5,297 matches
-
nu toate discursurile sunt egale sau au aceeași putere. Unele justifică și coexistă bine cu alte discursuri dominante, altele contestă ordinea socială existentă și sunt pasibile de a fi marginalizate sau Înăbușite de diferite feluri. Într-un sistem nedemocratic, „puterea suverană” este un concept introdus de M. Foucault, referindu-se la puterea oficială: (managerii) marginalizează și Înăbușă modalitățile de discurs (de exprimare) care contrazic interesele limitate ale firmei, permit exprimarea doar a «discursuriloră care vin În Întâmpinarea intenționalității sale (cunoștințe etc.
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
Puterea nu trebuie Înțeleasă Însă ca „ceva” deținut de cineva sau pierdut de altcineva. Lucrările lui M. Foucoult au dat o nouă perspectivă conceptului de putere, foarte utilizabil În analizele manageriale. Foucoult Împarte puterea În două mari „segmente” corelate. „Puterea suverană” este cea „oficială” (proprietarul, acționarii, managerii) și „puterea disciplinatorie” (puterea difuză, mascată, constând din supunerea voluntară - dar nu și dorită - a salariaților, obligați „să fie disciplinați”). * „Există mulți proprietari sau deținători de interese În corporațiile moderne. Există proprietari ai muncii
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
tranzitează prin indivizi, nu se aplică asupra lor”<footnote Foucault Michel, Trebuie să apărăm societatea, Editura Univers, București, 2000, p. 45. footnote>. Puterea este o relație (prezentă În toate domeniile sociale): a) reciprocă (depinde de raportul față de forță Între puterea suverană și cei ce exprimă puterea disciplinatorie - manager și salariați); b) dinamică (este posibil ca, În anumite situații, cei ce exercită puterea suverană să fie „răsturnați” de cei ce până Înainte o ascultau); c) asimetrică (cei ce au puterea suverană dețin
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
Puterea este o relație (prezentă În toate domeniile sociale): a) reciprocă (depinde de raportul față de forță Între puterea suverană și cei ce exprimă puterea disciplinatorie - manager și salariați); b) dinamică (este posibil ca, În anumite situații, cei ce exercită puterea suverană să fie „răsturnați” de cei ce până Înainte o ascultau); c) asimetrică (cei ce au puterea suverană dețin mijloace mai eficace de a-și apăra poziția). Modelele de analiză a relațiilor individului cu organizația pun deci În evidență rolul managerului
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
puterea suverană și cei ce exprimă puterea disciplinatorie - manager și salariați); b) dinamică (este posibil ca, În anumite situații, cei ce exercită puterea suverană să fie „răsturnați” de cei ce până Înainte o ascultau); c) asimetrică (cei ce au puterea suverană dețin mijloace mai eficace de a-și apăra poziția). Modelele de analiză a relațiilor individului cu organizația pun deci În evidență rolul managerului În „reglementarea” relațiilor de putere. Managerii Își pot exercita puterea „pe față”, „la vedere”, prin măsuri autoritare
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
liberă exprimarea unor „voci” și blocând alte „voci”. Cu alte cuvinte, unii cetățeni au căile libere spre a-și face cunoscute interesele, opiniile, cerințele, alții Își văd blocată calea spre „discurs”. Discursul managerial poate domina și impune „discursurile” selectate. Puterea suverană (a managerilor) reduce participarea la „discurs” a salariaților și publicului, oferind o imagine eronată asupra „problemelor În dezbatere”. „Oamenii au identități multiple și nevoi conflictuale. Un individ are multe identități și aspirații conflictuale care apar din identități privind faptul că
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
partizani, la... etc. Cum s-ar spune mulți, mărunți, pierduți și... muți. Să vedem câte voturi se prăpădesc pe acolo, prin casetele cu heraldice vechi pe buletine noi. Referendum-ul... o mare cheltuială inutilă spre paguba și suspinele poporului ne...suveran ! "Fiț i gata!"... pentru numărul următor, tot cu... EI, ce ?! (MERIDIANUL, An IX, nr.44 (722), joi, 8 noiembrie 2007, Editorial) POLITICALE în tonuri pamfletare: Europarl localele azi II : FIȚI GATA !; joi, 22: START! P.S.D. -Puzderia Societarilor Dezbinați, dar nu
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
zice în egală măsură, și chiar din altele. Fiecare latură cu importanța ei, se leagă cu celelalte, împreună tinzând spre un tot pe care abia dacă-l bănuiam cândva, iar acum îl recunosc. Cât despre creație, aceasta mi se pare suverană, își alege singură timpul, ritmul, prioritatea sau anvergura. Încă de la începutul activității scriitoricești v-ați exersat și ca editor, mai întâi prin editarea revistei Jurnalul literar, apoi prin alcătuirea și tipărirea culegerilor cu același generic, iar din 1992 și ca
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_991]
-
Eminescu, Poezii, II, Ediție critică de D. Murărașu, Editura Minerva, București, 1982, p. 316. footnote> . În ciuda asigurărilor care se dau că Uniunea Europeană nu presupune dispariția statelor, fiind nu o federație, ci o uniune în care statele rămîn națiuni independente și suverane, urmărind apropierea legislațiilor naționale în scopul suprimării barierelor naționale pentru libera circulație a bunurilor, sentimentul de teamă pentru dispariția valorilor naționale este firesc în fața atîtor necunoscute. Acest sentiment este chiar alimentat de fenomene care se făceau simțite încă de mai
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
serviciile aduse și pentru suma importantă de bani pe care o predase cuceritorilor. El a fost promovat În funcția de maharajah al Kashmirului, regiune independentă de Lahore, dar aflată sub protectorat englez. Dalip Singh, după ce plăti despăgubirile de război, rămase suveran În Lahore, iar Lal Singh a fost numit vizirul său. Sir Henry Lawrence, numit la reședința engleză din Lahore, În 1846tc "Sir Henry Lawrence, numit la reședința engleză din Lahore, În 1846" Reprezentantul englezilor, În mâinile căruia a fost Încredințată
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
dreptate, dar și să rămână proprietari pe locurile pe care le lucrau în acel moment 424. Sosirea unor telegrame de felicitare, din întreaga țară, pentru alegerea ca domn a lui Carol, în condițiile amintite, contribuia la întărirea sentimentului pentru tânărul suveran că noua lui patrie era alături de el. Un apropiat al lui Carol, Paul Lindberg, sugera fără să facă prea multe comentarii, existența unei participări a autorităților la manifestările desfășurate în întreaga țară în perioada anterioară venirii acestuia, cât și după
by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
tipare care nu i se potrivesc.”, „Limba nu este a lingviștilor.”, „Limba este opera poporului român și a oamenilor săi de cultură, din biserică și din literatură și din știință.”, „Academia nu a delegat până în prezent lingviștilor drepturi depline și suverane asupra limbii române literare.” În același Raport se invoca, spre susținere, autoritatea lui Titu Maiorescu și Sextil Pușcariu; se ignora, fără îndoială, concepția acestora despre rolul specialiștilor în rezolvarea problemelor limbii. Pentru că, iată, în studiul Direcția nouă în poezia și
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
de Yahveh, Adonai și Agla triplul secret al Marii Lucrări, reprezentau conținutul multor astfel de simboluri cabalistice. Adică AGLA, inițialele a patru cuvinte ebraice: Athah, Gabor, Leolam, Adonai puternic și etern ești, Doamne!, este fixarea luminii astrale printr-o emisiune suverană a voinței (un șarpe străpuns de o săgeată 110, reprezentarea literei aleph, a dizolva, a sublima, a fixa sare, sulf, mercur exprimate prin litera ghimel 111, cele douăsprezece chei ale lui Basil Valentin lamed 112 și Opera împlinită și reproducând
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și are atât funcție expresivă cât și una instrumentală. Acestea sunt argumente pentru a discuta libera gândire în interiorul unei dogme bine definite. Origen cunoștea puterea cuvântului ce opera asupra diverselor clase de demoni în Egipt sau Persia. Printre formulele cabalistice suverane capabile să înlăture demonii și să făcă invulnerabil pe posesor era printre altele Agla, pe care l-am prezentat, remediul pentru vindecarea bolilor era Abracadabra 140 și un alt cuvânt foarte puternic era Abraxas care are valoarea numerică 365 și
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
putere a acesteia. Că deja în urmă cu trei mii de ani religiile maya, egipteană, feniciană și altele, pure până atunci, s-au transformat în idolatrie, preoțimea învățându-i pe oameni să se roage la simboluri și nu la realitatea suverană a divinității pe care acestea le reprezentau, reiese chiar din Vechiul Testament. Atunci, demult, adepții erau introduși în știința lor secretă prin șapte trepte. După inițiere, celelalte șase aveau loc în diferite încăperi ale templelor. Agapele mithraice sau creștine celebrează Logosul
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
nicio picătură de sânge care să nu tremure în mine, recunosc semnele fiecărei flăcări". 391 Început de Guillaume de Lorris și continuat de Clopinel, a fost definitivat o jumătate de secol după capodopera lui Dante. 392 Henri Kunrath, ocultist, prinț suveran al rosicrucienilor, autor de splendide pantacle. 393 Liviu Pendefunda, Contact internațional, 7, 15, 1997. 394 Noul Testament, Fap 2. 17-18 395 Dintru început trebuie să atragem atenția că această lucrare nu intenționează să suprapună textului steinerian antroposofic elemente de experiență proprie
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
în Roma Antică a apărut în anul 268 î.Hr.480, adică mai devreme decât moneda bătută din aur. Inițial dreptul de batere l-au avut marii negustori și bancheri, după care, cu timpul, acest drept va fi confiscat de către puterea suverană întruchipată de către conducători-monarhi, regi, împărați. Aristide M. Basilescu arată că: "Roma este departe de a fi fost leagănul artei monetare. Când au apărut primele monede romane, Daricul perșilor, una dintre cele mai frumoase și apreciate monede ale antichității exista de
[Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
proclama și cap al Bisericii) pe care unii țari (Petru cel Mare) și-o arogau. Experiența Bisericii Creștine a fost una complicată, cu suișuri și coborâșuri, cu variabile diferite. Spre exemplu, Catolicismul, în pofida încercării de a fi reprezentat printr-un suveran pontif (o reiterare a lui pontifex maximus) si de a organiza un fel de Stat al lui Dumnezeu pe pământ, nu a putut opri tendințele divergente din cadrul lui, dând naștere Reformei protestante, cu tot cortegiul său de anomalii si de
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
se referă Heliade Rădulescu când revine - în numeroase rânduri - asupra caracterului "sacru" al individului. Principiul adevăratului cristianism a fost, cum s-a văzut, de a sacra individul (căci fără aceasta n-ar fi fost mântuire) și din individe sacre și suverane, a forma turme cuvântătoare, libere, autocefale și autonome și din turme mai mici a face o turmă și un păstor, Cuvântul lui Dumnezeu." 54. Vocabularul religios nu face decât să marcheze amplitudinea și cuprinderea fenomenului, sacrul creștin revărsându-se asupra
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
descompunerea fiziologică a organismului și prin dezagregarea părților care se desprind de întreg și devin independente. Deja într-o scurtă însemnare din iarna 1883-1884 Nietzsche își notează teza centrală a lui Bourget: Stil al decadenței la Wagner: doar fraza devine suverană, subordonarea și coordonarea devin întâmplătoare 79. În acest fragment este conținută in nuce teoria decadenței pe care Nietzsche o elaborează pe urmele lui Bourget și pe care o aplică la ceea ce, pentru el, este manifestarea prin excelență a decadenței, adică
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
recucerim viața întregului. Reluând aproape în aceiași termeni descrierea lui Bourget, Nietzsche o reformulează astfel încât să obțină o judecată critică asupra decadenței: Prin ce se caracterizează orice décadence literară? Prin faptul că viața nu mai rezidă în întreg. Cuvântul devine suveran și face un salt în afara frazei, fraza uzurpă și ascunde sensul paginii, pagina prinde viață pe seama întregului, întregul nu mai este întreg. Dar aceasta este alegoria oricărui stil de décadence: mereu anarhie atomistă, dezagregare a voinței, "libertate a individului", sau
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
dincolo de orice contingență, opoziția era de principiu. Reluând antiteza nietzscheană dintre apolinic și dionisiac, și în același timp pe cea romantică și vitalistă dintre spirit și viață, Thomas Mann o completa cu noua semantică a modernității, articulând-o cu măestrie suverană în multiplele sale fațete: creativitatea se opune cunoașterii abstracte, simplitatea originară intelectualității, iar plinătatea tulbure și demonică a vieții purității ascetice a raționalității. Și mai mult încă: susținea primatul spiritului eroic german asupra spiritului mercatil anglo-saxon, eroii (Helden) împotriva "negustorilor
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
comentariu al pasajelor prin intermediul cărora, în reconstrucția heideggeriană, platonismul pătrunde în metafizica voinței de putere și al modului în care "transcendența" idealului platonic se transformă și cade în "transcendența" nihilismului. Esențial este faptul că "subiectitatea" manifestată odată cu platonismul așadar "apariția suverană" a omului ca figură care devine purtătoare a proiectului de înstăpânire cognitivă și operativă asupra a tot ce există își află adeverirea esențială în configurarea tehnică a ființei ființării numite Gestell. Acest termen care poate fi tradus prin "instalație", "montare
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
o formă de reacție la criză și ca voință pentru a o depăși? Lăsăm cu dragă inimă astrologilor interpretarea acestor reveniri periodice, limitându-ne pur și simplu să observăm că panorama teoriilor etice contemporane oferă un spectacol babelic. Confuzia domnește suverană atât în tradiția gândirii continentale, unde se poate porni de la "neoaristotelismul" lui Gadamer sau "etica argumentării" a lui Habermas și Apel până la "etica responsabilității" a lui Hans Jonas, cât și în câmpul dezbaterii anglo-americane, unde se trece de la utilitarism la
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
Îmi place să-i cer sfatul, așa cum Eminescu se adresa lui Shakespeare cu credința că în ciuda asigurărilor care se dau că Uniunea Europeană nu presupune dispariția statelor, fiind nu o federație, ci o uniune În care statele rămîn națiuni independente și suverane, urmărind apropierea legislațiilor naționale În scopul suprimării barierelor naționale pentru libera circulație a bunurilor, sentimentul de teamă pentru dispariția valorilor naționale este firesc În fața atîtor necunoscute. Acest sentiment este chiar alimentat de fenomene care se făceau simțite Încă de mai
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]