31,455 matches
-
că renunțarea la consumarea cărnii pentru binele animalului nu este numai eronat moral, dar și respingător. Un om instruit, modern, care este deseori citat ca privind vegetarianismul cu mare îngăduință, este decedatul rabin Abraham Isaac Kook. În scrierile sale, rabinul povestește despre vegetarianism ca un ideal și arată spre faptul că Adam nu a împărtășit din carnea animalelor. Totuși, în context, el face acele comentarii în descrierea sa a erei mesaică. El ia în considerare statutul moral al omului în acea
Vegetarianism () [Corola-website/Science/313096_a_314425]
-
recăsătorește cu o femeie certăreață, mamă vitregă cu care copilul Sholem nu se va împăca prea bine. Bunicul Moișe Iose Gamarnițki sau Gamarnik hasid Habad, a însuflețit imaginația copilului cu poveștile sale despre sfere cerești și Cabala. Scriitorul își va povesti copilăria și tinerețea mai târziu în "„Întoarcerea de la iarmaroc - Povestiri din viață”". Găsim acolo următorul portret al tatălui său: Talentat observator și imitator al oamenilor și înzestrat cu darul de povestitor din fragedă vârstă, micul Șalom se familiarizează deja la
Șalom Aleihem () [Corola-website/Science/313232_a_314561]
-
sine stătătoare, dar, fără îndoială, sunt legate strâns de alte acțiuni. Multe povești "de sine stătătoare" prezintă transformarea orașului Ankh-Morpork intr-o metropolă tehnologică și magică, pe care cititorii o vor găsi asemănătoare orașelor lumii reale: de exemplu, "The Truth" povestește despre lansarea unui ziar al orașului, "Ankh-Morpork Times". Unele personaje principale au apariții episodice în alte cărți. De exemplu, membrii Gărzii Orașului Morcover Îiînfundăsson și Angua au o scurtă apariție în "Going Postal" și "Making Money". O serie de personaje
Lumea Disc () [Corola-website/Science/314476_a_315805]
-
felul în care are loc în cazul fiecărei persoane procesul de interiorizare a reperelor identitare reprezentate de „puncte comune” precum limba vorbită, schimburile economice, diversele practici sociale, simbolistica locală, comunitară sau de stat, cultura, muzica, bucătăria, istoria așa cum este ea povestită în școli, la radio, la televizor etc.. În culturile tradiționale și în societățile închise, care lasă puțin loc dezvoltării personale și care acordă multă importanță sentimentului comunitar, „punctele comune” și identitatea de grup (dată de elemente comune precum comportamentele sociale
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
află și o piatră funerară de o autenticitate îndoielnică. Prima referire clară la „poeziile lui Robin Hood” se găsește în „Piers Plowman”, o poezie din secolul al XIV-lea, însă cele mai vechi copii ale baladelor narative în care se povestește despre el provin de la sfârșitul secolului al XV-lea și începutul secolului al XVI-lea. În cultura populară, Robin Hood este văzut drept contemporan și susținător al nobilului Richard Inimă-de-Leu, fiind proscris de către John (Ioan Fără de Țară), fratele cel rău
Robin Hood () [Corola-website/Science/314641_a_315970]
-
Mi-a plăcut. Mai mult decât ar fi trebuit pentru o parte atât de mică.” "vezi articolul Amurg" Rolul lui Jacob în "Amurg" este limitat. El e fiul lui Billy Black, un prieten de-al lui Charlie, tatăl Bellei. Îi povestește Bellei despre legenda tribului Quileute, inducându-i astfel ideea că Edward Cullen și ai lui sunt vampiri. "vezi articolul Luna nouă" După luni de depresie neîntreruptă ca urmare a plecării lui Edward din oraș, Bella începe să își revină încetul
Jacob Black () [Corola-website/Science/314657_a_315986]
-
avea. Fără știrea lui Ali, cumnata pusese o boabă de ceară în balanță, pentru a vedea ce măsoară acesta. Spre surprinderea ei, găsește lipită de ceară o monedă de aur, și îi spune și lacomului ei soț. Ali Baba îi povestește lui Cassim de peșteră, iar acesta se duce să ia și el din comoara hoților, însă la ieșire, de emoție, uită cuvintele magice care deschideau intrarea și rămâne blocat înăuntru. Hoții îl găsesc acolo și îl omoară. Ali Baba se
Ali Baba () [Corola-website/Science/314672_a_316001]
-
începu să simtă „o milă stupidă pentru omul bătrân de lângă el ”. În aceeși zi Luca l-a întâlnit și pe Moșa Mariankovici, președintele colectivului sportiv al silozului Steaua, și a avut pentru prima dată ocazia să-l asculte pe acesta povestind despre evenimentele sportive la care a luat parte cu ani în urmă. Acest personaj "„în care autorul a cristalizat reale calități de umorist, face ca întreaga conjunctură de interese și pasiuni dezlănțuite, să îmbrace o haină de jovialitate și bonomie
Tripleta de aur () [Corola-website/Science/314669_a_315998]
-
românească. Opera lui Firdoùsi se adaugă unei mai vechi imagini despre civilizația persană pe care românii și-au format-o prin sporadice dar foarte vechi legături. Un rege ahemenid, Darius, ajungesese la Dunăre pe la 513 înaintea erei noastre, după cum ne povestește Herodot, și ne întâlnise aici strămoșii geți. Românii medievali i-au întâlnit urmașul, pe Darius al III-lea. Un sultan turcoman al Persiei Apusene, Uzun Hasan, trimitea în 1472 soli la Ștefan cel Mare propunând campanii comune antiotomane. Prin Stambulul
Firdoùsi () [Corola-website/Science/314702_a_316031]
-
pentru fiecare an din jurnalul politic: 1990, 1991, 1992, 1993, 1994 si 1995. De asemenea, am reprodus și câteva citate semnificative, care îi pot forma cititorului o imagine despre conținutul cărții - viziunea lui Alex. Ștefănescu asupra evoluției României post-comuniste. “Se povestește că, odată, un câine ținut mulți ani în lanț, a fost eliberat și că el, așa liber cum era, tot nu îndrăznea să iasă din cercul în care se învârtise de mii de ori... Iată însă că nici n-am
Gheața din calorifere și gheața din whisky () [Corola-website/Science/314725_a_316054]
-
și care aș fi putut să fiu și azi, dacă... Daca n-aș fi fost iradiat.” (“Am fost iradiat”) În interviul intitulat „Important este că oamenii să aibă o vocație a frumuseții”, de pe site-ul www.9am.ro, Alex. Ștefănescu povestește o experiență personală traumatizantă din timpul regimului comunist. În studenție, el a fost urmărit de Securitate, din cauza unor afirmații interpretate drept „dușmănoase” la adresa regimului. Marcat de acest episod, Alex. Ștefănescu înțelege că România va resimți efectele comunismului multă vreme chiar
Gheața din calorifere și gheața din whisky () [Corola-website/Science/314725_a_316054]
-
în camera de studiu pentru a juca bingo ; Treplev nu îi însoțește , în schimb își petrece timpul lucrând la manuscrisul lui. După ce grupul părăsește încăperea pentru a cina, Treplev aude bătăi în ușă. Este surprins la vederea Ninei. Nina îi povestește despre viața ei din ultimii doi ani. Începe să se compare pescărușului pe care Treplev l-a ucis în Actul II, apoi respinge această asemănare și afirmă : ‘sunt actriță !’. Îi spune lui că a fost nevoită să meargă în turneu
Pescărușul () [Corola-website/Science/314726_a_316055]
-
al preotului catolic Maximilian Kolbe. Împreună cu cei nouă care erau trimiși la moarte, Maximilian Kolbe, se îndrepta spre celula în care au fost dezbrăcați și azvârliți pe podeaua rece. Celula nu avea ferestre și nici aerisire. "„Unul dintre paznici va povesti mai târziu cum după câteva ore, din mormântul celor îngropați de vii a început să se audă murmur de rugăciuni și cântări în cinstea Maicii Domnului”. Aceste cântări au început să se audă, din ce în ce mai putin, odată cu trecerea timpului, până la moartea
Maximilian Kolbe () [Corola-website/Science/314763_a_316092]
-
se aruncă în prăpastie, iar Túrin se aruncă în propria sabie. Prima parte a narațiunii se sfârșește cu înmormântarea lui Túrin. Ei i se adaugă un extras din "Rătăcirile lui Húrin", următoarea poveste din Legendariumul lui Tolkien. În el se povestește cum Húrin, eliberat în cele din urmă de Morgoth, sosește la mormântul copiilor săi, unde o găsește pe Morwen, care moare în brațele lui. Asemănarea lui Túrin cu figuri din poveștile clasice și medievale este confirmată de o scrisoare trimisă
Copiii lui Húrin () [Corola-website/Science/314764_a_316093]
-
Cu prilejul unei vizite la mătușa sa, Marina (Silvia Dumitrescu-Timică), soția negustorului Simon Maroele (George Calboreanu), Filippetto află că se va logodi cu Lucietta și o roagă pe mătușă să-l ajute să vadă fata înainte de încheierea logodnei. Ea îi povestește această situație lui Felice (Carmen Stănescu), soția negustorului Canciano Tartuffola (Grigore Vasiliu Birlic), iar cele două femei găsesc împreună o soluție. În casa lui Lunardo sosesc la cină în acea seară Simon cu Marina, Canciano cu Felice și Maurizio. Cei
Bădăranii (film) () [Corola-website/Science/313565_a_314894]
-
-și salveze relația, iar Nathan și Haley încearcă să-și atingă fiecare visul sau, Nathan ajungând în NBA. Skills este pentru o bună parte a sezonului noul iubit al lui Deb. Acțiunea va avea loc la un an după evenimentele povestite în sezoanele anterioare. Chad Michael Murray și Hilarie Burton nu vor continua acest proiect, însă vor apărea trei noi personaje: Quinn, sora excentrică a lui Haley; Clayton, impresarul lui Nathan și Alex, noua imagine a firmei 'Clothes over Bros'. Acest
Ruleta destinului () [Corola-website/Science/313611_a_314940]
-
Acesta este primul capitol cu final fericit, deși unele elemente se dovedesc a fi sinistre. Minagoroshi-hen(皆殺し編 Massacre Chapter), (Lansarea: 30 decembrie 2005) ”Minagoroshi-hen” pare să fie soluția pentru ” Tatarigoroshi-hen”; totuși, este răspunsul pentru multe mistere din prima serie. Este povestit din perspectiva lui Rika Furude. Iar cel mai important, identitatea criminalului este prezentată. Matsuribayashi-hen(祭囃し編, Festival Accompanying Chapter), (Lansarea: 13 august 2006) În ”Minagoroshi-hen”, criminalul a fost prezentat. De această dată personajele principale trebuie să-l învingă pe vinovat, să
Higurashi no Naku Koro ni () [Corola-website/Science/313603_a_314932]
-
instantaneu de proprietarul perechii acelei magatama. Onisarashi-hen(鬼曝し編 Demon Exposing Chapter) În ”Onisarashi-hen!, o fată pe nume Natsumi este bântuită de dezastrul care s-au petrecut în Hinamizawa. La scurt timp după ce bunica ei—o fostă locuitoare din Hinamizawa—îi povestește de blestemul lui Oyashiro, Natsumi se trezește într-o zi cu mâinile pline de sânge. Akasaka și Oishi apar de asemenea în poveste. Yoigoshi-hen(宵越し編, Overnight Chapter) În acest capitol, Rena a ars școala și i-a ucis pe Mion
Higurashi no Naku Koro ni () [Corola-website/Science/313603_a_314932]
-
în cadrul cărora povestea este relatată prin utilizarea unei structuri temporale ciclice; atât evenimentele satului și ale familiei Buendia, cât și numele personajelor se repetă din nou și din nou, făcând realitatea și fantasticul să fuzioneze. În primele trei capitole, este povestit exodul unui grup de familii și construirea satului Macondo. Începând cu capitolul 4 și până la capitolul 16, este vorba despre dezvoltarea economică, politică și socială a satului. Ultimele patru capitole relatează decăderea acestuia. Unanim recunoscută drept cea mai bună lucrare
Un veac de singurătate () [Corola-website/Science/313620_a_314949]
-
tatălui său, el este devorat de furnici. Când acesta îi vede cadavrul, Aureliano Babilonia înțelege semnificația pergamentului. Melchiade este un personaj ce făcea parte din trupa țiganilor. El vizitează Macondo în fiecare an, în martie, și atunci el începe să povestească lucruri din întreaga lume. Melchiade îi vinde lui José Arcadio Buendía câteva noi inveții: o pereche de magneți și laboratorul unui alchimist. Mai târziu, țiganii spun că Melchiade a murit în Singapore, dar el se întoarce să trăiască alături de familia
Un veac de singurătate () [Corola-website/Science/313620_a_314949]
-
Stoermer. Cei patru își scriau cântecele într-un garaj, și când nu puteau intra acolo, se strecurau în clădirea Universității din Nevada, unde Vannucci era student, într-o sală imensă de repetiție utilată cu o mulțime de instrumente. Vannucci a povestit despre aceasta într-un interviu, ținând să adauge „Aș dori să clarific că niciun instrument nu a fost vătămat la acea vreme pentru că noi suntem, și continuăm să fim, muzicieni respectuoși, profesioniști și, nu în ultimul rând, plini de inițiativă
The Killers () [Corola-website/Science/313647_a_314976]
-
mai ușor între ceilalți fii, ei i-au făcut o haină lungă și aleasă. Unii dintre frați însă nu-l iubeau pe Iosif, întrucât acesta îi mustra adesea pentru faptele și cuvintele lor cele urâte. Într-o zi, Iosif a povestit fraților săi visul acesta: „Eram la câmp cu toții și legam snopi. Snopii mei stăteau drept, iar ai voștri se plecau spre ai mei“. Într-o altă zi, el le-a mai spus un alt vis, prin care „se părea că
Iosif (personaj din Vechiul Testament) () [Corola-website/Science/313663_a_314992]
-
puteți merge în țara voastră. Simeon rămâne aici, închis, până când îl aduceți pe Beniamin. Numai așa pot ști că nu sunteți spioni. Dacă vă întoarceți fără fratele cel mai mic, nu mai primiți bucatele“.Când au ajuns acasă, frații au povestit tatălui lor ce li s-a întâmplat. Iar când au dezlegat sacii au aflat argintul în sacii lor și s-au înspăimântat. Iacob a început atunci să plângă, spunând: „Iosif nu mai este, Simeon nu mai este și acum este
Iosif (personaj din Vechiul Testament) () [Corola-website/Science/313663_a_314992]
-
mă vindeați, acum nu era cine să vă scape de sărăcie și de foamete. Mergeți în Canaan și-l aduceți și pe tatăl nostru aici”. Atunci, Iosif și-a sărutat frații în semn de iertare. Aceștia s-au întors acasă, povestind cele întâmplate. Deși era bătrân, avea 130 de ani, Iacob a părăsit totuși Canaanul și a mers în Egipt unde a mai trait 17 ani, la fiul lui cel iubit.
Iosif (personaj din Vechiul Testament) () [Corola-website/Science/313663_a_314992]
-
danseze și să se simtă bine. Indiferent de ritm, orice piesă are o stare pe care o transmite foarte ușor. Așa am început să fac piese cu care să meargă în club, dar și pe radio, și așa a aparut”, povestește DJ-ul despre compunerea primului single, „Sexy Thing”. Pentru acesta, producătorul a colaborat cu Cornel Donici de la Refflex, pseudonimul acestuia fiind „Dony”. Adi Colceru a dorit ca proiectul să rămână cât mai mult timp unul anonim, pentru a nu există
David Deejay () [Corola-website/Science/313670_a_314999]