633 matches
-
cu pretenții mari, caracterizează nuanțat personaje de efect, amuză și înduioșează, găsește poezia sau ridicolul cotidianului și plasează totul într-o atmosferă de împăcare sufletească”. Iată un rol cum nu se poate de nimerit, pentru Vasile Muraru. Toate strâmbăturile, nedreptățile, urâțeniile vieții demonstrate în teatru conduc pe spectator la reflecții prin care își salvează piciorul de la poticnirea în astfel de moravuri. Vasile Muraru joacă atât de neîngrădit, de nepietrificat în rol, încât acțiunile sale par întâmplări în act. Dar specialiștii întrevăd
SOSESC DESEARĂ , BINE ŞI ARMONIE SUFLETEASCĂ LA TEATRUL DE REVISTĂ CONSTANTIN TĂNASE ÎN ACEST WEEK-END de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1407 din 07 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/369116_a_370445]
-
a fi vestitorul schimbării, cel care după atâta amar de suferințe și necazuri ne bucură ochiul, inima și sufletul încărcându-le cu o lumină Dumnezeiască și care renaște în noi speranța că binele va învinge răul, că frumosul va spăla urâțenia sufletelor noastre, că vom fi iarăși cum am fost odată, drepți, curați și simțitori la frumos și adevăr. Cred cu toată convingerea că aceasta este esența creației lui Mugurel Pușcaș, acesta este gândul și crezul lui atunci cînd scrie acea
ALE TALE VERSURI TOATE de MUGUREL PUŞCAŞ în ediţia nr. 2209 din 17 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374192_a_375521]
-
scînteile în sus. Cînd bunătatea are întîietatea în om, cum are ea în cele opt ordine superioare, ea este cauza virtuții." Prin urmare, aceasta este universalul [163] absolut afirmativ sub toate raporturile, în formă abstractă. "A doua calitate, mijlocie, este urîțenia (foulness) sau pasiunea (rajas, tejas, impuls, înclinație)", care este pentru sine oarbă, este ceea ce e impur, nociv. Ea este activă, violentă și schimbăcioasă, are legătură cu răul și cu nenorocirea, avînd preponderență în aer, cauză pentru care vîntul bate cruciș
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
ravagii. Activitate, în mintea celor două suflete candide ce veneau dintr-o lume frumos concepută, lumea românească nobilă dinaintea războiului, însemna raportul ce trebuia dat vizitatorului privind aderența artistului (și a mamei sale) la lumea nouă, la cohorta ei de urîțenii și de falsuri. În care nu credea nimeni. Și cu atît mai puțin cele două ființe, ultimele dintr-o veche ramură boierească din Moldova de mijloc. Mapa cu activitate era, de fapt, rezultatul unui dureros traumatism suferit de artistul trezit
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
rostogolesc dement pe ultima pată de zăpadă. 16 martie Viața e de acceptat așa cum e, să nu-i căutăm "salvatori" în indivizii tarați genetic, dispuși s-o schimbe după mintea lor periculoasă. Bogăție și sărăcie, deșteptăciune și prostie, frumusețe și urîțenie polii între care omenirea își leagănă de milenii implacabila soartă. Resemnare? Nu. Să ne împăcăm cu gîndul că nu ne naștem egali. Că avem ce merităm. Revoluțiile puse în mișcare de indivizii tarați ai ultimului secol par să intre definitiv
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
lascive mondenități, unul de rasă totuși, olandezul van Dongen, lăsîndu-ne un portret foarte pe măsura vrajei oculte exercitate de drăgălașa midinetă asupra noastră, a tuturor, fără osebire. Haziaicele ștabilor sovietici. Începînd cu tovarășa de viață a tovarășului Ilici. Monstru prin urîțenie indescriptibilă, dar mai cu seamă prin mitul intelectualei atașate cauzei. De altfel, o nenorocită menajeră a celuilalt monstru, cel al istoriei unui secol bolnav. Seria continuă cu nevestele invizibile ale aparatcik-ilor de la Kremlin, de presupus în rochii înflorate, punînd în
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
cei tineri și frumoși (și mai puțin frumoși), care, vară de vară, se despuiau acolo și, atemporali Adami și Eve, trăiau într-un Eden doar al lor. Dar, am adăuga imediat obligatoriu, departe de mirabila plajă, regimul își consuma dur urîțenia lui de împrumut asiatic. Zi-noapte, generalizat, în acompaniamentul lozincilor bolșevic găunoase, urlate de la tribunele lui 1 Mai și îngînate fals de... masele largi populare. De bine-de rău, masele astea își tîrîiau traiul cum puteau, închisorile însă gemeau de elitele românești
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
Dacă nu știi ceva despre rău, nu ai cum să percepi binele. Valoarea nu este percepută izolat, ca atare, ci Într-un interval bipolar, prin raportarea binelui la rău, a dreptății la nedreptate, a adevărului la falsitate, a frumuseții la urâțenie etc. Acești părinți invită la sinceritate, la asumare, la conștientizarea și depășirea stării de păcat. „Îl prefer pe omul păcătos”, zice avva Sarmatas, „dacă știe că a păcătuit și se pocăiește, celui nepăcătos, care se crede drept”. În tradiția creștină
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
pot deveni o provocare pentru dandy. Cu aceeași atenție la nuanță, ar mai trebui să spunem că, În fața unei asemenea oferte, dandy-i Își diversifică stilul. Unii, precum lordul Bolingbroke, se afișează cu o vânzătoare de portocale de-o nemărginită urâțenie și vulgaritate, culeasă de la periferia Londrei; Byron se aventurează Într-o relație promiscuă cu o actriță de mâna a doua, Suzanne Boyce; Baudelaire e absorbit un timp de feminitatea marginal excentrică a mulatrei Jeanne Duval; Eugène Sue se numără printre
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
industrializării. El a fabricat un umanism social, am spune, dacă nu am abuzat deja de acest cuvânt comod"1136 (...). "Această elaborare a avut loc de-a lungul tristului, genialului și dramaticului secol al XIX-lea: trist dacă ne gândim la urâțenia vieții cotidiene; dramatic dacă avem în vedere succesiunea de tulburări și războaie; genial dacă ținem seama de progresele științifice, tehnice și într-o mică măsură chiar sociale"1137. (...) "În orice caz rezultatele sunt clare și azi, mult după secolul al
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
patru sute de ori. Iar, dacă e s-o spunem pe-aia dreaptă, atunci tare mă îndoiesc eu că a fost prevenit de arătările alea mari. El era cu mine, iar mătcile, sau cum naiba li s-o mai fi zicând urâțeniilor ălora, erau hăt pe sol, încercînd să construiască un oraș. Dar poate că nu au nevoie să fie unii lângă alții și comunică prin gânduri. Cine naiba poate ști? - Așa-i Zuul? vru să știe Bella. - Eu nu înțelege vorbe
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
sunt consensul și non - contradicția; contradicția traduce faptul convingerii că știi, când, de fapt, nu știi; 3. Pentru Socrate adevărul nu este opus falsului, ci imposturii. Socrate încearcă să arate că a afirma că știi fără să știi este o urâțenie a sufletului. Socrate nu știe nimic, dar este proclamat de oracol ca fiind cel mai înțelept; ori, dacă nu știe înseamnă că nu este înțelept, dar oracolul nu rostește neadevăruri; asta însemnă că oracolul spune ceva cu înțeles ascuns: * "ce
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
plăcerile nelegitime pe care i le furnizează partea bestială și irațională, nu are nici un rost să se ascundă pentru că el oricum, înrăutățindu-se va fi oricând „văzut” și va suferi cel mai mult. Mai bine s-ar arăta în toată „urâțenia” lui și astfel va putea fi ajutat să descopere și să își îngrijească părțile pe care le-a neglijat. Căci cel mai bine e să te îngrijești de partea rațională care te aseamănă cu divinul, care te va ajuta să
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
aruncă; sînt Începutul unui piedestal”. * „Orice virtute Își are viciile ei și orice viciu Își are virtuțile sale.” (M. Codreanu) Iată cîteva explicații ale acestui paradox: „E cu putință oare să concepem virtutea fără vicii, iubirea fără ură, frumusețea fără urîțenie?...Suprimați un viciu, și virtutea corespunzătoare va dispărea cu dînsul” (A. France). „Nu există virtute utilă, care să nu fie În aliaj cu viciul, și nu există nici un viciu, sau mai nici unul, care să nu comporte și o picătură de
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
vicleșug: „Orice cal ajunge gloabă”.) „Râsul te râde, și batjocura te batjocorește.” (M. Sadoveanu) Vinovatul totdeauna se teme. (Un alt proverb ne lămurește: „Frica Îl urmărește pe cel care trăiește necinstit”.) „Oamenii sunt cei care vor să te urâțească, sau urâțenia e În tine și Îi iei pe ei ca pretext?” (C. Noica) Unde este puterea, acolo-i și dreptatea. (Egalitatea În fața legii continuă să fie, din păcate, un deziderat; aceasta din cauza abuzului manifestat de cei puternici: „Cine Împarte parte-și
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
noastră nu se poate lipsi de morală; invocând mila lui Dumnezeu, nădăjduim să ne Întărească În intenția noastră de a reuși să ne transformăm dintr-un om moral de ocazie Într-unul pe deplin convins. Adevărata rugăciune nu cuprinde, așadar, urâțenia vreunui negoț! Μ Nu suferă sincer În credință acela care are sentimentul orgolios că a dat mai mult În smerenie decât altul. Μ Nu numai inteligența, dar și memoria poate contribui decisiv la obținerea maturizării noastre, mai ales a celei
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
succes În afara cadrului formal al acțiunii publice”. Le Corbusier ar fi fost de acord cu această descriere a orașului existent și tocmai acest aspect Îl Îngrozea, deoarece era de părere că această disonanță de intenții reprezenta principala cauză a aglomerației, urâțeniei, dezordinii și ineficienței dintr-un oraș neplanificat. Referindu-se la aceleași fapte sociale și istorice, Jacobs găsește motive să le elogieze: „Orașele au capacitatea de a oferi fiecăruia ceva numai fiindcă și numai atunci când sunt create de toți”. Deși nu
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
cu copilul după temperamentul său înnăscut. Temperamentul sangvinic, emotiv până la exaltare, foarte activ, nestatornic, sociabil, iubitor de plăceri și vanitos, dar și receptiv la ceea ce este bun; să fie îndrumat cu răbdare și bunăvoință spre practicarea virtuților, arătându-i-se urâțenia și urmările viciilor și să fie determinat să părăsească „societățile greșite”. Nu se va folosi o continuă reprobare, ci un permanent apel la accesibilitatea lui spre ceea ce este bun. Temperamentul coleric, o mare energie a voinței, veșnic activ, înclinat spre
Bunicii ca părinţi de substituţie by Mariana Carcea, Ana Haraga, Didita Luchian () [Corola-publishinghouse/Science/393_a_761]
-
model floral care, supte, deveneau translucide, cu aromă de lămâie, căpșuni, portocale sau mentă. Diferențierea aromelor, aroma în sine, erau „atracții” foarte prețioase - un lux de import. Bomboanele românești erau rudimentare, tari ca piatra și aveau același gust - uniformizarea, omogenizarea, urâțenia, lipsa de gust erau brand-urile ceaușismului târziu. „E bun sau e românesc?” - întrebarea, valabilă la început doar pentru filme, se aplica acum oricărui produs autohton. Uniformizarea gustului se generalizase, diversitatea, culoarea, plăcerea și aroma fuseseră extirpate și din comerțul
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
literare și a intenției satirice. Este vorba de ceea ce s-ar putea numi o cenzură a bunului-simț, aplicată cu detașare „teatrului social al epocii” de cetățeanul simplu, de pe stradă. Sub ochiul lui atent și pătrunzător, tarele societății apar în toată urâțenia lor, după cum insul social este dezgolit de veșminte și măști, iar râsul devine astfel, voluntar sau involuntar, un mijloc de consemnare activă, de protest. La fel sunt urmărite și scăderile vieții literare: veleitarismul (aici se află sursa ranchiunei lui C.
MOFTUL ROMAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288205_a_289534]
-
blocat între instinctul de conservare și disprețul total față de sistem - s-au adâncit în anonimat din cauza mizerabilului decor urban al supraviețuirii. Viața de cartier în anii „construcției socialismului”, când terenul viran dintre blocuri era plantat cu imense macarale rivalizând în urâțenie doar nemiloasele buldozere, devine mediul perfect al delațiunii și gregarizării. Frica românilor unul de altul, suspiciunea bolnăvicioasă, promiscuitatea domestică - toate se trag din transformarea locuinței personale într-un dormitor colectiv. Suntem în plină deraiere nevrotică a umanității celor mai mulți cetățeni ai
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Departamentul de Relații Externe al BOR - identifică numeroase restanțe instituționale în raport cu provocările modernității. Le lipsește păstorilor ortodocși o „doctrină socială” capabilă să orienteze laicii educați prin sumedenia de întrebări și dileme contemporane. Un ghid al artei ecleziale capabil să alunge urâțenia din lăcașurile sfinte ar fi, de asemenea, foarte necesar. O bibliotecă audio-video care să prezinte cu bun gust și forță de convingere toate comorile tradiției ortodoxe - de la bisericile Dobrogei romane la martiriul sfinților din închisorile comuniste - ar fi la fel de necesară
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
de sminteală, peregrinarea prin jungla istoriei nu este scutită de riscul vătămării lăuntrice. Pregătiți, precum Tertulian Romanul (160-235) sau Tațian Asirianul (†185), să râdă de toți și de toate, creștinii radicali pot aborda istoria cu o libertate de conștiință neîngrădită. Urâțenia oricărei epoci nu poate întrece scandalul suprem al crucii. Gândirea creștină își refuză luxul conștiinței odihnite în axiomele trecutului. Ucenicii Cuvântului divin nu justifică retrospectiv, nici nu legitimează prospectiv violența și absurdul veacului, din trecutul cel mai îndepărtat până în prezentul
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Limbajul trupului și puterea de seducție E de o urâțenie magnifică. Are fruntea îngustă, ochii de un cenușiu șters, un ditamai nasul care atârnă, gura mult prea mare, dezvelind dinții neregulați... și totuși, în spatele acestei hidoșenii se află o frumusețe dintre cele mai puternice, care, în câteva clipe, captivează și
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
o frumusețe. Dacă ne gândim mai bine, numeroase femei cu o înfățișare oarecare au o mare putere de seducție. Și tocmai datorită acestei puteri ajungem să le considerăm atrăgătoare. Vă las pe dumneavoastră să le descoperiți pe cele a căror urâțenie seducătoare prefer, din pură curtoazie, să nu o semnalez aici. Desigur, ar fi fals să afirmăm că de la început se acordă tot atâta atenție unui bărbat urât și unuia frumos, unei femei urâte și uneia frumoase. Dar trebuie să recunoaștem
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]