4,413 matches
-
umbră ale lor podoabe. Copilul doarme, ele fac să pice De-asupra-i flori, se pleacă să-l menească, Înconjor leagănul și-ntîia zice: "Să fii frumos și fața ta lucească, "Precum în cer e numai unul soare, "Un soare fii în lumea pămîntească". "Puternic fi i"- - i-a zis cea următoare; "Și biruind vei merge înainte, "Să-ți fie viața-n veci strălucitoare". A treia zise tainic: - Fii cuminte, "Pătrunzător ca și lumina mare, "Tu să-nțelegi cele lumești și sfinte ". Iar muma
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
și-i umplu masa cu cadouri, îi iau tensiune și o găsesc 13/7 - mai bună ca a lor - și cad perplex! Ce să mai spun de mama mea? Nu am atâta spațiu pentru a cuprinde 101 ani de viață pământească, viață de muncă și de demnitate, dar și de mândrie că se trage dintr-un neam răzășesc, care a fost și a rămas „talpa țării” și că consătenii ei o apelau cu „coana Tinca”, „Sărut mâna!” Sărut mâna îi spun
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93050]
-
-și vechile păcate, Nu poate crede că iubirea a pierit, Ca și un nor izgonit de soare. SUFERINȚA A PLECAT Tresar când ochii tăi mă cheamă Și lin se limpezesc cu a mea iubire, Se arătă în chipul tău cel pământesc Cât de mult ai început ca să iubești. Dacă nu erai un om, te-aș fi iubit? Cine știe dacă ne-am fi întâlnit. Dar și dacă erai o petală de trandafir, Te luam în mână și te sărutăm fin. Când
Război cu sufletul by Ioana Dumitrăchescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91624_a_92844]
-
și toată greutatea corupției (ontologică, antropologică, morală) în istoria noastră umană. Tot după Platon, conștiința condiției corupției este direct proporțională cu dorința de căutare a libertății față de această corupție. Pentru el corupția nu este ultimul cuvânt inexorabil asupra experienței noastre pământești. Însă fără o conștiință acută a densității corupției care ne pătrunde și ne formează, devine aproape imposibilă căutarea unor căi de eliberare și forme alternative de viață. Dacă nu îmi dau seama că trăiesc o realitate complet distorsionată, atât din
Corupţia by Lorenzo Biagi () [Corola-publishinghouse/Science/100970_a_102262]
-
să se înmulțească și păsările pe pămînt." 23. Astfel a fost o seară, și apoi a fost o dimineață: aceasta a fost ziua a cincea. 24. Dumnezeu a zis: "Să dea pămîntul viețuitoare după soiul lor, vite tîrîtoare și fiare pămîntești, după soiul lor." Și așa a fost. 25. Dumnezeu a făcut fiarele pămîntului după soiul lor, vitele după soiul lor și toate tîrîtoarele pămîntului după soiul lor. Dumnezeu a văzut că erau bune. 26. Apoi Dumnezeu a zis: "Să facem
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]
-
rațiunea filosofică și credința religioasă, individualismul metodologic, rațiunile libertății. Sensurile pe care filosoful Antiseri le dă unor concepte precum failibilitatea în știință și filosofie, relativitatea, fideismul, nihilismul, liberalismul, gândirea slabă etc. i-a atras multe critici atât din partea adepților „absoluturilor pământești”, cât și a celor care consideră că anumite valori, pur și simplu, „nu pot fi negociate”. Modul în care Antiseri înțelege, explică și nuanțează aceste orientări contemporane de gândire este o expresie a convingerii sale că ele pot fi asumate
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
ei - credința într-un Dumnezeu transcendent nu este altceva decât «o nevroză obsesivă universală». Și asta în timp ce neopozitiviștii decretau, în virtutea principiului verificării, lipsa de sens nu doar a teoriilor metafizice, dar și a oricărei idei religioase. Cu alte cuvinte: absoluturi pământești asemenea atâtor negări ale Absolutului transcendent. O cunoaștere absolută înseamnă un om absolut, iar omul absolut se lipsește cu înfumurare de un Salvator; nu-i este trebuincios. Însă, ținând cont de evenimentele filosofice ale ultimei jumătăți de secol, nu putem
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
de partea „marii filosofii” și a „rațiunii puternice”. Filosofia, însă, nu a dispărut nicidecum, ci a dispărut mai degrabă prezumția fatală a unui om care a încercat să construiască „viței de aur”. Iar în acest demers de demolare a „absoluturilor pământești”, foarte eficiente, s-au dovedit a fi instrumentele conceptuale gândite în laboratorul epistemologico-hermeneutic. Karl Popper, de exemplu, a fost unul dintre cei care au dat o lovitură decisivă scientismului: teoriile științifice sunt și rămân falsificabile, mereu sub asediu; teoriile filosofice
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
să fie. Ea există: de ce există? Pentru că știința oferă răspunsuri parțiale și filosofia pune doar întrebări, fără ca să dea răspunsuri». O invocație religioasă necesită un răspuns religios. Iar creștinul găsește răspunsul religios în Revelație, în mesajul lui Cristos. Distrugerea absoluturilor pământești nu poate fi considerată o victorie a nimicului, adică a lipsei de sens. În realitate aceasta reprezintă o recuperare conștientă a ideii de contingență umană. Aceasta nu indică nicidecum un naufragiu în absurd, ci mai degrabă conștientizarea faptului că mântuirea
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
fi luate din sfântul Bonaventura. 4. «Fides et ratio»: pentru că «Biserica nu propune o filosofie proprie și nici nu canonizează o filosofie proprie în defavoarea altora» Fides et ratio, această mare enciclică, reprezintă, înainte de toate, o netă distanțare de acele „absoluturi pământești” care au pretenția de a interzice spațiul credinței, de acele filosofii care au înțeles să «șteargă de pe chipul omului trăsăturile care îi revelează asemănarea cu Dumnezeu, pentru a-l conduce, treptat, la o voință de putere distructivă și la o
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
nu am altceva ca să pot trăi. Asta însă mi-ar spune-o și un hoț, prins în flagrant; mi-ar spune-o un spărgător... un escroc... o vrăjitoare». 4. Cămătăria: de la condamnare la apărare În ciuda amenințării cu pedepse cerești sau pământești, «camăta a supraviețuit în practica cotidiană, uneori în văzul tuturor, alteori sub veșminte de diferite forme gândite de comercianți pentru a evita cazuistica legislativă, care o combătea». Asta înseamnă că adversarii cămătăriei nu au reușit să doboare un singur adversar
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
în Atlantida, poate că numai Marele Preot ar fi în stare să găsească în mintea lui adâncă măcar un crâmpei de lămurire. Pe când aici... Să încerce oare să-i vorbească lui Tefnaht? Slujitorul Zeului Puterii cunoștea stelele cerești și lucrurile pământești destul de bine, chiar dacă îndeletnicirea lui era mai mult cunoașterea neamurilor și a bogățiilor lumii. Oricum, pentru cercetarea, dacă nu și pentru înțelegerea acestei nedumeriri, i se păru mai potrivit preotul decât căpetenia armatei. Ajunse cu aceste gânduri în fața lui Puarem
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
robi nu putea fi vorba. Zise pe gînduri: - Totuși, dacă s-ar răscula robii noștri, nu crezi că ar fi de folos? Veni Mai-Baka aducând lapte de capră într-un ulcior de piatră scobită. Auta se hrănise rar cu hrană pământească de când era cu străinii. Ei înghițeau niște sîmburași de mai multe culori și l-au deprins cu aceștia. Nu se simțea niciodată flămând, dar gura uitase gusturile și stomacul i se subțiase. Luă ulciorul și-i întrebă: - Voi nu vreți
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
se va ridica o dată pe astfel de treaptă. Nu știu, poate că va fi și așa. Tu însă văd că te-ai dezvățat de lumea noastră, iar dacă te-ai întors să trăiești în ea, învață de la mine rosturile înțelepciunii pământești. În asemenea vreme cât robul e socotit asin sau vită și nu i se dă numele de om, adevărul tău nimeni nu-l va prețui. Numai unii înțelepți, foarte puțini, și numai înțelepții săraci. Dar dacă vrei să le spui
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
predestinare cerească. Cuprinzând foarte pe scurt o parte din numeroasele idei cuprinse în această carte (,,Menită să schimbe lumea din temelii"), personal nu găsesc panaceul capabil de această performanță. Dacă se apelează tot la voința omului copleșit de asuprirea nevoilor pământești să se elibereze de vicisitudinile societății actualevictoria nu se întrevede în mileniul abia sosit. Desigur, ideile din carte pot fi admise ca celebre sau criticate, după cum am mai arătat, dar asta nu-i știrbește cu nimic din bunele ei intenții
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93030]
-
ajung exact la aceleași concluzii. Acest lucru este cel mai evident în domeniile fizicii și medicinei, acolo unde începe să apară relația schimbătoare dintre materie și energie, corp și minte. Totuși, deși esența concluziilor este aceeași, imaginile poetice și aluziile pământești cu ajutorul cărora înțelepții chinezi au elucidat tao și puterea sa sunt mult mai ușor de înțeles pentru oamenii de rând decât jargonul tehnic complex favorizat de oamenii de știință occidentali și, de aceea, este mai ușor să vedem tao din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
la acest termen apare în Yiing, volum scris în jurul anului 1250 î.e.n., în care se menționează: „Amestecul permanent al Cerului [yang] și Pământului [yin] dă formă tuturor lucrurilor”. Unirea sexuală dintre bărbat și femeie este așadar privită ca fiind manifestarea pământească esențială a marelui dans cosmic yin-yang. Un comentariu din Cartea schimbărilor afirmă: „Interacțiunea dintre yin și yang se numește tao, iar procesul generativ care rezultă se numește «schimbare»”. Așadar, calea poate fi găsită în interacțiunea dintre yin și yang, în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
sănătății și vitalității, prevenirea bolilor și a slăbiciunilor și pentru prelungirea vieții. În ultimul capitol se face o scurtă trecere în revistă a scopurilor spirituale superioare ale taoismului, dar în rest ne vom concentra, în primul rând, asupra disciplinelor practice pământești folosite pentru obținerea sănătății și longevității în această viață, aici și acum. Ce faceți cu anii pe care îi mai aveți de trăit este o chestiune de alegere personală ce nu poate fi sugerată de această carte. Tao oferă un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
cea mai bună mâncare nu vă pot ajuta să atingeți longevitatea dacă nu cunoașteți și nu practicați tao pentru yin și yang. Ko Hung Chinezii au susținut întotdeauna viziunea taoistă conform căreia relațiile sexuale dintre bărbat și femeie sunt manifestările pământești cele mai importante ale principiilor yin și yang. De aici provine și concepția chinezilor că sexul este la fel de natural și de indispensabil pentru sănătatea și longevitatea oamenilor cum e ploaia care cade pe câmp pentru viața plantelor. Sentimentul puternic de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
Acestea sunt Libațiile celor Trei Vârfuri. Cel care cunoaște tao are o viziune clară și nu se lasă dus de valul pasiunii. Chiar dacă un astfel de cuplu poate părea că este absorbit de plăcerea trupească, această plăcere nu este una pământească și, de aceea, au mari beneficii de pe urma ei. Reținerea spermei Importanța reținerii spermei de către bărbat în timpul actului sexual este subliniată în nenumărate rânduri în literatura taoistă. Scopul fundamental al acestei metode este creșterea pe cât mai mare a cantității de hormoni
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
dincolo erau privite cu reținere, chiar cu îngrijorare. În realitate, divinația necromantică "era o rezultantă a cultului morților care se întemeia pe teama superstițioasă ce o aveau primitivii față de morți, despre care se credea că își continuă viața după moartea pământească"103. Antoaneta Olteanu subliniază că în actul divinatoriu erau folosite acele spirite care bântuiau "între lumea de aici și cea de dincolo". Este vorba despre morții necurați (larves, lemures), de cei care au murit în împrejurări ciudate, în mod violent
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Munți înalți și văi adânci"298. Mentalul popular tradițional conferă cărții statutul de principiu prim al tuturor lucrurilor. Astfel se justifică o serie de înțelesuri actuale ale cărții, fapt ce trimite la natura sa originară. "Căci cartea nu iaste lucru pământesc ca să-l cioplești cu barda, ci este duh dat de la Dumnezeu, ca să-l lucrezi cu mintea, și de-ți va fi mintea curată, atuncea și cartea poți s-o înveți cum se cade, iar de-ți va fi mintea flușturatică
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
pozitive" (mai mult sau mai puțin conștientizate), se va solda în cele din urmă cu consecințe negative. Spre exemplu, impulsurile primordiale pe care Eva și le-a satisfăcut prin săvîșirea păcatului plăcerea, posesia, puterea se vor răsturna în destinul ei pămîntesc, dobîndind semnificații opuse. Astfel, pe de o parte, plăcerea va deveni durere a nașterii, dorința de posesie se va transforma în resemnarea de a fi posedată, dorința de putere se va perverti în dominația ei de către bărbat. Pe de altă
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
Friedrich Bernhard Riemann. Riemann a contopit geometria proiectivă cu numerele complexe și, dintr-odată, liniile au devenit cercuri, cercurile au devenit linii, iar zero și infinitul au devenit polii unui glob plin cu numere. Riemann și-a imaginat un glob pământesc translucid, așezat între un plan complex, cu polul sud în contact cu originea. Dacă ar exista o luminiță cât de mică la polul nord al globului, orice figură de pe el ar crea umbre pe planul de dedesubt. Umbra ecuatorului ar
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
copiii sunt la fel și trec prin etape similare (se vorbea de copilăria copilului universal), că toți învață în moduri similare și toți trebuie "domesticiți" pentru a deveni "productivi", membri de bază ai "societății socialiste multilateral dezvoltate". Pe întinderea globului pământesc, ca și pe întinderea pământului românesc, contextele au fost și au rămas diferite... Se pot analiza cu onestitate științifică practici locale legate de copilărie, familie, educație, legăturile acestora cu puterile politice, publice temporare. Cum să folosim "universalii" fără a deveni
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]