3,170 matches
-
etnic românesc, a cărui specificitate a dat-o reticența categorică de a se lăsa "târâtă în istorie" (p. 230). Într-o mie de ani de supraviețuire în paralelul istoriei, instinctul de supraviețuire manifestat prin retragerea anistorică în sine s-a perfecționat sub forma unui complex pe care Blaga îl numește "boicot al istoriei". Acest complex încuibat în miezul tare al inconștientul românismului este rațiunea pentru care românii nu au fost capabili să facă istorie mare prin cuceriri teritoriale și subjugarea altor
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
democrație prin denunțarea trecutului stalinist. Problema este că realizează acest lucru într-o manieră tipic stalinistă. Una dintre cele mai recognoscibile semne distinctive ale fostelor regimuri totalitare comuniste a fost meticulozitatea cu care au creat narative istorice oficiale despre trecut. Perfecționând o tendință existentă în toate istoriografiile sponsorizate statal, regimurile comuniste au excelat la ceea ce J.V. Wertsch (2004, p. 72) a numit "producerea statală a unei memorii colective oficiale univoce". Numeroși lectori ai Raportului au remarcat asemănările dintre producerea adevărului istoric
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
misoginismului clerical. Într-adevăr, femeile erau frecvent înfățișate drept cititoare ale romanelor cavalerești.” 27 Iubirea însemna adorația unei doamne, o dragoste trezită de frumusețea, înțelepciunea și caracterul ei, femeia fiind cea care îl înnobila pe bărbat, îl determina să se perfecționeze, să-și depășească limitele, fie ca luptător, nevoit să-i aducă ei, prin victoriile repurtate, onoare sau să-și câștige un renume propriu care ar fi putut să-i atragă cavalerului bunăvoința femeii iubite, fie în calitate de curtean, să dea dovadă
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
981, prăbușirea inevitabilă. Personajele din acest poem sunt pline de viață și complex caracterizate, „dar se mișcă în spatele unui văl, acela al unei convenții poetice, care în primele creații a obturat total geniul lui Chaucer, și care, pe măsură ce s-a perfecționat, s-a aventurat și a descoperit, a devenit din ce în ce mai subțire și în final a dispărut asemenea ceții în lumina soarelui. Când poemul Troilus și Cresida a fost scris, ceața nu dispăruse complet, și personajele, deși complete în execuție și în
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
nu a trebuit să ridice vocea“. El a fost „floarea“ unei tradiții în care Beethoven a reprezentat o fază mai târzie, iar Brahms „punctul final“.40 Amintindu-și de anii tinereții, lui Wittgenstein îi plăcea să repete că, pe măsură ce se perfecționează posibilitățile tehnice de redare a muzicii clasice, există tot mai puțini oameni care știu cum trebuie ea să fie cântată. Drury povestește că atunci când era încă student la Cambridge, Wittgenstein a venit odată să-l viziteze într-o dispoziție foarte
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
confident. * „Singurătatea este soarta tuturor oamenilor Înzestrați cu o capacitate deosebită.” (A. Schopenhauer) Același filosof spune: „Singurătatea individului crește În raport cu valoarea sa intelectuală”. Poate pentru faptul că astfel de oameni tratează „singurătatea” ca pe o ocupație: aceea de a-și perfecționa continuu dialogul cu ei Înșiși. Ei nu trebuie confundați cu omul solitar, care vede În singurătate o modalitate de a se refugia din fața loviturilor soartei, sau din fața răutăților oamenilor. La cealaltă extremă sînt cei cărora le este teamă de a
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
exemplu altor saloane, aceste întruniri cunoscând un adevărat avânt în jurul anilor 1630, devenind o alternativă intelectuală și un loc unde se puteau discuta subiecte despre arte, literatură, politică. Madame d‘Aulnoy, Mademoiselle l‘Heritier, Charles Perrault și alții și-au perfecționat stilul literar în cadrul acestor saloane. Un alt salon celebru, înființat în anul 1652, aparține lui Madeleine de Scudéry. Aici au avut loc primele întruniri ale celor ce, vreme de trei sute de ani, aveau să poarte cu mândrie numele de les
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
fapta cea bună. Psaltirea în tâlcuirea Sfinților Părinți arată că omul are de îndeplinit o lucrare în lume și nu o poate împlini dacă ascultă de sfatul necredincioșilor și al păcătoșilor. El trebuie să se dezvolte și să se se perfecționeze neâncetat, năzuind spre Dumnezeu și aceasta o poate realiza în afara „sfatului necredincioșilor și calea păcătoșilor”. Viața noastră, cu credința și faptele ei, nu se întemeiază pe rătăcire, nici pe viclenie, pe gânduri necurate, pe sfatul necredincioșilor și a hulitorilor; „noi
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
a-și putea face o cercetare mai atentă și sinceră a ființei sale morale, coborând în inima sa, pentru a cunoaște partea păcătoasă, ce trebuie dezrădăcinată și partea bună, ce trebuie păstrată, precum și ceea ce mai trebuie să dobândească și să perfecționeze. Rugăciunea în Biserică, pe care creștinul o înalță Bunului Dumnezeu e sfântă și dumnezeiască căci, aici, la Sfânta Liturghie, ne împărtășim cu trupul și Sângele Mântuitorului Hristos, ne ridicăm la starea de fii ai lui Dumnezeu, rugându-L: „și ne
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
o rară claritate datorită mai ales numeroaselor exemple și mărturii culese de autoare, cartea de față se adresează la fel de bine persoanelor aflate În căutarea unor baze solide și concrete În practica astrologiei, cât și amatorilor luminați și dornici să se perfecționeze. Catherine Aubier practică și predă astrologia din 1975. Autoare a unui mare număr de lucrări de specialitate, dintre care unele au fost traduse În mai mult de zece țări, colaborează la mai multe reviste și conduce o școală de astrologie
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
măsurat. Activitățile trebuie coordonate; trebuie să ajungi la timp; proiectele se desfășoară optim în viitor; aceeași bucățică de timp este împărțită între mai multe activități. Cu cât timpul devine mai rar, cu atât este mai prețuit. Instrumentele de măsură se perfecționează. Primele orologii mecanice nu indică decât ora. Ceasul portabil arată deja secundele. Cum am fi putut enunța primele legi ale fizicii moderne fără această invenție? Toată această evoluție dă naștere, încetul cu încetul, unei noi concepții, pentru care timpul este
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
limbajul are rolul de a descrie și denumi un obiect concret, iar în planul înțelegerii naturii acestuia, de a-l explica. Este de la sine înțeles că în centrul evoluției cunoașterii științifice vocabularul științific (limbajul descriptiv-denominativ) se va schimba, va evolua, perfecționându-se o dată cu amplificarea și adâncirea gândirii științifice a obiectului, sau mai precis, a domeniului cunoașterii științifice respective (limbajul explicativ). Progresul unei științe se poate aprecia și după nivelul limbajului acesteia, întrucât complexitatea acestui limbaj este expresia complexității, a bogăției, diversității
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
și normativă. Acest deziderat se poate atinge prin funcționarea optimă a elementelor structurii sociale a grupurilor, colectivităților și instituțiilor și prin integrarea armonioasă a indivizilor În diversele sfere ale societății. Pentru realizarea acestor scopuri funcționale, societatea și-a creat și perfecționat mecanisme specifice de socializare și integrare socială. Însă starea acestui proces, nivelul lui de dezvoltare impun necesitatea cercetării noilor alternative de integrare În comunitate a copiilor cu CES. Actualitatea unei asemenea cercetări este determinată și de un șir de situații
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Lidia BÂRCĂ, Viorica MANOLACHE, Gianina POPESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2131]
-
ca un angajat slab să se îndrepte în direcția cea bună, dar numai întărirea pozitivă îl poate determina să continue. Dacă nu puteți reacționa la performanțe așa cum se prezintă în momentul de față, nu veți fi în stare să vă perfecționați angajații. Așa cum a spus odată Benjamin Franklin: Săpați realizările oamenilor în piatră și scrieți-le greșelile în nisip. Întărirea negativă și iluzia deținerii controlului Faptul că întărirea negativă pare să funcționeze mai bine decât cea pozitivă este o iluzie. Se
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
motivați angajatul să se comporte așa cum i s-a cerut, dar să precizați mai bine comportamentele până când se corelează cu rezultatele cerute. Nu uitați, comportamentul pe care l-ați identificat inițial s-ar putea să trebuiască să fie revizuit sau perfecționat de multe ori până când vă va oferi rezultatul vizat. Departamentul de vânzări al unei companii de produse de băcănie a creat o listă destinată agenților de vânzări, aceștia urmând să o completeze după fiecare comandă telefonică. Lista includea itemi de
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
numai de "desfășurare istorică", evitîndu-se astfel orice atitudine de etichetare a fazelor limbii istorice 169. Că limba nu trebuie asimilată realităților fizice, este un lucru absolut firesc, dar este de neînțeles de ce realitățile culturale n-ar evolua, nu s-ar perfecționa, în măsura în care se reiau prin conținut sau prin formă, căci limba este obligată mereu să corespundă necesităților de cunoaștere și de comunicare, iar acestea nu rămîn la același nivel, ci devin tot mai complexe. Concepția lui Coșeriu decurge, desigur, din lipsa
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
la ceva exterior ei, exprimarea și comunicarea fiind altceva decît limbă, căci ele uzează de limbă ca de un instrument. Ca atare, finalitatea este în afara limbii, iar nu în interiorul ei și ea atrage limba nu prin orientarea de a o perfecționa, ci de a o folosi eficient, iar din eficientizarea limbii rezultă parfecționarea ei. În cazul limbii literare însă, dar nici aici în totalitate, creația lingvisti-că poate fi orientată spre limbă , așa cum arăta Philippide. În mod obișnuit însă, în limba vorbită
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
deprinderea unor norme sociale. Modul în care se raportează la aceste norme de-a lungul existenței diferă însă de la un vorbitor la altul. Ceea ce conștientizează cei mai mulți dintre vorbitori este faptul că limba se schimbă și intuiesc necesitatea de a-și perfecționa și de a-și îmbogăți posibilitățile de expresie, identificînd chiar, de multe ori, evoluția cunoașterii cu modificările limbii. Se poate naște în acest context predispoziția de a accepta noutăți lingvistice neîntemeiate, de a adera, din frivolitate, chiar la aspecte specifice
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
urmarea unui aspect al limbii cu trăsături de aparentă superioritate. Obiectivitatea rațională are de obicei temeiuri axiologice (care țin de valoare), în vreme ce obiectivitatea naturală și cea socială sînt de factură ontologică. De obiectivitatea rațională țin și numeroase impulsuri de a perfecționa limba, precum regularizările paradigmatice pe bază analogică, majoritatea contaminărilor, hiperurbanisme-le310 etc. În aceste cazuri, vorbitorul nu recurge la anumite forme din încercarea de a-și impune propria voință sau propriile sentimente, ci pentru că el crede că așa este regula, că
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
este liber, dacă actele sale nu i se datorează, ci îi sunt dictate în mod implacabil, atunci el nu poartă responsabilitatea lor, nu poate fi nici blamat, nici lăudat pentru faptele sale și nici determinat prin educație religioasă să se perfecționeze moral, în acest caz amenințarea și promisiunea, sfatul și interdicția, răsplata și pedeapsa și-ar pierde utilitatea și sensul, omul ar fi anulat ca ființă morală. Admiterea liberului arbitru constituie o necesitate pentru gândirea teologică, care a construit un sistem
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
nu a trebuit să ridice vocea“. El a fost „floarea“ unei tradiții în care Beethoven a reprezentat o fază mai târzie, iar Brahms „punctul final“.40 Amintindu-și de anii tinereții, lui Wittgenstein îi plăcea să repete că, pe măsură ce se perfecționează posibilitățile tehnice de redare a muzicii clasice, există tot mai puțini oameni care știu cum trebuie ea să fie cântată. Drury povestește că atunci când era încă student la Cambridge, Wittgenstein a venit odată să-l viziteze într-o dispoziție foarte
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
problemele împreună cu alții, oferind suportul nostru emoțional oamenilor importanți din viața noastră și să ne bucurăm că putem influența pozitiv lumea în care trăim. Acest lucru mai presupune să învățăm să vedem fiecare conversație ca o oportunitate de a ne perfecționa abilitatea comunicării, să vedem fiecare confruntare ca un prilej de a ne exprima aprecierea mai mare, după cum să folosim fiecare argument ca un mod de a transmite cererile și solicitările noastre. În final, trebuie să ajungem la stadiul în care
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
fi necesare câteva cuvinte de laudă, după cum sunt situații mai complicate care cer un dialog mai îndelungat, chiar repetat, cu o substanțială notă analitică și o soluție oportună și eficientă. Toți managerii și liderii organizațiilor trebuie să-și dezvolte și perfecționeze priceperi de consiliere a subalternilor. Acest lucru presupune studiul comportamentului uman întemeiat pe cunoștințe de psihologie generală și socială, sociologie, teoria organizațiilor etc. dar și pe dobândirea unor abilități eficiente de comunicare interumană. Competențele comunicării necesare managerului sau liderului derivă
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
a lungul secolului al 19-lea, s-au introdus două noi tehnologii de comunicare. Fotografia primul mijloc de captare și recreare a realității vizuale prin procese chimice și mecanice a fost inventată în anii 1820, pentru ca, în 1880, să fie perfecționată o metodă de reproducere a fotografiilor în presa scrisă. Mai mult, fotografia a dus la dezvoltarea unui nou mijloc de comunicare de masă, filmul. Telegraful, introdus în 1844, a fost prima tehnologie de telecomunicație. A revoluționat culegerea știrilor și a
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
După Unire studiază filosofia, pedagogia și sociologia la universitățile din Iași și București, obținând licența în 1926. Fiind numit asistent de filosofie la Universitatea din Iași, i se acordă o bursă de studii la Paris, care îi permite să se perfecționeze la Sorbona și la École Normale Supérieure (1930-1932). În 1933 își reia activitatea la Universitatea din Iași, la Catedra de sociologie, condusă de Petre Andrei. Va fi profesor și la Școala Normală „Vasile Lupu” (din 1933, director). Publică numeroase studii
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287413_a_288742]