4,870 matches
-
ghete speciale, dar cu bustul descoperit. Ei nu au voie să se lovească cu piciorul, genunchiul, cotul sau umărul, nu au voie să aplice lovituri sub centura de protecție a adversarului, să se arunce în corzi pentru a reveni cu elan (schwung) în ring, să se strîngă în brațe (clinci) pentru a evita lupta de la distanță sau să aplice în continuare lovituri unui adversar doborît la podea. De asemenea, ei trebuie să înceteze lupta atunci cînd arbitrul dictează "stop" sau sună
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
albaneză. Or, cum s-a constatat ulterior, nici unul dintre cele șapte cuvinte menționate de Cantemir ca autohtone nu a fost confirmat ca atare de etimologi. Și acesta nu este singurul caz în care schema devenirii limbii române din latină infirmă elanul cercetătorilor de a aborda substratul ca bază tracică a constituirii romanității orientale. Pentru inițierea cercetării istorice a limbii române în ansamblu, nu doar a cutărui sau cutărui cuvânt sau grup de cuvinte, este necesară punerea în valoare a întregului proces
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
spațiul turcic de pe Volga etc. Simțul limbii române l-a determinat pe Hasdeu să formuleze, cum se putea atunci, imaginea profilului nou și aparte al limbii române față de latină, dar la identificarea concretă a acestui profil cercetătorul și-a frânt elanul inițial de zidul antiistoric al teoriei neogramatice. Primul semnal în privința eșecului întreprinderii lui Hasdeu îl dă imaginea compozită a limbii române din „câteva elemente” fără ca vreunul dintre ele să aibă rol predominant. Se sugerează astfel alcătuirea mecanică a limbii române
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
evoluția socială a comunicării lingvistice, ea rămâne blocată în ideea de protolimbă i.e. și de rasă aparte a vorbitorilor acesteia. Este însă de observat faptul că cercetătorii de prim rang au fost nevoiți să semnaleze limitele concepției neogramatice stopând astfel elanul de a reconstitui protolimba i.-e. ca sistem fonetic, paradigmatic și morfematic și introducând factorul social în existența limbii. Philippide a rămas însă ferm pe poziția bazei psihofizice a limbii române, polemizând cu argumente neconvingătoare sau prin simple negații. Întrebându
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
tot ce știa ea. Cum apărea câte o persoană străină sau un eventual pericol după părerea ei, și-i aduna, sau îi acoperea, sau îi ascundea. Motănelul alb era cel mai energic, cel mai năzdrăvan. La un moment dat în elanul și entuziasmul lui de a explora lumea, s-a cățărat pe perdea în sus și nu mai putea să se dea jos începând să se scâncească. Pisa de jos, era și ea disperată și țipa și mârâia, de a auzit
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
mai ajungea. La liceu erau cheltuieli mai mari și nu-l puteai face cu te mir ce. Ehei, și uite așa, dragii de ei își începeau fiecare în felul său acea perioadă plină de porți deschise, de curiozități și de elanuri... În schimb, mare le era încrederea părinților în ei, la fel și așteptările, iar drept urmare planurile pentru odraslele lor erau la fel de mari. Astfel că puteau să plece liniștiți. Și o luau care încotro să aducă cele necesare traiului, ba și
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
tendința spre negativ pare mai ușor de realizat decât pozitivarea sau efortul concentrării, al mobilizării și al înaintării sau ascensiunii. Pentru orice efort, de orice natură, trebuie, totuși, o retragere, un minim de repaus, pentru a putea să-ți iei elanul acțiunii, al emisiei. Repaus ce înseamnă retragere, relaxare, acumulare de informații și energii, destindere, meditație, rugăciune, pregătire, pregătire psihologică, mobilizare etc. Repausul devine o condiție sine qua non pentru evoluție. Din el se trage absolut tot ce e necesar pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
la alta. Însăși moartea constituie, de fapt, repausul vieții pentru o viitoare și nouă formă de viață în șansa evoluției. Probabil de aceea vechii daci se bucurau la moarte, pentru că intrau în faza repausului și a destinderii pentru un nou elan, o nouă formă de evoluție. Poate când omenirea va înțelege moartea în această manieră, va fi mai puțină suferință, mai puțină depresie, o mai mică cramponare de partea fizică, trupească și cu o detașare spre spiritual. Al înțelegerii deciziilor divine
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
spiritualizată, mai intuitivă, mai capabilă să-i dea cuplului resurse energetice și spirituale, combustibilul ce face să mențină armonia și echilibrul. Și să formeze coeziunea, întregul acela puternic care face ca opera divină să meargă mai departe în forță și elan. Unitatea și asamblarea materiei nu se obține decât prin forța de atracție a polilor negativ și pozitiv. Doar aceste două forțe fac ca materia să se dezvolte într-o nou produs. Doar acești doi poli le oferă forța de coeziune
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
regularizăm deloc toate strofele după aceeași măsură, nici după același mod de a încrucișa rimele, nici după același număr de versuri. Inegalitatea lor în aceste trei cazuri le-ar apropia mai mult de vorbirea obișnuită, și ar simți ardoarea și elanul unui spirit ce nu are decât pasiunea drept ghid, iar nu regularitatea unui autor care le rotunjește în același fel." Unii teoreticieni ai clasicismului, d'Aubignac în special, au încercat să justifice verosimilul perfecțiunii formale a stanțelor prefăcându-se a
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
se dă decât învelișul cel mai subțire." Bossuet denunță mai ales pericolul reprezentării pasiunii dragostei, căci spectatorul, care vede eroi gata de a sacrifica totul pentru obiectul râvnit, va fi îmboldit să acționeze la fel în viața sa personală. Orice elan de dragoste care nu-l are pe Dumnezeu drept obiect este, după părerea lui, condamnabil. În acest caz cel vizat direct este Corneille. "Spuneți-mi, ce vrea un Corneille în al său Cid, dacă nu să fie iubită Ximena, să
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
în realitate s-a dovedit "foarte incapabil să observe viața". Dimensiunea neoromantică a operei lui Dumas nu putea decât să-i displacă. "Dumas, scrie el în Convorbirile dramatice, nu are vederea largă a analistului care acceptă admirabilul mecanism uman în elanurile sale minunate și vicierile sale profunde. Mereu se revoltă înțelegerea sa îngustă; mereu simțul său burghez vrea să modifice mecanismele mașinăriei, să facă perfectă creatura." În fața unui asemenea bilanț, Zola constată cu amărăciune că teatrul, care a fost totdeauna bastionul
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
o femeie care dansează, pentru aceste motive alăturate că ea nu este o femeie, ci o metaforă, rezumând unul din aspectele elementare ale formei noastre, spadă, cupă, flori etc., și pentru că nu dansează, sugerând, prin miracolul făcut din scurtări și elanuri, cu o scriitură corporală, ceea ce ar necesita paragrafe în proză dialogată, ca și descriptivă, pentru a fi exprimat, în redactare." Maeterlinck, în Menus propos (Cuvinte neînsemnate), își dorește un teatru în care un simbol, investit cu forța vechilor idoli antici
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
prefața revelatoriul studiu Melancolia descendenței prin această departajare : "Memoria antecesorilor este privilegiul oferit cu perfidie temerarilor care se înfățișează la porțile literaturii. Unora, ofranda le este fatală. [...] Alții însă adevărații creatori își duc povara cu trufașă resemnare. Ea le veghează elanul condeiului, le decantează fervorile, depunând în ele zațul nobil al melancoliei"47. În cazul acestora din urmă, se disting mai multe situații: cei care abordează cu predilecție comicul și sunt inevitabil legați de numele înaintașului, cum este cazul lui Tudor
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
care să se topescă argumentele, căci ele nu au absolut nici o valoare în sine, ci în armura, în incandescența, în zgomotul bătăliei care trebuie să-l aiurească și să-l asurzească pe cititor [...] Am obrăzniciile mele, florile mele de stil, elanurile mele de elocvență, absolut goale în care mă încred perfect, fără nici o teamă"181. Astfel de extrase demonstrează că și această componentă a expresiei caragialiene falsul denunț autocritic este prezentă în textul celui care, devenit celebrul dramaturg al absurdului, își
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
lor fiind tributare imperativului economic, și se rezumă strict la ceea ce poate amplifica vânzările (sex și violență), însă sunt totodată mijloace de formare a tinerilor, prin care e promovată limba națională (sursa fiind capitala Jakarta), care unifică dialectele, aduce un elan modernist și cosmopolit și "personalitatea indoneziană", o "mitologie în care sunt puse în pagină legende populare, preamărirea trecutului, eroismul național", în producții puternic politizate.726 Banda desenată în Indonezia constituie o lectură urbană, și nu întotdeauna interesul pentru ea scade
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
impresionează prin candoare, o "carte deschisă cu litere foarte mari ca pentru miopi, o carte a onestității absolute".879 Elogiul muncii, singura competență în stare să definească omul nou, îndeplinită în ritm alert, într-o "beție a muncii, cu un elan similar unei furor facer sau furor eroicus", este de asemenea un clișeu (contrar sensibilității folclorice pe care intenționa să se altoiască, deoarece pentru țăran munca e un chin, nu are valoare prin sine, accentul fiind plasat pe pregătirea și îndeplinirea
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
ani primar în Șuletea. Așa își începu povestirea moșierul... Șuletea, măi Fanachi, poate că știi, este un fost sat răzășesc din Ținutul Fălciului, care până nu demult se numea Brăițenii de Sus... Stă înșirat pe coasta unei văiugi pe Valea Elanului, numită astfel, deoarece în vremuri vechi, prin acești codri hălăduiau turme de Elani<footnote Elanul, este cel mai mare dintre cervide. Răspândirea lui este în nordiul Eurasiei și Americii de Nord. În număr mare se găsesc în Suedia și Norvegia. A trăit
ANUCA Fata pădurarului. In: ANUCA Fata pădurarului by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/265_a_503]
-
că știi, este un fost sat răzășesc din Ținutul Fălciului, care până nu demult se numea Brăițenii de Sus... Stă înșirat pe coasta unei văiugi pe Valea Elanului, numită astfel, deoarece în vremuri vechi, prin acești codri hălăduiau turme de Elani<footnote Elanul, este cel mai mare dintre cervide. Răspândirea lui este în nordiul Eurasiei și Americii de Nord. În număr mare se găsesc în Suedia și Norvegia. A trăit și la noi. footnote>. Sus pe un dâmb, străjuia priveliștea de case albe
ANUCA Fata pădurarului. In: ANUCA Fata pădurarului by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/265_a_503]
-
este un fost sat răzășesc din Ținutul Fălciului, care până nu demult se numea Brăițenii de Sus... Stă înșirat pe coasta unei văiugi pe Valea Elanului, numită astfel, deoarece în vremuri vechi, prin acești codri hălăduiau turme de Elani<footnote Elanul, este cel mai mare dintre cervide. Răspândirea lui este în nordiul Eurasiei și Americii de Nord. În număr mare se găsesc în Suedia și Norvegia. A trăit și la noi. footnote>. Sus pe un dâmb, străjuia priveliștea de case albe, o moară
ANUCA Fata pădurarului. In: ANUCA Fata pădurarului by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/265_a_503]
-
șuletenilor, se aflau în vremea veche, mai multe așezări de răzeși. Un sat se numea Brăițenii, altul, Sârbii... așezat pe al doilea deal spre răsărit de Șuletea. Nu se știe nimic de vechimea acestui sat. Se știe că pe valea Elanului au fost sate slave, una din cele mai populate văi din Moldova de Jos, datorită condițiilor bune de viață. Ialan înseamnă „cerb“, pe slavonește, ceea ce dovedește că odinioară trăiau aceste animale, pe această vale, fertilă, care străbate jumătate din ținutul
ANUCA Fata pădurarului. In: ANUCA Fata pădurarului by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/265_a_503]
-
Negri, Iorgu Radu, M. Kogălniceanu , Anastase Panu. A fost prim-ministru al conservatorilor. footnote>, figură politică de mare prestigiu, fost prim-ministru; acu‟ își doarme somnul de veci în cimitirul din deal al Bârladului. Și tot din răzeșii de pe Valea Elanului, s-au ridicat cele două familii domnitoare: Cantemir<footnote Cantemir, Constantin, Domn al Moldovei (1685-1693). Familie de boieri moldoveni din care s-au ridicat domni ai Moldovei și cărturari de seamă. footnote>, și Cuza<footnote Al. I. Cuza, Domnul Unirii
ANUCA Fata pădurarului. In: ANUCA Fata pădurarului by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/265_a_503]
-
aveau nici cei de azi, în schimb mulțumirile și viața lor sănătoasă, nefrământată de atâtea griji mărunte în privința traiului, ne lipsește nouă cu desăvârșire. Apăi, măi Fanachi, daca cobori pe la Movila Roșie la vale, peste pârâul Jigăliei, apoi străbați Valea Elanului, vestită în vechime prin așezările-i răzășești... apoi, peste dealuri pînă pe dealul Belciugului de unde se vede în chip minunat Șesul Prutului... e o priveliște măreață, măi Fanachi, dar de o măreție posomorâtă, melancolică, aproape tristă, această, vale blestemată, plină
ANUCA Fata pădurarului. In: ANUCA Fata pădurarului by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/265_a_503]
-
din codrii Fălciuilui până în hotarul Tutovei, cu greu a răzbit prin omătul gros până la pieptul calului, și a izbutit s-o aducă pe bătrâna moașă de acasă, înfofolită în cojoace ca o momâie... Ea trăia într-un cătun, pe Valea Elanului, peste deal de Brăițenii de Sus, - într-o casă veche, batrânească, cu streașină lată, lăsată pe-o rână, cu fața la drum, acoperită cu stuf. O poartă din dârjele de salcie, încrucișate, închidea la drum ograda largă... În celelalte părți nu avea
ANUCA Fata pădurarului. In: ANUCA Fata pădurarului by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/265_a_503]
-
vânticel cald, mângâietor, sufla ușor în după-amiaza aceea, sub cerul albastru ca toporașul, peste pădurea înfrunzită. În toate părțile, împrejur, dealuri rotunde cu dumbrăvi pe coamă, acoperite cu păduri de fag și gorun, cu dulcea revărsare a coastelor până în Valea Elanului... și mai departe, se întindea crângul până la șiragul de plopi și sălcii din luncă... Câmpul de culoarea firului de iarbă încolțit, râdea... Sub fiecare tufă, fiecare gâză își căuta un loc sub soare. Mierla fluiera atât de frumos și fermecător
ANUCA Fata pădurarului. In: ANUCA Fata pădurarului by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/265_a_503]