7,887 matches
-
încurcătură pentru că, deși au fost îndelungați și binecuvântați de o prietenie strânsă și de discuții nesfârșite, Ustin nu ți-a dezvăluit în timpul întregii sale vieți atâtea minuni câte ți-a picurat în vis, în timpul nopții trecute. Și, cu toate astea, poruncile lui par atât de logice, atât de simple, impregnate cumva de grația divină! Munca e sfântă, spune Mântuitorul. Munca îți va salva neamul și îl va face să dăinuie în veac și poate vă va spune și de unde au venit
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
ceea se poate vedea astăzi pe Vechea Terra s-a petrecut fiindcă religia creștină conține în ea sâmburele unei lipse profunde de apărare. "Să nu ucizi!" spuneau ei. ― Așa spun și frații augustinieni. ― Da, dar ei se și conformează acestei porunci! Jumătățile de măsură în care a excelat creștinismul în privința puterii de viață și moarte au ros ca un vierme și i-au transformat în victime sigure. Călugării augustinieni nu ucid niciodată oameni. Ei acceptă însă că acela care vrea, la
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
O să mai pierdem o clonă! Păcat. Nu-mi place sângele. Sora mea ar fi fost în culmea încîntării. ― Vrea cineva să rostească vreo acuzație? se răsti Stin. ― Nu e deloc o acuzație, Stin. Atâta doar că toată lumea știe că în ciuda poruncilor Sfântului Augustin cel Nou, în ultimele luni, Xentya nu a fost cu nimeni altcineva decât cu tine! Stin trase aer în piept și întrebă calm: ― Și ce vină am eu în toate astea? Eu unul nu am fost numai cu
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
e mai greu ca niciodată să-i țin pe copiii Tăi în Templu. Se poate ca stâlpii pe care i-am folosit să fi fost prea subțiri, se poate să Te fi supărat Doamne pentru că nu am dus la îndeplinire poruncile tale într-un timp destul de scurt, sau destul de bine... Acum însă, Doamne, am nevoie de călăuzirea Ta, fiindcă stâlpii trosnesc din toate încheieturile și îi sperie pe ai mei care nu mai vor să intre în Templu. Ai milă, Doamne
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
după morală și dreptate, adică să facă numai lucruri bune. Cine să le spună însă care sunt lucrurile cu adevărat bune, întrebase Stin. Aflase că, în vremurile acelea, asta era relativ simplu de aflat și rămăseseră așa atâta vreme cât cele zece porunci găsite de primii creștini inspiraseră toate sistemele de guvernământ ale Terrei. Tot ceea ce nu contravenea nici uneia dintre cele zece porunci era permis. Orice altceva era rău. Sfântul Augustin cel Nou trebuise să discearnă ce este bine de ceea ce este rău
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
bune, întrebase Stin. Aflase că, în vremurile acelea, asta era relativ simplu de aflat și rămăseseră așa atâta vreme cât cele zece porunci găsite de primii creștini inspiraseră toate sistemele de guvernământ ale Terrei. Tot ceea ce nu contravenea nici uneia dintre cele zece porunci era permis. Orice altceva era rău. Sfântul Augustin cel Nou trebuise să discearnă ce este bine de ceea ce este rău în lipsa poruncilor creștine, în care nu credea deloc. Și atunci el inventase o singură poruncă, Porunca de pe Urmă, o frază
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
de primii creștini inspiraseră toate sistemele de guvernământ ale Terrei. Tot ceea ce nu contravenea nici uneia dintre cele zece porunci era permis. Orice altceva era rău. Sfântul Augustin cel Nou trebuise să discearnă ce este bine de ceea ce este rău în lipsa poruncilor creștine, în care nu credea deloc. Și atunci el inventase o singură poruncă, Porunca de pe Urmă, o frază care însuma întregul său crez: "E menirea omului să-l apere pe Domnul Dumnezeul lui de propria-I nemărginire și el e
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
contravenea nici uneia dintre cele zece porunci era permis. Orice altceva era rău. Sfântul Augustin cel Nou trebuise să discearnă ce este bine de ceea ce este rău în lipsa poruncilor creștine, în care nu credea deloc. Și atunci el inventase o singură poruncă, Porunca de pe Urmă, o frază care însuma întregul său crez: "E menirea omului să-l apere pe Domnul Dumnezeul lui de propria-I nemărginire și el e liber să facă orice pentru împlinirea acestui destin de vreme ce tot ceea ce face e
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
nici uneia dintre cele zece porunci era permis. Orice altceva era rău. Sfântul Augustin cel Nou trebuise să discearnă ce este bine de ceea ce este rău în lipsa poruncilor creștine, în care nu credea deloc. Și atunci el inventase o singură poruncă, Porunca de pe Urmă, o frază care însuma întregul său crez: "E menirea omului să-l apere pe Domnul Dumnezeul lui de propria-I nemărginire și el e liber să facă orice pentru împlinirea acestui destin de vreme ce tot ceea ce face e dinainte
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
că s-ar fi împărțit chiar în două tabere și ar fi pornit o confruntare violentă. Crima aceea fusese necesară, chiar dacă survenise întîmplător. Era genul acela de acțiune pe care îl avusese în vedere Sfântul Augustin cel Nou când dăduse porunca de pe urmă și care n-ar fi putut fi dus la îndeplinire de o femeie. Maria vorbi mult, dar Stin nu o mai ascultă. Trebuia să se sfătuiască cu altcineva. Se înnoptase de-a binelea când, ca o umbră, Stin
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
cele ce pot exista: violența împotriva altor oameni...? Xtyn își lăsă mantia să alunece în neorânduială, fluturând pe buze un zâmbet pricinuit de senzația bizară a coloniei de ciuperci din veșmânt care reacționa zgomotos în felul ei la o asemenea poruncă neașteptată. - Nu mă veți putea sili să vă explic evidența, rosti calm Xtyn. - Te putem ruga însă, vorbi Vartil, fără însă ca tonul său să fi marcat vreo îndulcire, vreun semn că furia lui s-ar fi domolit. Xtyn gândi
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
de furia necredincioșilor." - Da. Noi, Făurarii, credem că, de fapt, spusele astea nu sunt complete, ci că inițial ele continuau cu altele: "iar el ne va apăra pe noi de furia Kyrallului". Primii Făurari au înțeles asta ca pe o poruncă de a păstra lucrurile așa cum sunt, de a ne cultiva puterile minții. Furia Kyrallului nu s-a domolit însă nicicând și, mult înainte ca tatăl meu să se fi îndoit, au existat Făurari care au crezut că vorbele acelea sunt
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
a-și închipui viitorul fără simbolul acela al Imperiului. - Ce au avut cu cristalul? De unde atâta furie... Spune-mi, se întoarse el brusc spre Heyyn Tars, nu cumva v-ați luptat aici și l-ați stricat voi? Să nu minți! porunci cu glas isteric împăratul. - Nu, Sire, de altfel puteți vedea că resturile par să fi fost îndepărtate cu multă grijă. Împăratul privi peretele imens, parcă nevenindu-i încă să creadă că cristalul letinian nu mai era acolo. - Dar ce să
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
cărui figură trăda o nedumerire totală. - Nu putem fi siguri. - Dar voi ați mai auzit pe undeva aceste cuvinte? Par mai degrabă religioase. Poate că aveau legătură cu Abația. - Nu cred. Din câte știu eu, țelul Abației și prima ei poruncă sunau altfel, clătină din cap gânditor Heyyn Tars. Parcă era ceva cu Dumnezeu și nemărginirea. - Ai dreptate, mormăi împăratul. Și-atunci care să fi fost scopul? - Cine știe? Ne pierdem vremea făcând presupuneri despre intențiile unui om care a trăit
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
citiți bine!", Luther a făcut probabil haz de necaz (acest om al ordinului se ferea de excese). Să nu uităm că anabaptiștii practică lectura comunitară, în spirit catolic, dacă vreți. A rămas ca Reforma, care nu a păstrat decît două porunci din șapte, să priveze liturghiile sacramentale de rit roman de timpul de buchisire și descifrare. Individualizarea vechilor psalmodieri a făcut ca fostei ordini auditive comunitare să-i urmeze o meditație tăcută și intimă a textului sacru. O personalizare a vieții
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
care noi îl considerăm mai degrabă hazliu decât plauzibil: “în lumea materială, sufletele condiționate de ea constituie numai o parte din ființele întregii creațiuni a Domnului, și din cauza faptului că nu s’au supus voinței Domnului și nu au îndeplinit porunca lui Krishna, au fost trimise în această lume materială (din nou amintim că, după același model, lumea materială nu exista încă!)”. Trecerea de la spiritual la material nu poate avea loc direct, de la divinitate la om, sărind peste regnurile zeilor și
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
lumea oamenilor) pentru a asista invizibili omenirea și a o duce în cele din urmă la Parinirvana − fiecare nou Bodhisattva, sau mare Adept inițiat, este numit izbăvitorul neamului omenesc”, dar trebuind să arate că atingerea acestei stări este condiționată de porunca: “clădește înalt, Lanu, zidul ce trebuie să împrejmuiască insula sfântă (elementul spiritual, n.a.), digul care va proteja mintea ta de mândrie și satisfacție la gândurile marii isprăvi înfăptuite””. Cu alte cuvinte, este vorba de o stare anormală, care trebuie păzită
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
noi, ca să nu mai găsească diavolul loc de sălășluire în sufletele noastre, să ne dăm seama cât ne-a iubit și ne iubește Mântuitorul și câtă atenție ne acordă El, fără a merita aceasta. Să fim și noi atenți la poruncile Lui. Părintele profesor Dumitru Stăniloae, traducătorul și tălmăcitorul Filocaliei, spunea că „puterea dată omului de Dumnezeu i se dă în așa fel, ca să nu facă de prisos efortul lui maxim<footnote Pr.Prof.Dr. Dumitru Stăniloae, notă explicativă, nr.293 a, în
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_260]
-
legii. „Oricine făptuiește păcatul săvârșește și călcarea legii: păcatul este călcarea legii.“ (I Ioan 3, 4). Păcatul este răzvrătire împotriva lui Dumnezeu și a ordinii preconizate de El. Din scrierile isihaste aflăm că păcatele se nasc din negrijă și neîmplinirea poruncilor, apoi din cauza relelor săvârșite după botez, trândăvie, slavă deșartă, poftă, plăcere, laude, reaua întrebuințare a ideilor căreia îi urmează reaua întrebuițare a lucrurilor, la toate acestea contribuind și diavolul cu ispita lui. Sfântul Maxim Mărturisitorul menționează că păcatele ne vin
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_260]
-
noi, ca să nu mai găsească diavolul loc de sălășluire în sufletele noastre, să ne dăm seama cât ne-a iubit și ne iubește Mântuitorul și câtă atenție ne acordă El, fără a merita aceasta. Să fim și noi atenți la poruncile Lui. Părintele profesor Dumitru Stăniloae, traducătorul și tălmăcitorul Filocaliei, spunea că „puterea dată omului de Dumnezeu i se dă în așa fel, ca să nu facă de prisos efortul lui maxim<footnote Pr.Prof.Dr. Dumitru Stăniloae, notă explicativă, nr.293 a, în
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_263]
-
legii. „Oricine făptuiește păcatul săvârșește și călcarea legii: păcatul este călcarea legii.“ (I Ioan 3, 4). Păcatul este răzvrătire împotriva lui Dumnezeu și a ordinii preconizate de El. Din scrierile isihaste aflăm că păcatele se nasc din negrijă și neîmplinirea poruncilor, apoi din cauza relelor săvârșite după botez, trândăvie, slavă deșartă, poftă, plăcere, laude, reaua întrebuințare a ideilor căreia îi urmează reaua întrebuițare a lucrurilor, la toate acestea contribuind și diavolul cu ispita lui. Sfântul Maxim Mărturisitorul menționează că păcatele ne vin
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_263]
-
a principelui, dacă aceasta este dreaptă. Am putea spune că există chiar un comandament de performanță, cum am spune astăzi, care confruntă activitatea principelui. Legitimitatea prințului este de origine divină. Dar avem și o legitimitate furnizată de actele sale, de poruncile sale, de înțelepciunea dovedită în actul guvernării. "A guverna înseamnă a te menține drept." De aceea, în vocea și atitudinea sa trebuie să răzbată și alte idei și gânduri decât cele care provin din propria-i judecată. Pentru a preveni
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
15); DM „digne de gloire”; YA „Worthy of all praise”; Arb „All-glorious”. Contexte: Q"ló ’ață‘mabna min ’amr All"h ramat All"h wa barak"tu-hu ‘alay-kum ’ahla al-bayti ’inna-hu ≤amd mamd (11, 73): „Ei spuseră: «Porunca lui Dumnezeu te miră? Milostivenia și binecuvântările lui Dumnezeu fie asupra voastră! O, oameni ai acestei case! Dumnezeu este Lăudat, Slăvit!»” (GG)97 12’Inna ba”ša rabbika la-šadd 13’inna-hu huwa yubdi’ wa-yu‘d 14wa-huwa al-ghafór al-wadód 15
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
mai rar Y"h (Neƒemey" h). În textele aparținând sursei deuteronomiste, YHWH apare adesea în combinație cu ’Elohm, acesta din urmă cu sau fără pronume-sufix. Traducerile românești redau această combinație prin „Domnul Dumnezeușltăuț” (e.g. Ex 20,2-12: „Cele zece porunci”; Dt 5,6-15). Spre deosebire de ’Pl sau ’Elohm, YHWH este întotdeauna subiect și niciodată predicat sau parte a predicatului. I se atribuie caracteristici omenești: se vorbește de „față” lui, de „glasul” lui, de „ochii” lui, de „urechea” lui, de „brațul
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
a fost făcut nici un Dumnezeu și după mine nu va fi.” (C) Semnificații de bază: preexistent în raport cu universul, fără sfârșit și neschimbător. 3.1.5. Unic 3.1.5.1. YHWH ’Eh"d. Apare în celebra formulă deuteronomistă care precede porunca de a-l iubi pe YHWH mai presus de toate: Šema‘ Yiœer"’Ql YHWH ’ElohQynó YHWH ’eƒ": (Dt 6,4): „Asculta Israile: Domnul Dumnezăul nostru unul iaste” (SC); „Asculta Israile: Domnul Dumnezeul nostru unul easte” (Blaj); „Asculta, Israile, Domnul este
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]