666 matches
-
felul, multă veselie era și multă speranță oglindită în deosebitele fețe. Puțin timp după încheierea Tratatului de la Berlin monseniorul Paoli a fost la Viena, unde împăratul Francisc Iosif I l-a primit în mai multe rânduri. Întorcîndu-se din această călătorie, zelosul prelat s-a apucat de zidirea catedralei și, pe când se puseseră temeliile ei, în cercurile mai intime ale bisericii române unite din Ardeal se vorbea despre înființarea unui seminar român romano -catolic în București. Era vorba să se adune pentru
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
sale ș( a-i cere c(teva sfaturi: "Trei terenuri cultivate, fiecare fiind bun pentru o colonie și pe care se află deja câteva clădiri pentru un prim roi de coloniști, clădiri oferite de către proprietarii lor care au devenit partizani zeloși ai proiectului societar și care Vă admiră geniul. (...) Vă solicit acest plan deoarece cred cu putere că vom începe constituirea falansterului chiar în cursul acestui an, având deja cele necesare". (apud. Cojocaru, Ornea, 1966: 212-214). Deși se pare că maestrul
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
În treisprezece cazuri, pe care le-a evaluat ca fiind disgenice 51. Exemplul medicului Cosma demonstrează că impactul ideilor eugeniste, larg publicizate, despre necesitatea examenelor medicale prenupțiale depășise sfera legislației naționale. Unii medici locali au preluat inițiativa Într-un demers zelos de a Își asuma un rol important În „corectarea” „capitalului” ereditar al națiunii. Eugenia și problema alegerilor reproductive: reglementarea avortuluitc "Eugenia și problema alegerilor reproductive \: reglementarea avortului" O problemă corolară În politicile de control al populației, ce a devenit subiectul
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
așa cum Aristip nu se prea bucura de faptul că avea copii - se înțelegea prost cu ai lui și, cum am văzut mai sus, nu-i aprecia cine știe ce... -, nu i-ar fi plăcut nici să facă școală cu discipoli fideli și zeloși. Căci hedonismul suportă greu cristalizarea dinamicii sale într-o învățătură rigidă, înțepenită, moartă. Vitalitatea acestei sensibilități care revendica subiectivitatea și relativismul obligă la recunoașterea posterității în infidelități, transformări, reajustări și reformulări, în utilizarea liberă a patronimului său și a anecdotelor
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
a fost ușor descoperit pentru că se știa cine se ocupase la ora și În ziua respectivă de emisiunea În cauză..., și, În loc să fie dat afară imediat, a fost păstrat În funcție, avînd o coloratură cu totul nefascistă. Era unul dintre zeloșii furnizori ai documentației tendențioase de care s-a folosit din belșug, apoi, Alexandra Laignel Lavastine. Cum v-a marcat exilul? Pentru cei care au trăit personal experiența exilului, el a echivalat, chiar și pentru mine, care l-am abordat În
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
ignoră Încălcări dintre cele mai vizibile ale disciplinei școlare: copiatul de la colegi, folosirea aproape evidență a manualelor sau a notelor de curs. Această dădea un aer vesel, de farsă copilăreasca unei atmosfere cenușii. Printre studenți se găseau totuși și unii zeloși, membri de partid sau ai diferitelor organizații de tineret. Zelul lor nu incomoda atâta vreme cât nu era dat de exemplu, impus celorlalți și atât timp cât aceștia efectuau o sarcină În numele colectivului, descărcându-i astfel pe ceilalți colegi. Excesul de zel producea ironie
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
Aceste predicții teoretice sunt puternic confirmate de datele colectate de Murdock (1967). Din 71 de societăți care au o terminologie de tip eschimos, numai patru conțin familii extinse lărgite și doar 13 au o descendență uniliniară. Figura 6. Terminologia eschimosă Zelosul apărător al materialismului cultural (palierul simbolic al culturii este determinat de condițiile ecologice, tehnoeconomice și de structură sociopolitică), M. Harris (1975b), dă următoarea explicație acestei modalități terminologice: terminologia mai sus descrisă este larg răspândită - așa cum arată termenul „eschimos”- printre vânători
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
RUSĂNESCU, Vasile (a doua jumătate a sec. XIX), autor dramatic. Absolvent al Școlii de Științe Politice și Administrative (1891) și grefier la Consiliul de Război din București, R. e un autor zelos de compuneri dramatice minore. Piesa în versuri Smârdanul și Vidinul (1878), scrisă pe un ton înalt, de odă, exaltă fie măreția trecutului, fie bravura ostașilor români care, ca în ciclul Ostașii noștri al lui V. Alecsandri, merg la război cântând
RUSANESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289400_a_290729]
-
acest eveniment - are dreptate Radu Popescu (deși cei doi ar fi avut motive să-l suprime pe Vodă - orientarea politică proaustriacă a fratelui lor). Radu Popescu ține să facă lumină și să producă dovezile ce făceau din stolnic un criminal zelos în credința sa față de turci: „Iar până a nu purcede din București, de multe ori au mersu Costandin stolnic, tatăl lui Șerban-vodă, la acel capigiu-bașa ce venise cu mazâliia [...] Ci chiar lângă alte vorbe ce au avut, vrând ca să să
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
frumoasă. 5. Că-i șireată știm cu toții, Din bătrâni pân-la nepoți Și mai știm dintr-o poveste Cum și-a procurat ea pește. Dacă bine v-ați gândit Știți pe cine-a păcălit ? 6. Fusese-odată un cocoș Mândru tare și zelos Și umblând pe-o potecuță, El găsise o punguță. Știe oare cineva Cam câți bani erau în ea ? GHICITORI Ca să intre-n circ ,hoinarul, Și -a vândut Abecedarul. Pinocchio-Carlo Collodi A fost odată un cocoș Ce s-a întors bogat
Cartea mea de lectură by Mariana Bordeianu () [Corola-publishinghouse/Science/559_a_873]
-
raporta superiorului său despre rezultatele cercetărilor asupra cazului Melaniei Huștiuc, Învățătoare din satul Baimaclia, care era bănuită de legături cu persoane din România <ref id="49"> 49 ANRM, fond 297, inventar 9, dosar 33, f. 13-14. </ref>. În cursul cercetărilor, zelosul jandarm a scos În evidență că tatăl Melaniei, Dumitru Huștiuc, preot În satul Baimaclia, și-a făcut studiile „În timpul românilor” Înainte de 1878. Mama sa, Rusanda, avea părinți În România și fusese cu puțin timp Înainte peste Prut pentru a primi
MIŞCAREA NAȚIONALĂ A ROMÂNILOR BASARABENI ÎN TIMPUL DOMNIEI LUI CAROL I. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ION VARTA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1255]
-
mediul din care provine subiectul, e din ce în ce mai grea, iar controlul asupra individului tinde să acapareze toate sferele vieții: credința religioasă, valorile, modalitățile de distracție. Liderii tradiționali ai satului, intelectualii (preoți, doctori, învățători) sunt înlocuiți cu o nouă categorie: activiști, practicanți zeloși ai noii ideologii. Învățătorii făceau contabilitatea la CAP („Lucram seara și până la 12 noaptea la plan, câte hectare de orez, câte de ovăz și unde nu corespundea cu realitatea raportam cifre fictive ca să le iasă lor planul”). Gospodăria părintească este
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
în ultimul rând, avizul de publicare - marele premiu pe care Securitatea l-a așezat la capătul cursei cu obstacole pe care o parcurgeau obligatoriu atât informatorul, cât și victima lui. Desigur, nu toți semnatarii notelor informative sunt niște turnători cinici, zeloși și bine răsplătiți. Informatorul „de ocazie”, recrutat prin constrângere sau prin legendare, care realizează în scurt timp în ce constă misiunea de „apărare a patriei și poporului”, se află de multe ori într-o postură mai dramatică decât cea a
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
sancționați nu doar membri de partid, ci și oricine putea fi suspectat a fi fost cât de cât vinovat (după o listă aleatorie), nu doar pentru participarea la revoltă, ci și pentru simpatizarea acesteia. Tot tendențios, activitatea propagandistică a fost zeloasă la nivel vizual prin panouri și lozinci răspândite în întreaga întreprindere. S-a pedalat și pe o propagandă la nivel sonor, prin cântece patriotice. La 1 decembrie 1987 a avut loc adunarea generală a oamenilor muncii din IABv: intrarea la
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
intuiționismul bergsonian și deturnează ceea ce e viabil în teoriile lui Francisc Rainer înspre un materialism abuziv (1948), în Gherea identifică un exponent al ideilor lui Cernâșevski, Belinski, Herțen și Dobroliubov. Deși cultivat și bine informat, el profesează acum - cu un zelos tendenționism sociologizant - idei aberante, ce au avut o influență dezastruoasă: ca să teoretizeze „imaginea omului nou, a tânărului revoluționar de tip stalinist”, va face istoria „decadenței literare occidentale”. Bunăoară, Alfred de Vigny și Alfred de Musset ar marca începutul expresiei decadentismului
VITNER. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290590_a_291919]
-
și stilistic. Totuși, prin cea de-a treia piesă (Un singur drum), cartea O seară de noiembrie anunță cealaltă axă de evoluție a prozatorului, care se va orienta către satira corozivă și sabotarea sistematică a clișeului, concretizate deocamdată prin persiflarea zeloșilor agenți ai regimului (în fapt, măcinați de frustrări și resentimente) sau prin parodierea poncifelor realist-socialiste. Probând afinități vădite cu scrierile lui Teodor Mazilu sau ale lui I. D. Sârbu, această componentă caricaturală atinge un nivel superior în culegerea de schițe Făpturi
PAPILIAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288679_a_290008]
-
o teribilă aroganță a castei sale, privilegiile nobiliare fiind pentru dânsul sacrosancte. Reacționar îndârjit și agresiv, el vede revoluția ca pe o zaveră pusă la cale de oameni de rând pentru a surpa vechea și buna rânduială. Cu toate acestea, zelosul militar nu apare mai niciodată ca o figură antipatică. Veșnica lui fanfaronadă, când nu devine agasantă, își are hazul ei și, dacă L. sfârșește prin a se acoperi nu de glorie, ci de ridicol, e cel puțin un ridicol pitoresc
LACUSTEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287736_a_289065]
-
anumită vulnerabilitate față de legea de atracție gravitațională a istoriei: virajul spre extremismul politic în cazul lui Nae Ionescu, gafele poporaniste ale lui Crainic sau apologia naivă a românismului (inclusiv a Maglavitului), semnată de părintele Stăniloae. În acest concert de fapte zeloase, cititorul va găsi mai mult decât coincidența unor biografii suprapuse. Este frapant să descoperi instinctul unanim al orientării împărtășit de către cei mai înzestrați scriitori afirmați mai ales după Unirea de la 1918. Fără ca toți să poată presimți spectrul catastrofei comuniste care
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
precum Sf. Herman din Alaska (1756-1837) - au știut să adopte un limbaj dezinteresat, punând accentul pe bunătatea Evangheliei lui Iisus Hristos și pe virtuțile iubirii și iertării. Ei au arătat cum cultura vernaculară nu poate fi disprețuită din considerații dogmatice zeloase, care pun „acribia” înaintea „dragostei”. Confruntați cu problema primirii altor neamuri la credința pravoslavnică, nenumărați preoți misionari au înțeles că ortodoxia nu poate fi redusă la sinteza liturgică bizantină din secolul al XIV-lea. Sunt, probabil, alte priorități înaintea traducerii
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
aproapele fără ezitări ori scrupule, încarnând astfel esența rece și parazitară a răului metafizic, sunt puțini la număr. Cinic inflexibil și delator entuziast, un asemenea personaj n-a avut mult de așteptat sub comunism până să devină un lider politic zelos sau un gardian strașnic al represiunii. Altminteri, fenomenologia duplicității presupune date foarte complexe. Șantajul sau intimidarea au fost aproape întotdeauna marca sistemului totalitar. Precum colectivizarea, care a trebuit să se adapteze la „condițiile din teren”, racolarea viitorilor turnători nu s-
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Iisus tocmai își prevestea moartea, vorbindu-le în șoaptă celor doisprezece apostoli. Urcau spre Ierusalim. Cu o săptămână înaintea pătimirii, Domnul știa că „va fi dat păgânilor și va fi batjocorit și va fi ocărât și scuipat”. Prietenilor, între care zelosul Petru, Iisus le mărturisea că „fiii fărădelegii” îi pregătesc răstignirea. „După ce Îl vor biciui, Îl vor ucide; iar a treia zi va învia.” Evanghelistul Luca mai face următoarea remarcă: „Și ei șapostoliiț n-au înțeles nimic” (Luca 18, 34a). Cu
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
spectacole justițiare cu destui acuzați oarecum arbitrari, mai mult decât acte sistematice de justiție. RFG, Germania prosperă și democratică - pentru a da exemplul cel mai șocant -, nu poate fi imaginată fără contribuția tehnocraților care serviseră, mai mult sau mai puțin zelos, dar până în eșalonul superior, cel de-al Treilea Reich. Pur și simplu, rămăseseră prea puțini germani „fără pată”, iar în contingentele mobilizate supraviețuiseră prea puțini germani de orice fel (istoria socială vorbește abia în ultimii ani de familiile fără tați
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
cunoscătorii - lipsește echivalentul ficțional al autorului însuși, pot fi mai ușor înțelese din punct de vedere uman, deși „opțiunea” pentru o formă sau alta a pactului cu regimul stalinist, chiar constrânsă, relativ pasivă și lașă, nu doar oportunistă și cinic zeloasă, rămâne reprobabilă. Nu împărtășesc integral admirația lui Lilla și a altor occidentali pentru Mißosz - pe care, ca și Virgil Nemoianu (dintre prietenii români), am avut ocazia să-l întâlnesc de mai multe ori, putând astfel să-i apreciez pe viu
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
cu toții grijulii de viitorul literelor. Dacă practicienii criticii, improvizați sau nu, fac exerciții de rotire a măciucii deasupra capului În spațiul fragil al poeticii, artiștii care scapă cu capetele nesparte Își caută aiurea alte Îndeletniciri mai puțin periculoase (Ă). Aceiași zeloși vânători de imagini și verificatori ai literaturii după modelul calibrării pieselor În industrie, (tot ce trece printr-o anumită deschidere e bun, restul la polizor sau la rebut), aceiași „criticiști” nu sunt departe de a sări eventual și dincolo de cal
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
scriind pe margine: „Nu e stil de dicționar!”, adică nu e un stil științific, fiindcă un dicționar reprezintă o lucrare științifică. Într-un articol despre o altă publicație, Poezie, cântec, joc (1950-1954), scriam la un moment dat: „Între cei mai zeloși cobzari proletcultiști se numără Laurențiu Profeta, Aurel Giroveanu, Matei Socor ș.a.”. Redactorul a subliniat expresia „cobzari proletcultiști” și a scris pe margine: „Nu e stil de istoric literar!” - cu alte cuvinte, nu e stil științific. Analizând cele două cazuri, se
Cum se scrie un text ştiinţific. Disciplinele umaniste by Ilie Rad () [Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]