3,486 matches
-
-le inima și umplându-le stomacul”. Majoritatea comentatorilor și traducătorilor au interpretat greșit că acest vers înseamnă că modul cel mai bun de a conduce oamenii constă în a-i hrăni bine și a-i menține într-o stare de ignoranță. Acest lucru este adevărat, dar chestiunea este mult mai complicată decât atât. „Golirea minții” reprezintă o sintagmă chineză veche care se referă la o tehnică tradițională folosită în meditația taoistă pentru atingerea scopului eliberării complete a minții de orice gândire
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
raze gama. Gândacii și bacteriile nu atacă merele sau căpățânele de varză care au fost iradiate, deoarece astfel de alimente nu sunt adecvate pentru consum, dar persoanele ce lucrează în industria alimentară știu că oamenii ar mânca aproape orice din cauza ignoranței în ceea ce privește regulile nutriției de bază. Caracteristica ce distinge alimentele vii de cele moarte este prezența enzimelor active în produsul proaspăt. Medici taoiști numesc qi acest factor viu activ din alimente, iar enzimele-qi constituie de departe elementul cel mai important pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
implicat în respirație doar în mod pasiv, e suficient să aruncăm o privire în natură pentru a ne da seama că omul este menit să respire în principal cu ajutorul diafragmei, și nu al cutiei toracice și al claviculelor. Din cauza lenii, ignoranței, fumatului, poluării, constipației și altor factori, adulții din ziua de astăzi respiră în mod invariabil superficial, la nivelul pieptului, și nu profund, la nivelul abdomenului, așa cum ar trebui. Respirația toracică angajează mușchii intercostali să dilate forțat partea superioară a cutiei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
femeilor. „Masculii feroce” pur și simplu nu pot înfrunta faptul că femeile sunt superioare din punct de vedere sexual și nu îndrăznesc să admită realitatea propriei slăbiciuni sexuale inerente. Această tristă stare de lucruri este cauzată, în primul rând, de ignoranța sexuală. Orice bărbat care este suficient de descuiat la minte ca să analizeze cu atenție tao pentru yin și yang - și suficient de disciplinat să-l și practice - va descoperi că Tao elimină complet inegalitatea fundamentală dintre forța sexuală a bărbatului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
rudele lor din Taiwan, Hong Kong sau Singapore. Citiți orice ziar și veți vedea rapoarte referitoare la fenomene sociale îngrijorătoare care au loc în China continentală și care se întâmplau foarte rar înainte de 1949 - probleme cum ar fi violul, impotența, frigiditatea, ignoranța sexuală, violența conjugală și alte manifestări ale conflictului dintre yin și yang. Cărțile extrem de practice și lipsite de informații inutile din seria „Cărți taoiste de noptieră”, cum ar fi Tratatul Clasic al Fetei Simple, care se găsea în trecut în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
malnutriție gravă, în ciuda obezității lor, aveau coșuri, acnee și alte simptome ale supraalimentarii. Această dezordine este o consecință directă a poluării organismului care rezultă dintr-o lipsă totală de respect pentru corp și natură care, la rândul ei, provine din ignoranța și indiferența față de realitățile vieții. Dintre nenumăratele specii de pe pământ, numai specia umană nu se simte legată de legile naturii și de aceea le încalcă zilnic cu impunitate. Totuși, natura, în evoluția ei, se răzbună pe cei care i-au
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
făcuse la timp toate bolile copilăriei, printre care cu siguranță și diabetul. Ca să nu mai vorbim de oreion, periculos mai cu seamă pentru bărbați, Întrucât poate primejdui activitatea glandelor seminale și a testicolelor, dacă domnișoara știe cumva ce sunt coaiele. Ignoranța ca dovadă a buneicuviințe și a unei creșteri alese, de care nimeni nu se Îndoia În cazul domnișoarei Koblicska, crescută la Ursuline, fu spulberată brutal printr-o neașteptată mișcare de Încuviințare grav-senină a capului ei gingaș, provocând pe cale de consecință
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1856_a_3181]
-
scris. A cui totuși? Obișnuit ca tot felul de voci venind din cele mai neașteptate direcții, Petru nici măcar nu tresări. Aceasta era părerea lui. Iritarea valizei i se părea de neînțeles. De-a dreptul provincială. Și, pe deasupra, trăda o anume ignoranță, greu totuși imputabilă unui cufăr: cu vremea, străzile cu case cu tot se mută În oameni, le sistematizează viscerele și unde nu era decât pământ mustind de sânge cald, se Înalță case din cărămidă și blocuri din beton și sticlă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1856_a_3181]
-
ar trebui să simtă cutare sau cutare lucru - fie că ne referim la desfătarea În fața naturii, a mâncării, a sexului sau a orice altceva - poate fără Îndoială să aibă uneori o funcție folositoare prin aceea că risipește diverse feluri de ignoranță, nocive din punct de vedere social. Însă ceea ce nu poate oferi acest instructaj este avantajul cel mai profund dat de orice artă - fie ea a „fabricării“, a cunoașterii sau a trăirii -, și anume exprimarea de sine și autocunoașterea. Ceea ce un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1911_a_3236]
-
producere nici artistul Însuși n-o poate explica pe deplin și al cărui efect marea majoritate a publicului ne-cronicar nici nu Încearcă să-l explice. Nu mă Îndoiesc că, pentru critic sau universitarul profesionist, lucrul acesta sună a pură ignoranță; ei vor susține că și artiștii și publicul trebuie să fie Învățați să se Înțeleagă pe ei Înșiși și obiectul care-i leagă, să facă această relație clară și pe deplin conștientă; smulgeți frunzele omului verde și răutăcios, izgoniți-l
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1911_a_3236]
-
curajul, iar soția mea răbdarea, aș fi rugat-o să Întoarcă mașina și să ne Înapoiem la locul respectiv pentru că știam că, În cel mai prostesc mod, tocmai căzusem Într-o veche capcană. Nu neapărat cunoștințele puține stau la baza ignoranței; prea multele cunoștințe, sau dorința de a acumula prea multe, pot conduce și ele la același rezultat. Există ceva În natura naturii, În caracterul ei prezent, În aparenta ei efemeritate, În fermentul ei creator și potențialul ei ascuns, care corespunde
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1911_a_3236]
-
părem incapabili să presupunem că responsabilitatea pentru acestea (sau lipsa ei) ar putea Începe mult mai aproape de casa noastră, În trecutul Înfricoșat al propriei noastre specii, ca și În prezentul ei neputincios - În primul rând, În veșnica noastră combinație de ignoranță și spaimă. Altfel nu știu cum am putea explica popularitatea de care se bucură acele manifestări recente și dezgustătoare ale unei mentalități pur medievale ca filmul Jaws (Fălci) și toată prăsila lui nefericită. Amenințarea pentru noi În mileniul viitor rezidă nu În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1911_a_3236]
-
cu mâna ridicată, ca să împiedic, gândeam eu, hemoragia și am rugat-o pe Marta să ia barca și să-l aducă pe Dinu. Rămas singur, îmi treceau prin cap tot felul de grozăvii. Mă temeam mai ales de o cangrenă, ignoranța mea în materie de medicină fiind desăvârșită. Mă și închipuiam cu brațul tăiat, apostrofat de Moașa pentru că nu mai puteam ciopli pietre funerare și nu mai era nevoită să mă trateze ca pe un artist: „Treci la bucătărie, imbecilule, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2277_a_3602]
-
văzut călări pe cai. Ăsta a fost centaurul: un călăreț pe calul său. Când toți au început să învețe călăria, legenda s-a hipertrofiat și a luat-o în antrepriză religia. Religiile s-au născut totdeauna din frică și din ignoranță, iar când unii preoți și mai ales sacerdoții, pontifii, au devenit culți, de multe ori singurii posesori de cultură din societatea lor, firește că au predicat mai departe frica și ignoranța. - Aici, ai fără îndoială dreptate, căci asta-i menirea
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
Religiile s-au născut totdeauna din frică și din ignoranță, iar când unii preoți și mai ales sacerdoții, pontifii, au devenit culți, de multe ori singurii posesori de cultură din societatea lor, firește că au predicat mai departe frica și ignoranța. - Aici, ai fără îndoială dreptate, căci asta-i menirea religiilor. La urma urmei, și cei dintâi țărani care au văzut automobilul au dat în el cu pietre și-au crezut că e diavolul în el... Totuși mă gândesc că nu
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
milenii să se creadă buricul lumii și să fie mulțumiți de cât aflaseră întîmplător, adică mai nimic. Alții s-au scuturat de beleaua asta și s-au căznit întruna să afle mai mult. Asta e lupta milenară despre cunoaștere și ignoranță, dintre spiritul progresului și spiritul retrograd. La început lumea era un sat și stelele felinare. Insecta fragilă pictată cu două din cele șapte culori vizibile ale lumii s-a urcat până în vârful firului de iarbă și, găsind acolo sfârșitul universului
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
ceașca în primire. Îi plăcea tabietul; o mirosi întîi, între două fumuri de țigară, apoi gustă îndelung, mai mult aburii decât cafeaua. Puse ceașca jos și oftă. - Știi de ce oftez? Pentru pierderea ireparabilă a documentelor... Omul se degajează de zona ignoranței și se va plimba prin toate secretele din spațiu și din timp! Iată realități apropiate de care nu mă îndoiesc. Dar am vrut să oftez pentru pierderea bibliotecii din Alexandria. - Toți oftăm și-l blestemăm pe Caesar că n-a
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
îngeri le descria cu detalii toată fiziologia. Dar vreau să-ți spun numai că nu avem dovezi, nu știm... Gazda râse din nou: - Eu trebuie să fiu politicos cu oaspetele meu, dar știi ce ți-ar fi răspuns Spinoza?... Că ignoranța nu este argument! Iartă-mă, dar numai am citat. Oare nu cumva însă cu o prudență excesivă în această materie ajungem tot la vechiul Eu sunt alfa și omega, începutul și sfârșitul tuturor lucrurilor. - Deci dumneata ai certitudinea acestor vizite
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
oferă decât câteva crâmpeie de memorie străveche, strecurate în ea întîmplător, poate de copiști, și încețoșate, dislocate din esența lor și scufundate într-o mlaștină de morală stupidă, de medicină empirică, de multe pagini de poezie, și mai ales de ignoranță, agnosticism, superstiție, frică de natură, trufie, minciuni voite și haos. Și totul e Lustruit cu niște false taine, ca și celebrul număr 666 din Apocalips, al lui Neron, pe care l-a descifrat odinioară cineva și despre care vorbește Engels
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
mi-a fost În totalitate clar dacă huiduiau piesa sau discursul pe care am insistat să Îl țin la final. Pentru Herbert era o noutate faptul că Shaw era și dramaturg pe lângă ziarist, dar consideră mai prudent să Își ascundă ignoranța. Câte piese ați scris? Întrebă el șiret, În timp ce dădeau colțul pe Charing Cross Road. — Mai multe, dar numai două au fost montate. În general, se consideră că dau naștere la prea multe controverse și ar putea provoca nemulțumirea cenzorului. Tocmai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
la deliciile unei guri de aer. Ci la felul uneltei ce i-ar permite să curețe încîlceala tufelor de iasomie și iarmaroc de puzderia de pești tropicali (în special Pomacantlaus imperator și Antennarius scaber, specii beneficiind bineînțeles, de totala ei ignoranță). Și care, la rândul lor, atunci când, pe sub apă, ucenica își frână înaintarea, agățîndu-se Capitolul 5 ZIUA ÎNTÎI: "SĂ NU-ȚI FACI CHIP CIOPLIT!" gura cusută, să nu-și închipuie că Eriniile îi împinseseră, între cearceafuri, cine știe ce fetișcană incultă.. De aceea
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
pierde, fie se regăsește pe sine. Asta e diferența dintre noi. Eu nu pot decât să mă pierd. Domnule Vultur, dumneata nu ești un om realizat. Asta ți-e slăbiciunea, dar și puterea. înainte de a se realiza, fiecare are optimismul ignoranței. Asta poate constitui mântuirea unei vieți. Odată realizat, trebuie să înfrunți groaza cunoașterii a ceea ce ești și ai făcut... Omul realizat poate avea un efect profund asupra lumii de lângă el. Trebuie să suporte consecințele și vinovăția și pentru acest lucru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1986_a_3311]
-
drum cu greu prin jurul lor, enervat de prăpastia dintre încercare și reușită. Spații vaste le despărțeau viețile. Vultur-în-Zbor aproape că putea să vadă hăurile. Și totuși exact acele spații îi legau pe toți la un loc în mod irevocabil: slăbiciune, ignoranță și ură, toate unite împotriva voinței lor. Liv se întoarse și intră. După un moment de ezitare, Vultur-în-Zbor o urmă, lăsându-l pe Virgil Jones, vulnerabil și rănit, să continue cu mormăielile. Se întuneca. Media, ascunsă la capătul povârnișului împădurit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1986_a_3311]
-
pe alocuri, de firele de fân din părul său Încâlcit și când a dat să-l cuprindă cu brațele, gest care Îi schimbă mina și-i Împăienjeni ochii, Încă frumoși, Va se trase Înapoi cu sfială. Tatăl se rușină de ignoranța copilului său și spuse: N-o mai cunoști pe Mamaia?! M-ai uitat, muța-mamii, muța-mamii!! Hai, vină la bunicuța ta! Auzind alintul magic, muța mamii, băiatul a simțit cum toate clopotele suflețelului său bat simultan aducându-i cele mai dragi
Milenii, anotimpuri şi iubiri (sau Cele şase trepte ale iniţierii) by VAL ANDREESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1708_a_2958]
-
aproape toate personajele din acest roman. Când câte unul dintre ei Încearcă să vorbească "orășenește", reieșind, de fapt, o anume "sluțire a limbii", În mintea localnicilor, acel sever și atent auditoriu, de cele mai multe ori extrem de conservator, și dintr-o anume ignoranță nevinovată, care pe loc sunt dispuși a spune: „vorbește cum ți-e vorba și poartă-te cum ți-e portul”, este iute taxat de ceilalți și considerat un fel de Coana Chirița locală spre hazul general Încât cel În cauză
Milenii, anotimpuri şi iubiri (sau Cele şase trepte ale iniţierii) by VAL ANDREESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1708_a_2958]