474 matches
-
trebuie să accepte și va accepta și cu care până la urmă va trăi. Astfel, etica politicii internaționale se întoarce la politica și moralitatea tribalismului, cruciadelor și războaielor religioase 20. Oricât de mult ar diferi conținutul și obiectivele eticii actuale a universalismului naționalist de cele ale triburilor primitive sau de cele ale Războiului de Treizeci de Ani, ele nu sunt diferite prin funcția pe care o îndeplinesc în politica internațională și în climatul moral pe care îl creează. Moralitatea unui anume grup
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
este echivalent cu sfatul de a închide ochii și a visa că mănânci prăjitura, dar o și păstrezi. Partea a VII-atc "Partea a VII‑a" POLITICA INTERNAȚIONALĂ ÎN LUMEA CONTEMPORANĂTC "POLITICA INTERNAȚIONALĂ ÎN LUMEA CONTEMPORANĂ" 20. Noua forță morală a universalismului naționalisttc "20. Noua forță morală a universalismului naționalist" Naționalismul vechi și nou1tc "Naționalismul vechi Și nou1" Ar trebui acum să putem da un răspuns întrebării formulate atunci când am subliniat că tradiția intelectuală și morală a lumii occidentale este forța care
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
ochii și a visa că mănânci prăjitura, dar o și păstrezi. Partea a VII-atc "Partea a VII‑a" POLITICA INTERNAȚIONALĂ ÎN LUMEA CONTEMPORANĂTC "POLITICA INTERNAȚIONALĂ ÎN LUMEA CONTEMPORANĂ" 20. Noua forță morală a universalismului naționalisttc "20. Noua forță morală a universalismului naționalist" Naționalismul vechi și nou1tc "Naționalismul vechi Și nou1" Ar trebui acum să putem da un răspuns întrebării formulate atunci când am subliniat că tradiția intelectuală și morală a lumii occidentale este forța care, prin intermediul balanței puterii, a menținut unit sistemul
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
oprimate și aflate în luptă și cea care determină la sfârșitul secolului XX superputerile să se angajeze într-o competiție mortală înseamnă a ignora schimbarea fundamentală care separă epoca noastră de cea precedentă. Naționalismul zilelor noastre, care în fapt este universalism naționalist, are un singur lucru în comun cu naționalismul secolului al XIX-lea - și anume, faptul că națiunea este considerată punctul suprem de referință pentru acțiunile și loialitățile politice. Dar asemănările se opresc aici. Din perspectiva naționalismului secolului al XIX
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
și loialitățile politice. Dar asemănările se opresc aici. Din perspectiva naționalismului secolului al XIX-lea, națiunea reprezintă scopul ultim al acțiunii politice, punctul terminus al evoluției politice, dincolo de care există alte naționalisme, cu scopuri similare și la fel de îndreptățite. Din perspectiva universalismului naționalist de sfârșit de secol XX, națiunea reprezintă doar punctul de plecare al unei misiuni universale al cărei scop suprem țintește dincolo de granițele lumii politice. În timp ce naționalismul vrea un stat pentru fiecare națiune, universalismul naționalist al epocii noastre solicită în numele
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
similare și la fel de îndreptățite. Din perspectiva universalismului naționalist de sfârșit de secol XX, națiunea reprezintă doar punctul de plecare al unei misiuni universale al cărei scop suprem țintește dincolo de granițele lumii politice. În timp ce naționalismul vrea un stat pentru fiecare națiune, universalismul naționalist al epocii noastre solicită în numele unui stat și al unei națiuni dreptul de a le impune altor națiuni propriile standarde și valori. Această caracteristică negativă a universalismului naționalist nu va fi neapărat minimalizată, dar poate fi agravată de fuzionarea
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
dincolo de granițele lumii politice. În timp ce naționalismul vrea un stat pentru fiecare națiune, universalismul naționalist al epocii noastre solicită în numele unui stat și al unei națiuni dreptul de a le impune altor națiuni propriile standarde și valori. Această caracteristică negativă a universalismului naționalist nu va fi neapărat minimalizată, dar poate fi agravată de fuzionarea unor națiuni într-o uniune supranațională. Națiunile Europei de Vest, de exemplu, sunt mult prea slabe pentru a-și aroga poziția de lider al noului universalism naționalist. A
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
negativă a universalismului naționalist nu va fi neapărat minimalizată, dar poate fi agravată de fuzionarea unor națiuni într-o uniune supranațională. Națiunile Europei de Vest, de exemplu, sunt mult prea slabe pentru a-și aroga poziția de lider al noului universalism naționalist. A trecut mult timp de când francezii sau germanii visau că pot modela lumea după chipul și asemănarea lor. Cu toate acestea, dacă națiunile vest-europene ar fi capabile să se unească și să formeze o nouă identitate politică și militară
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
fi capabile să se unească și să formeze o nouă identitate politică și militară posedând capacități considerabile, acestea ar deține astfel puterea necesară emergenței unui nou spirit cruciat, comun pentru întreaga Europă de Vest. Acest spirit ar fi suficient pentru ca universalismul naționalist al statelor din Europa de Vest să intre în competiție cu cel al altor națiuni. Este evident faptul că, din perspectiva caracteristicilor tehnologice și militare ale vremurilor noastre, statul-națiune tradițional se află în declin. Însă, în încercarea de a înlocui statul-națiune
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
mai complexă, mai bine echipată pentru a face față condițiilor actuale, este necesar să avem în vedere ca acesta să nu fie înlocuit cu un vehicul și mai eficient de propagare a naționalismului cruciat al vremurilor noastre. Una dintre trăsăturile universalismului naționalist, provenită din aspirațiile și caracterul său universal, este că, deși se referă la națiune, nu are în vedere o națiune anume. Într-adevăr, Uniunea Sovietică a fost vehiculul prin care comunismul a încercat să se extindă în toată lumea. Dar
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
cel puțin în Asia? Naționalismul secolului al XIX-lea și-a avut originea, fără îndoială, în caracteristicile și aspirațiile specifice ale unei națiuni și nu poate fi separat de ele fără să-și piardă semnificația și atributele. În această privință, universalismul naționalist al timpurilor noastre este diferit. El reprezintă o religie laică, universală datorită interpretării pe care o dă naturii și destinului uman, precum și prin promisiunea mesianică a salvării umanității. Stindardul universalismului naționalist poate fi purtat de o singură națiune în
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
să-și piardă semnificația și atributele. În această privință, universalismul naționalist al timpurilor noastre este diferit. El reprezintă o religie laică, universală datorită interpretării pe care o dă naturii și destinului uman, precum și prin promisiunea mesianică a salvării umanității. Stindardul universalismului naționalist poate fi purtat de o singură națiune în orice moment. Astfel, pretențiile de dominație mondială în numele noului naționalism cruciat se pot transfera de la o națiune la alta, în funcție de starea de spirit și de puterea respectivei națiuni. Lupta pentru conștiințele
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
moment. Astfel, pretențiile de dominație mondială în numele noului naționalism cruciat se pot transfera de la o națiune la alta, în funcție de starea de spirit și de puterea respectivei națiuni. Lupta pentru conștiințele oamenilor 3tc "Lupta pentru conștiințele oamenilor3" Noua forță morală a universalismului naționalist a adăugat o nouă dimensiune structurii politicii internaționale: războiul psihologic sau propaganda. Desigur, nu este o noutate folosirea propagandei în avantajul politicii externe; propaganda a fost folosită în acest sens, sporadic, încă din epoci străvechi. Facțiunile dominante din cetățile-stat
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
însă întotdeauna amenințat de instabilitatea sa inerentă, rezultată din dinamica luptei pentru putere. Acestei amenințări îi este expus în mod constant echilibrul bipolar dintre Statele Unite și Uniunea Sovietică. În plus, ea este intensificată de caracteristicile războiului modern care, sub impactul universalismului naționalist și al tehnologiei moderne, a suferit transformări cu adevărat revoluționare. Aici găsim ultimele evoluții fundamentale care diferențiază politica internațională contemporană de politica internațională a epocilor anterioare. 22. Războiul totaltc "22. Războiul total" Am arătat deja faptul că războiul timpurilor
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
că mercenarii și profesioniștii ar fi dispuși să-și dea viața și în absența acestei justificări, însă nu și cetățenii-soldați. Naționalismul din timpul războaielor napoleoniene și al războaielor germane și italiene de unificare națională din secolul al XIX-lea, precum și universalismul naționalist din timpul celor două războaie mondiale din secolul XX au întărit acest principiu al justificării morale și, odată cu el, pasiunea și entuziasmul care au redat maselor de luptători dorința să cucerească și să moară pentru un ideal. Instrumentul prin
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
din secolul XX au întărit acest principiu al justificării morale și, odată cu el, pasiunea și entuziasmul care au redat maselor de luptători dorința să cucerească și să moară pentru un ideal. Instrumentul prin care s-au impus idealurile naționalismului și universalismului naționalist a fost serviciul militar universal prin recrutare. Nici de la mercenari, nici de la plebea intrată în serviciul militar și nici de la oamenii de calitate forțați să facă armata - toți aceștia umpleau rândurile armatelor din perioada războiului limitat înainte de secolul al
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
doua împotriva Franței caracterizate de imperialismul napoleonian. Războiul purtat de întreaga populațietc "Războiul purtat de întreaga populație" Când, în secolul XX, caracterul războiului s-a schimbat din nou, iar scopul său s-a transformat din eliberarea și unificarea națională în universalism naționalist, participarea populației la război a crescut în mod corespunzător. Acum nu numai bărbații în putere erau recrutați, ci, în statele totalitare, și femeile, și copiii. În statele netotalitare, serviciile auxiliare formate din femei - Wacs*, Waves** și altele asemenea - funcționau
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
sau cel mai puțin slăbit poate cuceri, dar va domni peste o lume devastată. Acestea sunt previziunile care întunecă politica mondială în cea de-a doua jumătate a secolului XX. Astfel, am închis cercul. Am descoperit că forța morală a universalismului naționalist este elementul care guvernează politica mondială contemporană. Am descoperit o balanță a puterii simplificată, care funcționează între două blocuri inflexibile, fiind vestitorul binelui suprem sau al răului suprem. Am găsit amenințarea răului în potențialitățile războiului total. Totuși, elementul care
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
ridice chiar în cadrul societății naționale o structură socială proprie, mai integrată, mai convingătoare și care să facă apel la loialități superioare celor exercitate de societatea națională în mijlocul căreia funcționează. În zilele noastre, intensitatea naționalismului, transformarea sa în religia politică a universalismului naționalist, omniprezența mass-media moderne, precum și controlarea lor de către un grup mic și relativ omogen au multiplicat și au mărit presiunile sociale care în societățile naționale tind să mențină grupurile conflictuale în limitele legii și ordinii. Rolul statului Care este contribuția
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
și capabile să facă sau să se abțină să facă ceva dacă guvernul mondial le-o cere pentru ca acesta să-și atingă scopurile? Răspunsurile la aceste întrebări sunt implicite în ceea ce s-a discutat anterior referitor la problema naționalismului, a universalismului naționalist, a moralității internaționale și a opiniei publice mondiale 9. Răspunsurile sunt implicite și în analiza anterioară a condițiilor necesare menținerii păcii interne. Răspunsurile sunt sortite să fie negative. Nu există nici o societate coextensivă cu presupusa extindere a statului mondial
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
conformismul întărește siguranța menținerii funcției și crește șansele de promovare. Natura politicii mondiale contemporane Ceea ce lipsește din această explicație a declinului diplomației în vremurile noastre este însăși dimensiunea politicii internaționale contemporane. Îmbibate de spiritul cruciat al noii forțe morale a universalismului naționalist și tentate și înspăimântate în același timp de posibilitățile războiului total, două superputeri, centrele a două gigantice blocuri de putere, s-au confruntat într-o competiție inflexibilă. Nici una nu se putea retrage fără să cedeze ceva ce considera vital
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
sistem bipolar au apărut și în urma opoziției dintre Statele Unite și Uniunea Sovietică 5. În sfârșit, am văzut că principala cauză a acestui aspect amenințător al politicii mondiale contemporane este natura războiului modern, care s-a schimbat profund în urma impactului cu universalismul naționalist și cu tehnologia modernă. Efectele tehnologiei moderne nu sunt reversibile. Singura variabilă care poate fi manipulată în mod deliberat este noua forță morală a universalismului naționalist. Încercarea de a stopa tendința către război prin instrumentele unei diplomații reînsuflețite va
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
mondiale contemporane este natura războiului modern, care s-a schimbat profund în urma impactului cu universalismul naționalist și cu tehnologia modernă. Efectele tehnologiei moderne nu sunt reversibile. Singura variabilă care poate fi manipulată în mod deliberat este noua forță morală a universalismului naționalist. Încercarea de a stopa tendința către război prin instrumentele unei diplomații reînsuflețite va avea șansa de a contribui la menținerea păcii numai atunci când nu va mai fi folosită drept instrument al unei religii politice care tinde spre dominația universală
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
concrete care necesită o reglementare pașnică. Dacă obiectivele politicii externe nu trebuie definite în termenii unei religii politice globale, atunci cum s-ar putea face acest lucru? Aceasta este problema fundamentală care trebuie să fie rezolvată odată ce aspirațiile cruciate ale universalismului naționalist vor fi abandonate. 2. Obiectivele politicii externe trebuie definite în funcție de interesul național și trebuie susținute de o putere adecvată. Aceasta este a doua regulă a diplomației care are ca obiectiv menținerea păcii. Interesul național al unei țări pașnice poate
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
Press of America, Washington, DC, 1984. Thompson, Kenneth W., Traditions and Values, University Press of America, Washington, DC, 1984. Weldon, T.D., States and Morals, McGraw-Hill, New York, 1947. Vezi și cărțile lui Carr, Morgenthau și Thompson menționate pentru partea I. Pentru universalismul naționalist, vezi cărțile despre naționalism recomandate pentru partea a III-a. Pentru opinia publică internațională, vezi: Dicey, A.V., Lectures on the Relation Between Law and Public Opinion in England During the Nineteenth Century, Macmillan, Londra, 1914. Ferrero, Guglielmo, The
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]