4,023 matches
-
de la a fi exteriorizată și concentrată pe oameni și ajunsă la a fi interiorizată și concentrată adînc În interiorul meu era Însoțită paralel de o trecere de la lumină la Întuneric. Din această scufundare În noaptea neagră a sufletului m-am Întors transformată. Infernală cum a fost, cel puțin nu a trebuit să plătesc mii de dolari pentru a efectua o căutare a viziunii. Și dacă aș fi acceptat procesul - să las lumea Înconjurătoare și să intru În perioada moon-hut - aș fi venit
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
Infernală cum a fost, cel puțin nu a trebuit să plătesc mii de dolari pentru a efectua o căutare a viziunii. Și dacă aș fi acceptat procesul - să las lumea Înconjurătoare și să intru În perioada moon-hut - aș fi venit transformată mult mai pozitiv. În timp ce Începea ascensiunea Înapoi În fiecare lună, știam că sînt schimbată, atinsă de adevăruri profunde și avînd o perspectivă mai extinsă. Această călătorie era ca o meditație, dar cu steroizi. Întotdeauna am fost oarecum ambivalentă În privința practicilor
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
Întâmplările importante din localitate, oamenii pot primi, prin canalele mediatice, informații despre orice eveniment desfășurat În orice colț al pământului. Spre deosebire Însă de satul tradițional, unde transmiterea informațiilor era directă, interpersonală, nemediată, În satul global informația este indirectă, mediată, transformată. Sistemul de reclame, rețelele de distribuție a filmelor, ziarele și revistele, televiziunile prin cablu și prin satelit, Internetul, toate aceste instrumente mediatice nu mai furnizează imagini perceptive despre indivizi și evenimente, ci doar imagini imaginare, procesate În studiouri și redacții
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Arad) ș.a. A mai folosit pseudonimele Cheșefe, Tocheramură, Petroniu, Corneliu Vultur. În 1905, împreună cu D. Tomescu, editează „Ramuri”, dedicându-se în continuare acestei reviste, pe care o va conduce până în mai 1947. Din anul 1912 este și directorul Tipografiei „Ramuri”, transformată, trei ani mai târziu, în Institutul de Editură „Ramuri”. Numele său este legat de cele mai însemnate inițiative culturale și literare craiovene. Apariția, în 1929, a numărului jubiliar al revistei „Ramuri” este una dintre acestea, ca și înființarea, în 1936
FAGEŢEL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286936_a_288265]
-
stat și o pătură subțire de mici întreprinzători și self-employed ce se dezvoltase în „interstițiile” economiei socialiste planificate. Această structură socială, diferențiată nu doar ocupațional, ci și după venituri, consum, cultură și educație, ideologie și angajament politic, a fost radical transformată. Au apărut noi mari grupuri sociale, precum țăranii proprietari de pământ, în vreme ce țăranii cooperatori ai societății comuniste au dispărut total. Alte grupuri sociale mari - fie prin număr, fie prin importanța lor socială - care au apărut începând cu 1990 au fost
Noul capitalism românesc by Vladimir Pasti () [Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
am putea aminti se ocupă Îndeosebi de anii ’50. Este adevărat că perioada inaugurală a regimului comunist, cea de impunere a unui partid unic la putere, dominant timp de patruzeci de ani, a unui cadru instituțional și el foarte putin transformat, a unui aparat de productie adaptat ansamblului economiei socialiste, a fost determinanta pentru ceea ce a urmat. Dar, Incepand cu anii ’60, exigențele ideologice și controlul de către cenzură variază mult În funcție de conjuncturile politice, iar operele literare nu mai sunt răspunsuri la
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
pe care le putem utiliza, mai apoi, în generarea unor idei adaptate scopul inițial. șase pași sunt utili în acest demers: 1. Schimbați problema pe care o aveți în reversul ei. Spre exemplu, dacă vă confruntați cu anumite aspecte negative transformați-le în ceva pozitiv și invers. 2. Închipuiți-vă aspectele problemei din perspectiva a ceva ce alte persoane nu ar face. 3. Utilizați, ori de câte ori este nevoie, instrumentul „Dacă aș...”, ceea ce vă va oferi perspective mai largi de gândire. 4. Schimbați
Comunicarea eficientă by Ion Ovidiu Prunișoară [Corola-publishinghouse/Science/1885_a_3210]
-
mai ales S și epitete pozitive) este marcat de la început - se știa, într-o semiotică ținând de dresaj, spre a fi enunțat cu intonație exclamativă, presupusă de fiecare cuvânt, deși semnul este pus numai la sfârșit. Îmbinarea puținelor propoziții (aproape transformate ele însele în S sau Nmzi) este înecată în lungul lanț de S plus Adj., care tind să orienteze către final (acesta nu mai era neașteptat pentru receptori): un șir devenit abstract, vag, plutind într-un potop atemporal de vorbire
Un text din "epoca de aur" by Tatiana Slama-Cazacu () [Corola-journal/Journalistic/17126_a_18451]
-
mă privește pe mine Îmi descoperă că toți trăim Într-o lume a privirii, Într-un spațiu imagistic, vizual. În felul acesta, atât existența, cât și experiența umană devin un fapt vizibil și obiectivizat. Prin privirea celuilat, Eu mă simt transformat, la fel ca și lumea. Această transformare Înseamnă valorizare. Privirea este cea care descoperă lumea și-i impune acesteia semnificațiile sale. Prin privire, Eu mă văd pe mine, dar, concomitent, Îi văd și pe ceilalți, văd lumea și aceasta mă
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
bumbac sau flori de Euryale ferox (o plantă de apă) șo varietate de nufărț. Aceste materiale diferite sunt zdrobite și amestecate laolaltă, fiind apoi păstrate Într-o cutie. La nevoie, o cantitate mică e amestecată cu făină de grâu și transformată, cu lapte acru, Într-o pastă, În proporție de un scrupulum de mirodenii la trei uncii de făină. Pasta e apoi pusă Într-o pânză, iar vara drojdia e gata de folosit pentru a doua zi, Însă iarna nu Înainte de
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
lin. În văzduhul pur se simte un aer de veselie. Totul în jur este minunat și fermecător.” (V.D.) De asemenea, am folosit și exerciții de antrenament creativ, unele preluate din literatura de specialitate (A. Stoica, 1983, p. 206 - 207), altele transformate și adaptate școlarilor cu care lucrez, pe care le redăm în continuare: • Construiți 6 propoziții din câte patru cuvinte care să înceapă fiecare cu una din literele c, m, a, e. Exemplificăm prin soluția găsită de P.Ș.: „Casa mea
CERCETARE APLICATIVĂ PRIVIND CUNOAŞTEREA ŞI DEZVOLTAREA POTENŢIALULUI CREATIV AL ELEVILOR by LUPAŞCU ANDREEA MILENA, NEAGU NICOLETA () [Corola-publishinghouse/Science/407_a_744]
-
Lumina neagră”, se află capitolul „Un drog psihic: secta Meditația Transcendentală”. Aici există referiri la trei articole, care au apărut la începutul anului 1982, în revista Pentru Patrie, organ al Ministerului de Interne, care au deschis campania oficială împotriva MT, transformată apoi într-o calomnie generală împotriva intelectualilor. Asociația profesională a psihologilor români, o secție a Asociației Internaționale a Psihologilor, care nu era foarte activă și cu influență nu prea mare, a fost, practic, paralizată. Congresul național al psihologilor planificat pentru
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
din exterior. Sociologia poate exercita astfel o presiune cognitivă asupra factorilor de decizie și execuție. Un nivel ierarhic superior poate considera o problemă ridicată de nivelurile ierarhice inferioare ca fiind locală, și nu generală, sau pur și simplu o formă transformată a unor interese particulare. Sociologia poate formula mai liber aceste probleme, oferindu-le o credibilitate mai ridicată: date asupra sistemului de promovare și a efectelor sale pozitive și negative, neajunsurile centralizării excesive, date în legătură cu îmbătrânirea corpului profesoral, stilurile de conducere
Spre o paradigmă a gîndirii sociologice by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
unii după alții. Se poate adăuga și că fidelii religiei mozaice mențin aceleași credințe arhaice (Stahl, 1980a). Noile religii bazate pe texte scrise nu puteau ignora cu totul credințele trecutului, scrise sau nescrise; acestea din urmă au fost preluate și transformate, dându-li-se alte interpretări. Astfel, piatra care adăpostește un suflet și pe care o vedem nelipsită de pe mormintele musulmane sau evreiești apare și la creștini În formele ei arhaice. Ea este pusă la căpătâiul celui mort, pe morminte; desemnează
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
200 de hectare teren arabil” (am fost informați la primărie). Peste jumătate din terenul agricol este administrat de asociația agricolă: „Sunt două asociații: una la Zerind, una la Iermata” (bărbat, angajat la Gaz Vest, 35 de ani); „Din 1991 există transformat fostul CAP în asociația agricolă în baza Legii 36” (femeie, secretara primăriei, 35 ani); „După ce s-a desființat Colectivul, Asociația a preluat pământurile” (lăcătuș, 50 de ani); „La noi, CAP-ul s-a desființat, însă a rămas o asociație agricolă
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
bibliografică oferă detalii despre traiectoria textelor înainte de culegerea lor în acest volum. Toate eseurile reluate aici apar într-o formă complet modificată. Pentru că ne-am dori reînviată și tradiția clasică a scoliilor, am inclus între copertele cărții și câteva recenzii transformate. Aceste marginalia se nasc și mor, îndeobște, ca niște cărți poștale. Le-am introdus aici ca într-un colet rambursabil. Cititorilor dezamăgiți de lipsa unor masive „studii serioase” nu le putem cere decât răbdare și îngăduință. Drept compensație, am inclus
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
sau cultură În sens unic (de stânga) sau literatură nouă și s-a manifestat, În plan literar, În perioada de tranziție spre RS (aug.1944-1948), coexistând și cu alte formule literare. În plan politic, corespundea politicii statului de democrație populară, transformat, după abolirea monarhiei, În stat al dictaturii proletare. Dominantele literaturii și ale politicii literare din perioada de tranziție, conținutul pledoariei pentru cultura pentru masse (mult mai bogată și mai patetică decât producția literară) sunt: socializarea discursului literar, Înfierarea exploatării, a
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
interiorul acestuia. Vom arăta În capitolele care urmează că, atunci cînd efectuăm un tratament Reiki fie pentru noi Înșine, fie pentru altcineva, mîinile noastre trebuie plasate În apropierea chakrelor majore, Întrucît acolo poate fi energia vitală cel mai ușor absorbită, transformată și transmisă de-a lungul corpului fizic și al celui energetic. Totodată, putem deveni Îndeajuns de sensibili pentru a „citi” propriul corp de energii și pe cel al altora, În așa fel Încît energia vindecătoare Reiki să se poată Îndrepta
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
vindecarea vieților anterioare Sufletul/Spiritul/Sinele Superior este acea parte din noi conectată direct la Dumnezeu/Divinitate/Tot Ceea Ce Este. Sufletul este energie spirituală și, Întrucît orice altceva există În univers e tot energie, o dată creată, aceasta poate fi doar transformată, nu distrusă. Prin urmare, energia sufletului, care reprezintă miezul ființei noastre, este eter și se maturizează și evoluează prin toate experiențele din timpul fiecărei reincarnări. Atunci cînd materia care i-a fost corp În timpul unei singure vieți se consumă și
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
o transformare a egoismului în altruism și a cruzimii în compasiune (1915/1981). Dar acest lucru nu este decât o iluzie, ne avertizează Freud. Într-adevăr, vom vedea că în formațiunea reacțională încape o bună parte de ambivalență, iar pulsiunea transformată nu dispare în întregime. În sfârșit, într-un sens mai larg, la Freud (1925b/1987), „conștiința morală însăși este o formațiune reacțională împotriva răului care este perceput în sinele individului”. Toate trăsăturile pe care le-am citat anterior se referă
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
reviste. Informație verificată ultima dată În 2006. Care și-ar fi păstrat din funcțiile recuperate În noul context social, politic și economic. De exemplu, apariția În 2001 a Institutului Național de Administrație - INA, a Însemnat cel puțin recuperarea unei nevoi (transformată apoi În funcție a noii instituții) de a gestiona unitar procesul de formare continuă a resurselor umane dintr-un domeniu de interes național În care se cer studii specifice, În cazul de față-administrație publică. Vezi mai multe pe site-ul
ELITE COMUNISTE ÎNAINTE ȘI DUPĂ 1989 VOL II by Cosmin Budeanca, Raluca Grosescu () [Corola-publishinghouse/Science/1953_a_3278]
-
legislație, ordine publică, educație on-line, declarații de impozite și taxe efectuate în mod electronic, colectarea taxelor pe cale electronică, verificarea înregistrărilor proprietarilor, obținerea sau prelungirea de licențe și certificate etc. sunt doar câteva dintre ariile vieții cotidiene care vor fi radical transformate, chiar și în România, prin introducerea guvernării electronice. „O comunitate virtuală (e-community) este un grup de oameni în schimbare constantă care colaborează și își împărtășesc ideile în cadrul unei rețele - în acest caz internetul. Astfel, pot fi în permanență noi intrări
Managementul cunoașterii in societatea informațională. In: Managementul cunoașterii în societatea informațională by Radu S. Cureteanu () [Corola-publishinghouse/Science/232_a_475]
-
cuprinde volumul Întuneric și lumină, din 1912, tipărit sub auspiciile cercului „Vieții românești”, în a cărui revistă apăruseră toate, după 1907. Membru fondator al Societății Scriitorilor Români, în 1912 devine vicepreședinte. În 1914, ajunge director administrativ al Adunării Deputaților, funcție transformată, după război, în cea de secretar general al Cancelariei Parlamentului, în care a rămas până la pensionare (1939). În 1914, B.-V. alcătuiește două „scrisori”, intitulate Politică, adresate unui personaj imaginar, Mache Dumbrăveanu. Cu acest prilej, își exprimă pentru întâia oară
BRATESCU-VOINESTI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285867_a_287196]
-
Dacă ar fi ridicat capul, ar fi citit în ochii mei un soi de admirație... În clipa aceea, mi-am amintit din nou de soldat. Înconjurat de camarazi, se oprea la marginea a ceea ce fusese cu siguranță un râu îngust, transformat acum într-o apă stătătoare, astupată de rămășițe omenești și de cadavre. După câteva clipe de șovăială, intra în lichidul brun la culoare, ceilalți îl urmau, se cufundau apoi până la piept și ieșeau din nou la suprafață, acoperiți de o
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
mă privește pe mine Îmi descoperă că toți trăim Într-o lume a privirii, Într-un spațiu imagistic, vizual. În felul acesta, atât existența, cât și experiența umană devin un fapt vizibil și obiectivizat. Prin privirea celuilat, Eu mă simt transformat, la fel ca și lumea. Această transformare Înseamnă valorizare. Privirea este cea care descoperă lumea și-i impune acesteia semnificațiile sale. Prin privire, Eu mă văd pe mine, dar, concomitent, Îi văd și pe ceilalți, văd lumea și aceasta mă
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]