie sprijinită și completată de combativitatea energiei, al cărei simbol este Atena, născută și ea din Zeus. Mitul reprezintă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
temporale, "Spiritul lui Dumnezeu", Sfîntul Duh încarnat (principiu de organizare și armonizare) se reîncarnează iar și iar în toate etapele evoluției concrete și va continua să se manifeste și pe viitor. Lumea și viața se rezumă la salturi evolutive, la spiritualizarea treptată a ființelor vii, spiritualizare obiectivantă care merge de la inconștientul animal la conștientul și supra-conștiința omului. "Spirit", "Vorbă" sau (ceea ce este același lucru) "Cuvînt încarnat" înseamnă deci aspectul misterios al saltului evolutiv manifest: elanul animant, activ în mod misterios și
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
Duh încarnat (principiu de organizare și armonizare) se reîncarnează iar și iar în toate etapele evoluției concrete și va continua să se manifeste și pe viitor. Lumea și viața se rezumă la salturi evolutive, la spiritualizarea treptată a ființelor vii, spiritualizare obiectivantă care merge de la inconștientul animal la conștientul și supra-conștiința omului. "Spirit", "Vorbă" sau (ceea ce este același lucru) "Cuvînt încarnat" înseamnă deci aspectul misterios al saltului evolutiv manifest: elanul animant, activ în mod misterios și evolutiv motivant de-a lungul
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
de ispita adamică este reprezentată simbolic de botezul în Iordan. Acest simbol al purificării este conform semnificației lui subiacente -identic cu simbolul "încarnării Cuvîntului". Identitatea este atestată simbolic: Cuvîntul, cea de a doua persoană, sau -ceea ce este același lucru spiritualizarea sublimantă, "Sfîntul Duh", apare sub forma unei porumbițe (simbol al purității și al purificării) ca să arate că Iisus este fiul lui preferat, că intensitatea elanului său de purificare o va depăși pe cea a celorlalți oameni. "SFÎNTUL DUH", Vorba manifestă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
apariției lui evolutive vom putea ajunge să exprimăm în simboluri mai adecvate epocii noaste ce reprezintă această esență "radiantă", acest soare interior: Dumnezeul epocii mitice. Căutînd adevărul și legea, știința pură, fizica rămîne o manifestare a spiritului, un rezultat al spiritualizării evoutive. Știința aplicată, tehnica, preocupată doar de utilizarea legilor și urmărind doar utilul, este în schimb o manifestare a intelectului. Banalizarea devine evidentă atunci cînd intelectul, care ar trebui să fie în slujba spiritului, vrea să guverneze în locul acestuia. Viața
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
atenția spre lumea interioară, viața mitică ajunge în faza finală la efortul de sublimare realizat individual de eroul unic al mitului creștin. Pentru viața științifică, o fază finală este de neconceput. Efortul ei nu constă în sublimarea individuală, ci în spiritualizarea obișnuită, care nu mai poate fi comparată cu un cerc care se închide în el însuși, ci cu spirala care se pierde în infinit. Eroul mitului științific nu mai este individul "divinizat" simbolic, ci omenirea întreagă și efortul ei evolutiv
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
care nu mai poate fi comparată cu un cerc care se închide în el însuși, ci cu spirala care se pierde în infinit. Eroul mitului științific nu mai este individul "divinizat" simbolic, ci omenirea întreagă și efortul ei evolutiv de spiritualizare și sublimare care unește gererațiile, călăuzindu-le spre adevăr, spre sensul legal (în limbj mitic, conducîndu-i spre "Tată"), spre esența a cărei "creație" constantă constă în manifestarea ei tot mai clară prin intermediul apariției, în evoluția întregii apariții spre manifestarea tot
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
obțină focarul activ, imaginea misterului-soare (sublimarea), intelectul nu este capabil nici să-și dea seama de forța clarificatoare a emoției și a noțiunii misterului, cruțînd spiritul de orice rătăcire speculativă și făcîndu-l să revină la studierea legilor care guvernează intrapsihicul (spiritualizarea). Astfel, admițînd că un om ar putea fi alcătuit numai din intelect, el ar putea ajunge să creadă la modul superstițios într-un dumnezeu real, dar nu ar putea niciodată să dobîn-dească credința, viziunea unui Dumnezeu-mister sau a imaginii sale
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
și să-l gîndească. Oamenii nu pot penetra universul trăit, propriu fiecăruia, nu se pot reuni în suflet, în esență, în armonie, decît în măsura în care simt, gîndesc și acționează în mod esențial. Ei nu se pot reuni esențial decît prin adevăr (spiritualizare) și bunătate (sublimare). Toate sufletele fiind individualizate conform acstei imagini și misterios unite în simbolul Esenței-Tată, apariția fiecărui suflet, universul său perceput individual, (concordă cu cel al altora și toate universurile individuale par să fie un singur univers comun tuturor
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
ESTE VIAȚĂ ȘI PACE". Nu este evident că moartea nu este în acest pasaj moartea trupului, ci "umblarea după lucrurile firii pămîntești", exaltarea dorințelor carnale, și că viața despre care vorbește el nu este "viața de după moarte", ci forța de spiritualizare (umblarea după lucrurile Duhului, sau, mai bine zis, emoția spiritualizantă)? VIII/13-l4: "DACĂ TRĂIȚI DUPĂ ÎNDEMNURILE EI [ALE CĂRNII], VEȚI MURI; DAR, DACĂ PRIN DUHUL FACEȚI SĂ MOARĂ FAPTELE TRUPULUI, VEȚI TRĂI. CĂCI CEI CE SÎNT CĂLĂUZIȚI DE DUHUL LUI
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
este la origine decît preocuparea oarbă a dorințelor față de un țel rațional sau irațional, forța lor pe drept sau fals motivantă. Din contra, voința liberă este stăpînirea dorințelor, capacitatea esențială de a înlocui obiectivele iraționale prin obiective raționale valorificate rațional (spiritualizarea) și controlul asupra încordării lor afective prin capacitatea de reținere plină de răbdare (sublimarea). Manifestările acestea ale voinței libere rămîn cu toate acestea determinate de opțiunea constantă: deliberarea intimă, care, precedînd activitatea, elaborează la nivel intrapsihic deciziile voluntare. NU EXISTĂ
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
viață și de legea ei imuabilă, de însăși esența vieții. Determinarea care vrea să se elibereze principiu al oricărei legalități a vieții nu hotărăște numai responsabilitatea față de IDEALUL SUBLIMĂRII, inaccesibil și doar director (libertatea perfectă), ea hotărăște și asupra IDEALULUI SPIRITUALIZĂRII sub forma unei căutări neobosite și teptate a adevărului legal, care guvernează intrapsihicul. Dat fiind că totul, chiar și libertatea și supraconștiința, rămîne determinat este necesar ca spiritul uman să poată reuși să sesizeze determinantele legale. Problema libertății nu-și
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
de confuzia cu manifestarea ei caricaturală, care este resemnarea, lipsa oricărei combativități. Cele două excese combativitatea brutală și resemnarea inacceptabilă sînt contrapolii ambivalenți ai descompunerii forței de acceptare. Carența forței sublimante a Occidentului este totuși contrabalansată de forța ei de spiritualizare, care a reușit să creeze spiritul științific. Occidentul nu poate atinge nivelul sublimării decît prin spiritualizare, iar idealul numai prin intermediul ideii. Va avea el curajul să abordeze problema esențială impusă de cercetare: studiul științific al preștiinței mitice, a cărui temă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
brutală și resemnarea inacceptabilă sînt contrapolii ambivalenți ai descompunerii forței de acceptare. Carența forței sublimante a Occidentului este totuși contrabalansată de forța ei de spiritualizare, care a reușit să creeze spiritul științific. Occidentul nu poate atinge nivelul sublimării decît prin spiritualizare, iar idealul numai prin intermediul ideii. Va avea el curajul să abordeze problema esențială impusă de cercetare: studiul științific al preștiinței mitice, a cărui temă este combativitatea elanului? Psihologia intimă nu plagiază religia vorbind despre sanctificare ca fiind idealul bucuriei. Pentru
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
implică obiectiv întreaga lume. Din cauză că mulțimea nu poate realiza idealul, efortul de sublimare individuală, deficient parțial, trebuie să fie însoțit de efortul intelectual: organizarea lumii cu ajutorul proiectelor reale, dar care nu pot fi fructuoase decît atunci cînd sînt bazate pe spiritualizare, pe idei veritabile, nepierzînd din vedere sensul profund al vieții. Idealul suprem va rămîne întotdeauna sublimarea tuturor indivizilor din care este alătuită societatea, căci organizarea socială nu poate da roade decît în măsura în care motivele sînt pure, ideile nu sînt afectate de
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
actuală, ba chiar cunosc o nouă perioadă de înflorire. 4) ACTUALITATEA PROBLEMEI ESENȚIALE În fiecare moment al cursului istoriei, starea din perioada respectivă a lumii este determinată de ansamblul reacțiilor conștiente, supraconștiente și subconștiente ale tuturor oamenilor, de sublimările și spiritualizările care îi călăuzesc pe oameni și de perversiunile și superstițiile care îi afectează pe indivizi. Dar toate aceste forțe motivante sînt la rîndul lor motivate de tradițiile comune unei colectivități sau alteia. Din punct de vedere lingvistic, motivele poartă numele
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
constituie chiar natura răului, rațiunea sa de a fi. Răul poartă deci în sine două posibilități: cea de a-l învinge, diagnosticîndu-l, sau cea de a-i ceda, justificîndu-l în mod fals. Întreaga viață umană a ființei aflate pe calea spiritualizării este cuprinsă între acești doi poli: răul exaltat sau răul sublimat. Omul este chemat să aleagă: acesta este însuși sensul vieții sale. Simbolul mitic al lui "Satan" este o sinteză a acestor două semnificații: Satan reprezintă pe de o parte
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
aflate în extaz... La fiecare interval de-o oră, figurinele parcurg un întreg zodiac carnal. A fi și a avea. A poseda. Iată suprema artă a deșertăciunii"). Subsecventă acestei purificări prin subtilul joc al inteligenței permanent biciuite este tentativa de spiritualizare a cărnii: Feofan execută lungi acte purificatoare, alunecând nu de puține ori spre un fel de bizară autoflagelare, cu funcția de anulare a maculării trupului și spiritului. În Cu mult timp înainte, de pildă, violentele spălări, până la multiplicarea ce anulează
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]