592 matches
-
ruinele poliției (oraș ului) Co tnari, unde un domn (Iacov), a întemeiat o universitate vest ită pe a cele vremi; două biserici, una ortodoxă, alta catolică, zidită de doi prinți români; beciuri gigantice, pre care, oricât s-a încercat ciocanul vandalilor, tot nu le-a, putut încă surpa de tot; Dumbrava Roșie, faptă barbară și mare a unui mare domn (Ștefan ) care, ca să lasă un monument fieros a vitejiei sale, î njugă le șii la plug și semăna o întreagă câmpie
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
maeștri menționați în scrierile autorilor greci și romani. Italienii nu au putut uita că țara lor, și mai ales Roma, au constituit centrul lumii civilizate și că puterea și gloria lor dis‑ păruseră odată cu invazia triburilor germanice, când goții și vandalii au dis‑ trus Imperiul Roman. Astfel în opinia lor, ideea unei reînnoiri era strâns lega‑ tă de cea a unei renașteri a acestei măreții romane 21. În realitate, se știe că aceste idei nu aveau un fundament solid, de aceea
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
maeștri menționați în scrierile autorilor greci și romani. Italienii nu au putut uita că țara lor, și mai ales Roma, au constituit centrul lumii civilizate și că puterea și gloria lor dis‑ păruseră odată cu invazia triburilor germanice, când goții și vandalii au dis‑ trus Imperiul Roman. Astfel în opinia lor, ideea unei reînnoiri era strâns lega‑ tă de cea a unei renașteri a acestei măreții romane 21. În realitate, se știe că aceste idei nu aveau un fundament solid, de aceea
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
de persecutare a monofiziților. Ambițioasa împărăteasă a uneltit pentru alegerea lui Vigiliu ca papă, a uneltit răpirea papei Silver și exilarea lui într-o zonă aridă. Deși generalul Belizarie a adus servicii mari imperiului, i-a învins pe perși, pe vandali, pe ostrogoți, a readus Spania, Galia, Africa, Italia la imperiul Roman, când i-a căzut în dizgrație, împărăteasa a ordonat să i se confiște averea, fiind acuzat de trădare. La patruzeci și nouă de ani, după douăzeci și unu de ani de
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
al Elbei, hermundurii pe Weser și cursul mijlociu al Elbei, suabii între Elba și Oder, marcomanii și quazii în regiunea Boemiei, juthungii pe cursul superior al Dunării); ramura răsăriteană (herulii, rugii și schirii pe cursul inferior al Oderului, burgunzii și vandalii pe cursul mijlociu și superior al Oderului, gepizii între Oder și Vistula, goții în nordul Mării Negre); ramura nordică: danii și suedezii în sudul peninsulei Scandinavia. Populațiile de est și de vest se deosebesc cu claritate 7: în timp ce germanicii de est
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
Din această perioadă, migrația triburilor germanice va avea urmări hotărâtoare pentru configurarea Europei viitoare. Împinși de vizigoți (407) și de năvălirea hunilor (450), barbarii s-au îndreptat din nou asupra Imperiului, fapt ce avea să determine migrațiile ulterioare. Sub Genseric, vandalii au cucerit Cartagina (439), marea bază navală a Imperiului Roman de Apus, apoi, la scurt timp, insulele Sardinia, Corsica și Baleare 24. Situația Imperiului era profund agravată: pierdea Mediterana, punctul forte al rezistenței sale. Tot acum Attila, conducătorul hunilor, devenea
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
asimilate de către populația romanizată, în Britania ele au alungat popoarele romanizate. În urma unui proces îndelungat, au dat numele lor fie unor popoare, țări și limbi (francez francii; englez anglii), fie unor provincii (goții și alanii în Gothalonia Catalonia; burgunzii Burgundia; vandalii în Vandaluzia Andaluzia; longobarzii Lombardia; Essex, Wessex, Sussex saxonii de est, vest și sud), fie unor localități având la bază onomastica germană și termeni latini. Este de la sine înțeles că perioada migrației germanice a avut efecte și în plan cultural
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
cizma așezată pe trupul unei fetițe, pătruns de "străvechiul său instinct barbar 302". Pînă în 1916 acesta va fi tonul adoptat de francezi față de Germania. Ca să nu rămînă mai prejos, jurnaliștii englezi îi vor numi la rîndul lor pe germani "vandalii moderni" sau pur și simplu "hunii".303 Cît despre propaganda adversă de dincolo de Rin, aceasta se va ocupa cu descrierea sălbăticiilor trupelor coloniale franco-britanice, iar la Viena se va insista mai ales asupra crimelor soldaților ruși al căror nume este
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
unei civilizații sedentare, totuși, admițând această ipoteză, ar trebui să avem o mărturie despre ei în macrotoponimia spaniolă, despre trecerea sau șederea lor într-o zonă a Spaniei, așa cum avem despre goți și alani în Catalonia și cum avem despre vandali, a căror amintire se păstrează în Andaluzia. Dacă ar fi să credem că goții au luat istoria și spiritualitatea geto-dacă de la carpi, ar însemna că ei ar fi fost depozitarii întregii istorii și a tradițiilor religioase ale dacilor și geților
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
mileniul migrațiilor - sec. al III-lea d.Hr. - 1241, de la venirea goților până la marea invazie mongolo-tătară. Trebuie să admitem că migrația populațiilor europene - celții, germanii și slavii, desfășurată pe un spațiu restrâns, cu excepția galaților din Asia Mică și a vandalilor din nordul Africii, cu tot caracterul lor distructiv, a sudat Europa, sudură în care trebuie să vedem începutul teoriei europocentrismului. Populațiile germanice, cele estice - goții, gepizii, vandalii, taifalii, herulii - s-au topit în masa romană din apusul Europei, cei rămași
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
desfășurată pe un spațiu restrâns, cu excepția galaților din Asia Mică și a vandalilor din nordul Africii, cu tot caracterul lor distructiv, a sudat Europa, sudură în care trebuie să vedem începutul teoriei europocentrismului. Populațiile germanice, cele estice - goții, gepizii, vandalii, taifalii, herulii - s-au topit în masa romană din apusul Europei, cei rămași s-au dizolvat treptat în conglomeratul etnic din Romania Orientală. Populațiile germanice vestice, în primul rând francii, alamanii, burgunzii contribuie ca suprastrat la formarea poporului francez. Anglo-
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
cultură finlandeză. Acesta denumește Finlanda, Suomi sub denumirea finlandeză, drept nu doar un pol geografic, ci și unul mitologic, imaginarul medieval creând o adevărată mitologie a frigului. Olaus Magnus a scris în 1555 un Compediu de istorie a Goților, Svezilor, Vandalilor și a altor neamuri nordice, precizând aici că elementul dominant al Nordului este gerul, iar neamul finnilor are construite cetăți de gheață menite să înspăimânte inamicul. În continuare, Goian vorbește despre acele rune rezultate în urma strânsei comuniuni dintre om și
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
grăbit este cea de a se priva, atât pe sine, cât și pe cititorii săi, de atenția"328 necesară în întreprinderea critică. Kenneth Burke atrage atenția asupra faptului esențial că Mein Kampf, prin excelență, nu poate fi abordată în "stilul vandalului"; cu alte cuvinte, recenzorul nu se poate limita la "simpla atingere, cu câteva răni simbolice, a acestei cărți și a autorului său, (răni adăugirea mea) de o intensitate care variază în funcție de resursele recenzorului și de timpul pe care (acesta adăugirea
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
demersului discursiv hitlerist și a cărei "lecție", iată, a primit-o, cu brațele deschise, spre deosebire de cel pe care l-a însoțit pe cărările întunecate ale viziunii sale despre lume. Astfel, iată că Burke atinge textul lui Hitler nu în "stilul vandalului", pe care îl condamna la începutul paginilor sale, ci cu lecția învățată de la maestrul-său-în-revers ilustrată cât se poate de subtil, dar și de transparent, paradoxal, în paginile sale. Astfel, Kenneth Burke, agentul demersului critico-retoric realizat din perspectiva dramatismului, i. e., actul
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
excelentă alegere critico-retorică în acest sens. 6. Criticismul narativ: William F. Lewis Studiul extrem de dificil pe care tocmai l-am parcurs împreună și de care, trag nădejde, ne-am despărțit măcar cu un moment înainte de a îl atinge "în stilul vandalului" orișicât, lumea lui Mein Kampf este o lume extrem de inconfortabilă! ne-a adus în plină problematică a criticismului retoric, înțeles dintr-o perspectivă radical diferită de cele "tradiționale". Însă dramatismul sau criticismul dramatic nu este singura modalitate de a privi
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
îl portretizeze, atât pe președintele însuși, cât și ideile sale, într-o manieră cât se poate de atractivă, poate constitui o "explicație" provizorie pentru criticul care, cum spunea Kenneth Burke, cu mare dreptate, atinge fenomenul său de interes "în stilul vandalului"517. Însă pe William Lewis îl nemulțumeste, evident, o astfel de "explicație", care, cum observăm, fără prea multă insistență sau efort, pune în paranteză discernământul unei întregi națiuni, suporteri și opozanți în aceeași măsură. Lewis contestă capacitatea "explicației dominante" de
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
vandalizat și incendiat peste 350 de magazine, farmacii, instituții de tot felul, depozite militare și tot ce-au întâlnit în cale,fapte condamnate la vremea respectivă de toată lumea și mass-media noastră. Era firesc ca cineva să oprească acel puhoi de vandali și prădători, care nu atacau numai instituțiile administrative sau politice. Pentru anihilarea acelor fapte reprobabile, la nivelul conducerii statului, s-a format un comandament din cadre de conducere din C.C. și militari din cadrul MAN și MI, în frunte cu adjunctul
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
faptele determinante este invazia masivă a grupurilor germanice. Invaziile. Instalați încă de la începutul Imperiului pe granițele de la Rin, germanii sînt o amenințare permanentă, oprită cu greu de fortificațiile *limesului. Sosirea unor noi elemente accentuează această presiune. La est, goții și vandalii sînt cei care devastează Orientul roman; la vest, francii și alamanii trec Rinul începînd din anul 253. Invaziile se prezintă ca niște raiduri de jefuire și drumurile lor sînt jalonate de comorile în bani îngropate în pămînt de gali. Trei
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
Galia. Într-adevăr, venind din stepele Asiei, hunii invadează regiunea Ucrainei și împing dinaintea lor celelalte popoare, precum alanii din Rusia de sud și germanii orientali. Refluxul către vest al tuturor acestor popoare este fatal Galiei. La 31 decembrie 406, vandalii, suevii, alanii, burgunzii trec Rinul și se lansează în cucerirea teritoriilor galice. Provinciile galo-romane se prăbușesc pentru a da naștere regatelor barbare. DOCUMENT 1 Teritoriul eduen la începutul secolului al IV-lea " Avem, cum am spus, numărul de oameni și
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
satelor. Dar fragilul echilibru dintre romani și barbari este definitiv rupt la începutul secolului al V-lea. Marile invazii. Galia a cunoscut atunci trei mari acțiuni succesive și foarte diferite ale popoarelor barbare. La începutul secolului, un grup de popoare vandalii, suevii trec Rinul (406-407) și devastează toată Galia, ca să se îndrepte apoi către Spania și Africa de Nord; puțin mai tîrziu, între 410 și 420, alte două popoare intră în Galia și se instalează cu statut de *federați: burgunzii în nordul Alpilor
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
tipuri: prima formă de cenzură este de natură istorică prin invazia popoarelor migratoare care vin cu o imagine simplă a lumii regăsită într-o reprezentare culturală elementară. Cucerirea Romei (chiar dacă în acel moment capitala Imperiului Roman era la Ravena) de către vandali (455 d. H)1, ca simbol al distrugerii, poate fi identificat cu începutul dispariției unei civilizații. Aceasta a fost continuată cu dispariția definitivă a Imperiului Roman de Apus considerată a fi în septembrie 476 odată cu îndepărtarea lui Romulus Augustus de către
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
grăbit este cea de a se priva, atât pe sine, cât și pe cititorii săi, de atenția"328 necesară în întreprinderea critică. Kenneth Burke atrage atenția asupra faptului esențial că Mein Kampf, prin excelență, nu poate fi abordată în "stilul vandalului"; cu alte cuvinte, recenzorul nu se poate limita la "simpla atingere, cu câteva răni simbolice, a acestei cărți și a autorului său, (răni - adăugirea mea) de o intensitate care variază în funcție de resursele recenzorului și de timpul pe care (acesta - adăugirea
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
demersului discursiv hitlerist și a cărei "lecție", iată, a primit-o, cu brațele deschise, spre deosebire de cel pe care l-a însoțit pe cărările întunecate ale viziunii sale despre lume. Astfel, iată că Burke atinge textul lui Hitler nu în "stilul vandalului", pe care îl condamna la începutul paginilor sale, ci cu lecția învățată de la maestrul-său-în-revers ilustrată cât se poate de subtil, dar și de transparent, paradoxal, în paginile sale. Astfel, Kenneth Burke, agentul demersului critico-retoric realizat din perspectiva dramatismului, i. e., actul
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
excelentă alegere critico-retorică în acest sens. 6. Criticismul narativ: William F. Lewis Studiul extrem de dificil pe care tocmai l-am parcurs împreună și de care, trag nădejde, ne-am despărțit măcar cu un moment înainte de a îl atinge "în stilul vandalului" - orișicât, lumea lui Mein Kampf este o lume extrem de inconfortabilă! - ne-a adus în plină problematică a criticismului retoric, înțeles dintr-o perspectivă radical diferită de cele "tradiționale". Însă dramatismul sau criticismul dramatic nu este singura modalitate de a privi
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
îl portretizeze, atât pe președintele însuși, cât și ideile sale, într-o manieră cât se poate de atractivă, poate constitui o "explicație" provizorie pentru criticul care, cum spunea Kenneth Burke, cu mare dreptate, atinge fenomenul său de interes "în stilul vandalului"517. Însă pe William Lewis îl nemulțumeste, evident, o astfel de "explicație", care, cum observăm, fără prea multă insistență sau efort, pune în paranteză discernământul unei întregi națiuni, suporteri și opozanți în aceeași măsură. Lewis contestă capacitatea "explicației dominante" de
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]