500 matches
-
creștinii. În Coran, aceștia sunt numiți „Poporul C]rții”. În cazul în care ei ar fi tr]it printre musulmani, ca subiecți, trebuia s] li se acorde un statut „protejat”, stabilit de comun acord. Ei ar fi trebuit s] pl]teasc] impozitul pe cap de locuitor, iar proprietatea lor privat] și religioas], legea și practicile lor religioase urmau s] fie protejate. Cu toate acestea, nu aveau voie s] atrag] prozeliți dintre musulmani. Deși recunoaște existența unei particularit]ți a comunit]ții
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
acest aspect exist] diferite tipuri de programe, fie organizate de c]tre guvern (cu sau f]r] ajutor extern), fie organizate de c]tre fundații de caritate private. Aceste programe doresc s] ajute persoanele s]race s] își îmbun]ț]teasc] nivelul de trai său s] se asigure c] oamenii nu se afl] în situații de s]r]cie extrem]. Aceste programe sunt mai puțin spectaculoase decât ajutoarele de urgent], dar impactul lor este cu mult mai mare. M] voi concentra
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
victoriilor repurtate de drepturile civile, majoritatea formelor de discriminare rasial] și sexual] este ilegal], iar potențialii discriminatori vor fi precauți în ceea ce privește actele de discriminare împotriva negrilor și femeilor care au educația și resursele financiare necesare s] îi fac] s] pl]teasc] pentru ilegalit]țile comise. Acest lucru nu înseamn] ins] c] negrii și femeile din clasa mijlocie nu sunt victimele atitudinilor rasiste și sexiste. Aceste atitudini nu susțin doar discriminarea. Așa cum menționam anterior, ele susțin un sistem elaborat de aștept]ri
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
subiectivismului etic este greșit]. Problema este c] subiectivismul simplu este un mod prea simplu de a exprima ideea. Totuși, acesti filosofi au continuat s] se încread] în ideea de bâz] a subiectivismului etic și au încercat s] o îmbun]ț]teasc] - s] îi ofere o formulare nou], mai bun] - pentru a putea dep]și dificult]țile. Versiunea îmbun]ț]țiț] a fost o teorie care a ajuns s] fie cunoscut] că emotivism. Dezvoltat] aproape în întregime de filosoful american Charles L.
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
cele două evenimente publicistice reprezentau o consecință directă a marii adunări populare care se desfășurase la Blaj cu câteva zile Înainte. Totodată, ele reflectau relaxarea cenzurii și proclamarea libertății tiparului, ca urmare a izbucnirii revoluției. Învățătorul poporului va ieși de sub teascuri săptămânal, marțea, paralel cu cealaltă gazetă blăjeană (fiecare exemplar din Organul național era Însoțit de un număr din Învățătorul poporului, dar, În același timp, foaia populară ieșea și separat, În tiraje suplimentare). Pe parcursul duratei sale de apariție vor fi editate
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
fără reticențe În paginile ferite ale corespondenței private, transpar uneori până la nivelul documentelor oficiale, În sancțiunile și circularele emise de Episcopie sau protopopiate, sunt Înfierate apoi, mărturisindu-se implicit existența acestora, prin intermediul literaturii moralizatoare sau al volumelor omiletice publicate sub teascurile vremii. Cazurile cele mai celebre merg până la nivelul episcopului Lemeni XE "Lemeni" , acuzat de homosexualitate de către Simion Bărnuțiu XE "Bărnuțiu" inclusiv Într-un memoriu adresat Curții imperiale, sau la cel al canonicului Cipariu XE "Cipariu" , care gustă din plin plăcerile
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
dăduse o misiune clară: alcătuirea unor tabele cu poziția astrelor mai bune decât ale lui Ptolemeu sau Albatenius. In patru ani au cheltuit peste 400.000 ducați, ceea ce reprezenta o avere enormă. Tabelele numite "Toledane" sau "Alfonsiene" au apărut în teascurile de la Veneția (1483) și au avut un succes care a întrecut cu mult propria lor valoare (principala lor calitate rămâne determinarea lungimii anului; 365 zile, 5 ore, 49 minute, 16 secunde -mult mai bună decât valorile anterioare- care nu întrece
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
să se lase învins înainte de a-și vedea opera întregii vieți, lucrarea de căpetenie pe care a scris-o cu trudă și nesfârșit curaj. Foile manuscrise sunt acum tocmai la Nurnberg, în grija elevului său ales, Rethicus, care veghează lângă teascurile cele noi ale meșterului Gutenberg. Se va milostivi Domnul să lase zile robului său până va veni tocmai de acolo incunabilul? Dar iată că se aude un zgomot. Diligența poștei s-a oprit la poarta casei și peste câteva momente
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
În paginile acesteia se găsea proză pe măsura gustului lor, cum erau romanele lui I. C. Visarion „Oglinjoara de la mâna dreaptă” sau „Zapis împărat”. Noi, copiii de pe ulița Bârladului, așteptam cu emoție apariția publicației, care sosea cu cerneală încă proaspătă din teascurile tipografice ale Bucureștiului. Dar mai ales savuram desenele prietenului nostru Victor Ion Popa. În anul 1920 Victor Ion Popa a fost solicitat de G. Costa-Foru în redacția „Revistei Copiilor și a tinerimii”, la București, recomandat fiind de Iosif Nădejde și
Victor Ion Popa și comuna Dodești by MIHAI APOSTU () [Corola-publishinghouse/Science/91678_a_93467]
-
rare. Până la sfârșitul secolului al XV-lea, xilogravura rămâne un gen artistic modest, o artă minoră. Devine importantă după 1490, când tipografii și au dat seama că puteau confecționa cărți ale căror ilustrații erau imprimate simultan cu textul, la același teasc, în timp ce gravura pe metal în adâncime cerea o imprimare separată de text, la o altă presă. Descoperirea a avut loc la Nűrnberg, unde, în 1493, s-a publicat prima carte amplu ilustrată, Weltchronik, cu imagini de Michael Wolgemut. Albrecht Dürer
Tehnici şi maniere în gravură by Florin Stoiciu () [Corola-publishinghouse/Science/618_a_1363]
-
Fragmentele lui Lamparia", de Theodor Codreanu Dând dovada unui autor exigent cu sine însuși, care se străduiește să-și facă personal ordine în manuscrise, depunând o strădanie demnă de invidiat spre a duce cuvântul scris până la faza finală, aceea de sub teascurile tipografiei, d-l Theodor Codreanu publică o nouă lucrare, de astă dată de maxime și cugetări. lată o nouă ipostază a intelectualului de rasă de la Huși. Îl știam critic literar, prozator, autor de monografii, profesor-doctor, epigramist și, după cum decurgeau lucrurile
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
prin destinație, când ele s-au pus de proprietar pentru serviciul și exploatarea fondului: - animalele afectate la cultura; - instrumente arătoare; - semințele date arendașilor sau colonilor parțiari*); - porumbii din porumbărie; - lapinii**) ținuți pe lângă casa; - stupii cu roi; - peștele din iaz (heleșteie); - teascurile, clădirile, alambicurile, căzile și vasele; - instrumentele necesare pentru exploatarea fierăriilor, fabricilor de hârtie și altor uzine; - paiele și gunoaiele. Mai sunt imobile prin destinație toate efectele mobiliare***) ce proprietarul a așezat către fond în perpetuu. (Cod civil 462, 469, 1750
CODUL CIVIL din 26 noiembrie 1864 (*actualizat*) actualizat până la data de 1 octombrie 2011. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106055_a_107384]
-
de produse lactate, inclusiv a laptelui praf și concentrat). Mașini și echipamente utilizate în industria morăritului (mașini pentru curățare, triere și mărunțire a cerealelor sau legumelor uscate, mașini și echipamente pentru producerea fainei, arpacașului și altor produse de morărit). Prese, teascuri, storcătoare și alte mașini pentru fabricarea vinului, cidrului, sucurilor de fructe și altor băuturi similare. Mașini și echipamente pentru panificație, patiserie, biscuiți sau pentru fabricarea pastelor făinoase; echipamente de divizat, turnat și pentru dozarea pastelor făinoase etc. Aparate și echipamente
ANEXA nr. 656*) din 6 octombrie 1997. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/119432_a_120761]
-
colectivă a domeniului, efectuînd gratuit anumite munci obligatorii: construirea baricadelor, repararea zidurilor castelului, întreținerea drumurilor și șanțurilor, servicii domestice față de cavaler etc. Și tot cu titlu de "banalități", el îi putea obliga să folosească, în schimbul unei taxe, moara, cuptorul sau teascul senioral. Nevoiți să dea o parte din slaba lor recoltă seniorului, țăranii duceau, deci, o viață mizeră, cel mai mic incident putîn-du-i arunca într-o mizerie încă și mai adîncă. O perioadă de secetă sau de inundații putea, astfel, distrugîndu-le
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
au luat în seamă doar „netocmeala și lipsa lor.” Eu zic să nu ne îndepărtăm de școală și să ne gândim că acolo unde este învățătură se vor tipări și cărți. Așa sa întâmplat și la mănăstirea Trei Sfetite. De sub teascurile tiparniței trimise de „Pătrașco Moghila arhiepiscopul Kievului”, așezate în chiliile mănăstirii - în 1643 - a ieșit „Cazania” sau „Carte românească de învățătură”, prima tipăritură în limba română. Aș mai adăuga și „Sinodul interortodox de la Iași”, care s-a ținut în sala
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
Într-o perioadă în care se spera într-o anume deschidere și păreau a se arăta semne ale unei destinderi în plan cultural, intelectualitatea ieșeană a grăbit înființarea unei edituri printr-un... fals: Casa de creație populară a scos de sub teasc un volum de poezie semnat George Lesnea, și inscripționat cu sigla unei case de presă... inexistente: "Junimea". S-au primit felicitări, dar și reproșuri însoțite de amenințarea sancționării. Totul e bine când se termină cu bine: în decembrie 1969, aduceam
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
și coerență". În fapt, e la îndemâna oricui constatarea că destinul cărții românești este primejduit de păguboasă enclavizare: nu se știe, la Cluj, ce s-a tipărit la Iași, la Timișoara, ce apare la Focșani, la Suceava, ce titluri ies de sub teasc la Craiova ori Baia Mare. Și-i de-a dreptul amuzant să urmărești, la puținele târguri de carte, reacții surprinse nu numai din partea publicului "de rând", ci și ale scriitorilor uimiți de isprăvile confraților: "asta, când a mai apărut?" Numeri pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
Îmi închipui că Aia e una dintre ele și așteaptă doar clipa potrivită în care să mă sfâșie. E formidabil cât de mult mă emoționează participarea la zdrobitul strugurilor. Mă amestec și eu desculț printre femeile semi-nude care intră în teasc cu tălpile goale și țopăi mimând același dans euforic de bacantă. Viermi la pândă Când e prea cald, observ îngrozit cum fojgăie viermii în mormanul de pești morți aruncați pe țărm. Când voi muri mă vor năpădi și pe mine
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
în cadrul cărora i se mulțumea zeului pentru recolta obținută. Ceremonia principală consta într-un cortegiu, însoțit de cântece și de dansuri, care ducea în procesiune un imens falus divinizat, simbol al fecundității pământului. În ianuarie aveau loc Leneenele, sau sărbătoarea teascurilor (lenoï), apoi, timp de trei zile, la sfârșitul lui februarie, se desfășurau Antesteriile 36. Primele două zile (numite "deschiderea urcioarelor" și a "cănilor") corespundeau episoadelor vinificării, în timp ce a treia zi (numită a "oalelor") ilustra rolul lui Dionisos în cadrul acestor mistere
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
conduși de Jan van Riebeeck, s-au instalat în apropierea Capului Bunei Speranțe, în vederea aprovizionării navelor Companiei Indiilor. Doi ani mai târziu, aceștia au adus butași de viță de vie din Olanda. Strugurii rodiți de aceștia au fost dați la teasc pe 2 februarie 1659. În 1688, aproape 150 de hughenoți francezi, care mai întâi se exilaseră în Olanda, în 1685, ca urmare a revocării Edictului de la Nantes, au ajuns în Africa de Sud, stabilindu-se în valea Franschoek ("Colțul francez"), la Drakenstein
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
în casă154. În Alsace, de exemplu, pivnița ocupă tot parterul casei de locuit, a cărei amenajare este izolată la primul etaj. Restul clădirilor, dispuse aleatoriu în jurul curții, constituie o serie de anexe slab dezvoltate prin însuși caracterul lor destinat exploatării: teascul, grajdul care adăpostea altădată calul necesar pentru lucratul viei, cocina, cotețul, hambarul. Parterul casei este construit din piatră de gresie sau de calcar și este tencuit, iar primul etaj este din bucăți de lemn. Acoperișul cu pante mari este, la
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
arc cu pârghie pentru a ridica până la acoperiș vrejurile și butucii de vie smulși. Locuința se află adesea la primul și la al doilea etaj, în timp ce parterul este frecvent rezervat pivniței. Dacă e destul de largă, în casă se regăsește și teascul, cu plafonul său format din grinzi groase, învecinându-se cu pivnița boltită. Dacă e îngustă și înaltă, pivnița este îngropată în panta ascunsă în spatele teascului. Însă odinioară, via nu reprezenta singura resursă a viticultorului din Vaud. Acesta deținea de multe
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
în timp ce parterul este frecvent rezervat pivniței. Dacă e destul de largă, în casă se regăsește și teascul, cu plafonul său format din grinzi groase, învecinându-se cu pivnița boltită. Dacă e îngustă și înaltă, pivnița este îngropată în panta ascunsă în spatele teascului. Însă odinioară, via nu reprezenta singura resursă a viticultorului din Vaud. Acesta deținea de multe ori un domeniu agricol pe munte și creștea vite, adăpostite uneori în dependințe. Lucrurile stau diferit în alte țări europene. Astfel, în Austria, Moravia, Slovacia
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
Pământurile însorite ale Andaluziei adăpostesc locuințe elegante situate în mijlocul podgoriilor. Acestea se caracterizează prin albul pietrei de var, prin pridvoarele boltite, prin curtea interioară mărginită de arce din viță de vie și, în cele din urmă, prin "sanctuarul" care adăpostește teascul. În alte locuri, în Germania sau țările viticole din Europa centrală, de exemplu, teascul era adesea situat chiar în cadrul podgoriei și era însoțit de Wärmehäuschen (literalmente "căsuțe în care te poți încălzi") unde oamenii de la pivniță puteau veni să se
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
albul pietrei de var, prin pridvoarele boltite, prin curtea interioară mărginită de arce din viță de vie și, în cele din urmă, prin "sanctuarul" care adăpostește teascul. În alte locuri, în Germania sau țările viticole din Europa centrală, de exemplu, teascul era adesea situat chiar în cadrul podgoriei și era însoțit de Wärmehäuschen (literalmente "căsuțe în care te poți încălzi") unde oamenii de la pivniță puteau veni să se încălzească și să ia masa. În Ungaria, podgoriile erau presărate cu niște "case cu
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]