659 matches
-
fi un fals, dania lui Alexandru cel Bun se extinde și asupra satului de la vamă: „... am dat vama Moldoviței mănăstirii ( vama așezată la apa Moldoviței, aproape de vărsarea în Moldova - n.a. ), care este la Moldovița, uric cu tot venitul, în vecii vecilor” <footnote Ibidem, p. 423. footnote>. Deși s-a demonstrat că documentul din 14 aprilie 1411 este un fals <footnote bidem, p. 422-423; după grafie, limbă, formulare și conținut, documentul constituie un fals, întocmit în secolul al XVI-lea, pe baza
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
Moldovei, Facem cunoscut, cu această carte a noastră, tuturor ce o vor vedea sau o vor auzi, că am făcut pomenire pentru sufletele înaintașilor noștri și pentru sănătatea noastră și am dat vama Moldoviței, uric, cu tot venitul, în vecii vecilor.” 2. Alexandru cel Bun întărește mănăstirii Moldovița Vama Moldoviței la 14 aprilie 1411, Suceava „Am dat Vama Moldoviței mănăstirii Bunavestire a preacuratei născătoare de Dumnezeu, care este la Moldovița, uric, cu tot venitul, neclintit, în vecii vecilor. Iar hotarul acestui
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
venitul, în vecii vecilor.” 2. Alexandru cel Bun întărește mănăstirii Moldovița Vama Moldoviței la 14 aprilie 1411, Suceava „Am dat Vama Moldoviței mănăstirii Bunavestire a preacuratei născătoare de Dumnezeu, care este la Moldovița, uric, cu tot venitul, neclintit, în vecii vecilor. Iar hotarul acestui sat să fie începând de la vadul Moldovei, care este mai jos de satul Câmpulung, cu poiana, drept la gura pârâului Geredzea, și în sus pe pârâu, până la obârșie, și de acolo la spărturi și la Măgura Plopului
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
și a deprinderilor mele celor rele și a nălucirilor de noapte ale duhurilor celor viclene și Întunecate. Că a Ta este Împărăția și puterea, slava, cinstea și Închinăciunea, Împreună cu Tatăl, și cu Duhul Sfânt acum și pururea și În vecii vecilor. Amin.” b) după primirea Sfintei Împărtășanii „Mulțumesc Ție, Doamne Dumnezeul nostru, că nu m-ai lepădat pe mine păcătosul, ci părtaș a fi Sfintelor Tale Taine m-ai Învrednicit. Ci, Stăpâne, iubitorule de oameni, Care pentru noi ai murit și
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Palamariu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92310]
-
ci o stare adevărată a noastră, a oamenilor care trăim azi, trebuie să ne dea de gândit adânc și să ne schimbăm viața din temelie, mergând pe drumul arătat nouă de HRISTOS, care este CALEA, ADEVĂRUL și VIAȚA în vecii vecilor! 38. Păcatul clevetirii (bârfirii) Într-un sat o femeie se lăuda cu credința ei și cu învățătura ei despre Dumnezeu. Adevărat era, că ea era nelipsită de la biserică, avea memorie bună, îi plăcea slujba, predica, cazania și avea darul povestirii
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
conștiința și pocăința cea adevărată, ca și printr-ânșii să se slăvească Preasfânt Numele Tău. Iară pe noi învrednicește-ne să Te mărturisim pe Tine, Dumnezeul cel Viu și Adevărat, Tatăl, Fiul și Sfântul Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin”. Aceasta era rugăciunea către Dumnezeu pentru asupritorii noștri, împreună cu: „Doamne, iartă-i, că nu știu ce fac!”. Nu o dată am văzut cu ochii noștri minunea izbăvirii și a noastre și a lor. Expediat la Târgșor Se apropia sfârșitul lunii Mai. Un
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Iară Duhul curăției, al gândului smerit, al răbdării și al dragostei dăruiește-mi-l mie, slugii Tale. Așa, Doamne, Împărate, dăruiește-mi (puterea) ca să-mi văd păcatele mele și să nu osândesc pe fratele meu că binecuvântat ești în vecii vecilor. Amin. Dar poți îndrepta spre Iisus o singură strigare, ca orbul din drum, ca vameșul, ca leprosul: „Iisuse, milostiv fii mie, păcătosul!”. Desăvârșirea (capitol special) Într-o discuție exegetică asupra versetului din Psalmul 1 care zice: „Strâng Cuvântul Tău în
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
aceste puține lucruri, din cele multe pe care le-a făcut Dumnezeu în chip minunat cu noi, Îl rog să le facă spre zidire sufletească celor ce se vor împărtăși cu ele, iar Lui, laudă, cinste și mărire în vecii vecilor. Amin. Mulțumesc pe această cale tuturor celor care m-au ajutat timp de șase ani, încurajându-mă să nu renunț la publicarea acestor memorii și au contribuit material la apariția lor editorială, ca și la apariția volumului, Nuntașul Cerului de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
prefacerea pâinii și vinului În Trupul și Sângele Domnului. „Hristos este prezent real În Euharistie pentru a ne face parte de toate cele ce s-au făcut cu Trupul Său, de urmarea lor În El până azi și În vecii vecilor, comunicându-ni-le acum În mod actual În măsura În care putem să le primim În acest veac, dar În această comunicare actuală aflându-se virtual tot ceea ce vom putea primi În veacul viitor”, adică comuniunea maximă incandescentă cu El”. Dacă Hristos - scrie
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Coca Stana () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92311]
-
înota în pielea goală. Faleza asta stâncoasă nu atrage, slavă Domnului, vilegiaturiștii cu țâncii lor. Nicăieri nu găsești vreun blestemat petec de nisip. Am auzit că e socotită drept o coastă urâcioasă. Dă Doamne să fie considerată așa în vecii vecilor! Într-adevăr, stâncile, care se răzlețesc în ambele direcții, nu sunt pitorești. Au o culoare gălbui-nisipie, stropită cu pete cristaline, și se înghesuie în grămezi mari, incoerente, diforme. La bază, sub nivelul fluxului, sunt căptușite cu o vegetație de alge
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
și ne-am așezat într-un loc de unde nu se vedea casa. Pe dată mi-a dăruit una din sărutările ei caste, uscate, adezive. — Lizzie... — Dragule, iubitule, ești beat. — Lizzie, tu ești prietena mea, nu-i așa? — Da, în vecii vecilor. — De ce-ai venit la mine, ce dorești? Vreau să-ți fiu alături, pentru toată viața. — Lizzie, așa ceva nu-i posibil, o știi prea bine, nu va fi niciodată cu putință. — Mi-ai cerut... mi-ai cerut ceva... ai uitat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
că lucrul ăsta nu-i făcea plăcere. — Unde, firește, stăteați de vorbă despre mine? — Da. — Și cum v-ați temut că Toby o să-mi spună, ați vrut să i-o luați înainte. Altminteri ați fi continuat să mințiți în vecii vecilor. — Ți-am fi spus oricum, ripostă Lizzie. Simțeam amândoi că trebuie să-ți spunem. Începuse să fie un coșmar, cel puțin pentru mine. De fapt părea un lucru atât de neînsemnat, atât de lipsit de substanță, încât, cunoscându-te cum
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
ei de a face salturi înainte, de a se izbi și a se târî șchiopătând, dizolvându-și convertirile, aruncând umbra îndoielii asupra hotărârilor și, în general, ilustrând imposibilitatea de a trăi în seninătate și virtute de acum și până în vecii vecilor; așa încât mi-am spus că aș mai putea continua un scurt timp povestirea, din nou sub forma unui jurnal, deși presupun că, în cazul în care aș avea de gând s-o transform într-o carte, ar trebui s-o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
partituri vechi... A fost ca și când, în sinea mea și fără ca măcar să verbalizez asta, am vrut s-o rup cu tot trecutul meu și să privesc numai înainte. Recunosc, a fost o epocă tare ciudată. N-aș fi crezut în vecii vecilor că aș putea face un asemenea rol! — Foarte multă lume s-a mirat! — Nu mi se mai legau lucrurile, dar nici nu făceam nimic ca să le leg. Ce ați fi putut face? — Ce fac toți cântăreții: să mă duc, să
Cortez by Mihai Stan, Viorica Cortez, Leontina Văduva () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1357_a_2698]
-
Ștefan cel Mare despre care toți uităm că de fapt aparțin unui scriitor: „Moldova n-a fost a strămoșilor mei, nu e a mea și nu e a voastră, ci a urmașilor voștri și a urmașilor urmașilor voștri, în vecii vecilor, amin !...” Terasa e plină de vestigii din toate cele trei milenii care aparțin tracilor, dacilor, carpilor și românilor. OBÂRȘIA TRANSILVANĂ A TEODORENILOR Puțin mai jos de Ghimeș, pe valea Trotușului, se află satul Palanca. Străjuite de ruinele cetății lui Racoczi
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
târăște spre Iad „un jidan”, trăgându-l de barbă și de perciuni. Întrebat unde Îl duce pe „târtanul Împelițat”, diavolul răspunde : În Iadu unde-s jidovi mulți De-ai lui Herșcu cunoscuți, C-acolo li-i locul lor Pe vecia vecilor <endnote id="(2, p. 39)"/>. În spațiul românesc - mai ales la bisericile din Bucovina și Maramureș - este inedit faptul că, În reprezentările murale ale Judecății de apoi, evreii nu mai sunt singurii păcătoși, rămânând totuși cei mai păcătoși. Ei sunt
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
târtan Împelițat. - Spune-mi drace unde-l duci Unde-l duci făr’ de papuci Unde-l duci și unde-l muți ? - În iadu unde-s jidovi mulți De-a lui Herșcu cunoscuți, C-acolo li-i locul lor Pe vecia vecilor. Publicând În 1871 această satiră bucovineană, Simeon Florea Marian adaugă următoarea notă de subsol : „Este o superstițiune În popor cum că, În «Ziua lungă» a evreilor, dracul trebuie În fiecare an să fure din fiecare sinagogă câte un jidov, pe
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
greu. Cum pot să fiu tăcut? Cum Pot să fiu liniștit? Prietenul meu pe care l-am iubit, s-a întors în pământ, Au trebuie ca și eu să zac în pământ și să nu mă Mai scol în vecii vecilor?" (trad. Athanasie Negoiță) Pe acest "drum al pulberii", la Ghilgameș și Eminescu, se dezvoltă o conștiință a sinelui muritor declanșând o reacție a ființei divizate călătoria de inițiere: Ghilgameș răvășit de spaima morții îl caută pe Uta-napiștim, primul om căruia
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
de la Marea Unire”, iar dedesubt un titlu explicit: „Ca pe timpul fostului regim...”, iar în articolul care urmează T. Vasile își clarifică gândurile: „La începutul acestei luni, în ziua de 3 noiembrie, s-au împlinit 85 de ani de la așa zisa Vece Bucovineană, la care câteva mii de ucraineni au cerut unirea Bucovinei cu Ucraina. ... cele câteva mitinguri organizate în perioada destrămării fostului imperiu austriac, la Cernăuți, precum și în alte localități, au căpătat, cu timpul, mai ales în cuvintele vorbitorilor de serviciu
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
cu libertatea religioasă, legislația europeană și actualele politici referitoare la drepturile omului. Analiza trebuie însă să înceapă cu semantica termenului secularizare. așa cum arată Jean Baubérot, „termenul «secularizare» este polisemantic”. Etimologic, secularizarea provine din termenul latin saeculum. Inițial, acesta desemna „vecii vecilor” sau întregul unui timp (durata). Nu întâmplător, timpul plenar se măsura ca secol (o sută de ani). Jean Delumeau a surprins foarte bine înțelesul teologic al secularizării când s-a referit la Europa protestantă a secolului al XVI-lea și
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
a coborât foc din cer și i‑a mistuit. Și diavolul, care‑i amăgise, a fost aruncat în iezerul de foc și de pucioasă, unde sunt fiara și prorocul mincinos, și vor fi chinuiți acolo, zi și noapte, în vecii vecilor” (20,9‑10). Ultimul act al confruntării cosmice nu este victoria asupra diavolului, ci victoria asupra morții. Doar în momentul în care moartea și iadul ajung în „focul cel veșnic”, Dumnezeu consideră victoria sa absolută. Să revenim însă la capitolul
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
ca pe o imagine „lamentabilă” a lui Cristos; un Cristos supus degradării (în 1,17‑18, Cristos spusese: „Eu sunt Cel dintâi și Cel de pe urmă și Cel ce sunt viu. Am fost mort și, iată, sunt viu în vecii vecilor”). Această interpretare ne pare puțin forțată. Autorul, credem noi, valorifică tradiția conform căreia fiara înlănțuită în adânc pentru un timp își va face din nou apariția pe pământ amăgindu‑i pe locuitorii acestuia (cap. 19-20). Este vorba, probabil, de o
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Dan. 7,15). [...] „El mi‑a spus: aceste fiare uriașe, patru la număr, înseamnă că patru regi se vor ridica pe pământ, și sfinții Celui Preaînalt vor primi regatul și îl vor ține în stăpânire în veci și în vecii vecilor.” (Dan. 7,17‑18) Se cuvine să remarcăm că aici, ca și în viziunea statuii, el vorbește de patru imperii; să nu credem, așadar, că imperiul de lut va fi diferit de cel de fier. Căci, pentru care pricină spune
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
cea pregătită vouă de la întemeierea lumii” (Mt. 25,34). Fie ca toți să o dobândiți cu harul și cu iubirea de oameni a Domnului nostru Isus Cristos. Lui i se cuvine slavă, împreună cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, în vecii vecilor. Amin. In XIV epistulas Sancti Pauli, PG 82, 661C‑668B „În privința venirii Domnului nostru Isus Cristos și a adunării noastre împreună cu El, vă cerem, fraților, să nu vă pierdeți cugetul, nici să vă înspăimântați; nici de vreun duh, nici de
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
au fost aruncați cu el”; și 20,10: „Și diavolul, care‑i amăgise, a fost aruncat în iezerul de foc și de pucioasă, unde este și fiara și prorocul mincinos. Și vor fi chinuiți acolo, zi și noapte, în vecii vecilor”. De asemenea, Iuda 6‑7 (îngerii rebeli sunt aruncați „în întuneric” suferind „pedeapsa focului veșnic”). În afara acestor declarații explicite, există și o serie de aluzii ale Apostolilor: 2Tes. 1,9; 1Cor. 6,6; Rom. 1,18 etc. Tradiția targumică vorbește
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]