565 matches
-
abătut și a căzut, fiind singur de sine osândit”. (Eusebiu de Cezareea, Istoria bisericească, cartea a patra, XIV, 7, în PSB, vol. 13, p. 158) „... În timp ce pe lângă Pavel<footnote Întrucât averea tatălui său ce a murit martir, fusese confiscată de vistiernicii împărăției, Origen a fost nevoit să sufere împreună cu ai săi de cele necesare vieții. Dar Dumnezeu i-a făcut parte de purtarea Lui de grijă prin aceea că a găsit înțelegere și sprijin la o femeie, foarte bogată și de
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
Cociul, bărbat falnic, care se trăgea din neamul albanezilor. În urma lor, călărea Dumitașcu Ștefan logofăt, purtând în mână un buzdugan de aur curat, apoi, alți mari boieri, în frunte cu Miron Barnovschi hatmanul și portarul Sucevei. Lângă domnitor, ascultând slugarnic, vistiernicul Hrize se căznea să priceapă înțelesul slovelor citite de stolnicul Neculai Ureche, asudând sub dulama cumpărată de la Liov. Alaiul, care se încheia cu cei cincizeci de slujitori tătari, aduși din câmpiile Buceagului de hatmanul Barnovschi, se îngustă la trecerea Bahluiului
Chemarea străbunilor by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/555_a_735]
-
Trifan: Apropie-te postelnice și deslușește pricina ta! porunci voievodul, așezându-și sabia în dreapta tronului. Mărite stăpâne, noi avem acte de la Ștefan Vodă, iar pârcălabul Boghiu umblă să ne scoată din pământurile noastre! Unde-i pârcălabul? Măria Ta, spuse lingușitor vistiernicul, a plecat spre Brașov. Nimeni nu l-a îndemnat la așa ispravă. Pentru asta, răcni domnul, scrie diece ca toate pământurile să-i fie luate și dăruite mănăstirii Galata!Iar ție, se întoarse spre postelnic, ție să ți se facă
Chemarea străbunilor by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/555_a_735]
-
clucerului Iordache, slugerul Ilie, care începuse cu stângul noua slujbă, certându-se cu Grigorie, căpitanul gărzii domnești, pentru împărțirea nedreaptă a rațiilor de carne. Ba pe deasupra, tocmai de dimineață îl vestise logofătul Dumitrașcu că noul sluger o momise pe fata vistiernicului Hrize, în casa unui pândar de la viile Domnului de la Cotnari. Se căznea bietul domn să iasă din beleaua asta! „Să vină la mine vistiernicul, ș-apoi să-i spui cum mă îndemna să l pun în domnie pe preacinstitul Ilie
Chemarea străbunilor by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/555_a_735]
-
Ba pe deasupra, tocmai de dimineață îl vestise logofătul Dumitrașcu că noul sluger o momise pe fata vistiernicului Hrize, în casa unui pândar de la viile Domnului de la Cotnari. Se căznea bietul domn să iasă din beleaua asta! „Să vină la mine vistiernicul, ș-apoi să-i spui cum mă îndemna să l pun în domnie pe preacinstitul Ilie!” răbufni Vodă, poruncind să se arate boierilor: Cinstite fețe boierești, începu el molcom, acoperindu și mânia ce-i stăpânea întregul suflet. Am hotărât, la
Chemarea străbunilor by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/555_a_735]
-
Ai uitat îndatoririle slujbei domnești? Măria Ta, se potoli hatmanul, am mai avut de descurcat unele treburi ale moșiei. Dar astă seară plec unde mi-e locul, încredință el. Așa să faci, hatmane! porunci voievodul, căutându-l din priviri pe vistiernic. Dar cinstitul boier Hrize a uitat să vină la Sfat? Măria Ta, îndrăzni logofătul, cinstitul Hrize a plecat în fruntea unui steag să-l prindă pe slugerul Ilie! Pedeapsa cu moartea numai eu o hotărăsc! sună bubuitor glasul Domnului. Trimite
Chemarea străbunilor by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/555_a_735]
-
ceasuri de rugăciune în biserica construită de Ștefan cel Mare, diacul Radu încă roșea când o mai întâlnea, uneori, după miezul nopții, slugerul Ilie fusese iertat și pus din nou în slujbă, plătind pungi grei de bani pentru cinstea fetei vistiernicului, dar sfârși în ștreang, fiind prins furând din vitele aduse pentru masa domnească, iar domnitorul ținea nenumărate divanuri, încercând să întărească Țara Moldovei. Dar, în zorii zilei de sfârșit de septembrie, o larmă de vaiete omenești și zăngănit de arme
Chemarea străbunilor by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/555_a_735]
-
Transilvania. Prins de călugări, este judecat de șoltuzul din Baia și de cei 12 pârgari și condamnat la moarte. Călugării de la Putna n-au vrut să-l răscumpere și țiganul ar fi fost executat dacă nu s-ar fi găsit vistiernicul Pelin, care-l răscumpără cu un cal de 40 de lei și plătește egumenului de la Putna prețul prinderii și întreținerii timp de 8 săptămâni cât a durat judecata și detenția <footnote T.Bălam, Documente bucovinene, vol. II (1519-1692), p. 163-164
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
1786, mitropolitul Iacob Stamate (+ 1803), arhimandritul Lazăr Leon Asachi tatăl lui Gheorghe Asachi (+ 1825) și altele. Se mai spune că, într-o casă care a existat în apropiere, s-ar fi născut prin anul 1672 viitorul cronicar Ion Neculce, fiul vistiernicului Neculce. Acest sfânt locaș a fost scos o lungă vreme din circuitul bisericilor destinate săvâ�rșirii sfintelor slujbe pentru credincioși, rămânând un muzeu al valorilor spirituale creștinortodoxe. Din anul 1999, când a primit și cel de al doilea hram, sfânta
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
serbează hramul în ziua Nașterii Maicii Domnului (8 septembrie), cât și de Sf. Ilie (20 iulie). Actele vechi și un pomelnic din anul 1806 atestă că acest locaș este ctitoria familiei Catancuzine știlor. Primul ctitor pare să fi fost Marele Vistiernic Iordachi Cantacuzino, cumnat cu Domnitorul Vasile Lupu și că data zidirii ar fi situată între anii 1630 și 1660. Ceea ce se știe precis, din acte, este că în anul 1797 a fost reparată și că atunci i s-a refăcut
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
a le da degrabă otomanilor, iar de acuzațiile aduse s-a apărat. Dar a se lepăda de credința creștină, domnitorul nu se putea lăsa Înduplecat, chiar cu prețul vieții sale și a feciorilor săi. Constantin Brâncoveanu, Împreună cu fiii și cu vistiernicul Ianache, au sfârșit prin a-și Închina sufletele curate lui Dumnezeu. În ziua de 15 august 1714, „cu un ceas Înainte de amiază”, după 4 ani de grele suferințe, au sfârșit prin decapitare. Încurajându-și fiii, vodă Brâncoveanu le spunea: „fiii
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Ștefania Geamănu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92323]
-
tâlhari de rând. Cu șase luni În urmă, Constantin Brâncoveanu primea vestea mazilirii sale, iar În Vinerea Mare Însoțit de o gardă turcească a ajuns la Istanbul și aruncat În temnița Edicule (Cele Șapte Turnuri) Împreună cu cei patru feciori și cu vistiernicul Ianache. În văzul tuturor, Constantin și-a luat rămas bun spunând: „Dacă aceste nenorociri sunt de la Dumnezeu pentru păcatele mele, facă-se voia Lui! Dacă sunt Însă fructul răutății omenești, pentru pieirea mea, Dumnezeu să ierte pe dușmanii mei
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Iuliana Oproiu; Magdalena Carmen Drăgușin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92321]
-
mărirea ceea ce o va da Hristos. Acuma dară, o dulcii mei fii, cu sângele nostru să spălăm păcatele noastre”. Cumplita dramă n-a durat decât un sfert de ceas, după spusele unor martori oculari. Deci, mai Întâi a căzut capul vistiernicului Ianache Văcărescu, apoi pe rând capetele celor trei copiii, până la ultimul și, cel mai mic, care Înspăimântat de ceea ce a văzut a ezitat și a spus că se va face musulman. Această ezitare a fiului cel mic a fost un
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Iuliana Oproiu; Magdalena Carmen Drăgușin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92321]
-
voievod...m-am milostivit, am dat și am miluit pe rugătorii noștri călugări de la sfânta mănăstire numită Sfântul Sava...din târgul Iașilor, cu casele acelea care sânt aproape de sfânta biserică, pe care le-a făcut mai înainte, de demult, Iani vistiernicul (Hadâmbul), apoi au rămas domnești.” - Nu-i de ici de acolo, mărite Spirit, nici dania făcută de Toader, fiul Perioaiei. Daniea întărită la 23 mai 1605: „Eremia Moghila voievod...iată am văzut domniia mea o carte de mărturie de la Toader
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
voi povesti câte ceva despre mănăstire. - Abia aștept,mărite Spirit.Intâi trebuie să-ți spun că biserica a fost ridicată în 1574, pe hotarul târgului Iași, de Maria, fiica voievodului Petru Schiopu, împreună cu soțul ei, Zottu Tzigara, fost spătar și mare vistiernic. Era grec din Ianina. Chiar la terminare, biserica a fost închinată ca metoh al mănăstirii Dionisiate din Sfântul Munte. Dar în 1591Maria, împreună cu soțul ei, s-au autoexilat. - S-a întâmplat însă ca, din lipsa de grijă a călugărilor greci
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
viețui acolo din cauza tâlharilor răi. Iar acel sat și acei poslușnici să fie scutiți de dări.” - Mărite Spirit, m-am uitat foarte atent prin zapis și am aflat că: „Sfânta mănăstire a fost întâi făcută și zidită de Zota fost vistiernic și nu a terminat-o, ci a rămas pustie de multă vreme și nimic nu a fost la acea sfântă mănăstire: nici chilii, nici trapeză, nici bucate, nici vii, nici îngrădituri împrejurul mănăstirii, nici ocini, nici vecini, și nici altceva
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
găsim și în faptul că dealul Cetățuia este pomenit în actele domnești încă din 28 nov. 1649. În acel zapis se vorbește despre mărturia marilor boieri moldoveni privind un schimb de sate făcut între mănăstirea Bistrița și Iordachi (Cantacuzino), mare vistiernic. Gheorghe Duca voievod însă spune că: „Noi cu multă osârdie și cu multă cheltuială dintru agonisita noastră am nevoit... ș-am început ș-am zidit din pajiște această rugă, sfânta mănăstire Cetățuie.” Nu spune nimic despre faptul că acolo ar
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
s-o apucăm acum. Că doar n-avem să ne oprim tocmai acum, când nu mai este așa de mult până departe. - Ce ar fi să mergem la Dealul Mare, mărite Spirit? - Adică la mănăstirea Hadâmbul? - Chiar așa. La mănăstirea vistiernicului Iane Hadâmbul. Despre acest vameș aflăm pentru prima oară din zapisul de la 1657 sept.1-1658 aug.31 (7166), prin care Dumitrașco vătaful de paici, fratele lui Iacov cizmarul, îl lasă pe Iane Hadâmbul să ție pe mai departe casele din
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
fost cel de-al cincilea copil și ultimul al familiei marelui stolnic Vasile Balș și al Ilenei sau Ilinca, cum mai apare în documente, fiica lui Panaiote 33. El a avut ca frați și surori pe Maria, căsătorită cu marele vistiernic Ienaki Cantacuzino, pe Iordachi, căminar, pe Mihalachi, mare stolnic, și pe Lupu, mare vornic 34. Pornind de la prenumele ce i s-a dat la botez, se poate presupune că s-a dorit ca el să poarte același prenume ca și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
sale, din arborele genealogic al familiei Balș și din anaforaua Divanului Moldovei din 1813, rezultă că marele stolnic Vasile Balș a fost ultimul din cei nouă copii născuți în casa marelui vornic Ion Balș, căsătorit cu o fiică a marelui vistiernic Ursachi. Frații și surorile sale au fost: Maria, Anița, Constantin, mare vornic, Parascheva, Iordachi, mare jicnicer, Ilinca, Lupul, mare logofăt, și Ecaterina 35. La rândul lui, părintele său, marele vornic Ion Balș, împreună cu Andrei, Pavel, Maria și Parascheva, s-a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
lui a fost asemănător drumului lui Iuda. Iuda ca om subțire ce era - doar el știa prețul mirului vărsat de femeie pe picioarele lui Iisus -s-a alăturat Lui în speranța instaurării unei împărății lumești în care el voia să fie vistiernic. Când și-a dat seama că Iisus îi cheamă pe apostoli pe calea suferinței și a morții, văzându-și iluziile spulberate, ca să se sustragă de la soarta comună, s-a dus și a vândut. Profesorul Groapă a intrat în rezistență, poate
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
absolvenți ai liceului Bașotă. Expunerile prezentate la reuniune au Îndreptățit prevestirile ctitorului Anastasie Bașotă „feciorii de țărani ar putea deveni elemente care să ducă la o resurecție morală pe plan statal”. Exemplul logofătului și cavalerului Bașotă a fost urmat de vistiernicul Iordache Balș ( Dumbrăveni), vornicul Alecu Conachi (Stăncești), domnitorul Mihail Sturza ( Flămânzi), logofătul Th. Balș ( Dărăbani), Scarlat Vârnav ( Ilișeu- Vârnav), generalul Nicu Mavrocordat ( Ștefănești- Botoșani), frații Teodor, Iorgu, Ioan- Costache Lățescu Boldur ( Hudești), spătarul N. Barșinescu ( Dorohoi), Căminarul Vârgolici Dumitru ( Dorohoi
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
societății românești nu doar că nu era oprit prin intervenții de tipul celor aparținând lui M. Sturdza, dar lua, pentru un timp, o amploare importantă prin receptarea sa pozitivă de către elementele clerului și ale marii boierimi, precum vornicul Andronache Donici, vistiernicul P. Sturdza, hatmanul Ștefan Cerchez și spătarul Al. Sturdza 9. Ecourile demersurilor de acum erau lesne sesizabile în măsurile și inițiativele unor domnitori precum I.S. Sturdza în Moldova și Grigore al IV-lea Ghica în Țara Românească. Cu toate meritele
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
23, județul Sălaj. 113. Stamulea Marian, născut la 30 martie 1955 în localitatea Siliștea, județul Argeș, România, fiul lui Stamulea Gheorghe și Alexandra, cu domiciliul actual în Austria, 1150 Viena, Zinckgasse 22/47, cu ultimul domiciliu din România, București, str. Vistiernicul Stavrinos nr. 25, bl. 155, ap. 37, sectorul 6. 114. Stanciu Cornel, născut la 30 octombrie 1953 în localitatea Ciuta, județul Caraș-Severin, România, fiul lui Simion și Cornelia, cu domiciliul actual în Germania, 76571 Gaggenau, Ernst Heinkelweg 3, cu ultimul
HOTĂRÂRE nr. 654 din 12 august 1999 privind aprobarea renunţării la cetăţenia română de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/125111_a_126440]
-
localitatea Poiana Mare, județul Dolj. 165. Jafal Saleh Moh. D Mah. D Ali, cetățean iordanian, născut la 20 martie 1958 în localitatea Abudis, Iordania, fiul lui Moh. D Mah. D Ali, si Fatimah, cu domiciliul actual în România, București, str. Vistiernicul Stavrinos nr. 25, bl. 155, sc. 3, ap. 103, sectorul 6. 166. Salah Mohsen Mohamed Ibrahim Hasouna, cetățean sudanez, născut la 8 februarie 1958 în localitatea Khartoum, Sudan, fiul lui Salah și Samira, cu domiciliul actual în România, localitatea Constantă
HOTĂRÂRE nr. 465 din 9 iunie 2000 privind acordarea cetateniei române unor persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/128893_a_130222]