34,684 matches
-
pe ceva ieșit din comun. În cifre, am accesat un fond guvernamental în valoare de 8.000.000 de lei, pentru asfaltarea drumurilor. Am cheltuit cam 1.400.000 de lei din această sumă, dar plănuim să o folosim în totalitate până în 2016. Pentru alți șase kilometri de drum, vreau să depun un dosar prin Măsura 72, pentru a accesa fonduri europene”, a mai spus edilul. Rețea de apă potabilă, din 2004 Deși în zona Rădeștiului există multe izvoare cu apă
RĂDEŞTI, PRIMA COMUNĂ gălăţeană de la nord de Târgu Bujor care va avea SISTEM DE CANALIZARE () [Corola-blog/BlogPost/340020_a_341349]
-
9 miliarde de dolari c) Pe data de 16 ianuarie 2012, în Nigeria, a explodat o sondă de gaz a companiei Chevron, care a produs un incendiu ce a durat 46 de zile, neputând fi stins decât prin arderea în totalitate a rezervei de gaz și care a produs o poluare importantă ce a afectat sănătatea populației și mediul. Compania a fost amendată cu 3 milioane de dolari. 13) Nu suntem de acord ca subsolul României să devină depozit pentru miliarde
Bârlad, 27 februarie 2012 () [Corola-blog/BlogPost/340016_a_341345]
-
momentul pentru acest eveniment, doar că, mă gândesc cu regret la fratele tău, Virgil. Te felicit și îți doresc din toată inima, cu toată dragostea să fiți fericiți. Asta este viața. Sunt unele lucruri care nu pot fi controlate în totalitate de noi, printre acestea este și iubirea. Ștefan dorea să-l aducă pe Anton la eveniment pentru a-l interoga, dar într-un mod mai puțin oficial. Dorea să afle ce părere are Anton despre trandafirii primiți de Delia. Ștefan
SĂ NU UIȚI TRANDAFIRII CONTINUARE de VIORICA GUSBETH în ediţia nr. 1942 din 25 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340094_a_341423]
-
la serviciuu, 24 de ore, din 24, colegule Puiu? - Nu, tovarășe... domnule... Dumnezeu... că nu stiu cum s ava mai omagiez... că eu vin de pe lumea cealaltă... și uitați cum am ajuns, și pe lumea asta...Nu pot să mă disculpt... În totalitate... mai și scriu... știu, o s aziceți că mai și fumez, în scris... e un simplu exercițiu de scenă.... Nu am fumat niciodată... nu am dat foc la nimeni... mai am grijă și de aripile mele... mai am grijă și
ABSENT NEMOTIVAT. Teatru absurd, de Liviu Florian Jianu () [Corola-blog/BlogPost/339262_a_340591]
-
sunt “marcări permanente” care transformă pentru totdeauna corpul individului și care de obicei sunt executate cu ocazia riturilor de inițiere ale adolescentului sau adolescentei la viașa de adult, atunci când experiența suferinței fizice este considerată necesară pentru ca individul să înțeleagă în totalitate transformarea care a avut loc. Autoarea volumului, Mirella Ferrera, subliniază și ilustrează cu fermitate această dimensiune “transformantă” a culturii pentru a contrazice opinia destul de răspândită că “grupurile interesante din punct de vedere etnologic ar fi “imobile” - adică suspendate în timp
Mirella Ferrera: Populaţii ale lumii. Cronică, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339273_a_340602]
-
Welles nu sunt clar definite. De ce? Dorel Vișan: S-a renunțat la anumite materiale. Explicația unui moment uneori are vacuități. Chiar și la viața lui sentimentală, la viața lui cu artistele, cu producătorii sunt trimiteri, dar nu se explică în totalitate relația respectivă. AMI: Care este filmul dumneavoastră preferat din filmografia lui Welles? Dorel Vișan: „Cetățeanul Kane”. El a făcut și „Othello”, unde l-a prezentat pe Shakespeare altfel decât teatrul englez. AMI: Mai puțin romantic? Dorel Vișan: Nu, mai puțin
REMINDER premiera cu DOREL VISAN – Al dumneavoastra Orson Welles () [Corola-blog/BlogPost/339279_a_340608]
-
îi dă ancore de perceptie. Omul este preponderent o ființă conștientă și realistă. Această caracteristică a sa iradiază în întreaga sa conduită: socială, economică, psihologică, estetică etc. Sigur literatura pleacă din realitate, iese din realitate fără a se desprinde în totalitate de ea și se întoarce în realitate. Lecturată din acest unghi, cartea lui Mihai Fotache, „E păcat să n-ai păcate”, apărută la Editura GRAFIX Craiova în 2016, este o colecție de povestiri, ce ne proiectează într-o lume picantă
Mihai Fotache: Hermeneutica posibilului imposibil. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339354_a_340683]
-
de la Biserica Sfântul Ioan Botezătorul, înființează Biserica Sf. Nicolae, a treia din Montréal. Deși noua biserică nu avea o orientare politică, la început aceasta a adoptat o atitudine rece în relațiile cu Biserica Buna Vestire, în jurul căreia gravitau, aproape în totalitate, foștii refugiați politici din perioada 1950-1989. Tot în 1994, părintele Cezar Vasiliu a început editarea revistei parohiale Calea de lumină, cu articole culese din presa ortodoxă, încercând să creeze în jurul Bisericii Sf. Nicolae un al doilea centru de cultură. După
O viață de luptă, suferință și speranță: VICTOR ROȘCA, inginer, scriitor și publicist () [Corola-blog/BlogPost/339238_a_340567]
-
și nemâncat, oropsitul de ieri s’a pomenit deodată tiran prin procură. Pentru că toate mișcările în favoarea țărănimii au fost infectate de retorism, au rămas simple intenții fără rezultate practice. După o sută de ani de emancipare, devenit proprietar asupra aproape totalității pământului cultivabil, țăranul român se află în aceeași mizerie morală și culturală, iar standardul lui de vieață nu s’a îmbunătățit câtuși de puțin. Ceea ce denotă o tristă carență a conducătorilor. Prin ceea ce a fost și a reprezentat în vieața
Liviu Rebreanu: Laudă țăranului român. Discurs de primire la Academia Română () [Corola-blog/BlogPost/339319_a_340648]
-
pentru a se dedica exclusiv căutărilor sale dramatice „ ” Aveam 35 de ani, cunoșteam deja toate secretele meseriei. Ca director, am avut în continuu tangenta cu organizarea și pedagogia lumii artistice. Dar am început să simt că nu mă satisface în totalitate, îmi lipsea evoluția calitativa. Spectacolele pe care le-am regizat între 1958 și 1960 aveau toate aceeași schemă, m-am repedat, nu puteam aduce nicio noutate. (...) Îmi aduc aminte cum îmi spunea într-o zi Lucian Pintilie: ”Ești cel mai
Aniversare Gyorgy Harag LIVADA CU VISINI la TVR2 () [Corola-blog/BlogPost/339401_a_340730]
-
morală; să vorbească deschis despre sentimentele sale față de atitudinea copilului, în loc să insulte sau să ridiculizeze copilul; să adreseze recomandări în scris copilului, tip „bilețele” care au mai mare succes decât cuvintele; să folosească accentul adecvat, pentru a nu intimida copilul. Totalitatea așa-ziselor tulburări care îl împiedică pe elev să interacționeze adecvat cu școala a fost denumit de specialiști, mai în glumă, mai în serios drept sindrom al „răului de școală”, după cum se exprima renumitul medic ortopedagog și educator psihiatric francez
Mircea Florian Ruicu: ROLUL FAMILIEI ÎN ADAPTAREA ŞCOLARĂ A COPILULUI () [Corola-blog/BlogPost/339387_a_340716]
-
profesional de tip modern. Aceste neajunsuri sunt provocate în primul rând de lipsa de maleabilitate de care dau dovadă astăzi unii profesori, de stereotipurile și mentalitățile învechite, sechele ale regimurilor trecute de care școala actuală încă nu a scăpat în totalitate. Relația de comunicare moderne trebuie să se desfășoare după principii și criterii radical diferite de cele ale școlii tradiționale. Iată câteva exemple: evitarea impunerii cu orice preț a autorității profesorului la clasă; evitarea sancționării elevului prin notare pe motiv de
MIRCEA FLORIAN RUICU: COMUNICAREA ÎN ŞCOALĂ – FACTOR AL SUCCESULUI SAU AL INSUCCESULUI ÎN ACTIVITATEA DIDACTICĂ () [Corola-blog/BlogPost/339378_a_340707]
-
lui „1984” (după cum o spune chiar Huxley), în care viitorul nu este sumbru prin definitie ci prin esență. Dacă în „1984” se vorbește despre o dictatură estică, Huxley vorbește despre dictatură fericirii și a comodității, a relaxării, un deziderat în totalitate aparținând regimurilor democratice vestice. Sistemul își asigură existența prin mutilarea spiritului și condiționarea conștiinței. Dacă la Orwell, instinctul este interzis, la Huxley instinctul este nu doar acceptat, ci împins până la paroxism. O lume aflată în afara istoriei, pentru că istoria și timpul
Aldous Huxley: Minunata lume nouă. Recenzie de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339439_a_340768]
-
22 de ani de realizări profesionale, în care a apărut în 31 de filme, 2 documentare, a lansat 64 de albume de studio sau live și 149 de single-uri. A sustinut sute de concerte și s-a dedicat în totalitate fanilor și muzicii pe care i-a respectat și iubit în egală măsură.
5 iulie 1954 – Elvis și-a început colaborarea cu Sun Records () [Corola-blog/BlogPost/339502_a_340831]
-
mexican. Majoritatea acestor experiențe pot fi considerate de tip șamanic. Succesul înregistrat de aceste prime lucrări l-au determinat pe Castaneda să continue să scrie despre experiențele avute în timpul petrecut alături de Don Juan (aproximativ 5 ani, dar cu întreruperi). În totalitate, au apărut 12 astfel de cărți, ultimele două după moartea autorului, survenita în 1998. Controversele în legătură cu existența lui don Juan sunt multiple. Nu a fost găsită nicio dovadă că această persoană ar fi trăit cu adevărat în Mexicul perioadei respective
Carlos Castaneda: Învăţăturile lui Don Juan. Recenzie de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339503_a_340832]
-
mesajul filosofic este că el conduce, induce, produce și realizează practici spirituale. Scopul mesajului filosofic este transformarea spirituală prin practici mentale, intelectuale, cogitative și limbajuale. Filosofia este o practică transformatoare. Mesajul filosofic constă în ideatica transformativă. Discursul filosofic este în totalitate „zicere”, „spusă”, „locuție”, căci este de neimaginat exprimarea gândirii filosofice prin mimică, gestică, kinezică, proxemică sau prin orice alt limbaj decât limba. Materialul de construcție specific filosofic este cuvântul, mai exact conceptele și categoriile ce alcătuiesc metalimbajul filosofic. În comunicarea
Mirela Teodorescu: Zidirea prin care se ajunge la perfecţiunea existenţei () [Corola-blog/BlogPost/339424_a_340753]
-
în dezvoltarea ontologiei comunicării” (Vlăduțescu, 2013). Profesorul Vlăduțescu argumentează incertitudinile referitoare la elementele ontologiei comunicării din cadrul disciplinei comunicării universului teoretic. Există trei constatări analitice primare: “lipsește o ontologie coerenta și riguroasa a comunicării umane; comunicarea ca disciplină nu are în totalitate o ontologie explicită; ontologia curentă a comunicării este sub standardele unei ontologii riguroase și robuste”. Sunt identificate și principalele surse ale incertitudinilor dupa cum urmează: “faptul că atitudinea și comportamentul disciplinei comunicării pentru a o considera serios ca disciplina a
Mirela Teodorescu: Zidirea prin care se ajunge la perfecţiunea existenţei () [Corola-blog/BlogPost/339424_a_340753]
-
la persuasiune. Orice influență se produce prin intermediul comunicării. Din perspectiva influenței sociale, comunicarea are două metode: convictivă și persuasivă. Calea influenței convictive este calea demonstrației, a argumentelor-forte, calea raționamentelor strict și riguros sau aplicat logice. Omul însa nu este în totalitate o ființă raționala. Indivizii nu comunică doar pentru a face demonstrații. Se comunică pentru a împărtași o experiență, pentru punerea de acord asupra unor valori, asupra unor acțiuni. Se comunică pentru a se transmite cunoștințe, pentru a se face cunoscute
Mirela Teodorescu: Zidirea prin care se ajunge la perfecţiunea existenţei () [Corola-blog/BlogPost/339424_a_340753]
-
are înțeles, semnificație și înseamnă zidire slovă cu slovă către mesaj, către comunicare. Kant este unul dintre filozofii care l-a influentat pe profesorul Vlăduțescu, în gândire, în construcția ipotezei, propoziții scurte, concise, logice, secvențiale, repetabile până când ai înțeles în totalitate subiectul, ideea, tema. Nu poți să termini de citit și să nu ințelegi, construcția demostrației este infailibila, este fără cusur. Propensiune, inteligență, spontaneitate, pragmatism, logică gasim în cărțile, articolele scrise de profesorul Vlăduțescu. Este în jur o lume atât de
Mirela Teodorescu: Zidirea prin care se ajunge la perfecţiunea existenţei () [Corola-blog/BlogPost/339424_a_340753]
-
coordonatele existenței (spațiu, timp, materie), binele, frumosul, adevărul, limbajul etc. Unele dintre filosofeme au devenit chiar obiect de studiu al unora dintre ramurile cu tendință de autonomizare ale filosofiei: filosofia limbajului, filosofia dreptului, filosofia logicii ș. a. Discursul filosofic este în totalitate „zicere”, „spusă”, „locuție”, căci este de neimaginat exprimarea gândirii filosofice prin mimică, gestică, kinezică, proxemică sau prin orice alt limbaj decât limba. Materialul de construcție specific filosofic este cuvântul, mai exact conceptele și categoriile ce alcătuiesc metalimbajul filosofic. În comunicarea
Mesajul în comunicarea filozofică, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339522_a_340851]
-
un alt tip de discurs, la baza căruia stă sublimarea stării. Complex și polifonic, Poetul își raportează Tăcerile la propria-i creație. În fapt, Evanghelia Tăcerii este și o antologie de autor, pentru că mottourile, dedicate exclusiv Tăcerii, îi aparțin în totalitate lui Theodor Răpan, sunt segmente sau poeme întregi, selectate din volumele publicate anterior și exprimă devenirea cea întru „ființă” a poeticii autoreflectării. Autoreflexe am numit poemele acestei „Evanghelii” care dau răspuns la întrebarea: - Cine este Cel care propune cititorului Tăcerea
RADIOGRAFII LIRICE. Cronică, de Prof. Dr Nicoleta Milea () [Corola-blog/BlogPost/339489_a_340818]
-
în zona digitalizării. Termenul de new media a fost definit în multiple variante, nefiind statuată în mod clar o singură definiție unanim recunoscută/acceptată. Astfel, new media reprezintă: - orice produs media digital care este interactiv și distribuit prin rețele informatice; - totalitatea textelor, sunetelor, imaginilor și elementelor grafice prelucrate pe computer și reunite în baze de date. Potrivit studiului „Fighting Back: New Media and Military Operations” 30, new media reprezintă: - orice mijloc care permite unui spectru larg de utilizatori (de la indivizi la
Stefan Vladutescu: Locul reţelei sociale în „social media”. Din manuscrisele Profesorilor () [Corola-blog/BlogPost/339498_a_340827]
-
mândria de a fi român. Suntem un popor născut, crescut și educat în granițele sale. Noi nu am avut și nici nu am dorit alte teritorii. Suntem un popor pe care nici o putere din lume nu l-a cucerit în totalitate. Am fost împărțit, despărțit, asupriți și umiliți de multe popoare dar nici odată învinși. Suntem primul popor din lume care a folosit scrierea. (o spun tăblițele de la Tărtăria și o recunosc toți cei care le-au studiat). Din interiorul nostru
Dr. Iustinian Gr. Zegreanu: O ANTOLOGIE A SCRIITORILOR ROMÂNI DE PRETUTINDENI () [Corola-blog/BlogPost/339548_a_340877]
-
în alta, să nu-i trădezi nici spiritul, nici litera”(Louis Delorme, prefațatorul antologiei Leș Poétes roumains à l’honneur, directorul Editurii Le Brontosaure, editorul Antologiilor Soif de mots, primul Poet laureat al unui Premiu național de Poezie, acordat de totalitatea asociațiilor și societăților de poezie din Franța, prieten al României și prețuitor al valorilor românești); ,,traducerea d-voastră (Sonetele lui Eminescu, n. n.) e un mic cadou pe care il faceți literaturii franceze” (Jean Dutourd); ,,sunt într-adevăr impresionat de efectul
Catinca Agache: Constantin FROSIN, poet francofon şi imbatabil traducător () [Corola-blog/BlogPost/339507_a_340836]
-
coordonatele existenței (spațiu, timp, materie), binele, frumosul, adevărul, limbajul etc. Unele dintre filosofeme au devenit chiar obiect de studiu al unora dintre ramurile cu tendință de autonomizare ale filosofiei: filosofia limbajului, filosofia dreptului, filosofia logicii ș. a. Discursul filosofic este în totalitate „zicere”, „spusă”, „locuție”, căci este de neimaginat exprimarea gândirii filosofice prin mimică, gestică, kinezică, proxemică sau prin orice alt limbaj decât limba. Materialul de construcție specific filosofic este cuvântul, mai exact conceptele și categoriile ce alcătuiesc metalimbajul filosofic. În comunicarea
Stefan Vladutescu: Mesajul în comunicarea filozofică () [Corola-blog/BlogPost/339527_a_340856]