495 matches
-
mântuire grase ale voastre nu voi pleca ochii" (5: 21 sq.). Ceea ce așteaptă Domnul de la credincioșii săi este judecata și dreptatea (5: 24-25). Pe de altă parte, cultul a fost alterat de către introducerea elementelor orgiastice canaaneene (5: 26; 8: 14). Venerarea pur exterioară a locurilor sfinte este zadarnică. "Veniți la Betel și păcătuiți și în Ghilgal înmulțiți fărădelegile!" (4: 4). Numai o reîntoarcere la credință poate aduce salvarea: "Căutați binele și nu răul, pentru ca să fiți vii, și astfel Iahve, Dumnezeu Savaot
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
autohtone, precum și ritualurile specifice (ale nașterii, morții și fertilității), multe din ele și-au perpetuat importanța și forța sub înfățișări noi. Astfel, „În perioada creștină, Născătoarea și Mama-glie au fuzionat cu figura Sfintei Fecioare. De aceea nu este surprinzător că venerarea Fecioarei, în țările catolice, o întrece pe aceea a lui Iisus. Ea este încă asociată cu apa vieții, cu izvoare miraculoase tămăduitoare, cu florile, fructele și recoltele. Este pură, puternică și dreaptă. Ea este încă Marea Mamă.” 3 Din zeitățile
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
autohtone, precum și ritualurile specifice (ale nașterii, morții și fertilității), multe din ele și-au perpetuat importanța și forța sub înfățișări noi. Astfel, „În perioada creștină, Născătoarea și Mama-glie au fuzionat cu figura Sfintei Fecioare. De aceea nu este surprinzător că venerarea Fecioarei, în țările catolice, o întrece pe aceea a lui Iisus. Ea este încă asociată cu apa vieții, cu izvoare miraculoase tămăduitoare, cu florile, fructele și recoltele. Este pură, puternică și dreaptă. Ea este încă Marea Mamă.” 3 Din zeitățile
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
valorii ca ipoteză de lucru. În orice dogmă și în oricare cult, el se va întreba ce valori au fost resimțite sau pentru care dintre ele se simte îndemnul de a le afirma sau de a le vedea afirmate. În venerarea celor ce cresc ți nutresc copiii, a lui Demeter, Isis și a Maicii Domnului, el descoperă înclinarea de a consodera dragostea maternă ca divină. În șirul diferitelor reprezentări pe care și le-au făcut grecii, în diverse epoci, despre Zeus
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
înalte. Poemul Iehova (inspirat din Ahasverus de Edgard Quinet, care s-a căsătorit cu o româncă), unde evreul legendar îl caută pe Dumnezeu în pragul coloanelor din Egipt, în sanctuarele Indiei, în moscheile lui Mahomed, prin toate culturile, prin toate venerările, toate primejdiile, de la iubire la regalitate și la artă, și-l recunoaște abia în fericirea unui cuplu care se iubește; Geflüsterte Worte (Vorbe șoptite; paginile despre suflet sunt elevate și pătrunzătoare) sunt opere filosofice în care se recunoaște gândirea puternică
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
În faptul că europenii nu mai trăiesc ca pe ceva viu, real, autentic, propria lor religie și identitate națională. Există anumite semne exterioare, clasice, istorice, ale manifestării apartenenței la o națiune. Aceste semne se află acum într-o vădită criză: venerarea regilor, abordarea drapelului național, intonarea de sărbători a imnului, asumarea eroismului istoric, cultul eroilor. Totul s-a schimbat, lumea este alta, iar valorile clasice ale creștinismului devin pentru anumiți europarlamentari relative. Articolele publicate pe această temă invocă un fapt social
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
rotesc în paginile acestei cărți. Trecutul readuce prezentul la viață, prezentul creează și el un trecut în vise. Oare existăm cu adevărat? Platon e total nemulțumit de lume: Vă întreb dacă așa trebuie să trăim. Nu mai pot îndura răbdarea, venerarea nesfârșită, așteptarea noastră. Unii dintre noi îmbătrânesc și se fac nevăzuți. Mi-am văzut și eu mama cum începe să se ducă, până ce nici pentru mine nu mai era vizibilă.... Dacă nu învățăm să ne îndoim, poate că epoca noastră
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
un rol în modelarea civilizației europene, că ele pot contribui astăzi, printre alte repere, la dezbaterea chestiunilor etice, la inițiativele umanitare, la căutarea unei identități a noii Europe. Dar posibilitatea de a te raporta la divin prin spectacolul public al venerării sale, prin conformarea la o normă socială de inspirație religioasă a scăzut drastic sau a dispărut. Abordarea divinului prin exterioritate, prin numele lui afirmative, prin aspectele lui manifestate s-a diminuat. Ceea ce putem contempla astăzi în spectacolul societăților laice este
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
săi, celebrează ofranda pîinii, aduce imaginea învierii”. În altă parte a scrierii, el ne spune chiar ,,făptașul impietății” adusă cultu-lui iudeo-satanist atît de drag întunecatului vedenist: ,,Diavolul este cel care îi în-deamnă pe eretici să imite ritualurile noastre sfinte în timpul venerării zeilor lor falși. El le poruncește să însemne cu o cruce frunțile soldaților lui Mithra.” Ei o spun explicit că diavolul sau Satana pentru tot mîlul iudeo-criminal era Mitra sau Sarmis, adică ariminismul sau creștinismul arimin care ajunsese în anul
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
un rol în modelarea civilizației europene, că ele pot contribui astăzi, printre alte repere, la dezbaterea chestiunilor etice, la inițiativele umanitare, la căutarea unei identități a noii Europe. Dar posibilitatea de a te raporta la divin prin spectacolul public al venerării sale, prin conformarea la o normă socială de inspirație religioasă a scăzut drastic sau a dispărut. Abordarea divinului prin exterioritate, prin numele lui afirmative, prin aspectele lui manifestate s-a diminuat. Ceea ce putem contempla astăzi în spectacolul societăților laice este
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
să fie principalul vehicul al îndoctrinării tinerilor, i-a permis să aleagă un orizont total diferit de cel al materialismului dialectic. Gloria generalului nu avea nici un corespondent în lumea socialistă, orice și-ar fi închipuit slujitorii cultului liderilor comuniști. Iar venerarea foarte personală și documentată a personajului istoric respectiv era în total dezacord cu practicile oficiale. Adulația instituționalizată propusă de regim era oricând pasibilă de ridicol, pentru că nici un erou contrafăcut nu rezistă la spontaneitatea copiilor. La singura oră de informare politică
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
IP I, p. 212. " Acolo unde este evlavie, cuvântul nu mai este abstracțiune ci viață încarnată, persoană, iar fără evlavie nu există poezie" (Hölderlin și Patria, în IP I, p. 258). 27 Rembrandt, în IP I, p. 238. 28 "Prosternarea venerării vine de la o privire care se încovoaie până la pământ și, prin urmare, care nu vede frontal și nici nu poate obiectiva ceea ce salută; această privire nu vede ea cea dintâi, ci se expune faptului de a fi văzută fără a
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
Această concepție se află la baza Renașterii. Umanismul nu dă naștere numai unei mișcări științifice autentice. În ciuda prăbușirii sistemului aristotelic, care inspirase întreaga știință medievală în raport cu arta, științele nu sînt considerate decît un mijloc secundar de cunoaștere a misterelor naturii. Venerarea exagerată a autorilor Antichității și neîncrederea față de lumea materială, căreia i se preferă cunoașterea esențelor ideale, frînează cercetarea științifică. Descoperirea armoniei dintre natură și gîndirea divină stimulează mai mult pe savanți decît experiențele științifice și atunci cînd pare că există
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
fost zvârlite !), s-o împiedice cu brutalitate să iasă din casă și să spună vreun cuvânt (biata-n cămăruța-i stătea închisă veșnic,/ Și am fi pus pe gura ei dreaptă un căluș), însă caută să-și răscumpere conduita prin venerarea actuală a celei creditate cu șansa de a învinge : Unde n-au fost în stare bărbații luptători/ [...] Femeia cu credința ajunge-a birui/ [...] Mărire ție, doamnă a celor neștiute (V 1). Schim barea radicală oglindește labilitatea convingerilor troienilor dispuși să
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
Ortodox, care ne oferă într-un vocabular simplu și relevant noțiuni despre ce înseamnă de fapt și în fapt, Biserica, Ortodoxia, Sfânta Scriptură, Sfânta Tradiție, cultul Sfinților și al Îngerilor, preacinstirea Sfintei Fecioare Maria, cinstirea sfintelor moaște, cultul sfintelor icoane, venerarea și semnul Sfintei Cruci. Ne sunt explicate de asemeni, tipicul și semnificația celor mai importante slujbe din Biserica Ortodoxă, cele Șapte Sfinte Taine, rostul postului, al misiunii laicilor in Biserica Ortodoxă. Totul, fără a simplifica excesiv lucrurile, ci printr-o
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
cireșii înfloresc în perioade diferite. Așa că iubitorii de frumos și armonie pot urmări deschiderea mugurilor prin toata țara: 25 martie - Fukuoka; 1 aprilie - Osaka, Kyoto si Tokyo; 10 mai Sapporo. Aceste date sunt anunțate, zilnic, la televizor. Preamărind viața prin venerarea naturii, japonezii au momente de sărbătoare și bucurie prin Festivalurile specifice fiecărui anotimp: Festivalurile de Primăvară au menirea de a îmbuna zeii, dar și pentru a avea o recoltă bună, pe când majoritatea Festivalurilor de Vară au scopul de a i
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
telepatic, de poveștile sahaj fără de sfârșit. Ne-am culcat spre dimineață, o altă dimineață senină și minunată din viața noastră. De trezit ne-a trezit Shri Surya, la fel de viguros ca în ajun, invitându-ne parcă să nu uităm promisiunea de venerare făcută în ajun. Cum am putea uita pe cineva atât de insistent și care se insinuează în viața noastră de zi cu zi, care ne stabilește ritmul biologic și care ne oferă lumina pământeană spre a putea admira frumusețile Creației
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
să se manifeste printr-o stare: starea de Puja! Aș dori s-o pot defini printr-un singur cuvânt, un cuvânt care să înglobeze toate calitățile, toate superlativele, dar... eu nu-l cunosc: poate măreție sau... creștere sau... adorație sau... venerare sau - poate - toate acestea la un loc! Da, dar... nu ar mai fi un singur cuvânt! Nu știu; rămân, totuși, la starea de Puja: este starea ce doresc să mi-o însușesc, s-o păstrez în genele mele și care
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
este corect s) afirmi, așa cum spune George Steiner, c) sionismul a fost creat de naționaliștii evrei care s-au inspirat de la Bismarck și au adoptat un model prusac. Evreii nu au devenit naționaliști pentru c) și-au tras puterea din venerarea a ceva sem)nând cu germanicul Blut und Eisen*, ci pentru c) numai ei, dintre toate popoarele lumii, nu au beneficiat de dreptul natural de a exista f)r) a fi contestați pe p)mântul pe care s-au n
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
noțiunii, dar cum altfel s) o numim? Ruskin Îi spunea autovenerare. El afirmă c) „proastă guvernare general)” crease o uriaș) mas) de oameni simpli În Europa, iar pe alte continente una și mai mare, care a tr)it În „propria venerare”. „Nu poți nici s) vezi ceva frumos În jurul ei, nici s) concepi ceva virtuos mai presus de ea; fâț) de tot ce este bun și m)reț, nu simte altceva decât ceea ce simt creaturile inferioare - team), ur) sau foame...” Aceste
Până la Ierusalim și înapoi by Saul Bellow () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
a idealismului neoplatonic; icoana, al cărei prototip a fost imaginea lui Dumnezeu întrupată și astfel vizibilă, este de fapt o imagine vie, proiectată și reprodusă pe vălul cu care Sfânta Veronica i-a șters fața lui Iisus. Pornindu-se de la venerarea figurii christice, concretizare a sacralității divine, se va ajunge, prin raționamentul similiudinii, la venerarea și a altor imagini, ale celorlalte personaje sau ale unor ipostazieri sacre (Théotokos, Fecioara Orantă, Sfântul Ioan Botezătorul, Răstignirea etc.). Venerarea, ca act religios, era pregătită
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
astfel vizibilă, este de fapt o imagine vie, proiectată și reprodusă pe vălul cu care Sfânta Veronica i-a șters fața lui Iisus. Pornindu-se de la venerarea figurii christice, concretizare a sacralității divine, se va ajunge, prin raționamentul similiudinii, la venerarea și a altor imagini, ale celorlalte personaje sau ale unor ipostazieri sacre (Théotokos, Fecioara Orantă, Sfântul Ioan Botezătorul, Răstignirea etc.). Venerarea, ca act religios, era pregătită dogmatic încă din secolele precedente (Tristan 318-28, 331-39, 410-21). Paralel cu puternicul curent iconoclast
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
lui Iisus. Pornindu-se de la venerarea figurii christice, concretizare a sacralității divine, se va ajunge, prin raționamentul similiudinii, la venerarea și a altor imagini, ale celorlalte personaje sau ale unor ipostazieri sacre (Théotokos, Fecioara Orantă, Sfântul Ioan Botezătorul, Răstignirea etc.). Venerarea, ca act religios, era pregătită dogmatic încă din secolele precedente (Tristan 318-28, 331-39, 410-21). Paralel cu puternicul curent iconoclast raționalist, se deschide în creștinism era unei noi estetici a imaginii sacre, pe care arta bizantină o va continua și o
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
arta bizantină o va continua și o va rafina timp de alte câteva secole după Marea Schismă. Se va ajunge la forme variate de idolatrie, prin mariolatrie, cultul moaștelor, cultul pluralizat al virtuților sacre, care, în timp, dau credinței − și venerării, până la urmă −, un caracter mai degrabă "politeist", în comparație cu monoteismul rigid derivat din ebraism și din filosofia platoniciană. Totodată, această viziune va genera o pluralitate de teme și motive iconografice, care au dus în occident la transformarea totală a canonului bizantin
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
în raport cu cel care i se închină. Aici consubstanțialitatea spirituală devine progresiv o asimilare, o înghițire și mistuire a nucleului prezenței sufletești care adoră. Un astfel de nucleu pulsativ este răpit și asimilat total de reverberațiile copleșitoare a celui invocat întru venerare. Portretul sculptat sau pictat au rolul de a concretiza și permanentiza, nu prezența entității idolatrizate, ci fereastra spre aceasta. Este vorba despre înțelegerea acestui gen de creație drept breșă, sincopă, parateză, decupare ce funcționalizează, activează un culoar real spre prezența
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]