4,430 matches
-
faptul că guvernul nu s-a grăbit până în acest moment a le spulbera printr-o dezmințire formală. Chiar acum avem Ia dispoziție mai multe scrisori din Roman, Focșani, Buzău, Giurgiu, Rîmnicul-Sărat și chiar din capitală cari se plâng de monstruoasa nedreptate ce au întîmpinat mulți din coreligionarii noștri sub pretext că sânt vagabonzi. Ni s-a trimis chiar o poză din Adjud care reprezintă pe vreo treizeci de izraeliți escortați ce au trecut prin acel oraș pentru a fi transportați peste
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
înțeles. Un asemenea scriitor va vorbi asemenea adeseori cu asprime despre creștinism, va trebui să condamne cu asprime orice trecere la creștinătate a coreligionarilor săi; ba vom trebui să-i trecem cu vederea chiar puțină amărăciune și o seamă de nedreptăți, pentru că are de spus atâtea lucruri triste. Numai două cereri trebuie să-i facem ca polemica sa contra religiei imensei majorități a concetăț[eni]lor săi să nu treacă peste orice margine a moderațiunii și apoi ca să vorbească cu oarecare
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
a pierdut capul; când la 1812 s-a luat Basarabia, un fanariot a vîndut-o; dar nici în cazul întîi, nici într-al doilea nu s-a găsit un singur român care să fie trădător, care să nu proteste contra acelei nedreptăți. Dați-vă dar înlături dimprejurul jucătorilor vechi și deprinși în viața lor a juca de multe ori va banque până la inelul de căsătorie de pe deget. Dați-vă dar înlături dimprejurul ciumaților, ca să-i vază lumea și să cunoască pe cei
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
găsit aceste versuri la sfârșitul invocațiunei: O toi, jeune Heros, qui ramasses l'epee, A la main de Michel expirant echappee etc. Ca să fiți siguri, vă trimet broșura. Nu sper că veți fi destul de drept ca să îndreptați, chiar în "Timpul", nedreptatea ce ați făcut; dar am voit să vă probez cât de întemeiate sunt zicerile d-stră. Ura este totdauna cea mai rea povățuitoare. Dar, vă întreb, ce va să zică ura în contra unui om care nu vă cunoaște, pe care nu-l cunoașteți
Opere 10 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295588_a_296917]
-
-i dea ziaristului un telefon și să-i atragă atenția că mersul justiției nu trebuie turburat, că după pronunțarea verdictului și bineînțeles în cunoștință de cauză asupra dosarului, se putea scrie și semnala opiniei publice că s-a făcut o nedreptate, o eroare și să se ceară revizuirea procesului. Dar nu înainte! Se răzgândi însă, individul nu era, bineînțeles, un inocent, sau poate era un tâmpit execrabil în cel mai bun caz, un umil executant al aceleiași voci care îi dăduse
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
inocente se crispează de revoltă și neputință. Și el încă nu știe nimic, dar mai târziu va fi silit să afle, începînd din școală, trecând prin căsătorie, prin robia zilnică a luptei pentru existență, că totul îl înlănțuie, ierarhia socială, nedreptățile oricărei orânduiri, imperfecte de la natură, legile desvoltării economice, condițiile de existență ale țării sale în relație cu alte țări, care adesea dau naștere la războaie, unde e trimis, el sau copiii lui, să lupte și să moară. De aceea ia
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
hârtie. "Dumneavoastră sînteți mai inteligent decât mine, până să veniți, șeful ăsta de la sfat, Istrate, ne-a spus că ați fost profesor la facultate, de ce nu mai sînteți, asta vă privește pe dumneavoastră, n-am eu treabă, o fi vreo nedreptate, vreo râcă - și se opri și își frecă două degete unele de altele și făcu: e? parcă dumneavoastră o să lăsați situația așa? Vă vine bine într-o zi și o să-l vedem pe-ăla aici, și cu un deget energic
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
făcut Manenheim. Parcă Finlanda nu pierduse din teritoriu? Și acum Manenheim are statuie în mijlocul Capitalei. Erou național! A luptat cu ei, a încheiat pace, gata, asta e istoria, rusul avea nevoie de teren să nu stea Leningradul prea aproape de graniță... nedreptăți istorice! Finlanda făcuse parte din imperiul țarist... Și când veni Lenin, gata, le-a zis, sînteți liberi... Și cu noi ar fi vrut să reglementeze chestiunea Basarabiei, dar noi, îngîmfați și proști, n-am vrut să ne ducem la masa
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
au intrat bineînțeles picioarele în gât și a murit pe loc. Cartea era Reportaj cu ștreangul de gât, de Julius Fucik și înăuntru o hârtie pe care scrisese ceva în acest sens: că se sinucide în semn de protest contra nedreptăților care există. "Ce similitudine, zise medicul nedumerit, apoi se opri. Știi cine e? mă întrebă. Fostul soț al doamnei Malilda! Nu putuse, cică, trăi cu taică-său, se mutase cu soția într-un bloc. Se spune că această soție ar
Cel mai iubit dintre pământeni by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295609_a_296938]
-
decizia școlii, beneficiind de un buget de timp de o oră pe săptămână. Motivația propunerii prezentului curriculum școlar are în vedere semnificația deosebită a evitării și medierii pentru viața și activitatea fiecărei persoane, a conflictelor, care pot genera violență, suferință, nedreptate. Prin structură și conținut, opționalul „Medierea conflictelor” școlare presupune un demers flexibil și aplicativ, care să contribuie la: • cunoașterea surselor care generează conflictele și a tipurilor de conflicte; • folosirea unor tehnici de comunicare eficientă, de negociere, evitare și mediere a
Medierea conflictelor by Lorena Bujor () [Corola-publishinghouse/Science/1597_a_3041]
-
Necazuri suferite cu voia noastră" (p. 15). Propaganda ideologică este deja manifestă, chiar și în aceste construcții propoziționale primitive. Însă mesajul didactic devine în scurt timp și mai radical, introducând o idee frizantă cu principiul suveranității populare în propoziția " După nedreptatea prințului, norodul se scoală asupra lui" (p. 18), care concentrează într-o formă brută ceea ce J. Locke a dezvoltat în Two Treatises of Government sub forma principiului "dreptului la revoluție" al guvernaților în situația în care guvernanții acționează în contra intereselor
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
relevată și de faptul că Dumnezeu este conjurat continuu întru slăvirea patriei. După ce li se transmite elevilor cât de importantă este ruga către dumnezeire în vederea ținerii lor sănătoși, aceștia sunt îmboldiți să se roage la Dumnezeu pentru "a urî tirania, nedreptatea, și pre toți aceia câți fac rău patriei și celor de un neam cu noi, și a iubi patriotismul, dreptatea și pre toți aceia câți fac bine patriei și neamului pământesc" (p. 31). Copiilor le sunt prezentate apoi "trei rugăciuni
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
internă, care survine ca urmare a reînnoirii prin ispășire; în sfârșit, d) vinovăția metafizică derivă din ceea ce pentru Jaspers este o fundamentală și primordială "solidaritate umană". Aceasta o face pe fiecare ființă umană "co- responsabilă pentru fiecare rău și fiecare nedreptate comise în lume, în special pentru crimele comise în prezența sau cu știința acesteia" (p. 26). Pasivitatea și non-intervenția pentru prevenirea sau împiedicarea acestor fărădelegi îl fac pe individ să poarte povara vinovăției metafizice. Pentru Jaspers, jurisdicția pentru stabilitea vinovăției
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
caz psihologic, nu o faptă rea, observă Afanasi Ivanovici. — Dar servitoarea? întrebă Nastasia Filippovna fără să-și ascundă repulsia. — Servitoarea, bineînțeles, a fost dată afară chiar a doua zi. E o casă cu principii severe. — Și ai permis o asemenea nedreptate? — Asta-i bună! Doar n-ați fi vrut să mă duc și să mă acuz singur! zise Ferdâșcenko și chicoti, surprins totuși în parte de impresia generală cam neplăcută produsă de povestirea lui. — Ce murdărie! exclamă Nastasia Filippovna. — Hodoronc-tronc! Vreți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
populațiile țării de pe atunci sub numele de "popor", în opoziție cu boierii. Erau populații etnograficește superpuse și suntem convinși îndeosebi că elementul românesc au fost, dacă nu dominant, desigur pe deplin liber. Că se vor fi născut stări cronice de nedreptate nu tăgăduim, dar aceasta s-au întîmplat mai ales sub domniile străine. Celula constitutivă a vechilor state române este republica țărănească, precum s-au păstrat mult timp la Cîmpu-lung (în Bucovina) și la Vrancea, o republică eminamente aristocratică. A veni
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
al tronului M. Sale! [19 aprilie 1881] BISMARCK CA SOCIALIST Sub acest titlu "Allgemeine Zeitung" aduce un articol lung asupra unei cestiuni din cele mai arzătoare pentru toate statele: cestiunea socială. Reproducem aci numai următoarele pasaje: Ar fi o mare nedreptate dacă cineva ar trece ușor peste expectorațiunile parlamentare - căci discursuri nu sunt - ale cancelarului. Ceea ce vine dintr-un loc așa de înalt este, orice formă ar avea, ba chiar fără formă, de foarte mare importanță. Nimeni nu-și va închipui
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
o suplică la împăratul a trebuit să jure comitenților săi nu numai că va da suplica în propria mână a împăratului, dar că va stărui ca împăratul să și citească hârtia în fața lui; căci, ziceau ei, ni se face multă nedreptate pentru că împăratul n-a citit plângerile noastre; el are mult de lucru și ceilalți nu-i spun adevărat. Foarte interesant este capitolul asupra religiunii. Românul n-are, cuvânt pentru noțiunea "religiune" și "confesiune". Românul întrebuințează pentru aceste două noțiuni cuvântul
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
marginea peste care nimeni să nu cuteze a trece și care să stea mai presus de orice alte considerații. Fără supărare, dar acel interes al statului unguresc nu-l va defini nici onor. d. Tisza, nici altcineva. De câte ori se comit nedreptăți, ele se acopere cu ceea ce se numește raison d'etat, interesul statului, a căruia apreciare rămâne însă adeseori pe seama unui ambițios {EminescuOpXII 247} sau a unui postulant care inclină pururea sau a confunda interesul statului cu cel personal al său
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
a ține seamă de aceste observări, Adunarea înăsprește în parafraza ei pasajul atingător de Dunăre, căci iată ce zice: Românii, abia ieșiți însă din cele mai aspre încercări și geloși de a păstra neatins ceea ce cu greu au redobândit asupra nedreptății și încălcărilor timpilor trecuți, nu pot să înceteze de a fi cu grijă și luare aminte la tot ce se mișcă în afară atingător de țara lor. Cestiunea libertății Dunării nu putea dar să nu deștepte mari îngrijiri în toată
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
abordarea concretă a violenței, pentru că este ca și cum ai porni un război pentru a opri alt război, deci o invitație la același tip de violență pentru a contracara aceeași formă de violență. Ori după cum se știe violența naște violență (Eschil), așa cum nedreptatea naște nedreptate, prin urmare anihilarea lor nu poate fi realizată prin aceeași metodă. De aceea mi-aș permite să abordez fenomenul violenței dintrun alt punct de vedere, mai apropiat de natura umană și anume din punct de vedere biologic, psihologic
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
a violenței, pentru că este ca și cum ai porni un război pentru a opri alt război, deci o invitație la același tip de violență pentru a contracara aceeași formă de violență. Ori după cum se știe violența naște violență (Eschil), așa cum nedreptatea naște nedreptate, prin urmare anihilarea lor nu poate fi realizată prin aceeași metodă. De aceea mi-aș permite să abordez fenomenul violenței dintrun alt punct de vedere, mai apropiat de natura umană și anume din punct de vedere biologic, psihologic și sociologic
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
altă modalitate de a se opune violenței a eșuat, iar poate cel mai nefericit exemplu pe care l-a putut oferi a fost atunci când pentru a combate violența a folosit tot violența, confirmând postulatul că violența naște violență (Eschil), așa cum nedreptatea atrage nedreptate și chiar răzbunare. Fiind vorba de un act voluntar voința inhibitorie nu poate fi obținută și modulată decât prin educație. Cum se poate face acest lucru? Singura modalitate ar fi prin inducerea În comportamentul copilului de la vârste fragede
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
de a se opune violenței a eșuat, iar poate cel mai nefericit exemplu pe care l-a putut oferi a fost atunci când pentru a combate violența a folosit tot violența, confirmând postulatul că violența naște violență (Eschil), așa cum nedreptatea atrage nedreptate și chiar răzbunare. Fiind vorba de un act voluntar voința inhibitorie nu poate fi obținută și modulată decât prin educație. Cum se poate face acest lucru? Singura modalitate ar fi prin inducerea În comportamentul copilului de la vârste fragede, a acelor
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
Indian Movement) fondată în 1968 în Minneapolis, Minnesota. AIM apărea în contextul general al mișcării drepturilor civile (vezi CIVIL RIGHTS MOVEMENT), care a coincis cu apariția unei generații de universitari, scriitori și poeți ce vorbeau cu convingere și elocvență despre nedreptățile făcute neamului lor. Astfel, se poate considera că mișcarea literară numită renașterea nativilor americani (vezi NATIVE AMERICAN RENAISSANCE) începe formal în anul următor, 1969, când Scott Momaday primește premiul Pulitzer pentru literatură, confirmare a existenței unei arte amerindiene demne de
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
spiritul american, J.L. Hochschild îl citează pe John Locke, care reinterpretează Geneza: "La început, lumea întreagă a fost America" (Hochschild: 15). Filozoful englez vedea în sec. al XVII-lea Lumea Nouă ca plină de resurse și oportunități, nepătată încă de nedreptatea socială, și această percepție inițială a stat la baza construcției unei frumoase ideologii, care a făcut fericiți pe cei ce au reușit, și care, la rândul lor, prin poziția privilegiată câștigată, au perpetuat povestea visului, care îi îndeamnă pe toți
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]