6,812 matches
-
autorul unei erori ridicole, cunoscute, pe care în mod sigur a mai săvârșit-o cândva. Tot ceea ce i se va întâmpla și i s-a întâmplat din momentul când a coborât din tren, nu a fost altceva decât, o repetare fidelă, trasă la indigo, a unor fenomene identice, pe care le-a mai trăit. După ce a parcurs, ca și altă dată, drumul de la gară până la școală și s-a întâlnit exact cu aceiași trecători, el, acum, se afla iar, tot cu
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
care, în momentul de față, poartă aceleași discuții deja cunoscute. Până și vestea mult așteptată nu era o noutate pentru el, deoarece o mai primise și altă dată, în exact aceleași împrejurări. Întreaga călătorie nu era altceva decât o copie fidelă, trasă la indigo și o suprapunere perfectă, până în cele mai mici amănunte, cu o altă călătorie identică pe care o efectuase cu mult timp în urmă, iar acum o repeta nu se știe pentru a câta oară. Și ar mai
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
originară a limbajului, după ispășirea unui vechi păcat. SUBIECTUL al IIlea (30 de puncte) Rolul pe care îl are lectura jurnalului unui scriitor în receptarea operei sale Situat la frontiera dintre scrierea nonficțională și literatură, jurnalul este oglinda cea mai fidelă a existenței reale a scriitorului. În opinia mea, lectura jurnalului unui scriitor este importantă numai în măsura în care ne ajută să descoperim „omul din spatele textului“, autorul concret și lumea sa, care, desigur, reverberează în operă. Pe de o parte, multe jurnale cuprind
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
color care se străduiesc ca Biserica să fie una. Tradiția patristică a secolelor IV și V a ilustrat limpede ecumenicitatea Bisericii, a cărei esență este adevărul credinței și viața creștină, contopite într-o unitate, pe cât de largă, pe atât de fidelă atmosferei apostolice. Unul dintre reprezentanții ecumenicității patristice din secolele IV-V este Sfântul Niceta de Remesiana. Viața, activitatea misionară și opera teologică a acestui ilustru ierarh pot constitui un punct de plecare pentru dialogul intercreștin actual. II. Sfântul Niceta de
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
trebuit să se ocupe cu altceva decât cu blestemarea împăratului Marcian și a Tomosului Sfântului Leon”. Contribuția lui Dionisie Smeritul la dezvoltarea literaturii și a evlaviei este evidentă. Versiunea sa în limba latină este în același timp și elegantă, și fidelă, având o reală valoare documentară. Numele personajelor, detaliul topografic și întregul decor al pitorescului oriental nu se află în cealaltă lucrare a copiștilor greci. Dincolo de acestea, naivitatea celor simpli, moralizarea populară și reprezentarea artistică s-au îmbogățit. Poate sub imboldul
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
daco-roman nu numai reliefându-i frumusețea vieții pentru monahii de la Vivarium, ci și transmițându-i opera de pascalist prin scriptoriul de acolo. Un Computus paschalis cu data de 562, care i se atribuie, s-a dovedit că este o reproducere fidelă a lucrării dionisiene Argumenta paschalia. El cuprinde exact cele 16 elemente ale originalului și nu 9 sau 10, cum greșit s-a afirmat. Pentru consacrarea calculului alexandrin și dionisian în Apus, un merit deosebit l-au avut Beda Venerabilul († 735
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
dionisiană era cu doi ani în eroare asupra adevăratei epoci a nașterii lui Iisus Hristos, sau că anul adevărat al nașterii Mântuitorului era cu doi ani anteriori erei creștine”. În Galia, pătrunderea ciclului erei creștine a fost îngreunată de tradiția fidelă canonului lui Victoriu de Aquitania. Această constatare poate fi dedusă privind anul 590, când tabela pe care o stabilise acesta prevedea data greacă de 26 martie („XV lunae”), dar și pe cea latină de 2 aprilie. Episcopul Grigorie de Tours
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
un poet al naturii" care are capacitatea de a o surprinde în ceea ce are aceasta universal și repetabil. Personajele sale sunt "adevărați descendenți ai umanității obișnuite", ridicându-se deasupra accidentului sau modelor trecătoare, opera sa, în genere, este o oglindă fidelă a realității. Considerarea acestei abilități de a construi doar în liniile esenței drept principala calitate a geniului shakespearian care i-a conferit acestuia durabilitate în timp reprezintă, de fapt, acea încercare de a justifica prin apelul la criterii clasice admirația
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
l-a urmat. Astfel, se observă o încercare a filosofului englez de a restabili polaritățile corecte prin reluarea obsesivă a greșelilor estetice romantice care au dus la respingerea unor aspecte legitime și perfect realizabile artistic: "nimeni nu înțelege că descrierea fidelă poate constitui un obiectiv legitim al poeziei. Pentru romantici versul înseamnă întotdeauna o stârnire a emoțiilor în jurul cuvântului "infinit"." Romantismul a creat impresia că poezia trebuie asociată deschiderii totale, trebuie desprinsă de contingent; mai mult decât atât, romantismul a generat
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
Este un spirit în care negația barează drumul spre afirmație. Este un neutru". Lui Alcide De Gasperi îi plăcea să citeze lucrarea lui Bergson Les deux sources de la morale et de la religion (1932): "Democrația este de esență evanghelică". Dorindu-se fideli mesajului lui Cristos și doctrinei pontificale, creștin-democrații nu se identifică cu funcționarea instituției ecleziastice și își susțin cu fermitate caracterul non-confesional, sursă, adesea, de dispute cu Biserica. Se pune astfel problema majoră a relației dintre credință și activitatea politică, de vreme ce
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
cattolica (devenit în 1906 Il Trentino). În Spania, după eșecul programului Partidului Catolic al lui Alejandro Pidal y Mon între 1881-1882, catolicismul a rămas dominat de un tradiționalism autoritar, o nostalgie vie a carlismului, ce caracteriza majoritatea episcopilor și preoților fideli legitimității dinastice. Totuși, un puternic curent intransigent, ultramontan, care se proclama "integrist", se detașa de revendicările carliste. Acesta era reprezentat de un preot catalan, Felix Sardá y Salvany, autorul în 1884 al unei cărți care avea ca principal merit claritatea
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
știut să se impună în fața catolicismului, nu a știut niciodată nici să se unească. Nici o personalitate nu a putut să joace rolul unui Windthorst sau a unui Sturzo. Marc Sangnier i-a păstrat în jurul lui pe cei ce-i erau fideli în cadrul Tinerii Republici, fondată în 1912. Dar influența lui a rămas slabă: doar patru deputați au fost aleși în 1919. Sangnier a încercat să se detașeze de aceasta pentru a se consacra luptei pentru pace și Hanurilor pentru Tineret, în timp ce
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
renunțe la pozițiile conservatoare, să pună în aplicare, fără rezerve, doctrina socială a Bisericii și să se înțeleagă pentru a lucra pentru binele comun cu "oamenii care trăiesc în afara oricărei credințe creștine dar care, fiind ghidați de luminile rațiunii, sînt fideli moralei naturale"1. Conciliul Vatican II a continuat această politică. Importanța lui Gaudium et spes (7 decembrie 1965) trebuie subliniată, mai ales cea a paragrafului 76 consacrat "Comunității politice și Bisericii": restaurarea unui Stat catolic nu mai era un scop
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
din rîndul DC integrîndu-se într-un grup conservator. Dintre toate încercările de a continua curentul DC, doar PPI este recunoscut, deocamdată, de UEDC. În această situație, electoratul s-a dispersat. Dacă, conform unui sondaj, 45% dintre catolicii practicanți au rămas fideli PPI-ului, 24% au plecat la Forza Italia, 15% la stînga. Aleanza Nazionale, versiunea modernizată a neofascismului, a captat o parte dintre aceștia, ca și Liga de altfel. Aceasta are în sînul ei un pol catolic dinamic, condus de Irene
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
impusă după cel de-al doilea război mondial de către Montini și De Gasperi, apare ca un caz de excepție în istoria catolicismului italian. Se remarcă din nou, la stînga, acțiunea unui grup minoritar într-o grupare progresistă; la centru, creștin-democrații, fideli temelor sturziene, reiau tradiția popularistă: la dreapta, apariția clerico-moderantismului, care putea deveni majoritar printre catolici; eforturile depuse de Berlusconi pentru a da atenție cerințelor Bisericii, crearea unui Minister al Familiei și al Solidarității Sociale încredințat unui catolic, Antonio Guidi, atenția
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
vechi și mai importante monumente istorice și de patrimoniu bisericesc național din Moldova. Suferind în timp diverse intervenții arhitectonice, dar și foarte grave deteriorări, acest sfânt locaș a fost complet restaurat și consolidat (1995-2002), fiind astăzi adus la o înfățișare fidelă viziunii ctitorului ei, Alexandru Lăpușneanu, domnul Moldovei (sec. al XVI-lea). Întreaga ambianță pe care o oferă actualmente spațiul bisericii din curtea Spitalului Socola este una de liniște și de binecuvântare, nu doar pentru bolnavi, ci și pentru salariații spitalului
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
-i vinovat de pornirile rele dintr-un moment precum nu-i merituos de pornirile sale bune; pornirea decurge nesmintit din închegarea generală a lucrărilor și omul este, în definitiv, un automat curat"117. Nu cunoaștem exemple de aplicare atât de fidelă a mecanicismului pozitivist în gândirea medicală, medico-socială. În domeniul psihiatriei, P. Zosin a mai publicat câteva studii de valoare, dintre care menționăm, în special, "Constituirea psihiatriei ca știință pozitivă"118 și "Progresele psihiatriei și raporturile ei cu celelalte ramuri ale
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
de la 23-24 august 1939, a fost semnat, la Kremlin, tratatul de neagresiune germano-sovietic, cunoscut sub denumirea de Pactul Molotov-Ribbentrop, privitor la împărțirea sferelor de influență între cele două puteri. De fapt, Stalininternul (cum l-a numit Jacques de Launay), continuator fidel al leninismului, pregătise din timp Germania pentru postura de "spărgător de gheață al revoluției mondiale", spre a istovi țările europene într-un război distrugător, pentru ca, finalmente, Uniunea Sovietică să aibă câmp liber de expansiune până la Atlantic, într-o Europă coaptă
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
catalogat drept "deviaționism naționalist"; intelectualii care recunoscuseră identitatea lingvistică și culturală cu a românilor, sunt acuzați de "propagandă naționalistă" și reprimați; Basarabia este "transformată într-o bază pentru operațiunile clandestine împotriva României"255. Moscova trece la recrutarea de noi agenți fideli. În ianuarie 1959, consultantul naval sovietic umbla prin țară pentru recrutări. Când generalul Ion Ioniță l-a avertizat să înceteze, bolșevicul i-a răspuns: Dacă ar mai fi măcar un regiment sovietic pe pământ românesc, ai avea curajul să mă
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Anglia, după ce l-a prezentat și pe W. Averell Hariman (cunoscător al adevărului) ca pe un spion al Moscovei. Golițân prezenta independența României ca pe înșelătoria secolului, întrucât Bucureștiul ar acționa exclusiv la comanda Moscovei, ca sluga ei cea mai fidelă. Influența acestei teorii a fost extraordinară, ducând la apogeu "legenda neagră" privitoare la România, legendă pe care țarismul, bolșevismul și maghiarismul o întrețineau de câteva secole, rivalizând cu "legenda neagră" a Spaniei din epoca medievală. Alfredo Alvar definea "legenda neagră
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
că toate acțiunile țării "primeau anticipat binecuvântarea Blocului Sovietic", orice făcându-se cu știința și încuviințarea Moscovei, ceea ce arată, remarcă Larry L. Watts, "incapacitatea occidentalilor de a "urmări fondurile" din spatele Cortinei de Fier"268. Deși Gomułka și Kádár erau "satrapii" fideli ai Moscovei, ei treceau drept "independenți", pe când Ceaușescu, nu, cu toate că România "Era singura țară care avea relații cu S.U.A., Germania Federală, Iugoslavia și Cehoslovacia"269, deopotrivă, Bucureștiul făcând demersuri să înființeze o Mică Antantă cu Cehoslovacia și Iugoslavia, idee rapid
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
bârfă diplomatică" (James G. Hershberg, 1967). Problema e că România, cu toate eforturile întreprinse, era încă pătrunsă de agenți sovietici, alogeni și autohtoni, atât în interior, cât și din exterior, în această viclenie golițâniană fiind atrași mulți români, fie rămași fideli idealurilor cominterniste, fie din exil. Cea mai intensă ostracizare, în spiritul "legendei negre", s-a făcut, în jurul anului 1968 și după, la postul de radio "Europa Liberă", care nu era, în realitate, condus de românii din exil, deși unii dintre
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
fie din exil. Cea mai intensă ostracizare, în spiritul "legendei negre", s-a făcut, în jurul anului 1968 și după, la postul de radio "Europa Liberă", care nu era, în realitate, condus de românii din exil, deși unii dintre redactori rămăseseră fideli spiritului național. Se voia "debarcarea" lui Ceaușescu chiar și-n anii lui de nesperată deschidere. Deși Statele Unite, care finanța postul, a transmis, la Paris, ca emisiunile să încurajeze "tendințele independente ale României", Biroul din capitala Franței a refuzat să părăsească
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
câinii războiului". Apoi, a venit și avertismentul Chinei. Campania militară nu s-a produs, însă a fost înlocuită cu una de dezinformare. Susținerea cauzei pragheze ar fi fost un simplu foc de paie, repede stins, Ceaușescu redevenind ceea ce era: pionul fidel al Moscovei. Uniunea Sovietică nici nu și-a pus mintea cu o țară lipsită de "importanță strategică". Autoritățile de la București ar fi protestat în chestiuni minore, fără nici o miză majoră. CIA va începe să se îndoiască: "Există oare dovezi clare
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
1953. Acum lucrurile erau coapte pentru saltul stadial al comunismului din doctrina kaghebistă a lui Valter Roman și Iuri Andropov. Dubla natură a "revoluției din decembrie": națională, prin revolta populației, și internaționalistă, prin cei care au acces la putere, copie fidelă a bicefalismului celor două cabinete din conducerea la vârf, arată toată grozăvia antitezei surprinse de Eminescu în versurile citate. A lovi în tine însuți cu o mână și a te apăra cu cealaltă, a face revoluție și a lăsa pe
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]