284 matches
-
Abia atunci, tocul lui, muiat nu numai în cerneală, ci și în lacrimile unei vieți puse pe deplin la dispoziția Mântuitorului, a scris acea profetică „CHEMARE! Avem noi, Românii, două mari păcate care ne strică sufletul și traiul nostru creștinesc: sudalma și beția! Veniți să facem o întovărășire de luptă împotriva lor! Să le scoatem din casa și din traiul nostru!“(...) S-a publicat apoi un formular de «Hotărâre». Cititorii, care se hotărau să intre în lupta de scoatere a sudalmei
SCURT ISTORIC AL MISCARII DUHOVNICESTI OASTEA DOMNULUI DIN CADRUL B.O.R. de MOISE VELESCU ŞI GHEORGHE PRECUPESCU în ediţia nr. 90 din 31 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349587_a_350916]
-
sudalma și beția! Veniți să facem o întovărășire de luptă împotriva lor! Să le scoatem din casa și din traiul nostru!“(...) S-a publicat apoi un formular de «Hotărâre». Cititorii, care se hotărau să intre în lupta de scoatere a sudalmei și a beției din traiul lor, erau sfătuiți să iscălească acea Hotărâre, pe care s-o taie din gazetă și s-o lipească pe perete, dar mai ales în inimă, având-o mereu în atenție, iar la sfârșitul anului să
SCURT ISTORIC AL MISCARII DUHOVNICESTI OASTEA DOMNULUI DIN CADRUL B.O.R. de MOISE VELESCU ŞI GHEORGHE PRECUPESCU în ediţia nr. 90 din 31 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349587_a_350916]
-
pe perete, dar mai ales în inimă, având-o mereu în atenție, iar la sfârșitul anului să o trimită la redacție, pentru a se putea vedea câți dintre cititori au rămas hotărâți în lupta lor pentru lepădarea beției și a sudalmei din viața lor. CHEMAREA la această HOTĂRÂRE a fost scânteia de unde s-a aprins focul cel mare purtat de Duhul Sfânt, Care a pornit «Oastea Domnului». Primii care au răspuns la această chemare au declarat că se hotărăsc nu numai
SCURT ISTORIC AL MISCARII DUHOVNICESTI OASTEA DOMNULUI DIN CADRUL B.O.R. de MOISE VELESCU ŞI GHEORGHE PRECUPESCU în ediţia nr. 90 din 31 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349587_a_350916]
-
constituie una din caracteristicile fundamentale ale acesteia. Nu numai vârstnicii devin entuziaști, ci și tinerii, cărora militantismul religios le descătușează energiile. De pildă, de la un liceu de fete, o clasă întreagă se înscrie în Oaste. Ofensiva împotriva beției și a sudalmelor, obiectivele inițiale ale Mișcării, începe să-și arate roadele. Într-un număr din «Lumina Satelor» se anunță că „Oastea Domnului a închis a 16-a cârciumă“. Acestea și alte fapte asemănătoare se dovedeau a fi adevărate minuni ale acelor vremuri
SCURT ISTORIC AL MISCARII DUHOVNICESTI OASTEA DOMNULUI DIN CADRUL B.O.R. de MOISE VELESCU ŞI GHEORGHE PRECUPESCU în ediţia nr. 90 din 31 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349587_a_350916]
-
piele ca un deget de mânușă oglinda mă minte în joaca noastră de-a omul invizibil trupul solzos al mării care știe atât de bine să înece îmi crește și-mi descrește în palmă gura sticluței își varsă torentul de sudălmi până la ultima picătură - piron cu aureolă de înger singură asemeni pescărușilor înfometați plonjează cu ciocul înainte - ambiția devine-un pește evident cad printre gratiile lacrimilor în canalul de astă dată fără ecou înăuntru după-amiaza e praf de oase mă regăsesc
Poezie by Daniela Popa () [Corola-website/Imaginative/8957_a_10282]
-
strige către consăteni prefăcându-se a-i anunța să vină să cumpere prețiosul acid acetic; sătenii se buluceau de îndată, însă descoperind păcăleala și amintindu-și răutățile trecute ale lui Oțăt, găseau un bun prilej de răzbunare copleșindu-l cu sudălmi pe zeflemitorul devenit victimă publică. „Oamenii-ca-lumea” sunt, de fapt, dobridoreni de mare onestitate, harnici, uneori studioși și evlavioși, câteodată iluștri într-o meserie sau profesie lucrativă. Sunt respectați de tot satul și scutiți de porecle defăimătoare. Prenumelor diminutivate ale acestora
Dobridor, Dolj () [Corola-website/Science/300397_a_301726]
-
ani șî pînă pe la 66, mereu pe baricadă, pururea neliniștit, fără odihnă și răgaz. I-a fost viața, de el însuși așezată, veșnic în bătaia tuturor furtunilor. Hărțuit ca nimeni altul, s-a văzut lovit mișelește cu cele mai josnice sudalme, izgonit de acolo unde el pusese temelie, urmărit de ostilități tenace. Le-a suportat pe toate, deloc calm și senin, pentru că nu a țintit satisfacția unei cariere, ci realizarea unor convingeri: reformarea structurilor sociale și politice românești și unitatea națională
Constantin Stere () [Corola-website/Science/306554_a_307883]
-
răstignire: „Printr-o frunză/ spune ziua că e timp/ și se va face cruce.../ Începe cuvântul să meargă/ descărcat de fluidul din stele/ Linia dreaptă a razei e doar străfulgerare/ magma sângerie/ în tăcerea unei jertfe/ Vasul frunții spart în sudalmă/ împrăștie la porți/ păcatul ultimului cuvânt”. Într-un fel, Valentin Marica reabilitează poezia religioasă, în notele ei fundamentale, nu în recuzită și nici în elementele ei de decor. El pune accent pe dimensiunea metafizică. „Iacob încetase lupta cu îngerul”, spune
Valentin Marica () [Corola-website/Science/307932_a_309261]
-
l-a descris ca fiind „o ființă, parte omenească și parte îngerească, un june frumos și nemuritor, care umblă în lume ca și Sântoaderii și Rusalele, dar pe care oamenii nu-l pot vedea, din cauză că lumea s-a spurcat cu sudalme și fărădelegi”. A fost prezentat în aceeași lucrare și ca zeul dragostei și al bunei dispoziții, de ziua lui se organizau petreceri, deseori urmate de căsătorii. El este protectorul și aducătorul iubirii în casă și în suflet”. Dragobetele mai poate
Dragobete () [Corola-website/Science/298169_a_299498]