469 matches
-
solicita probarea continuității dacice, deci invalidarea tezei exterministe elaborate de cărturarii Școlii Ardelene. Turnura indigenistă spre traco- dacism făcea necesară această demonstrație. Prin identificarea cu elementul autohton, supraviețuirea fondului dacic certifica vechimea bimilenară a poporului român și continuitatea neîntreruptă a statalității românești. Aceste calități vor sta la baza unei intense exploatări simbolice din partea regimului aflat în continuă căutare de legitimitate. După cum vom vedea imediat, bimilenaritatea poporului român va furniza materialul istoric pentru elaborarea unor "tradiții inventate" celebrate prin sofisticate ceremoniale publice
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
a elaborat teza "Romaniilor populare", iar Programul... din 1975 a decretat existența paradoxalului "stat neorganizat". Discursul istoric difuzat prin literatura didactică se înscrie pe aceleași aliniamente. Pe lângă afirmarea permanenței populaționale a românilor în "spațiul strămoșesc carpato-danubiano-pontic", este enunțată și permanența statalității românești într-o formă mai strânsă sau mai laxă de organizare. Organizat în formațiuni politice obștești, evoluate ulterior în cnezate și voievodate, "zonele de locuire mai densă au constituit adevărate Romanii populare, care vor deveni, cu timpul, țări românești în
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
apuse alături de eroizarea acțiunilor înaintașilor, ci și monumentalizarea trecutului în conjuncție cu ridicarea Marilor Oameni ai Istoriei la rangul de personaje titanice. Unei "ființe active și plină de aspirații" cum era ființa națională în prelunga fază de construcție politică a statalității românești îi era necesară o "istorie monumentalistă", cum a numit-o F. Nietzsche (1998, p. 171). Statul-națiune a fost zidit politic pe temelia de cele mai multe ori fictivă asigurată de un trecut monumentalizat. Faptul că, în cele mai multe cazuri, această istorie monumentalistă
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
iar sistemele de învățământ public erau abia la începutul instituționalizării lor, Țările Române au cultivat memorii colective relative regional. Gestionarea politică a trecutului se face în registre diferite, fiecare principat elaborându-și propria înțelegere a trecutului turnată în cadrele propriei statalități. Totuși, o serie de note comune sunt împărtășite de toate cele trei memorii românești (munteană, moldoveană și transilvană), numitorul comun fiind reductibil la postulatele de bază ale paradigmei latiniste a Școlii Ardelene; ii) versiunile provinciale ale trecutului românesc codificate în
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
desigur suveran... care, pentru a se Însura ar trebui să Încheie un tratat... Menținerea unui echilibru conservator, căci nimic nu se poate pierde, compensează pulverizarea, entropizarea, din planul fizic al existenței biologice, iar când e vorba de societatea umană, a statalității, prin negentropia transferată altui plan, ideatic, de astă dată acela al organizațiilor suprastatale, tot mai puternice pe măsură ce timpul, adică entropizarea, trece. E reluarea precedentului Romei, dar Într’o haină mai spiritualizată. Nu pentru că’s român, dar fragmentarea nu poate merge
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
reanime tezele staliniste (și "tătucul popoarelor" a fost, nu-i așa, lingvist!) în temeiul cărora s-ar legitima un popor (moldovenii) în temeiul unei limbi... inexistente. Întreaga înjghebare statală actuală obligă Chișinăul să recurgă la subterfugiul "limbii moldovenești", altfel, argumentele statalității s-ar subția cu totul (semnificativ este faptul că, din "dicționar", lipsesc cuvintele "Basarabia" și "basarabeni"). Cât privește construcția științifică: apare ca rizibilă și de doi bani. Cum altfel să califici un "dicționar" din care lipsesc cuvinte esențiale (floare, ochi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
județele din sudul Basarabiei: Ismail, Chilia, Cetatea Albă. Societatea basarabeană Dunarea Marea Neagră sustinea revendicările populației românești din județele sudice. De la Chișinău se trimit cărți puținelor școli naționale care mai funcționează În zonă, iar emigrația Bugeacului menține legături Încurajatoare cu baștina. Statalitatea Ucraineană nu a schimbat starea discriminatorie din timpul U.R.S.S. Deznaționalizarea românilor continuă. Toponimia tradițională a fost schimbată cu denumiri ucraeniene - după cum se poate vedea din lista comparativă de nume de localități. - Raionul Artiz : Cotul-Chitai-Ostrovnoe ( 1944) - Raionul Cetatea Albă: Belgorod
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
d-nei Hillary Clinton în legătură cu faptul că România n-a semnat Tratatul de frontieră cu Republica Moldova, la care adaugă prezența armatei a 14-a în Transnistria, este o invitație străvezie (o dorință care sună a ordin!) la recunoașterea de iure a statalității Republicii Moldova, pentru ca Voronin, coloniștii rusofoni și moldovenii mancurtizați să doarmă liniștiți, să-și păstreze funcțiile și averile. Aceștia nu au a se teme de măsurile luate de noua putere (cercetarea crimelor din timpul „revoluției” din 7-8 aprilie 2009, condamnarea regimului
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
o tradiție care Încă supraviețuiește și În Coreea, și În Japonia“, afirmă Francis Fukuyama, autorul celebrei cărți The End of History and the Last Man (Sfârșitul istoriei și ultimul om). „Toate aceste țări mai dețin și un dezvoltat simț al «statalității», În baza căruia se așteaptă ca funcționarii publici să aibă grijă de interesele pe termen lung ale statului“, fiind recompensați de acesta pentru conduita lor. Prin contrast, Mexicul a trecut, În cursul anilor ’90, de la un stat mai degrabă autoritarist
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
marii uniri” sunt copiii, frații, cumetrii sau prietenii cuiva... Totodată e prea mare și evidentă superioritatea intelectuală a elitei din stânga Nistrului, față de cea pro română”. Avem aici și explicația de ce descendenții ”eliberatorilor” sovietici sunt acum cei mai înverșunați apărători ai statalității moldovenești. Jumătate de secol au fost la putere și speră că tot ei vor conduce, dacă Basarabia nu se va reuni cu România. Desigur, unioniștii au și ei păcatele lor, dar acestea nu schimbă datele problemei. Pretinsa elită alogenă, separatistă
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
apartenenței Basarabiei la limba și cultura românească și consecințele reinterpetării, în cheie diferită de aceea menținută oficial în URSS, a principalelor episoade din istoria teritoriului dintre Prut și Nistru erau privite de oficialitățile de la Chișinău ca o amenințare directă la statalitatea RSS Moldovenești. Datorită mizei sale politice sensibile, re-naționalizarea discursului propagandistic românesc în chestiunea Basarabiei reprezintă o ilustrare exemplară a funcțiilor și mijloacelor de exercitare a discursului indirect în strategia de legitimare a PCR. Primii utilizați în instrumentalizarea discursului antisovietic sunt
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
Civic Democrat (ODS) al lui Václav Klaus a început să tatoneze retorica naționalismului antigerman - chiar dacă într-un stil diferit și mult mai moderat în comparație cu SPR-RSČ - ca parte a unei realinieri la "interesele naționale" și ca o apărare mai explicită a statalității Cehe împotriva presupusei intruziuni a Germaniei și a UE. Cu toate acestea, deși dispariția SPR-RSČ a mai diminuat din statutul de tabu al exprimării deschise a naționalismului ceh, examinarea atentă a traiectoriei ODS arată faptul că "turnura naționalistă" a acestui
Populismul în Europa și în cele două Americi: amenințare sau remediu pentru democrație? () [Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
diferite, locul puterii de stat a fost luat de episcopi și călugări, care au avut curajul, tăria și cunoștințele necesare pentru a se substitui statului. Dimpotrivă, la noi, „biserica răsăritului a urmat cuminte instituțiile statului”, și chiar și în zorii statalității târzii românești, papa Grigore al IXlea, deși auzise de „puternicii acelor părți” nu vorbește de ei, nu se adresează lor, acordând, cum erau obișnuiți s-o facă pentru apusul Europei, atenție pseudoepiscopilor, care acționând într-un mediu schismatic, într-o
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
ține teritoriile de la est și sud de Carpați deschise pentru români, opunându-se expansiunii maghiare . Mai are vreo importanță că am fost vasali turcomongolilor, din moment ce ei luminează și limpezesc culoarul istoric pe care erau angajați românii în marș spre dobândirea statalității? Ei au salvat, desigur, nu erau conștienți de acest lucru, ce s-a mai putut salva din Romania Orientală, asaltată din toate părțile de elemente ostile și cu apetituri teritoriale. Chiar dominația de o sută de ani a tătarilor, în
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
și a practicilor instituționale face parte dintr-un proces istoric și discursiv care, încadrat corespunzător, poate răspunde la întrebarea de ce anumite norme au devenit noi standarde de legitimitate.276 Autorul argumentează că suveranitatea nu trebuie tratată ca o calitate a statalității fără ambiguități sau ca pe un principiu definitiv al societății internaționale, ci a pe o variabilă a regimurilor sociale.277 Structura constituțională a societății internaționale moderne este bazată pe o ontologie socială radical diferită față de varianta absolutistă a societății statelor
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
prin interacțiunile dintre actorii sistemului.334 O întrebare pe care constructiviștii o ridică are legătură cu relația dintre stat și identitatea națională, și anume ce identitate poate avea un stat dacă nu are la bază ideea identității naționale? Prin definirea statalității în termenii suveranității, în mod particular prin intermediul dreptului internațional, dezbaterea se mută de la problema naționalismului la modul în care normele și practicile de la nivel sistemic, cele precum acceptarea în ONU, constituie identitatea statelor. Dacă se respinge rolul constitutiv al naționalismului
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
practica suveranității și a naturii sistemului internațional.337 Atât intervenția, cât și integrarea pun la încercare supremația teritorială a statelor, autorul numind aceste transformări revoluții ale suveranității.338 Este abordată problema construcției sociale a suveranității 339 arătându-se că semnificația statalității derivă din semnificațiile intersubiective, rezultă din recunoașterea suveranității de către alte state, nefiind o caracteristică sau o posesiune. Prin conținuturile intersubiective împărtășite la nivel internațional se definesc regulile statalității, existența și formarea anumitor state depinzând de recunoașterea acestora de către celelalte. Statul
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
Este abordată problema construcției sociale a suveranității 339 arătându-se că semnificația statalității derivă din semnificațiile intersubiective, rezultă din recunoașterea suveranității de către alte state, nefiind o caracteristică sau o posesiune. Prin conținuturile intersubiective împărtășite la nivel internațional se definesc regulile statalității, existența și formarea anumitor state depinzând de recunoașterea acestora de către celelalte. Statul și sistemul internațional sunt într-o relație de constituire reciprocă. Statele sunt parțial autoconstituite, prin propria lor dinamică internă, și parțial produse de mediul internațional. Dinamica internă și
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
postura de state eșuate.341 Faptul că anumite reguli se aplică, iar altele nu, poate fi interpretat în diverse moduri, inclusiv în temeni de real politik. Problema teoretică intervine ori de câte ori devine necesar să se decidă care dintre pretențiile naționale la statalitate ar trebui să fie recunoscute.342 Siba Grovogui susține că normele suveranității prescriu standardele unui guvern "civilizat", limitând astfel opțiunile mișcărilor de eliberare națională. Percepțiile și asumpțiile filosofice occidentale care au susținut tradiții discursive ce au suprimat sau pur și
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
stabilității din interiorul statelor și inaugurarea anarhiei în viața internațională; ar însemna susținerea unei teorii incompatibile cu ideea de stat ca unitate teritorială și politică.618 Problema teoretică intervine ori de câte ori devine necesar să se decidă care dintre pretențiile naționale la statalitate ar trebui să fie recunoscute.619 În această perioadă, suveranitatea pare adesea un concept asediat din toate părțile. Totuși, ordinea formală a societății internaționale continuă să fie asigurată, în principal, de colectivitatea statelor suverane. Naționaliștii sau alte mișcări care contestă
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
tip "noi" poate varia de-a lungul unui spectru larg în termeni de dimensiune a grupului la care se aplică, de intensitatea cu care este simțită și de motivele care creează un sens de apartenență comună. Până la urmă, pretenții de statalitate ar putea avea orice comunitate care ar aduce argumente privind specificitatea sa. În funcție de mărime, toate identitățile societale sunt de grup, de la câteva persoane la câteva mii sau sute de mii (familie, echipă, comunitate locală, oraș, metropolă), la milioane, zeci de
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
au ignorat căutarea comunității politice nu comunitatea globală morală, ci comunitatea suverană bazată pe etnicitate, religie, limbă și alte atribute primordiale. Aceaste tipuri de comunități s-au remarcat prin cerința de manifestare a identității, prin justiție și prezervare culturală prin intermediul statalității, procesul fiind neîntrerupt de la Revoluția Franceză până astăzi.717 Conceptul de cultură este esențial în susținerea pretențiilor identitare bazate pe unicitate și pe tema insider/outsider, împreună cu accentul pus pe diferență. Astfel, conceptul de cultură a devenit crucial în formularea
Constructivism și securitate umană by IOANA LEUCEA () [Corola-publishinghouse/Science/958_a_2466]
-
Eram tare mândru când Ioschka Fischer, ministru de externe al Germaniei, ecologist ca și mine, mi-a înmânat prima Constituție a Europei unite (proiect). Mi s-a părut că susținerea ideii e necesară, fără să văd subminarea limbii române, desființarea statalității, dispariția tradițiilor și obiceiurilor care ne individualizau (dar ne și scoteau în afara Europei)... Am sintetizat cu puține replici ce mi s-a părut mai interesant din imensul material filmat, azi în casete. EROII cărții sunt dintre oamenii cu cele mai
Ceauşescu- ... -Băsescu : Mitterand - Snegur - Iliescu - Lucinski - Constantinescu - Regele Mihai I : evocări de reporter by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Journalistic/500_a_1238]
-
relativitatea unor noțiuni cum ar fi „limbă” sau „popor” permite o tratare rău-voitoare a acestui subiect. Departe de a tempera această tendință, obținerea independenței de către Republica Moldova și ieșirea din componența URSS a dus la apariția altor grupuri interesate în menținerea statalității vechii RSS Moldovenească, din considerente de ce mai multe ori politice și materiale. O cale pentru apărarea acestei statalități a fost cea a afirmării existenței unei etnii și a unei limbi proprii, diferite fundamental de cele din statul vecin de la vest
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
a tempera această tendință, obținerea independenței de către Republica Moldova și ieșirea din componența URSS a dus la apariția altor grupuri interesate în menținerea statalității vechii RSS Moldovenească, din considerente de ce mai multe ori politice și materiale. O cale pentru apărarea acestei statalități a fost cea a afirmării existenței unei etnii și a unei limbi proprii, diferite fundamental de cele din statul vecin de la vest, încât Republica Moldova (din 1991) ar fi un stat național, a cărui legitimitate nu mai poate fi, așadar, pusă
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]