399 matches
-
dwmz#-urilor, este imposibil de știut dacă autorii lor împărtășeau idei similare cu acelea ale australienilor. Nu putem să ne îndoim totuși de semnificația religioasă a galeților azilieni. În grota de la Birsek, în Elveția, s-au găsit 133 de galeți zugrăviți, aproape toți sparți. Pare probabil ca ei să fi fost sparți de către dușmani sau de locuitorii ulteriori ai cavernelor, în ambele cazuri, ceea ce se urmărea era anihilarea forței magico-religioase prezente în aceste obiecte. După toate aparențele grotele și locurile ornate
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
apare romanul autobiografic Viață și Soare, unde-și povestește viața alături de familie și soția sa care i-a dăruit șase copii. Despre Frans Eemil Sillanpää, autorul articolului mai spune că a fost scriitorul celor nevoiași, în operele sale mereu apărând zugrăvită viața chinuită pe care aceștia o duc, lupta continuă pentru supraviețuire. Printre romanele remarcabile în care este descrisă această luptă fără de capăt a ființei umane, se numără Sfânta Mizerie, apărut în 1919, O soartă aspră (1931), Drumul omului (1932), Ființe
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
mi te-ai dus sâmbătă. Jupâneasa Carpena, Adusă din Slatina, Nu mi-e, maică, soția, Ci-mi este, maică, țeapa Să mă cunune cu ea, Sărăcuț de viața mea. Lăutarii cine-mi sînt? Vulturii ce zboară-n vânt Cu penele zugrăvite, Cu boturi de pietre scumpe, Cu picioare gălbioare Și de sânge roșioare. Ei pe mine s-or lăsa, Cu carnea-mi s-or sătura, Cu sânge s-or adăpa: Iată, maică, nunta mea!". Bătrâna își dă cu pumnii în cap
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
cel de-al doilea proiect. Telefonul cu povești În timp ce alte centrale termice din Sibiu zac în ruină sau sunt demolate pentru ca pe locul lor să se ridice blocuri (nu mai există niciuna funcționalăă, centrala despre care povestim este curată, proaspăt zugrăvită, iar înăuntru, întocmai ca într-un laborator, lucrează „doctorii de artă“. Trei artiști își expun lucrările digitale. Germanul Markus Kison are patru machete, reprezentând o intersecție din Danemarca, o spălătorie din Amsterdam, o curte interioară din Berlin și o piață
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2186_a_3511]
-
și vile construite prin anii 1920. Aici, se află Muzeul Caselor din Taipa, cu cinci reședințe, dintre care prima casă, specifică în stilul portughez din trecut, se evidențiază prin piesele autentice de mobilier, jaluzele și verande adânci. Celelalte case similare, zugrăvite tot în culori pastelate, cuprind exponate din Portugalia, din provinciile coloniale de peste mări, din istoria localităților Taipa și Coloane, un restaurant și sală de recepții. În momentul vizitei noastre în una dintre case, era o expoziție minunată de pictură modernă
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
noua oară, uitându-se pe fereastră, îl văd pe cel adorat mâncând din ulcica Prin unele părți, este obiceiul ca în ziua de Ajunul Crăciunului, dascălii tineri bisericești să umble cu ICOANA. Este vorba de o icoană pe care este zugrăvită nașterea lui Isus Hristos, în mijlocul staulului. Intrând în casă, unul din dascăli așază marginea de jos a icoanei pe piept, ținând ,mâinile de cele două colțuri de sus și începe a cânta troparul nașterii Mântuitorului. În vechime, la curțile noastre domnești
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
Sfinții Părinți le-au subliniat în atenția lumii păgâne ca dovezi că și această lume păgână participă la nădejdea în venirea Mântuitorului. De la apologeți și Părinți, citatele au trecut apoi în Erminii și figurează pe zidul Bisericii ortodoxe, alături de chipurile zugrăvite, ca niște iscălituri de aderență a lumii întregi la cultul adevăratului Dumnezeu. în cultura păgână și îndeosebi în literatura și filosofia grecoromană. găsim o sumă de idei morale și metafizice, care se apropie sensibil de doctrina creștină. Care este explicația
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
se desfășoară în ghirlandele de sfinți această pictură, e totdeauna albastru. Iar când biserica e bogată, acest fond dominant e de aur. Și într-un caz și în celălalt, fondul acesta simbolizează cerul, fiindcă toate scenele istorice și toate viziunile zugrăvite nu se mai petrec pe pământ, ci dincolo de condițiile timpului și spațiului, în planul transcendent al veșniciei. Erminiile, după cum am văzut, o spun clar: meșterii artei vor să zugrăvească în frumoasă podoabă nu pământul, dar cerul duhovnicesc al Bisericii. Caracterul
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
noua oară, uitându-se pe fereastră, îl văd pe cel adorat mâncând din ulcica Prin unele părți, este obiceiul ca în ziua de Ajunul Crăciunului, dascălii tineri bisericești să umble cu ICOANA. Este vorba de o icoană pe care este zugrăvită nașterea lui Isus Hristos, în mijlocul staulului. Intrând în casă, unul din dascăli așază marginea de jos a icoanei pe piept, ținând ,mâinile de cele două colțuri de sus și începe a cânta troparul nașterii Mântuitorului. În vechime, la curțile noastre domnești
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
mintea autorului în timp ce scrie ? Cu certitudine, este aceasta din urmă : poemul este expresia sinceră a poemului. Imagistica unui poet revelează personalitatea lui. Dar cum se definește personalitatea poetului? Mărio Praz si Lillian H. Homstein fac haz pe socoteala acelui Shakespeare zugrăvit de Caroline Spurgeon, oare corespunde tipului englezului mijlociu din secolul al XX-lea. Noi încape îndoială că marele poet a avut în comun eu noi "natura umană". *58 Nu avem nevoie de cheia imagistică a scrierilor sale pentru a stabili
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
cu toate că nu cunoșteau vreun păcat al lui, Îi ziceau: ,,au nu cumva grozavă e răutatea ta și multe, fără număr, păcatele Îți sunt“ (Iov 22, 5). O diferență Între soarta de dincolo a drepților și păcătoșilor În epoca precreștină este zugrăvită Noul Testament. După parabola Bogatului nemilostiv și sărmanului Lazăr (Lc. 16, 22), primul vine În locul de suferință, În timp ce ultimul este purtat de Îngeri În sânul lui Avraam. De aceea, printr-o prăpastie inaccesibilă este despărțit compartimentul șeolului În care poposesc
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Vasile Iulian Trandafir () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92295]
-
simplul Iconaru, este o scenă "excepțională" dintr-un "scenariu misterios" pe care încearcă "necontenit" și "zadarnic" să-l reconstituie, căci orice intervenție a "ceva" face ca "spectacolul" să dispară. Imaginea, icoana scenei porumbelului rănit aducător de speranță este evocată, reconstituită, zugrăvită, nu amintită: "Decorul e simplu, îl cunoști. O stradă din Bucureștii anilor 1950. Început de toamnă. În fund, un maidan. Către acel maidan mă îndreptam eu, cu un anumit scop, când am văzut venind un licean cu un porumbel în
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
îs de aur;/ boii cu aur în ochi zac în aur de câmpuri -/ sufletul meu, sufletul meu e de aur"31. Amurgul nu formează aici un tablou descriptiv; nu cu o artă peisagistică avem de a face, cu pitorescul naturii zugrăvite, căci toate elementele lumii sensibile - câmpuri, praf, ploaie, oameni și boi - nu sunt figuri distincte, personaje profilate într-un decor natural. Cufundate în aurul luminii, ele își pierd conturul, își estompează identitatea în așa măsură încât, printr-un paradoxal chiasm
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
care o vede, lumina ce apare nevăzută, și cum s-ar putea vedea albul translucid care iese la vederea nimănui? Vedere imposibilă a posibilului totuși de văzut în lumina înaltă a imaginii: "Eu am plutit spre bagdadii, deodată,/ Spre zeul zugrăvit, care privea/ Nepăsător, pe lada înstelată/ Din podul alb cum, făr-a fumega,/ Ardea o lumânare așezată". Cineva privește, poate vedea spectacolul nevăzutului. E nevoie însă de o plutire spre înaltul unei alte vederi, spre ochiul unui zeu care vede24. Zeu
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
în livadă. Mi-a atras atenția că vom observa ceva deosebit. În aer era o răcoare dulce și-un miros proaspăt de lucernă. Nici un zgomot, nici o mișcare, nici o adiere de vânt nu se simțea. Pomii livezii, cu frunza neclintită păreau zugrăviți. Îmbrăcat în rouă, pământul încă mai dormea în lumina umedă și nehotărâtă a dimineții. Am început să urcăm ținându-ne de mână până în vârful dealului. Sub noi zarea se lărgea. Mi-a zis să privesc spre răsărit. Am amuțit. Am
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
veche dorință și-mi cumpăr o hartă a Europei de la 1637. Harta înfățișează un conglomerat de teritorii colorate pestriț, amintind vag conturul națiunilor de azi. În apele ce scaldă Europa dinspre sud, vest și nord-vest - Mediterana, Oceanul Atlantic și Marea Nordului - plutesc zugrăvite galioane cu pânzele în vânt: suntem în epoca marilor cuceriri geografice. Lumea era în proces de extindere, Europa însăși se afla într-o ebuliție din care puțini ar fi putut spune la vremea respectivă ce va ieși. Azi, situația nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
abandonată, față de a cărei uitare nu-și pot reprima o vină obscură, și atunci se agață de „motivele nobile” ale amneziei lor. Îmi pare totuși nedrept ca acest erzaț ideologic să prevaleze acum și scot capul pe geam. De pe peronul zugrăvit ca o amprentă artistică a Parisului, lumea ne face cu mâna semne de adio: muzicienii din fanfară, în livrelele lor colorate, oficialii, ziariștii aferați, fetele prevenitoare din comitetul organizatoric din rue d’Opera - toate se îndepărtează de noi cu iuțeala
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
de succes! Astea sunt faptele șiii... nu vorbe din ședințe!... - Păi... și tovarășul Barbu a scris un roman bun, a bâlbâit Stoian, romanul Groapa. - Da, am zis eu, dar el se referă la perioada de dinainte de război și nu e zugrăvită clasa noastră muncitoare... hai, ce ziceți?! De altfel, dumneavoastră aveți cunoștință de romanul meu Francisca? - Cum să nu, a replicat personajul, zâmbind șiret pentru prima dată - până atunci arborase masca de gheață a celor în mâinile cărora se află nu
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
Korobeinicov, în 1593, considera că biserica domnească din Iași ”era mai măreață decât biserica lui Nicolae Gostunski [din Moscova] și este zugrăvită pe dinafară.” Solul polon Jerzy Krasinski nota și el, în 1696, că biserica Sfântul Nicolae este “foarte frumos zugrăvită atât pe dinafară cât și pe dinăuntru.” Paul de Alep, referindu-se la biserica din Vaslui, menționa că la intrarea în biserică era zugrăvită o Judecată de Apoi “în aur și lapislazuli”. Mărturiile solilor sau călătorilor străini nu sunt argumente
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
identității erou-vânat. Imaginea stă sub regim dinamic și solar, specific principiului masculin. Colindele din Dobrogea conturează un neofit asemenea zeilor, ce poartă veștminte pictate cu însemnele stelare și telurice: „Iar (cutare) flăcău voinic,/ Nu se teme de nimic;/ Că vestmântu-i zugrăvit:/ Scrisă-i marea rotocoală/ Cam cu nouă vădurele;/ Iar în urmă de vădurele,/ Sînt nouă corăbele” (T. Vladimirescu - Tulcea). Simbolistica cifrei nouă este „a căutărilor fructuoase și a încununării eforturilor, desăvârșirea unei creații”. Solaritatea chipului este asociată aici dimensiunii acvatice
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
viitoarea ei căsătorie era compromisă. Neutralizând răul, fata poate înflori în așteptarea alaiului ce-o va peți. Trimișii mirelui sunt și ei ființe alese: „ne-a trimes pe noi, șase militari,/ călari pe șase hărmăsari,/ cu coame boite,/ cu frânele zugrăvite,/ cu unghii costorite/ cu coadele împletite”. Pe ei, la fel ca în mitul biblic, îi conduce steaua la casa miresei. Unirea celor doi se așază astfel sub protecția divinului, unele actualizări dând chiar o formă religioasă orației, ca efect recent
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
animalul sacrificat (bourel) ori ipostaza arborelui lumii (merișor). Dacă sufixele augmentative au și rolul de a supradimensiona puterile și apariția malefică, în plus față de a ilustra relația de dușmănie, inclusiv cu cel care povestește, sufixele diminutivale nu micșorează deloc atributele zugrăvite, ci le dau o încărcătură afectivă și îl implică prin aceasta pe ascultător de partea binelui. Sufixele ce formează adverbe sunt, de asemenea, numeroase în texte, acumularea lor în unele fragmente conturând un portret expresiv armăsarului mitic: „Începu Negru d-
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
cu icoane deosebite, potrivit minunii pe care a făcut-o Domnul În Cana Galileii. Este o icoană foarte mare și frumoasă ce Înfățișează Nunta: mulțime multă stând la masă iar În mijlocul lor mirii, Domnul Iisus și Maica Lui. Se văd zugrăvite și cele 6 vase de piatră care au folosit la vin. Vasele au un volum de 50 sau 60 de litri. Le privești cu nedumerire vrednicia și rezistența lor. N-am mai văzut astfel de vase mari, de piatră, care
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
dus pe Heminway să-l vadă, acesta a protestat la început ca e prea departe de Havana și chiria de 100 de pesoși (cca. 100 dolari) lunar, prea scumpă. Plecat la pescuit, Hemingway a găsit la întoarcere casa renovată și zugrăvită. Ce-i curios că Martha, frumoasă, independentă, sportivă, își petrecea mai mult timpul la reședințele milionarilor americani și cubanezi de pe Quinta Avenida, Miramar sau Siboney decât la "Finca". "Prima locatară", Martha, avea să-l părăsească pe Hemingway în octombrie 1943
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
de nu puteai răzbate cu sufletul. În dricul 11 entuziasmului de comandă ce se manifesta pe strade, ieșirăm și noi de la banchet, numai buni pentru asemenea demonstrațiuni, și ne îndreptarăm spre primărie, unde pe un cogemite transparent luminat, se vedea zugrăvită o caricatură omenească sub care era scris cu litere roșii: "Trăiască excelența-sa caimacanul Neculai Vogoride!" Ura... strigarăm noi din răsputeri, și deodată zece, douăzeci, treizeci de pietre fură aruncate asupra transparentului și-l rupse de sus pănă jos. Jos
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]