5,910 matches
-
Filologie XX, volum îngrijit de Francisc Kiraly, Ivan Evseev și Ioan Muțiu, Universitatea din Timișoara,1977; Academia și Banatul, volum îngrijit de Ion Iliescu și Sergiu Drincu, Timișoara, 1988; Dicționarul general al literaturii române, Editura Univers Enciclopedic, București, 2004 și urm. etc. 13. Debutul absolut: ”Scrisul bănățean”, 1963. 14. Debutul editorial: Poetici românești, Editura Facla, Timișoara, 1976. 15. Opera: Poetici românești, Editura Facla, Timișoara, 1976, 201 p.; Dicționar istoric de rime, Editura Științifică și Enciclopedică, București,1983, 367 p.; Dicționar al
BIO-BIBLIOGRAFIE de OLIMPIA BERCA în ediţia nr. 349 din 15 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341369_a_342698]
-
tendința spre nou a tineretului ar putea fi combinată cu experiența de-o viață a vârstnicilor dacă ... Noi vrem democrație! Strigă astăzi „poporul” învrăjbit. Mai ieri, poate chiar și astăzi în sinea proprie, populația striga „Noi vrem pământ”. La urma urmii ce-o fi cu democrația asta? Pământ știu ce este și mai știu că fracționarea proprietății asupra pământului, fără asocierea proprietarilor, duce la foamete sau măcar la o viață amărâtă a posesorilor de mici parcele. M-a învățat „Comisia Nana
TINEREŢE VERSUS BĂTRÂNEŢE de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1216 din 30 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341808_a_343137]
-
sunt toți oamnii.În această dramă a vieții, la Hugo, Bufonii sunt niște spectatori înțelepți, așa cum scria Tudor Vianu în Din istoria unei teme poetice” Lumea că teatru “ studio publicat în Studii de literatură universală, ÎI, 1960, p.316 și urm. Pentru a înțelege mai bine aprecierile pe care le facem în mod comparativ, ca și pentru precizarea funcțiilor artistice ale bufonului în teatru lui Hugo, este necesar să înțelegem prin interpretare acest personaj din dramaturgia scriitorului francez.Este vorba de
FUNCŢIA BUFONULUI ÎN TEATRUL LUI VICTOR HUGO de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 321 din 17 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342540_a_343869]
-
vindecare. Când ne e dor de fericire Facem din nou un scurt popas Culegem din a lui iubire Povestea unui dar rămas Privim la steaua'i ce răsare Și noaptea ni se însenină Apoi... lin scânteie și moare Lăsând în urm'a ei lumină. Vom admira mereu splendoarea Ce'n'nalt Luceafaru'și anină Și vom privi etern spre zarea Unde'a plecat, unde'o să vină. Cetind în dulcea'i poezie Despre "iubiri și doruri multe" Ori despre drag de scumpa
LA ANIVERSARE de BIANCA AURA BUTA în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/343350_a_344679]
-
vindecare. Când ne e dor de fericire Facem din nou un scurt popas Culegem din a lui iubire Povestea unui dar rămas Privim la steaua'i ce răsare Și noaptea ni se însenină Apoi... lin scânteie și moare Lăsând în urm'a ei lumină. Vom admira mereu splendoarea Ce'n'nalt Luceafaru'și anină Și vom privi etern spre zarea Unde'a plecat, unde'o să vină. Citește mai mult La aniversareCând ne e dor de EminescuPrivim cu drag spre poezieCum își
BIANCA AURA BUTA [Corola-blog/BlogPost/343358_a_344687]
-
poposim iar la izvorul Cuvântului ce'i vindecare.Când ne e dor de fericireFacem din nou un scurt popasCulegem din a lui iubirePovestea unui dar rămasPrivim la steaua'i ce răsareși noaptea ni se înseninăApoi... lin scânteie și moareLăsând în urm'a ei lumină.Vom admira mereu splendoareaCe'n'nalt Luceafaru'și aninăși vom privi etern spre zareaUnde'a plecat, unde'o să vină.... IX. ~ ÎNSENINARE ~, de Bianca Aura Buta , publicat în Ediția nr. 1821 din 26 decembrie 2015. ~ Înseninare ~ S’au
BIANCA AURA BUTA [Corola-blog/BlogPost/343358_a_344687]
-
finanțate stabilite la literele a) - c) din paragraful anterior, sprijinul acordat se recuperează proporțional cu perioada de neconformitate. În cazul literei d) din paragraful anterior sprijinul acordat va fi recuperat ținând cont de caracterul neeligibil al cheltuielilor/activităților neeligibile constatate în urm a verificărilor realizate în conformitate cu prevederile OUG nr. 66/2011, cu modificările și completările ulterioare. Tot în perioada de monitorizare se verifică: – dacă beneficiarul se încadrează în vreuna dintre situațiile menționate la art. 11 alin (1) din Regulamentul (UE) nr.
GHIDUL SOLICITANTULUI din 29 mai 2025 () [Corola-llms4eu/Law/298876]
-
Cât nefiresc se adună-n clipă, Cât ne-nceput în orice gând Și din ce-a fost se înfiripă Doar lacrimile de cuvânt... Din ieri mai am o risipire, Din mâine numai un popas Și din iubire - amintire Atât în urm-a mai rămas. Un vis cu aripile frânte, Un dor închis în călimară, O pană foia s-o înfrunte Când râde timpu-a primăvară. O partitură fără note, Un cântec tandru fără glas Când viața o primim în cote Uitarea-i
ÎN UMBRA CUVÂNTULUI de GABRIELA MIMI BOROIANU în ediţia nr. 2081 din 11 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379578_a_380907]
-
tânguie planeta de rușine Și țipă ca și cumpăna în vânt, Lăsați Izvorul Vieții ca să umple Fântânile-ngropate în pământ. Deschide-ți ochii, ridicați obloane Și nu lăsați ca răul să învingă, Vă curățați de lepră-n scăldătoare Căci faptele din urm-o să v-ajungă. Păcatul unde mușcă, lasă urme La fel ca si rugina. Ce-i stricat, Nu va mai fi nicicând de trebuință Și în gheenă va fi aruncat. Lăsați pe Dumnezeu să guverneze! Întoarceți-vă-n satul ce-
LĂSAȚI PE DUMNEZEU SĂ GUVERNEZE! de LUCICA BOLTASU în ediţia nr. 2120 din 20 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374106_a_375435]
-
violare a codului, ba chiar “une faute “, cu rezerva- care este de fapt esențială și subminează, credem noi, principiul însuși-, formulată astfel de către Solomon Marcus în Preliminarii ale poeticii matematice, publicat în “Viața Românească, nr.9, 1967, p.142 și urm. Credem că, întradevăr, nu e de ajuns să violezi codul pentru a scrie un poem. Stilul este o greșeală, dar nu orice greșeală este și stil, iar eroarea suprarealismului a constat în faptul că a crezut uneori în acest lucru
ASEMĂNĂRILE DINTRE ALEGERE, NORMĂ ŞI EXPRESIVITATEA POETICĂ ŞI RAPORTURILE DINTRE ELE. de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1058 din 23 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347267_a_348596]
-
să dai Doamne, vindecare Trupului strivit de boală, frământat, să dai salvare, Jumătatea ce mi-ai dat-o, ce mi-ai hărăzit-o mie, Ai chemat-o-n cer Acasă, a plecat în veșnicie, Doare Tată despărțirea, a lăsat în urm-o fiică, Care-ntreabă unde-i mama, care numele îi strigă, Ce să-i spun o, Doamne Sfinte, când nici eu nu știu a-i spune, De ce este suferință? Vai, mi-e inima tăciune! Nu mai bate-n fericire ci
ACUM ÎN CLIPE GRELE de LUCICA BOLTASU în ediţia nr. 1513 din 21 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377809_a_379138]
-
Cât nefiresc se adună-n clipă, Cât ne-nceput în orice gând Și din ce-a fost se înfiripă Doar lacrimile de cuvânt... Din ieri mai am o risipire, Din mâine numai un popas Și din iubire - amintire Atât în urm-a mai rămas. Un vis cu aripile frânte, Un dor închis în călimară, ... Citește mai mult Tot ce-a rămasCât nefiresc se adună-n clipă,Cât ne-nceput în orice gândși din ce-a fost se înfiripăDoar lacrimile de cuvânt
GABRIELA MIMI BOROIANU [Corola-blog/BlogPost/379601_a_380930]
-
mult Tot ce-a rămasCât nefiresc se adună-n clipă,Cât ne-nceput în orice gândși din ce-a fost se înfiripăDoar lacrimile de cuvânt...Din ieri mai am o risipire,Din mâine numai un popasși din iubire - amintireAtât în urm-a mai rămas.Un vis cu aripile frânte,Un dor închis în călimară,... XXV. CUMPĂRAȚI, CUMPĂRAȚI!, de Gabriela Mimi Boroianu , publicat în Ediția nr. 2030 din 22 iulie 2016. Cumpărați, cumpărați! Cumpărați, cumpărați amintiri pierdute, Flori de adevăr sub bocanc
GABRIELA MIMI BOROIANU [Corola-blog/BlogPost/379601_a_380930]
-
formulă a identității dintre eul individual și realitatea supremă: ad litteram "eu sînt Brahman" (aham Brahmăsmi), care apare deja în Brhad. Up. I (4) 10: cf. G. TUCCI, op. cit., p. 279. [338] Probabil, referire la Bhagavad-gītă, VII, 4 și urm.; cf. p. 240 și 254. [339] P. 272: subl. ns. [340] P. 284. [341] P. 289. [342] Este vorba de unul din afara castei brahmanilor (yogin) care, pentru a cîștiga atributul de brahman, nu ezită să se supună la cele mai
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
vorba de unul din afara castei brahmanilor (yogin) care, pentru a cîștiga atributul de brahman, nu ezită să se supună la cele mai dure încercări de "penitență". [343] P. 290. [344] P. 271: subl. ns. Cf. și cu p. 252 și urm., și 254 și urm. Cf. și cu p. 244: "În religiile din Persia și India, ne lovim de gîndiri foarte profunde și rafinate, uneori cu adevărat speculative, ba chiar întîlnim uneori în religie filozofii adevărate și explicite". [345] P. 253
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
castei brahmanilor (yogin) care, pentru a cîștiga atributul de brahman, nu ezită să se supună la cele mai dure încercări de "penitență". [343] P. 290. [344] P. 271: subl. ns. Cf. și cu p. 252 și urm., și 254 și urm. Cf. și cu p. 244: "În religiile din Persia și India, ne lovim de gîndiri foarte profunde și rafinate, uneori cu adevărat speculative, ba chiar întîlnim uneori în religie filozofii adevărate și explicite". [345] P. 253. [346] Din MARIO PENSA
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
360] P. 248-249. Cf. și cu ceea ce se zice, conform speculației indiene (dar și hegeliene) asupra coincidenței cauză-efect, cu adnotarea hegeliană semnificativă conform căreia "conștiința vulgară nu poate concepe acest raport al nedeosebirii dintre cauză și efect" (p. 250 și urm.). [361] Asupra acestui concept, cf. p. 251 și urm., și p. 303. [362] GIORGIO LA PIRA, La nostra vocazione sociale, II ed. Edizioni per un Mondo Migliore, Viterbo, 1958, p. 47. [363] P. 264. [364] L. PELLOUX, op. cit., p. 89-90
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
conform speculației indiene (dar și hegeliene) asupra coincidenței cauză-efect, cu adnotarea hegeliană semnificativă conform căreia "conștiința vulgară nu poate concepe acest raport al nedeosebirii dintre cauză și efect" (p. 250 și urm.). [361] Asupra acestui concept, cf. p. 251 și urm., și p. 303. [362] GIORGIO LA PIRA, La nostra vocazione sociale, II ed. Edizioni per un Mondo Migliore, Viterbo, 1958, p. 47. [363] P. 264. [364] L. PELLOUX, op. cit., p. 89-90. [365] L. PELLOUX, op. cit., p. 65. [366] R. SCHWAB
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
în trei etape: Satu Mare (oct.-dec. 1885); Baia Mare (ian.-martie 1886 și oct. 1887); Șișești (ian.-oct. 1889 și 15 ian.-iulie 1891). Valeriu Achim (Nord-Vestul Transilvaniei, cultură națională și finalitate politică, 1848-1918, Ed. Gutinul, Baia Mare, 1998, p. 369 și urm.) împarte activitatea revistei în două perioade: una "de patru ani" (1886-1890) și a doua "de trei ani" (1903-1905), imprimate în ambele perioade la tipografiile din Baia Mare ale lui Michael Molnár și Vánási Ștefan. Într-o altă lucrare a lui Gabriel
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
logic for model-based reasoning", Proceedings of the 2004 Pavia conference, in L. Magnani (dir.), Model-Based Reasoning in Science and Engineering, Londra, King's College, 2006, pp. 357-364, 371-372. * Corin Braga, De la arhetip la anarhetip, Iași, Polirom, 2006, p. 243 și urm. * Solomon Marcus, Paradigme univer-sale, t. 2, Pornind de la un zâmbet, București, Paralela 45, 2006, p. 97. * Jean-Louis Revardel, Comprendre l'haptonomie, Paris, PUF, 2007, pp. 234, 240. * Michel De Caso, Rectoversion et physique quantique, Paris, Le Livre d'art, 2007
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
1987. 109 Iisus însuși le spune Apostolilor: Că v-am dat vouă pildă, ca, precum v-am făcut Eu vouă, să faceți și voi." (Cf. Ioan, 13,15). Citat de Eliade. 110 Mircea Eliade, Mitul eternei reîntoarceri, p. 36 și urm. 111 Gilbert Durand, Structurile antropologice ale imaginarului, p. 298. 112 Milton, I, 24, 48 și 67 (BCW: 490): "Bowlahoola is nam'd Law by mortals [...] Bowlahoola is the Stomach în every individual man." Foster Damon numește acest exemplu "unul dintre
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
anexat... de Cazimir cel Mare (1349), a r...mas polonez... pîn... În 1772, cînd a trecut la Austria. Provincia nu trebuia s... aparțin... niciodat... Imperiului rus; la fel Bucovina, cedat... În 1775 de c...tre Imperiul Otoman Austriei. Această din urm..., dup... ce a alipit-o Galiției, a ridicat-o la rangul de ducat (1849). La sfîrșitul primului r...zboi mondial, populația ei a dorit s... se uneasc... cu România (octombrie 1918). Istoria ț...rilor baltice este și ea bogat... În
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
mondial, populația ei a dorit s... se uneasc... cu România (octombrie 1918). Istoria ț...rilor baltice este și ea bogat... În conflicte și Împ...rțiri teritoriale. Estonia, divizat... Între danezi și germani, a intrat integral sub st...pînirea acestora din urm..., la mijlocul secolului al XIV-lea. Dup... o perioad... În care a f...cut parte din Confederația Livonian... (membr... a Sfîntului Imperiu Român de Națiune German...), ea a fost Împ...rțit... Între Suedia și Polonia, dup... care a trecut În totalitate
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
de str...ini (poloni, ruși, evrei). În ansamblu, În cursul primei treimi a secolului al XIX-lea, cu excepția polonezilor și a lituanienilor, constiinta național... este cu adev...raț puternic... doar În clasele Înst...rîțe și printre intelectuali. Datorit... acestora din urm..., În Finlanda, Estonia și Letonia iau ființ... societ...ți literare și se public... texte fondatoare, cum sînt Kalevala și Kanteletar ale finlandezului Elias Lönnrot sau replică lor estonian..., Kalevipoeg („fiul lui Kalev”), de F.R. Kreutzwald. În anii 1840-1880, sentimentul național
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
și de Revoluția bolșevic... Intențiile de emancipare primesc În timpul r...zboiului un impuls decisiv. În vara anului 1915, mare parte din teritoriile situate la periferia occidental... a Imperiului Rus și intrate În mîinile Puterilor Centrale elaboreaz... proiecte de independent...; unele urm...resc reconstituirea unei „Confederații a Marelui Principat al Lituaniei”, altele crearea unor state lituanian și polonez separate. În acest context intervine Revoluția bolșevic... din 1917 În Rusia, care accentueaz... imediat revendic...rile de autonomie ale Finlandei și ale Basarabiei, radicalizînd
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]