35,849 matches
-
2010) Amintim unii pedagogi de seamă care au elaborat sisteme de educație bazate pe cunoașterea naturii. Astfel, Comenius (1592-1670) a elaborat pentru prima dată un sistem de instruire și educație a omului de la naștere la maturitate în baza principiilor educației conforme cu natura. El considera că: omul este o parte a naturii; educația se bazează pe natură-viață; există legi generale care acționează pe parcursul întregii vieți, atât în natură cât și în societate (Teleman A., 2010). Pestalozzi I. H. (1746-1827) a elaborat
MODALITĂŢI DE REALIZARE A EDUCAŢIEI ECOLOGICE by NICOLETA DURBACA () [Corola-publishinghouse/Science/1738_a_92268]
-
Acest fapt e demonstrat de profesorii de religie, prin acțiunile și rezultatele activității lor didactice și se evidențiază la nivelul beneficiarilor - elevi și foști elevi -, ce au devenit mai sensibili la fenomenele de credință și ale căror conduite devin mai conforme cu valorile religioase; acest fapt mai este demonstrat de societatea În ansamblul ei, ce caută noi linii de reformare spirituală, precum și cei care se apleacă asupra statutului orei de religie (factori de decizie din biserică și Învățământ), În perspectiva creșterii
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
acceptarea de către Partea română a acestei propuneri a Părții vest-germane. * Referitor la foștii cetățeni ai Reich-ului, care până acum nu au adoptat o altă cetățenie și care sunt rezidenți pe teritoriul României, delegația română a arătat că va aplica practica conformă normelor internaționale, adică persoanele în cauză au posibilitatea să-și aleagă cetățenia pe care o doresc (R.D.G. sau R.F.G.). Dacă aleg cetățenia R.F.G., Ambasada acesteia va avea dreptul să le elibereze pașapoartele corespunzătoare. * Referitor la cetățenii români care vor să
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
va duce la dezvoltarea relațiilor internaționale". În același timp, el a exprimat "regretul față de decizia României de a invoca "Articolul 35" față de țara mea și speranța că, în viitor, România va renunța la invocarea prevederilor articolului respectiv. Această dorință este conformă cu poziția Guvernului sud-coreean care a hotărât să nu mai aplice prevederile Articolul respectiv față de țările socialiste". Un an mai târziu, la 22 noiembrie 1972, consilierul ambasadei sud-coreene la Washington, a comunicat, telefonic, șefului Agenției Economice române că "Guvernul Republicii
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
în care reprezentanțele sud-coreene trimiteau corespondență care solicita răspuns, reprezentanța română urma să informeze operativ în țară și să solicite instrucțiuni de la Ministerul Afacerilor Externe. În același timp, partea română elimină, pentru totdeauna, practica de a face "declarații de nerecunoaștere" conforme prevederilor "Articolului 35" din Statutul G.A.T.T. Asemenea declarații se făceau, de regulă, cu prilejul primirii României sau a Republicii Coreea într-o organizație internațională, a semnării de către una din părți a unui tratat la care ceealaltă era deja
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
fi marcată de o atitudine esențialmente nouă în domeniul dezarmării. Poziția României în materie va înregistra schimbări substanțiale, cu orientări, accente și nuanțe de neimaginat în etapa precedentă. Elementul distinctiv cel mai semnificativ constă în avansarea unor puncte de vedere conforme cu interesul național al României, ce nu coincideau sau se îndepărtau sensibil de pozițiile Uniunii Sovietice și ale celorlați membri ai Organizației Tratatului de la Varșovia. Prezentarea unor inițiative proprii, sub forme din cele mai diferite, nu mai aparținea domeniului excepției
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
pericolul declanșării celui de-al treilea război mondial, la București, Consfătuirea Comitetului Politic Consultativ al țărilor participante la Tratatul de la Varșovia lansa, printr-o Declarație, provocarea de organizare și întrunire a unei conferințe generaleuropene, menită să reașeze pe baze pașnice, conforme cu normele dreptului internațional, relațiile de pe bătrânul continent. Încurajați de tonul constructiv al Declarației, unde diplomații țării gazdă își manifestaseră dibăcia, liderii politici de la Praga au decis și au acționat în spiritul și chiar litera acestui document, pregătind "primăvara", adică
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
Adeseori, delegații unora dintre celelalte țări socialiste participante prezentau teze și idei ale părții sovietice, formulate însă cu atâta zel și slugărnicie, încât însăși reprezentanții URSS interveneau pentru temperarea lor. Nu de puține ori, pozițiile țării noastre la aceste consfătuiri, conforme cu adevăratele noastre interese, au creat celorlalți participanți nervozitate și indispoziție, întrucât delegațiile țării noastre nu au acceptat, din considerente ideologice, de oportunitate sau complezență, să adere pur și simplu la soluții hotărâte de alții, străine intereselor țării. Postura de
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
introduceau între „fond” și „formă”, ca element de legătură, „simțirea”, socotită expresie a spiritualității unui popor. Drept urmare, aprecierea unei opere era tributară unui sentimentalism de nuanță naționalistă, datorită căruia la concursurile literare anuale erau premiate, în general, lucrări minore, dar conforme acestui punct de vedere, precum Moartea lui Mihai Viteazul de Fl. I. Becescu. Membrii societății se întruneau bilunar, fie la sediul revistei „Literatură și artă română”, fie, mai frecvent, la unii dintre ei. În anul 1899, ședințele s-au ținut
AMICII LITERATURII SI ARTEI ROMANE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285319_a_286648]
-
a considerat că știința trebuie să fie construită pe actul fundamental al îndoielii față de toate ideile care s-au acumulat - sau, în formularea tot atât de celebră a lui Kant, criticii. Verificarea rareori este definitivă. Ea trebuie însă să fie rezonabilă, plauzibilă, conformă cu standardele științei. Dacă ideea mi s-a părut atractivă, transformarea ei în ipoteză mi-a stârnit multe îndoieli. Și voi încerca să examinez modul în care această ipoteză este testată. Orice ipoteză trebuie supusă la două tipuri de teste
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
balticilor), noteaz... el În Memorii, erau diverse: recunoașterea limbii vernaculare că limb... oficial... În republicile respective, restabilirea imnurilor și drapelelor din 1918, limitarea fluxurilor de imigranți din restul Uniunii, precum și o real... autonomie a republicilor. În ansamblu, toate acestea erau conforme cu textele constituționale și În spiritul celei de-a XIX-a Conferințe a Partidului: f...r... lozinci secesioniste. F...cînd bilanțul unui turneu În republicile baltice, Iakovlev spunea c... nu trebuie s... condamn...m fronturile populare. Ne-a asigurat c
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
Și în plan social, deci și în plan economic, inițiativele umane capătă caracter de fapte și de realizări ce pot modifica lumea reală, doar în măsura în care sunt validate de legile universale ale Universului însuși și în măsura în care istoria le confirmă ca fiind conforme cu tiparele universale. Considerăm, de aceea, că legile sociale sunt identice ca mod de manifestare cu legile naturii și sunt conforme și complementare cu acestea în desfășurarea lor. De exemplu, dacă cererea de bunuri de larg consum crește odată cu creșterea
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
lumea reală, doar în măsura în care sunt validate de legile universale ale Universului însuși și în măsura în care istoria le confirmă ca fiind conforme cu tiparele universale. Considerăm, de aceea, că legile sociale sunt identice ca mod de manifestare cu legile naturii și sunt conforme și complementare cu acestea în desfășurarea lor. De exemplu, dacă cererea de bunuri de larg consum crește odată cu creșterea veniturilor noastre, asta se întâmplă pentru că în om există o tendință naturală, parte a naturii umane ca omul să fie și
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
de lucru oferite de capitalism"1120. Pe drept cuvânt, se vorbește despre această situație folosindu-se termenul de "legendă" sau "mit" pentru a ilustra caracterul lipsit de suport al susținerilor pe care în mod corect le descrie Hayek. Nu este conformă cu realitatea viziunea idilică asupra vieții frumoase a țăranului din Evul Mediu și asupra vieții urâte pe care trebuia s-o ducă muncitorul în capitalism 1121. În realitate, abia odată cu manufactura și apariția industriei și fabricii, oamenii încep să simtă
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
idee, un mod de a fi al omului, o relație cu natura sau instituțiile sociale etc. footnote>. Ca „semnificații atitudinale”, valorile nu numai că desemnează aprecieri (bun-rău, frumos-urât, adevărat-fals, corect incorect, util-dăunător, eficace-noneficace etc.) dar și incită la o acțiune conformă aprecierii. Când spunem că „această întreprindere tratează incorect oamenii” nu dăm doar o apreciere, ci ne exprimăm implicit o atitudine, dacă se comportă incorect vom respinge stilul managerial utilizat, vom marca dorința schimbării sale. Pentru cei cu activități din cadrul managementului
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]
-
realitate esențială comună, ele referindu-se la aspectele particulare ale activităților umane. „Managementul calității” nu se concentrează, în fapt, asupra produselor, ci ia în considerare exigențele umane privind calitatea și conducerea resurselor umane, pentru a asigura produse de o calitate conformă cu aceste exigențe. „Managementul marketingului” nu are ca obiect studiul relațiilor dintre cerere și ofertă ca atare, ci analiza comportamentelor umane și a deciziilor socioculturale care generează formarea și relaționarea activităților umane în sfera cererii și a ofertei. „Managementul comerțului
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]
-
necesitatea ca, asigurând cele necesare vieții stăpânului, să-și asigure și propriile condiții de viață. Ideea caracterului „memorabil” al necesității de a munci pentru a-și asigura condițiile de viață s-a menținut până în epoca modernă. Munca devine o activitate conformă „virtuților” fundamentale în societățile capitaliste actuale. Dar munca nu este „nobilă” ca ceva în sine, ea trebuie elaborată socialmente pe baza unor reprezentări democrate, etice și economice conforme viziunilor normelor egalității în drepturi. Munca în condițiile inegalității dintre sexe, rase
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]
-
de viață s-a menținut până în epoca modernă. Munca devine o activitate conformă „virtuților” fundamentale în societățile capitaliste actuale. Dar munca nu este „nobilă” ca ceva în sine, ea trebuie elaborată socialmente pe baza unor reprezentări democrate, etice și economice conforme viziunilor normelor egalității în drepturi. Munca în condițiile inegalității dintre sexe, rase, religie, etnie, munca aservită, forțată nu este conformă cu ceea ce umanitatea ar trebui să asigure. Pentru managementul resurselor umane viziunea despre muncă oferă temeiul relației reale presupuse de
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]
-
munca nu este „nobilă” ca ceva în sine, ea trebuie elaborată socialmente pe baza unor reprezentări democrate, etice și economice conforme viziunilor normelor egalității în drepturi. Munca în condițiile inegalității dintre sexe, rase, religie, etnie, munca aservită, forțată nu este conformă cu ceea ce umanitatea ar trebui să asigure. Pentru managementul resurselor umane viziunea despre muncă oferă temeiul relației reale presupuse de ceea ce înseamnă conducerea oamenilor în muncă. Managementul resurselor umane se desfășoară prin relaționări cu totul diverse. Managementul resurselor umane poate
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]
-
de muncă; specificațiile postului care necesită descrierea postului. De asemenea, după cum se menționează în literatura de specialitate<footnote Mathis, Robert L., Nica, Panaite C., Rusu, Costache, op. cit., p. 72 footnote>, pentru a avea garanția unei descrieri de post cât mai conforme cu realitatea, trebuie respectate următoarele cerințe: să se bazeze pe informațiile oferite de analiza postului; să conțină toate punctele necesare scopului pentru care a fost elaborată; să folosească un stil concis, astfel încât postul să poată fi identificat fără dificultate; să
Managementul resurselor umane în administraţia publică by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/234_a_151]
-
modelul teologic al vrăjitoriei și demonizate, Într-un proces care a condus la esențializarea și stereotipizarea acestui fenomen (P. Stewart, A. Strathern, 2004, p. 15; vezi și R. Styers, 2004). Caracterul eficient Chiar dacă nu este validată de probe empiric verificabile (conforme cu criteriile științei moderne) și uneori nici de schimbări de statut evidente pentru membrii colectivității unde actul magic a fost performat, magia este considerată de reprezentanții respectivei comunități ca fiind dotată, Într-un mod mai presus de orice Îndoială, cu
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
să vision, la seule force ordonnatrice dans le discours de poésie : " C'est une erreur contraire à la nature de la poésie, et qui lui serait même mortelle, que de prétendre qu'à tout poème correspond un sens véritable, unique et conforme ou identique à quelque pensée de l'auteur. [...] Tandis que le fond unique est exigible de la prose, c'est ici la forme unique qui ordonne et survit. "467 En d'autres mots, Valéry anticipe ce que Genette appelle " l'autonomie
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
en miroir. Philippe Loubière Une particularité évidente de la traduction de Philippe Loubière est l'adaptation aux normes de ponctuation du français : on observe, dans la plupart des cas, l'omission du tiret et parfois son remplacement par un signe plus conforme à l'usage de la langue cible, comme la virgule, le point virgule, leș deux points ou leș points de suspension. À titre d'exemple, nous pouvons comparer la traduction de Philippe Loubière à celle de Ștefana et Ioan Pop-Curșeu, fidèle
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
verdoyants du paradis " (Nous leș chanteurs lépreux) (Stolojan, 1992 : 117) ; " leș jardins du paradis " (Nous, leș chanteurs lépreux) (Pop-Curșeu, 2003 : 73) ; " leș rivages de saules du paradis " (Nous, chanteurs lépreux) (Loubière, 2003 : 43). On observe que la version la plus conforme au sens source est celle de Philippe Loubière. Sanda Stolojan transmet elle aussi, par son choix des termes, l'idée d'un lieu verdoyant situé auprès du cours d'une rivière. Leș autres traductions s'éloignent trop de l'image
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
lac) (Pop-Curșeu, 2003 : 65). La version de Jean Poncet contient un changement sémantique : au lieu de parler du " secret baș de la terre ", le traducteur parle du " secret enfoui sous la terre ". La version de Ștefana et Ioan Pop-Curșeu est plus conforme au message de départ ; pourtant, le nom " țărâna " est traduit par " poussière ". " Zăbovește prin rostul/grădinilor pajul. " " Le page s'attarde/dans l'ordonnance des jardins. " (Peisaj trecut/Paysage d'antan) (Poncet, 1996 : 128) ; " S'attarde dans leș jardins/le
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]