4,211 matches
-
Dragomirna, este alcătuit, la inițativa starețului cărturar Paisie Velicikovski (rămas în istorie ca Sfântul Paisie de la Neamț), un volum cu o structură similară, în limba română, din traduceri, realizate chiar în incinta mănăstirii, ale textelor patristice originale grecești, aduse de obștea paisiană de la Muntele Athos. Astfel, cu treisprezece ani înainte de apariția Filocaliei de la Veneția, în 1769, la Dragomirna exista pregătită în manuscris o Filocalie în limba română, de doar 626 de pagini, dar care, neavând șansa de a fi tipărită, pierdea
Europa Enciclopediei și Europa Filocaliei by Nicoleta-Ginevra Baciu () [Corola-journal/Journalistic/3427_a_4752]
-
sau al mașinilor de mare tonaj, fiind destinat cu precădere traficului ușor cu scopul dezvoltării turismului în zonă. Afirmațiile subprefectului survin în condițiile în care autoritățile sunt chemate să se pronunțe asupra cererii unui investitor privat, care a concesionat terenul obștei Bercești, pe o perioadă de 49 de ani, și care intenționează să amenajeze la Rânca o carieră de granit, ceea ce ar însemna și tranzitarea Transalpinei de camioane.
Transalpina, şoseaua construită la cea mai mare altitudine din România, mai spectaculoasă decât Transfăgărăşanul - VIDEO () [Corola-journal/Journalistic/25501_a_26826]
-
empirie frenetic-melancolică răsfrînge dramatismul exact al materiei, precum un nostalgic semn al normalității spulberate. Ritualurile cotidianului reprezintă disperate tentative de apărare, după cum concentrarea pe detaliul devenit obsesiv, absorbant, constituie o pavăză împotriva generalității malefice, a primejdiei omniprezente în articulațiile unei obști dereglate și văduvite de speranță: "De departe mă uitam la tuciul uriaș de săpun cum fierbea în curte. Mama îl potrivea îl vrăjea, mama îl apuca în clocot de pe pirostrii negru tot de funingine, îl punea la răcit pe pietrișul
Copilăria alterată by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15494_a_16819]
-
nițel de mai departe. Mi se pare că ,defectele" culturale românești de azi nu pot fi separate de cele ale vieții cetății, că alcătuiesc o prelungire a lor, precum o formulă de psihologie colectivă tarată. E izbitoare indolența atît a obștii noastre în genere, cît și a intelighenției (de la care avem, orișicît, pretenții) față de fenomenele negative, față de, în speță, urmările stihiei totalitare și posttotalitare care ne-a copleșit și, sub nenumărate aspecte, nu ne cruță încă. Să nu ne lăsăm înșelați
Interviurile româniei literare cu Gheorghe Grigurcu by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/10725_a_12050]
-
decret prin care au fost expropriate marile proprietăți din vechiul Regat: integral terenurile arabile ale Coroanei, ale Casei Rurale, ale supușilor statelor străine ș.a., au fost reduse marile proprietăți aparținând persoanelor fizice. Terenurile expropriate au fost apoi date în arendă obștilor de țărani. Miercuri, 17 decembrie PRIMUL ZBOR CU UN AVION Se împlinesc 100 de ani de când în Kitty Hawk (statul Carolina de Nord) a avut loc primul zbor cu un aparat mai greu decât aerul, care a fost realizat după
Agenda2003-50-03-stiri () [Corola-journal/Journalistic/281836_a_283165]
-
junimist de circumstanță, pentru ca apoi să se despartă, în chestiuni politice, de vechii prieteni. Citim, în articolele lui pe care le antologhează Lovinescu, despre un Eminescu ancorat în politică și despre un Maiorescu asemenea. Așadar, trăgând literatura spre preocupările de obște, Filipescu se duce pe sine spre literatură. „După actele stării civile Take Ionescu era fiul lui Ghiță Ion, «aproprietar» și negustor; după înfățișare, era cel de al XIII Lord Derby.” Că mersul lui prin lumea politicii dintre secole n-a
Fiii risipitori by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/4933_a_6258]
-
Alexandru Petit ne mai înfățișează și un Brașov diferit de cel de azi prin țesătura lui multietnică. Evident, aceasta nu a dispărut cu totul nici în 2013, căci mai există o comunitate maghiară, una germană, ba chiar și o mică obște evreiască. Însă la patru ani de la Marea Unire, Brașovul era încă un oraș de-o puternică diversitate etnică și culturală, care constituia o resursă însemnată. Sașii erau elementul dominant - ceea ce-l face pe Petit, naționalist de modă veche, să sublinieze
O monografie urbană de altădată by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/3628_a_4953]
-
pentru iubitorii de cuvinte încrucișate", care-l pot citi pe verticală ori pe orizontală. Între cele două tipuri de lectură, disjuncția e clară, la fel cum în prima parte, Micul roman nocturn, opoziția dintre idioritmici (pustnicii) și cenobiți (călugării de obște) e ireconciliabilă. Cei doi eroi, arhitectul Svilar/ Razin și marea lui iubire, Vitača Milut, alcătuiesc perechea originară, prin care se naște lumea și prin care moare; �Memorialul" arhitectului reconstruiește imaginea acestui univers căzut în apocalipsă, care nu mai supraviețuiește decît
Europa de lîngă noi by Iulia Popovici () [Corola-journal/Journalistic/16047_a_17372]
-
criză ar constitui o permanență a evoluției noastre istorice (p. 218), noi credem că ea trebuie circumscrisă cu precădere ultimelor două secole, adică perioadei moderne sau, cel mult, asociată și procesului de feudalizare a statelor medievale românești. Cât despre fenomenul obștii sătești, întrebăm, evident retoric, cum ar putea să ilustreze o asemenea criză identitară? În altă ordine de idei, după aproximativ 450 de ani de amoral "pașalâc" turcesc și alți 45 de ani de imorală "gubernie" sovietică, probabila și umorala "kakanie
Identitatea fluidă a lui Cioran by Gabriel Onțeluș () [Corola-journal/Journalistic/16232_a_17557]
-
sfântului Iosif cel Nou, moaștele acestuia odihnindu-se în Catedrala Mitropolitană din Timișoara. Mănăstirea de maici Timișeni, din comuna Șag, a fost la început metoc pe lângă mănăstirea de la Partoș, dar de-a lungul timpului au mai fost construite clădiri pentru obștea de maici, iar în 1968 au fost aduse aici una dintre cele două biserici ale parohiei Gherman. Mănăstirea a fost ctitorită în 1944 de Mitropolitul Banatului Vasile Lăzărescu, iar biserica nouă a fost târnosită în 1972, de Î.P.S. Mitropolitul
Agenda2004-15-04-turistic () [Corola-journal/Journalistic/282299_a_283628]
-
Tot cam pe-atunci, prin 2005, i-am recenzat Bulevardul Eroilor. Se dorea un roman universitar, al unei generații care crescuse în cenaclurile din facultăți, care avea mulți reprezentanți la catedră și care trăia, cheltuind multă energie, și pentru problemele obștii academice. Am scris atunci cu empatie dulce-amară, scoțând în evidență o bonomie, o îngăduință de romancier care vede exact cum stau lucrurile, dar nu se indignează mai mult decât trebuie, nu aruncă verdicte acre, dimpotrivă, se bucură de lume așa cum
Liniile morții by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/2654_a_3979]
-
comun - codru, zăvoi, izlaz, baltă și brazdă - poate și cu excepția modului de locomoție, calul, dar numai fiindcă acesta se obișnuiește greu cu alt călăreț. Dl Iliescu mai produce și argumentul hrisoavelor vremii, ce nu se refereau decât la delimitări de obștii, semn că informația dumisale s-a oprit la momentul manualului de istorie al lui Roller. Altfel, cine nu-și amintește entuziasmul cu care țărănimea română s-a năpustit să se înscrie în colhozuri, duiosul acord între securiști, milițieni, ca să nu
În fine, o prognoză optimistă! by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/16425_a_17750]
-
urechii noastre de azi decât majoritatea poeziilor care-l definesc pe Coșbuc. Prea după natură - care s-a schimbat cu totul, ca să ne mai spună mare lucru. N-aș spune că poate fi recuperat, de partea modernității, un poet de obște, din abia câteva încercări, nu toate reușite, de a scrie altfel, de a râde de mentalitatea cronică rească, pe care și el o ilustrează și o împărtășește. Poate fi, însă, recitit, alegând nu ceea ce alege școala, ci tocmai acele cărări
Modernitatea lui Coșbuc by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/4860_a_6185]
-
un aer ateu, cărora nu li se mai trezește dorința de a se solidariza prin participarea la o jertfă exemplară. Căci atunci cînd toleranța devine reflex cotidian, martirii și țapii ispășitori devin teme ilicite. Dar, fără un ritual sacrosanct, autoritatea obștei se dizolvă și, fără autoritate, nu mai există interdicții, iar Occidentul e în situația de a se destrăma dintr-o libertate de tip facil, inspirată de o morală hedonistă. Comozi, civilizați și înclinați spre plăcere, europenii nu mai au o
Paracleții declinului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5381_a_6706]
-
sînt fluturii, cu tot cu numele lor, din dicționare și enciclopedii, din puzderia de amănunte, de chițibușerii a unor inventare care-ncep să ia, în proza de bună calitate, locul unor ,observații" pentru care nu ți-ar ajunge anii. Păcatul originar al obștii fluturești, bătălia peste-a cărei săvîrșire se ridică o geană de curcubeu, unind ruinatele domenii, este, în fapt, o ,jumuleală" de cărți. Adică, de-ar fi să adaptez - totul, în cartea celor doi scriitori, se adaptează... - ziceri vechi, corola devine
Entomologicum Magnum by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11343_a_12668]
-
funambul, adică un fin dozaj de conservatorism și adaptabilitate, de durabilitate tradițională și disponibilitate primenitoare. Pe scurt, există autori idioritmici („de sine”, din ce în ce mai mulți, fiindcă însingurarea este, cum se spune, la modă) și autori chinoviali („de obște”, pe cale de dispariție, căci atunci când are o dimensiune comunitară, există credința conform căreia creația riscă să se oralizeze, devenind, astfel, anonimă). Mai precis, la chinoviali orientarea estetică, aspectele doctrinare și chiar unele proiecte componistice sunt comune. La idioritmici numai apartenența
?ntre idioritmie ?i chinovialitate by Liviu D?nceanu () [Corola-journal/Journalistic/84127_a_85452]
-
unui episcop în ziua de Bunavestire, iar Cănuță își strică familia tot la Blagoveștenie. Se nasc, pesemne, sub o zodie din Tinerețe fără de bătrânețe și viață fără de moarte, amăgiți că vor găsi în lume libertatea de-a refuza soarta de obște. O caută fără rezultat, rămași cu putința, lecuire oarecum a frustării, de-a spune nu. Mai în barbă, Cănuță, trecând direct la fapte fără înțeles pentru restul semenilor, mai răspicat, Popa Duhu. Personajele prozei lui Caragiale își încheie, de obicei
A trata cu refuz by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/5682_a_7007]
-
peste decenii, vor duce la performanțele celor mai mari poeți ai literaturii române (Eminescu, Arghezi, Ion Barbu, Nichita Stănescu, Mircea Cărtărescu)". ,Pe toți aceștia Ion Prale îi anticipează în efortul lor de a turna în formă nouă limba cea de obște". Din aceeași epocă, Barbu Paris Mumuleanu, cu poemul Plângerea și tânguirea Valahiei asupra nemulțumirii streinilor ce au dărăpănat-o, plin de imprecații, anunță lunga serie a ,blestemelor" de la Bolintineanu la abia amintiții Arghezi și Ion Barbu. Asemenea observații privind recurența
Creație și anticipare by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Journalistic/11304_a_12629]
-
încântați de a le ține în mână fălcile, în ideea recompunerii. Ei sunt vii și vor apărea printre noi - un fel de a vorbi - spre a asigura mai departe miile de locuri de muncă ale salariaților lor, spre a îndestula obștea, la onomastici, cu iahnie și bere, își vor achita datoriile de mii de miliarde eșalonate, câștigând onest, pe calculator, licitații, forțând respectul alegătorilor. Și ce nebun îi va mai întreba dacă sunt sau nu baroni? P.S. Am trecut sub tăcere
De disparitione baronorum by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/14160_a_15485]
-
dispară”, a precizat Iliescu. De asemenea, el a susținut că democrat - liberalii au în spate o istorie și ar trebui să „se așeze cu seriozitate să învețe și să se pregătească” pentru ca în următoarea perioadă să „slujească mai bine treburile obștei”. Fostul șef de stat a apreciat că bătalia politică trebuie să fie în slujba și interesul cetățeanului. „Nu trebuie să tratăm de pe poziții de dușmănie. Suntem adversari politici, dar în ultimă instanță fiecare vrea să slujească mai bine interesele țării
Iliescu: Nu trebuie să tratăm PDL de pe poziţii de duşmănie () [Corola-journal/Journalistic/44376_a_45701]
-
Făcătorul din acest prilej și numai de vederea ei era mișcat la iubirea lui Dumnezeu și îi izvorau lacrimi. Dacă unul ca acesta are totdeauna, în asemenea prilejuri o astfel de simțire și lucrare, a înviat nestricăcios înainte de învierea de obște<footnote Sf. Ioan Scărarul, op. cit., p. 237. footnote>. Părintele Stăniloae tâlcuiește acest cuvânt astfel: Înviere nestricăcioasă numește pe cea din viața de față, venită din schimbarea moravurilor. Căci desfrânatul se face neprihănit și lacomul milostiv și cel aspru blând, a
Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]
-
o arvună a celei viitoare. Și cum e această înviere? Prin faptul că păcatul a fost omorât și dreptatea s-a înălțat, că viața cea veche a încetat și cea a tot nouă și îngerească e trăită. La învierea de obște, trupul fiind total înduhovnicit într-o comuniune dialogică deplină cu Dumnezeu, va fi cu totul neprihănit, deci nestricăcios<footnote Pr.Prof.Dr. Dumitru Stăniloae, notă explicativă nr. 491, în Filocaliaă, vol. IX, p.237. footnote>. În consecință, sarcina creștinului care vrea să
Revista Teologică by Liviu Petcu () [Corola-journal/Science/165_a_275]
-
spunea lui Dumnezeu: Dacă le ierți lor păcatul iartă-l! Dar dacă nu, șterge-mă și pe mine din cartea pe care ai scris-o (Ieș. 32, 32). Nu simt, spune el, cinstea cea de sus din pricina nenorocirii poporului meu! Obștea credincioșilor e un trup. Ce folos de cap că e încununat când picioarele sunt pedepsite?” (Sf. Ioan Gură de Aur, Cuvânt de laudă la Sfântul Mucenic Varlaam, I, în vol. Predici la sărbători împărătești și cuvântări de laudă la sfinți
Martirii – biruitori ai suferinței prin credință – Despre martiri și martiriu – by Diac. Dr. Liviu PETCU [Corola-journal/Science/157_a_163]
-
o viziune istorică, vizînd "o confrerie transnațională a intelectualilor, care recuperează ceva din spiritul universalist al Evului Mediu, prin fundarea unei noi identități umane în pragul mileniului trei". Aparent anticolectivistă, o atare "confrerie" ar reprezenta o soluție favorabilă întregii noastre obști. Oricît de greu le-ar veni unora a se despărți de "mistica rădăcinilor", de "tribulațiile unui anume loc", considerate exclusivist și exploatate retoric, se cuvine a admite antiutopia acestei poziții. Ergo realismul ei, care consistă, cum afirmă Vitalie Ciobanu, în
Revolta împotriva maselor by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16749_a_18074]
-
poeme, libere sau în formă clasică, tipărite în cărți sau în reviste. Lumea poemului scurt, al poemului oglindind stări, evenimente, gânduri, observații, clipe este fermecătoare. Ea este alcătuită din lumile atotcuprinzătoare ale poemului într-un vers, de 13-14 silabe, de obște sau este distih, tristih - zugrăvind un peisaj, o cugetare, o trăire în imagini sau fiind un haiku, adică instantaneu, clipă surprinsă, fulger încremenit, de oriunde și de oricând. Mai poate fi catren serios, plin de frumuseți florale, înțelepte sau de
Brotacul din lună by Tania Nicolescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/445_a_847]