10,890 matches
-
concrete poate greși un om ! Și pentru toate exista o denumire precisă, ca și cum păcatele sunt niște entități de sine stătĂtoare, diferențiabile și posibil de prins În ac. i-am vorbit despre senzația aceea difuză de ignoranță amestecată cu o vagă vinovăție că trăiesc o viața străină de mine, care mi-a fost pusă dinainte fărĂ ca eu să am vreun cuvânt de spus, În care nu știu cum să intervin și În care simțeam că voi muri de tristețe Într-o după-amiază de duminică
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
pleacă. În mintea mea Începuse să se Înfiripe ideea unui complot tacit Între Ștefan și cerșetor. Un dans lugubru al cuțitului cu participarea extraordinară, complet absurdă, a lui Sjork... Sau poate că semnificația loviturii cerșetorului nu trebuia căutată nici În vinovăția mea, nici În cruzimea lui Ștefan, ci pur și simplu cuțitul cerșetorului fusese lovitura de grație a oricărei Încercări ale mele de separare față de lume prin evadarea Într-o lume numai a mea. În ultimele luni trăisem În bula bulelor
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
eu atunci Într-o străfulgerare. — Da, sunt nebun, a recunoscut el, plin de mândrie. Dar tu ? Eu, trebuie să recunosc, când venea vorba de nevastă-sa, deveneam puțin altfel... parcă altceva pe lângă nebunia mea obișnuită, ceva nedefinit, să-i spunem vinovăție sau ar fi prea puțin, Începea să se insinueze Între noi - dar era prea devreme și prea ireal totul ca să știu. — Ești sigur totuși că ești Însurat ? Șaman 137 la cocktail, Jean-Claude mă prezintă tuturor drept o jurnalistă din românia
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
concrete poate greși un om ! Și pentru toate exista o denumire precisă, ca și cum păcatele sunt niște entități de sine stătătoare, diferențiabile și posibil de prins în ac. I-am vorbit despre senzația aceea difuză de ignoranță amestecată cu o vagă vinovăție că trăiesc o viața străină de mine, care mi-a fost pusă dinainte fără ca eu să am vreun cuvânt de spus, în care nu știu cum să intervin și în care simțeam că voi muri de tristețe într-o după-amiază de duminică
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
pleacă. În mintea mea începuse să se înfiripe ideea unui complot tacit între Ștefan și cerșetor. Un dans lugubru al cuțitului cu participarea extraordinară, complet absurdă, a lui Sjork... Sau poate că semnificația loviturii cerșetorului nu trebuia căutată nici în vinovăția mea, nici în cruzimea lui Ștefan, ci pur și simplu cuțitul cerșetorului fusese lovitura de grație a oricărei încercări ale mele de separare față de lume prin evadarea într-o lume numai a mea. În ultimele luni trăisem în bula bulelor
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
eu atunci într-o străfulgerare. — Da, sunt nebun, a recunoscut el, plin de mândrie. Dar tu ? Eu, trebuie să recunosc, când venea vorba de nevastă-sa, deveneam puțin altfel... parcă altceva pe lângă nebunia mea obișnuită, ceva nedefinit, să-i spunem vinovăție sau ar fi prea puțin, începea să se insinueze între noi - dar era prea devreme și prea ireal totul ca să știu. — Ești sigur totuși că ești însurat ? La cocktail, Jean-Claude mă prezintă tuturor drept o jurnalistă din românia care vizitează
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
mă violeze, era infinit mai mic decât răul pe care i-l făcusem eu lui Jean-Claude și el mie. Dar, cu ușa deschisă sau nu, suflul înverșunat al fiarei, pe care îl simțeam în ceafă, precum și propriul meu sentiment de vinovăție și slăbiciune mă însoțeau pretutindeni. Singurul lucru care mă liniștea era că decizia mea fusese cea corectă, adică de partea inimii, și nu a minții. Îmi repetam asta de câteva ori pe zi și îmi ceream cu voce tare iertare
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
apuc... Acum, taci! Tac. Afară e înnorat: o cupola vineție, joasă, metalică. Munții se văd ca niște fantome cenușii. Mă zgribulesc și mă așez la computer. Chiar dacă tastele sunt reci, monitorul parcă arde... Și oare de ce simt un sentiment de vinovăție strecurându-se de fiecare data cand pornesc mirc- ul? Că atunci cand privirile mi se agață de un fruct frumos - dar oprit... Dragă Vick, Mă bucur că te-am cunoscut, mă bucur să te cunosc prin fiecare mesaj. Povestea ta mă
Taraba cu vise by Sava Nick () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91662_a_92378]
-
pe Țușca, ca chatul e tot atât de nevinovat că și lectură unei cărți, ca și vizionarea unui film. Doar gândul că ar fi bine ca ea să nu afle îmi arată că nu e chiar așa, că aveam un simțământ de vinovăție... Dar, cum am zis, după o săptămână, acest lucru nu a mai contat. <maya32>: bună <victor37>: bună, maya <maya32>: cum stai cu timpul <victor37>: sunt ok. Nu trebuie să fiu la 8 <maya32>: atunci poți stă pînă termin? <victor37>: ce
Taraba cu vise by Sava Nick () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91662_a_92378]
-
viața de apoi. O inutilă criză de conștiință, și-a zis. S-a gîndit și la un neauzit - pînă În după-amiaza aceea - glas al sîngelui. A exclus o astfel de posibilitate, nu suportase niciodată paranormalul, povești. Un nejustificat complex de vinovăție ce avea să treacă. Nu a trecut. Nici nu s-a adîncit; oricum, Thomas se gîndea tot mai mult la soarta cîtorva zeci de fii și fiice, poate sute, cărora nu avea să le audă vreodată glasul. De văzut, nici
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
ființă; fuseseră, printre altele, congelați, nici la poli nu era un frig mai mare, tratați, purificați, sădiți, obligați să-și trăiască viețile de mai tîrziu sub nume false. Cine să-l facă pe Thomas să treacă peste incipientul sentiment de vinovăție, dacă nu tocmai unul sau mai mulți dintre supraviețuitori? S-ar fi putut, Întîlnind vreunul dintre ei, ca starea să se amplifice sau Thomas să aibă un comportament imprevizibil, care să aducă numai rău părților. Discreția era deja Încălcată: intențiile
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
uneori, purifica, după lepădare; Francisco de Assisi ajunsese chiar sfînt; ce-ar mai fi fost de zis de Maria din Magdala? Dar lucrurile, văzute astfel, denaturau esențialul: fiecare trebuia să dea seamă pentru faptele sale. Ingrid era departe; sentimentul de vinovăție al lui Thomas aproape că s-a risipit, după Încă o țigară, chiar s-a dus odată cu fumul, Dumnezeu nu putea să țină seama chiar de toate. Existau pe lume criminali, violatori, tîlhari, șefi de state care porneau războaie, Într-
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
vă spun eu. După „Astăzi a murit mama.” urmează „Sau poate ieri.” Ce construcție uluitoare, ce complicitate între două forțe ! NOI : „Astăzi a murit mama.” EL : „Sau poate ieri”. Greu de imaginat o altă a doua frază mai plină de vinovăție și ambiguitate decît acest „Sau poate ieri.” Tonul este dat pentru o întreagă construcție, cu un indice de incertitudine extrem de înalt... Da, merita să-l evoc pe Camus. Tocmai am aflat că Michel Onfray a scris o carte în care
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
tatăl meu mi-a răspuns calm „nu e nicio problemă, poți să ajungi mîine sau poimîine”. Ușurat, am coborît din tren, ușile glisante ale vagonului s-au închis și trenul s-a pus în mișcare. în adîncul sufletului meu însă vinovăția continua să crească întrucît îi dădusem de înțeles tatălui meu că în acele două zile urma să „lucrez” intens, dar de fapt cel mai mult îmi doream să merg imediat la cinema pentru a vedea un film cu Harrison Ford
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
tatălui meu că în acele două zile urma să „lucrez” intens, dar de fapt cel mai mult îmi doream să merg imediat la cinema pentru a vedea un film cu Harrison Ford... m-am trezit așadar cu acest sentiment de vinovăție și supărat foc pe torționar, mi-am propos să nu uit visul pentru a-l nota ulterior, dar cum era abia ora cinci dimineața am adormit din nou. atunci a început a doua secvență a visului. m-am revăzut în
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
să fie repuse în circuit, făcându-le să funcționeze într-un mod mai sigur, poate chiar mai bine și, în orice caz, într-un mod mai adecvat. Pentru ca reformatarea să se poată realiza trebuie să depășim acel subtil complex de vinovăție care, de multe ori, amărăște inima consacraților, care se simt într-un fel responsabili pentru această întrerupere a continuității, ce adesea nu se datorează, decât în mică parte, responsabilității lor. Tot Wikipedia, dacă căutăm cuvântul formatare, îl explică în acești
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
pofidă, aruncă suta, cum aș arunca eu o băncuță. Bani nemunciți. Stănică cumpără prăjituri de la o cofetărie și porni spre casă. Învîrtindu-se cu mintea tot în jurul ideii de căsătorie, se înflăcăra de Olimpia. Mâna pe care o retrăsese cu sentimentul vinovăției de pe Lili voia s-o întindă legal spre nevastă-sa. Credea că o înțelege. În sărăcie, marile sentimente nu se pot dezvolta. Olimpia era și ea femeie, avea nevoie de lux, de rochii, de blănuri. E adevărat că nu era
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
modul în care el trăiește raportul cu realitatea exterioară. Uneori însăși religia poate să devină parte din această condiționare, așa cum reiese de altfel și din studiile recente, mai ales atunci când religia este necesară pentru a ameliora anxietatea și simțul de vinovăție ce derivă din tensiunile și din contradicțiile interioare. Dacă se privește la comportamentul individual ca la un comportament determinat de forțe iraționale și, deci, de motivații inconștiente și de pulsiuni biologice instinctive, atunci obiectivul principal al vieții va fi limitat
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
Interne, condus de comunistul Teohari xe "Georgescu"Georgescu, guvernanții, speriați de ecourile acesteia, au Încercat o contramanifestație cu muncitori comuniști. Astfel s-au produs ciocniri, care s-au soldat cu morți și răniți. Rapoartele asupra manifestației sunt extrem de contradictorii În ce privește vinovățiile. După rapoartele organelor de ordine - pe care trebuie să le privim cu circumspecție, dat fiind controlul politic asupra acestora -, ar reieși că În mulțime s-au strigat lozinci violent antisemite. Astfel, În raportul Serviciului Special de Informații se menționează folosirea
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
mult sau mai puțin explicite, diferitele modalități de penalizare a persoanelor legate de comunism. Și aici se poate depista un decalaj. Dacă marea masă a comunității era tentată mai degrabă să acorde o anumită amnistiere morală și politică, considerând că vinovăția, cu câteva excepții, trebuie plasată nu pe persoane, ci pe istorie, forțele politice cu program anticomunist promovau ca o prioritare absolută lupta împotriva tuturor celor care au fost implicați într-un fel sau altul în funcționarea sistemului comunist. e) O
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
soluție fragilă: românii, cu toate defectele lor, reprezintă masa populației; elitele critice au reușit, prin calitatea lor de elite, să se ridice deasupra condiției lor de români. Dacă ipoteza formulată aici este corectă, implicațiile sunt tulburătoare: asumarea de către români a vinovăției reprezintă o scuză masivă a defectelor strategiei construite de către Occident și, ceea ce este mai important, un instrument ideologic puternic pentru a controla orice tendință complet nefondată de reînviere a comunismului. Nu ar fi lipsit de sens a face o paralelă
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
tragic al evenimentelor. Publicul asistă îngrozit, dar incapabil de a interveni în vreun fel în cursul actului criminal. Doar în mod excepțional mass-media au reușit să prevină crima mioritică. Mai frecvent, au reușit doar să preseze pentru pedepsirea criminalului. Complexul vinovăției a fost întărit de o credință dogmatică în corectitudinea strategiei tranziției și a autorităților care au produs-o. Credința dogmatică în corectitudinea strategiei a devenit un fel de religie care face acceptabile dificultățile în perspectiva unui viitor prosper promis. Nu
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
forțe greu de identificat și imposibil de luptat împotriva lor. A fost indusă o nouă pasivitate, generată de factori confuzi împotriva cărora nu se poate lupta. Această pasivitate nu mai poate fi acceptată cu sentimentul neputinței, ci mai degrabă al vinovăției. Blamarea puterii, sentimentul secret de satisfacție față de eșecurile acesteia devin un mod de detașare. Vinovăția care începe să se infiltreze în propria conștiință este transferată difuz tuturor actorilor. Și mass-media ne ajută, identificând continuu vinovați și vinovății în zona din
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
pasivitate, generată de factori confuzi împotriva cărora nu se poate lupta. Această pasivitate nu mai poate fi acceptată cu sentimentul neputinței, ci mai degrabă al vinovăției. Blamarea puterii, sentimentul secret de satisfacție față de eșecurile acesteia devin un mod de detașare. Vinovăția care începe să se infiltreze în propria conștiință este transferată difuz tuturor actorilor. Și mass-media ne ajută, identificând continuu vinovați și vinovății în zona din cealaltă parte a comunității, a puterii. Printre responsabili sunt constant identificați oamenii politici care se
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
mai degrabă al vinovăției. Blamarea puterii, sentimentul secret de satisfacție față de eșecurile acesteia devin un mod de detașare. Vinovăția care începe să se infiltreze în propria conștiință este transferată difuz tuturor actorilor. Și mass-media ne ajută, identificând continuu vinovați și vinovății în zona din cealaltă parte a comunității, a puterii. Printre responsabili sunt constant identificați oamenii politici care se îmbogățesc prin afaceri imorale, incompetenți, corupți, foști comuniști sau securiști. Deși folosită de diferiții actori politici plasați cronic în opoziție pentru a
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]