318 matches
-
cel puțin se înșeală pe ei înșiși. Cât despre noi, noi credem că statul nu este sau n-ar trebui să fie altceva decât forța comună instituită, nu pentru a fi între toți cetățenii un instrument de opresiune și de spoliere reciprocă, ci, dimpotrivă, pentru a garanta fiecăruia ce este al său și a face să domnească justiția și securitatea. Ce se vede și ce nu se vede Introducere În sfera economică, un act, un obicei, o instituție, o lege nu
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
articolul de modă și librărie. Violența pe care o exercită domnul Prohibant la frontieră sau violența pe care o face să fie exercitată prin lege pot fi judecate foarte diferit din punct de vedere moral. Există oameni care gândesc că spolierea își pierde întreaga imoralitate dacă este legală. În ceea ce mă privește, nu aș ști să îmi imaginez o circumstanță mai agravantă. Oricum ar sta lucrurile, ceea ce este cert este că rezultatele economice sunt aceleași. Luați lucrurile cum doriți, dar să
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
aș ști să îmi imaginez o circumstanță mai agravantă. Oricum ar sta lucrurile, ceea ce este cert este că rezultatele economice sunt aceleași. Luați lucrurile cum doriți, dar să aveți ochiul sagace și veți vedea că nimic bun nu iese din spolierea legală sau ilegală. Nu negăm că din această situație iese pentru domnul Prohibant și pentru industria sa, sau dacă doriți pentru munca națională, un profit de 5 franci. Dar afirmăm că ies de asemenea două pierderi, una pentru Jacques Bonhomme
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
și să perceapă raportul și înlănțuirea necesară care există între aceste fenomene: nevoi, facultăți, muncă și proprietate. Ar fi fost un contrasens și un suicid. Cum ar fi putut ei, care trăiau din jaf, ale căror proprietăți erau toate fructul spolierii, care își întemeiaseră mijloacele de existență pe munca sclavilor, cum ar fi putut ei, fără a zgudui fundamentele societății lor, să introducă în legislație această gândire, că adevăratul titlu de proprietate este munca ce l-a produs? Nu, nu puteau
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
consimte să îi dea în schimb obiectul dorințelor sale. A-l priva de această facultate, când nu face uz de nimic contrar ordinii publice sau bunelor moravuri, și numai pentru a satisface conveniența unui alt cetățean, înseamnă a legitima o spoliere, a răni legea dreptății. Înseamnă pe deasupra a viola condițiile ordinii; căci ce ordine poate să existe în sânul unei societăți în care fiecare industrie, ajutată în acest scop de lege și de forța publică, își caută succesele în oprimarea succeselor
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
caracterul fiscal, are ca scop de a respinge produsul străin, în detrimentul fiscului însuși, pentru a ridica artificial prețul produsului național similar, și de a jefui astfel comunitatea spre profitul unei clase, din acest moment se manifestă Protecționismul, sau mai degrabă Spolierea, și acesta este principiul pe care Asociația aspiră să-l ruineze în spirite și să-l șteargă complet din legile noastre. Cu siguranță, dacă nu am fi urmărit decât o modificare imediată a tarifelor, dacă am fi fost, cum s-
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
rămâne decât un lucru: sacrificiul; dar sacrificiul involuntar, forțat, determinat de teama de pedeapsă. Și, în bună credință, ce este un sacrificiu de această natură, impus unuia spre câștigul altuia? Este asta fraternitate? Nu, este injustiție; trebuie spus cuvântul, este spoliere legală, cea mai rea dintre spolieri, deoarece este sistematică, permanentă și inevitabilă. Ce făcea Barbès când, în ședința din 15 mai, decreta un impozit de un miliard în favoarea claselor suferinde? El punea în practică principiul vostru. Acest lucru este atât
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
sacrificiul involuntar, forțat, determinat de teama de pedeapsă. Și, în bună credință, ce este un sacrificiu de această natură, impus unuia spre câștigul altuia? Este asta fraternitate? Nu, este injustiție; trebuie spus cuvântul, este spoliere legală, cea mai rea dintre spolieri, deoarece este sistematică, permanentă și inevitabilă. Ce făcea Barbès când, în ședința din 15 mai, decreta un impozit de un miliard în favoarea claselor suferinde? El punea în practică principiul vostru. Acest lucru este atât de adevărat, încât proclamația lui Sobrier
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
decât să depună o bilă în urnă. Perceptorului? El ascultă de teama de a fi destituit. Contribuabilului? El plătește pentru a-și apăra corpul. Cui i se va atribui meritul pe care îl implică devotamentul? Unde se va căuta moralitatea? Spolierea extralegală excită toate sentimentele de repulsie; ea întoarce împotriva sa toate forțele opiniei și le pune în armonie cu noțiunea de justiție. Spolierea legală se îndeplinește, dimpotrivă, fără ca conștiința să fie neliniștită de acest lucru, ceea ce nu poate decât să
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
corpul. Cui i se va atribui meritul pe care îl implică devotamentul? Unde se va căuta moralitatea? Spolierea extralegală excită toate sentimentele de repulsie; ea întoarce împotriva sa toate forțele opiniei și le pune în armonie cu noțiunea de justiție. Spolierea legală se îndeplinește, dimpotrivă, fără ca conștiința să fie neliniștită de acest lucru, ceea ce nu poate decât să slăbească sentimentul moral în sânul unui popor. Cu curaj și cu prudență, este posibil să ne punem la adăpostul spolierii contrare legilor. Nimic
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
noțiunea de justiție. Spolierea legală se îndeplinește, dimpotrivă, fără ca conștiința să fie neliniștită de acest lucru, ceea ce nu poate decât să slăbească sentimentul moral în sânul unui popor. Cu curaj și cu prudență, este posibil să ne punem la adăpostul spolierii contrare legilor. Nimic nu se poate sustrage spolierii legale. Dacă cineva încearcă acest lucru, care este spectacolul trist ce se oferă societății? Un spoliator înarmat cu legea, o victimă rezistând legii. Când, sub pretextul fraternității, Codul impune cetățenilor sacrificii reciproce
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
fără ca conștiința să fie neliniștită de acest lucru, ceea ce nu poate decât să slăbească sentimentul moral în sânul unui popor. Cu curaj și cu prudență, este posibil să ne punem la adăpostul spolierii contrare legilor. Nimic nu se poate sustrage spolierii legale. Dacă cineva încearcă acest lucru, care este spectacolul trist ce se oferă societății? Un spoliator înarmat cu legea, o victimă rezistând legii. Când, sub pretextul fraternității, Codul impune cetățenilor sacrificii reciproce, natura umană nu își pierde prin acest fapt
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
va topi într-un întreg indivizii, familiile, națiunile și rasele, dar numai cu condiția să rămână ceea ce este, adică cel mai liber, cel mai spontan, cel mai voluntar, cel mai religios dintre sentimente. Nu masca sa va împlini minunăția; și spolierea legală va încerca mult și bine să împrumute numele de fraternitate, figura sa, formulele și însemnele sale; ea va fi întotdeauna doar un principiu al discordiei, al confuziei, al pretențiilor injuste, al spaimei, al mizeriei, al inerției și al urii
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
Libertatea, Egalitatea în fața legii. Trebuie refăcută lumea sau, cum spun aceștia, reconstituită societatea, pe baza unuia dintre numeroasele planuri pe care nu încetează să le inventeze. Interesul, principiu dezorganizator, trebuie înlocuit cu devotamentul legal, principiu involuntar, forțat, într-un cuvânt, Spolierea organizată; și cum acest nou principiu nu poate decât să nască repulsii și rezistențe infinite, se va încerca mai întâi ca el devină acceptat sub numele mincinos de Fraternitate, după care se va invoca legea, care însemnă forță. Dar dacă
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
voi asupra acestor chestiuni; aplaudăm eforturile voastre de a răspândi pe câmpul umanității o sămânță care va da roade în viitor. Dar ne opunem vouă din momentul în care faceți să intervină legea și taxele, cu alte cuvinte constrângerea și spolierea, căci, în afară de faptul că acest recurs la forță mărturisește că aveți mai multă încredere în voi decât în geniul umanității, este de ajuns, în opinia noastră, să fie alterate înseși natura și esența acestei dogme a cărei realizare o urmăriți
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
putem să ne satisfacem trebuințele, gusturile, dorințele, umanitatea ar fi ajuns până aici fără să recurgă la acest mijloc? Sunt de acord cu dumneavoastră că o astfel de descoperire este seducătoare. Ea ar pune imediat capăt în lume nu doar spolierii în formele sale atât de deplorabile, dar și muncii înseși cu excepția muncii tipăririi de asignate. Rămâne de înțeles cum vor cumpăra asignatele case pe care nimeni nu le-ar construi, grâu pe care nimeni nu l-ar cultiva, stofe pe
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
schimb obiectul pe care îl preferă. A-l priva de această facultate, când acesta nu se face responsabil de vreun uz contrar ordinii publice și bunelor moravuri, și doar pentru a satisface conveniența unui alt cetățean, înseamnă a legitima o spoliere, înseamnă a răni legea Justiției. Acest lucru înseamnă, de asemenea, a viola condițiile Ordinii; căci ce ordine poate exista în sânul unei societăți în care fiecare industrie, ajutată în acest scop de către lege și de către forța publică, își caută succesele
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
ca scop să respingă produsul străin, în detrimentul fiscului însuși, pentru a ridica în mod artificial prețul produsului național similar și de a cere astfel răscumpărare întregii comunități spre profitul unei clase, din acest moment se manifestă Protecția sau mai degrabă Spolierea și tocmai acesta este principiul pe care Asociația aspiră să îl nimicească din spiritul oamenilor și să îl șteargă din legile noastre, independent de orice reciprocitate și de sistemele care prevalează în altă parte. Din faptul că Asociația urmărește distrugerea
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
interesul social în prim-plan? Remarcați că tariful în sine, bun sau rău din punct de vedere administrativ sau fiscal, ne preocupă mai puțin. Dar imediat ce acționează în mod intenționat în sens protector, adică imediat ce se manifestă o gândire de spoliere și negarea, în principiu, a dreptului de Proprietate, îl combatem nu ca tarif, ci ca sistem. În aceasta constă, credem noi, gândirea pe care ne străduim să o ruinăm în mintea oamenilor pentru ca să o ștergem din legile noastre. Se va
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
nu are nimic a se teme de himerele lor. O altă formă de Comunism, și în mod sigur cea mai brutală, este următoarea: a aduna la un loc toate valorile existente și a le împărți ex aequo 59. Ea înseamnă spoliere devenită regulă dominantă și universală. Ea înseamnă nu doar distrugerea Proprietății, ci chiar și a muncii și a mobilului însuși care determină omul să muncească. Acest tip de Comunism este atât de violent, de absurd, de monstruos, că la drept
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
economiști aparțin aceleiași filiații, așa cum o dovedește rima". Am avut dificultăți în a ieși din această încurcătură. Dar însăși această întrerupere dovedea adevărul propoziției mele. Nu, Comunismul nu este periculos atunci când se arată în forma sa cea mai naivă, forma spolierii pure și simple; el nu este periculos pentru că îngrozește. Mă grăbesc să spun că dacă Protecționismul poate și trebuie să fie asimilat Comunismului, el nu trebuie asimilat celui pe care tocmai l-am descris. Dar Comunismul îmbracă o a treia
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
o a treia formă. A face să intervină statul, a-i da ca misiune ponderarea profiturilor și echilibrarea averilor, luând de la unii, fără consimțământ, pentru a da altora, fără retribuție, a-l însărcina cu realizarea lucrării de nivelare pe calea spolierii, cu siguranță în aceasta constă Comunismul. Procedeele utilizate de către stat, în acest scop, ca și numele frumoase cu care se decorează această gândire sunt irelevante. Că se urmărește realizarea sa prin mijloace directe sau indirecte, prin restricție sau prin impozit
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
într-un moment sau altul, să nu fi fost comuniști. Dumneavoastră sunteți comunist, domnul Billault este comunist și mă tem ca în Frața să nu fim toți comuniști într-un anume grad. Se pare că intervenția statului ne reconciliază cu spolierea, transferând responsabilitatea pentru aceasta asupra întregii lumi, adică asupra nimănui, ceea ce face posibil să ne bucurăm de bunul altuia într-o stare de perfectă liniște a conștiinței. Acest onest domn Tourret, unul dintre oamenii cei mai probi care s-au
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
autorizează domnii perceptori să preleveze, în beneficiul meu, doar o mică amărâtă de centimă pe fiecare familie franceză". Dacă legislativul primește cererea mea, se va putea vedea în acest gest, dacă se dorește acest lucru, doar un fapt izolat de spoliere legală, care nu merită încă numele de Comunism. Dar dacă toți francezii, unul după altul, vin să facă aceeași petiție și dacă legislativul le examinează în scopul mărturisit de a realiza egalitatea averilor, atunci în acest principiu, urmat de efecte
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
găsesc de cuviință în această privință să cotizeze pentru a executa un lucru sau pentru a-și procura o satisfacție în comun, eu nu numesc acest lucru Comunism, deoarece nu văd în toate acestea pecetea sa specială: nivelare pe calea spolierii. Statul ia, este adevărat, prin Impozit; dar oferă prin Serviciu. Este o formă particulară, dar legitimă, a acestui fundament al oricărei societăți, schimbul. Merg mai departe. Încredințând un serviciu special statului, cetățenii pot să realizeze o operațiune bună sau rea
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]