8,233 matches
-
a indemnizațiilor prin instituții de resort, cum ar fi Spitalul pentru cronici și handicap sever, Căminul spital pentru bătrâni, Cantina de ajutor social. La acestea se adaugă activitățile de ajutorare inițiate de fundațiile umanitare existente în municipiul Huși, precum și de parohiile catolice și ortodoxe din localitate. Viața politică cunoaște și în municipiul Huși o activitate intensă, majoritatea partidelor având constituite structuri la nivel local. Prima formațiune politică de după 1989 a fost Consiliul orășenesc provizoriu al Frontului Salvării Naționale, avându-l ca
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
mai pot să am grijă de el”. Angajamentul expirase. Era vremea să plătească. Și să plătească pentru tot restul vieții, așteptînd la colț de stradă și În cafenele legătura, mediatorul Între om și marfă. Gains era doar un preot de parohie În ierarhia mărfii. Vorbea despre barosani cu o voce plină de-nfiorare și respect. „Legăturile spun...” Venele-i erau În cea mai mare parte duse, retrase spre oase ca să scape de acul iscoditor. O vreme și-a folosit arterele, care sînt
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2031_a_3356]
-
a Clubului Minier; Oravița, Casa de Cultură „Mihai Eminescu"; 91 1993 Reșița, Casa de Cultură a Sindicatelor; Bielefeld-Brake (Germania), Sala de expoziție a școlii primare; Neumarkt-in Steiermark (Austria), Sala de expoziții a băncii Raiffeisenbank Neumarkt-Scheifling; Boheimkiechen (Austria), Sala Culturală a Parohiei Romano catolice; 1994 Reșița, Biblioteca Județeană „Paul Iorgovici", secția Franceză; 1995 Oravița, Holul teatrului Vechi; Neumarkt-in Steiermark (Austria), Sala de expoziții a băncii Raiffeisenbank Neumarkt-Scheifling; 1996 Reșița, Biblioteca Județeană „Paul Iorgovici", secția Franceză; 1997 Reșița, Galeria Direcției pentru Cultură, Culte
Aventuri în insula naivilor by Mihai DASCĂLU , Gustav Ioan HLINKA , Costel IFTINCHI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/316_a_626]
-
fost de asemenea prezent, ca de altfel și doi martori din partea familiilor Guicciardini și Federighi, importante atît din punct de vedere politic cât și social 3. Întâlnirea a avut loc în casa fratelui mai mic al lui Niccolò, Totto, în parohia Santa Felicită, chiar peste Ponte Vecchio din centrul Florenței. Întâlnirea trebuia să se țină în casa lui Totto întrucât lui i se decidea viitorul. Primul dintre cele trei documente prevede că priorului Battista, care nu ajunsese încă, să i se
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
încă din secolul al XIV-lea. Documentul atribuia, în consecință, pentru următoarele șase luni dreptul de prezentare dreptul de a prezenta arhiepiscopului un nou titular al venitului ecleziastic unui membru al familiei, absentul Lorenzo Machiavelli, odată ce prioria devenea vacanță 4. Parohia din Montespertoli era o biserică destul de bine dotată, al cărei patronaj era împărțit între Machiavelli și conducătorii partidului Guelf 5. De fapt, familia Machiavelli deținea drepturi de patronaj asupra a aproximativ unei duzini de biserici rurale și oratorii [capele] în afara
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
strict trecerea unei beneficiu ecleziastic de la tata la fiu9. În al doilea dintre aceste trei documente redactate în 3 iulie, priorul Battista, exercitându-și puterea de mandatar, i-a transferat lui Niccolò Machiavelli competența de a renunța la beneficiul din parohia Sant'Andrea din Percussina în numele lui Giampiero 10. Biserică Sant'Andrea din Percussina nu era un beneficiu important. Starea dărăpănata a proprietății este evidentă din raportul vizitei episcopale din 1514: " Totul este într-o stare proastă. Nu era nicio lampă
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
lui Totto în iulie 1515. O poziție că "prete di contado" nu era prea bine privită de florentini, care erau destul de înstăriți. În 1477, de exemplu, Giovanni Tornabuoni i-a cerut ajutorul lui Lorenzo de' Medici pentru a obține o parohie bogată pentru un nepot, astfel încât "acesta să nu trebuiască să fie vreodată preot de țară"23. Acum, la începutul lunii iulie 1515, era clar că speranțele lui Totto pentru un post la curtea papala erau nule. În loc să se mute la
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
propriei familii. Totto și-a întârziat hirotonirea că preot hirotonirea sacerdotala, care era cerută unui rector al bisericii până când Papă Leon i-a acordat un privilegiu, la 28 ianuarie 1516, permițându-i să devină un "pluralist", să dețină mai multe parohii, în cazul în care îi erau oferite 24. În cele din urmă, la 2 martie 1516, Totto a primit ordinele sacerdotale, depunând jurămintele obișnuite, inclusiv celibatul 25. Trebuie să se fi simțit neajutorat atunci când, două luni mai tarziu, la 28
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
salariu de 2.000 de lire3. Cazul care l-a supărat atât de tare pe Manetti a început cu un incident care a avut loc în luna septembrie a aceluiași an în rândul populației din S. Maria di Peretola, o parohie rurală de aproximativ 420 de locuitori, care se întindea pe o câmpie la doar 4 km nord de Florența, în cea mai sudică parte a Vicariatului 4. În conformitate cu sentința pronunțată în instanță de judecată a lui Manetti, Silvester Iohannis Bartoli
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
disciplina este mai puțin eficientă, a prezentat dintotdeauna probleme de corupție. Până când a fost pus în mișcare un proces de reformă odată cu Legea Corporațiilor Municipale din 1835, guvernul local era structurat în forma a aproximativ 15.000 de epitropii sau parohii și 200 de orașe, strâns asociate cu o administrare defectuoasă a legii (Loughlin 1992). În ambele, potențialul de corupție era imens, și multe epitropii erau într-adevăr corupte la nivel instituțional. Chiar și după reformele de la jumătatea secolului, abuzurile au
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
Codul organizațiilor comerciale (Estacode) 143; comerț liber 65, 132; comisioane secrete 144; Comitetul de Standarde în Viața Publică (Comitetul Neill) 155; confidențialitate 123, 125-126, 159; contracte 136, 145, 147-150; corupție națională 121-162; criză în agricultură 133; drept divin 130-131; epitropii/parohii 144; epoca pre-victoriană 127-131; etosul serviciului public 135; facționalismul curții 128; francmasoni 147; funcționari publici 123, 125, 142-144, 154, 161; Glorioasa Revoluție (1688) 129; guvernare centrală 134-142, 152-156; guvernare locală 144-152, 159; Guvernul de la Londra 146; industrializare 130, 131, 157
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
frică de mine, se teme să se desfășoare, din cauză că io aș putea transforma prestația lui în text și asta nu se știe dacă i-ar pica bine. Într-un fel, ținea la mine, era mândru că are un prozator în parohie. Măcar lucrul ăsta era ceva exotic. Putea să raporteze că are activitate. Mi-a organizat și o lansare, unde s-a umplut de rude de-ale mele, elevi de liceu, oameni pentru care o atare manifestare era destul de derutantă. A
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
La 15 august, 1946 am făcut profesiunea solemnă la Luizi Călugăra. La 14 septembrie 1947 am fost hirotonisit preot de către episcopul Marcu Glaser, în biserica din Hălăucești. Din iunie 1948 și până în septembrie 1949 am funcționat ca vicar parohial la parohia din Săbăoani. Din octombrie 1949 și până în iunie 1953 am urmat cursurile Facultății de Filologie romanică, secția franceză, luând examenul de Stat la Universitatea din București. Ulterior am funcționat la următoarele parohii: 30 iulie 1953 - 18 octombrie 1955 vicar econom
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
septembrie 1949 am funcționat ca vicar parohial la parohia din Săbăoani. Din octombrie 1949 și până în iunie 1953 am urmat cursurile Facultății de Filologie romanică, secția franceză, luând examenul de Stat la Universitatea din București. Ulterior am funcționat la următoarele parohii: 30 iulie 1953 - 18 octombrie 1955 vicar econom la parohia catolică din Iași; 18 octombrie 1955 - 1 septembrie 1959 vicar cu sediul la biserica catolică, Moinești; 1 septembrie 1959 - 1 noiembrie 1960 paroh la Nisiporești; 1 noiembrie 1960 - 21 iunie
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
Săbăoani. Din octombrie 1949 și până în iunie 1953 am urmat cursurile Facultății de Filologie romanică, secția franceză, luând examenul de Stat la Universitatea din București. Ulterior am funcționat la următoarele parohii: 30 iulie 1953 - 18 octombrie 1955 vicar econom la parohia catolică din Iași; 18 octombrie 1955 - 1 septembrie 1959 vicar cu sediul la biserica catolică, Moinești; 1 septembrie 1959 - 1 noiembrie 1960 paroh la Nisiporești; 1 noiembrie 1960 - 21 iunie, vicar parohial la Hălăucești; 21 iunie, 1961 - 31 iulie, 1964
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
1 noiembrie 1960 paroh la Nisiporești; 1 noiembrie 1960 - 21 iunie, vicar parohial la Hălăucești; 21 iunie, 1961 - 31 iulie, 1964 am fost arestat, anchetat pentru „uneltire contra ordinii sociale”; 8 august, 1964 - 22 ianuarie 1965 am fost numit la parohia Pustiana fără drept de funcționare; 22 ianuarie 1965 - 2 decembrie 1967 am fost numit vicar parohial III la aceeași parohie Pustiana; 2 decembrie 1967 - 15 ianuarie 1968 am fost numit vicar parohial la parohia catolică Piatra Neamț; 15 ianuarie 1968 - 1
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
1964 am fost arestat, anchetat pentru „uneltire contra ordinii sociale”; 8 august, 1964 - 22 ianuarie 1965 am fost numit la parohia Pustiana fără drept de funcționare; 22 ianuarie 1965 - 2 decembrie 1967 am fost numit vicar parohial III la aceeași parohie Pustiana; 2 decembrie 1967 - 15 ianuarie 1968 am fost numit vicar parohial la parohia catolică Piatra Neamț; 15 ianuarie 1968 - 1 iulie 1970 am funcționat ca vicar la parohia catolică din Mărgineni, Bacău; 1 iulie 1970 - septembrie 1990 am funcționat ca
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
ianuarie 1965 am fost numit la parohia Pustiana fără drept de funcționare; 22 ianuarie 1965 - 2 decembrie 1967 am fost numit vicar parohial III la aceeași parohie Pustiana; 2 decembrie 1967 - 15 ianuarie 1968 am fost numit vicar parohial la parohia catolică Piatra Neamț; 15 ianuarie 1968 - 1 iulie 1970 am funcționat ca vicar la parohia catolică din Mărgineni, Bacău; 1 iulie 1970 - septembrie 1990 am funcționat ca paroh la parohia din Nisiporești. Din primăvara lui 1990 am fost numit în serviciul
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
1965 - 2 decembrie 1967 am fost numit vicar parohial III la aceeași parohie Pustiana; 2 decembrie 1967 - 15 ianuarie 1968 am fost numit vicar parohial la parohia catolică Piatra Neamț; 15 ianuarie 1968 - 1 iulie 1970 am funcționat ca vicar la parohia catolică din Mărgineni, Bacău; 1 iulie 1970 - septembrie 1990 am funcționat ca paroh la parohia din Nisiporești. Din primăvara lui 1990 am fost numit în serviciul Seminarului franciscan care a început să funcționeze în mod provizoriu în casa parohială din
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
decembrie 1967 - 15 ianuarie 1968 am fost numit vicar parohial la parohia catolică Piatra Neamț; 15 ianuarie 1968 - 1 iulie 1970 am funcționat ca vicar la parohia catolică din Mărgineni, Bacău; 1 iulie 1970 - septembrie 1990 am funcționat ca paroh la parohia din Nisiporești. Din primăvara lui 1990 am fost numit în serviciul Seminarului franciscan care a început să funcționeze în mod provizoriu în casa parohială din Nisiporești. De la 15 octombrie 1991 și până în prezent, o dată cu Seminarul Franciscan m-am mutat la
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
aruncat în celulă niște pâslari rupți la talpă în care m-au ținut tot timpul anchetei. Mă scoteau zilnic la anchetă, cu câteva scurte întreruperi. În aceste întreruperi din anchetă am înțeles că descindeau pe teren smulgând informații din diferite parohii unde funcționasem ca să aibă motive de a mă acuza. În timpul anchetei îmi cereau să fac descoperiri din scaunele de spovadă. Tot de atâtea ori le ceream să mă ducă la camera de tortură să-mi suprime viața și astfel să
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
mea franciscană clandestină”. Mereu le-am răspuns că această activitate n-a fost clandestină odată ce ne-am fotografiat în grup anumiți preoți franciscani ce purtau haina și cingulul (cingătoare) franciscan; și această fotografie a fost înrămată și plasată în antreul parohiei noastre din Săbăoani. Printre altele le-am declarat că Provincia noastră franciscană n-a fost desființată în Decretul din 1949, deoarece în Decretul de desființare au fost nominalizate celelalte ordine și congregații religioase, dar Ordinul franciscan nu. Probabil că acest
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
de ofițeri și e trimis pe frontul de Vest; 1945 iunie, este lăsat la vatră; profesiunea solemnă; 1948 martie 30, este hirotonit preot de către Mgr. Marcu Glaser, și e numit pentru conventul din Hălăucești; 1952 decembrie 15, e transferat la parohia Frumoasa - Bacău; construiește biserica din Frumoasa; 1961 (1959, după părerea Pr. Gheorghe Pătrașcu, Zile de încercare și de har) decembrie 15 este arestat; 1963 februarie, condamnat la 12 ani închisoare, redusă la 7 ani prin recurs; Acuzat de instigație și
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
aveam în sat decât o primărie și primarul, cu care ne înțelegeam perfect, venind comunismul, ne-a adus în sat 8 (opt) milițieni, care ne urmăreau mereu: „ce facem”, „unde lucrăm”, „cu cine ne întâlnim” și „ce vorbim”! Și deoarece parohia din Luizi-Călugăra era bine organizată, zilnic aveau loc servicii religioase, zilnic contact cu poporul spre a-l îndruma și sfătui, zilnic se preda catehismul. Toate acestea nu erau pe placul regimului comunist. Așa stând lucrurile aveau loc și neplăceri. De
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
cu parohul; conduși la el, în cameră la paroh, au început să răscolească lucrurile de pe birou; văzând o biblie cu dedicația lui Carol al II-lea, au rupt prima pagină; apoi au cerut să li se dea dispozițiile primite la parohie de la Episcopul Durcovici, relativ la comportarea credincioșilor. Subsemnatul, avându-le asupra mea, li s-au dat; ei le-au vârât în buzunar, ne mai vrând să le restituie. Subsemnatul am ieșit să dau alarma trăgând clopotul, dar parohul m-a oprit
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]