31,562 matches
-
Parzival ca un exemplu luminos al deschiderii umane având voința de a se depăși fără încetare, de a atinge maturitatea spirituală. Această experiență este considerată ca fiind la îndemâna fiecărei ființe omenești. Totuși, numeroși cercetători au avut presentimentul că astfel de explicații nu erau decât niște soluții timide născute din incapacitatea de a ajunge la cunoașterea adevărată. Noțiunile și interpretările disparate de care aceștia dispuneau, refuzau însă să se lase reunite într‑o imagine coerentă. Într‑un astfel de climat de incertitudine
Graal () [Corola-website/Science/297944_a_299273]
-
producție a companiei de teatru Giuvlipen. O fată romă de 17 ani din Harghita este găsită spânzurată în șura casei părintești. Povestea Szomnei nu poate fi descifrată nici de către cei din comunitate, nici de oamenii legii, deși fiecare are o explicație despre moartea fetei. Declarațiile celor care au cunoscut-o par toate adevărate dar se contrazic între ele, rămânându-ne numai cuvintele primului martor: "nu pricep”. Toată lumea pledează "nevinovat", deși toți trăiesc cu sentimentul vinovăției. Cine a omorât-o pe Szomna
Premieră: Cine a omorât-o pe Szomna Grancsa? () [Corola-website/Science/296174_a_297503]
-
pentru că <strong>Tanti Evelina</strong> apără realizările regimului. Nu înțelegi ce se întâmplă cu această tânără, deopotrivă fiică și mamă devotată, până când nu intră în polemică cu soțul ei și vedem cum îl suspectează că o înșală: aceasta este o explicație plauzibilă și probabilă pentru comportamentul hiperemoțional al unei femei. Atât de probabilă încât nici măcar nu e cea mai emotivă reacție în fața adulterului din film, pentru că aici premiul e al <strong>Mătușii Ofelia</strong>, cea care e atât de afectată că
Ierarhie și reprezentarea adulterului în Sieranevada () [Corola-website/Science/296158_a_297487]
-
și premiat cineast al Noului Val de film românesc utilizează o asemenea glumă, în acest mod, legitimând acest tip de „umor bărbătesc¨ abuziv și perpetuator de abuzuri. Mai mult, mi se pare replica care rupe coerența portretului lui Lary. Două explicații mi se par posibile: prima - Puiu a vrut să-l submineze pe Lary, să ne dea un indiciu că nu e nici el chiar atât de „mișto”, dar mie mi se pare un episod prea sumar, prea expediat, dovadă că
Ierarhie și reprezentarea adulterului în Sieranevada () [Corola-website/Science/296158_a_297487]
-
pe Lary: lipsește mult de la parastas, are nevoie să fie recuperată - atunci când intră într-un conflict pentru că parcase pe locul altcuiva - dintr-un alt cartier (care pare să nu fie nici în vecinătatea Carrefour-ului, unde pornise la cumpărături), are o explicație neplauzibilă pentru prezența acolo (a oprit să cumpere țigări) și pe deasupra reacționează foarte calm atunci când Lary îi mărturisește că o înșală. Indicii, dar nu și probe concrete. Pentru că faptul că femeile îi înșală și ele pe bărbați trebuie să rămână
Ierarhie și reprezentarea adulterului în Sieranevada () [Corola-website/Science/296158_a_297487]
-
din varii zone ale orașului care se află sub amenințarea evacuării. </spân></spân></p> Principiile aplicației Cluj-Napoca 2021</spân></spân></p> Dacă există un oarecare consens la nivel european, acesta e ca o criză (europeană) este în derulare, chiar dacă diversitatea explicațiilor și a soluțiilor propuse pentru această abundă, ocupând sau chiar extinzând întregul spectru politic. Programul de capitală culturală europeană a început în 1985, dar cele mai multe dintre marile capitale europene au deținut deja titlul până în jurul anului 2000. Ulterior, orașe „de
Cluj Capitală Culturală sau justiție culturală ca soluție la injustiții sociale? () [Corola-website/Science/296155_a_297484]
-
capacitare culturală” (p. 10) - combinația dintre elemente de această natură obscurează istoricul de agresiune instituționalizata, prin inducerea unei stări de dubiu asupra întregului proces de formarea a zonei Pată Rât; iar acolo unde sunt dubii, se va face apel la explicațiile clasice. De ce, de exemplu, există și, conform proiectului, trebuie remediata o stare de n</spân></spân><spân style="color: #000000;"><spân style="font-size: medium;">eîncredere față de administrația locală? Neîncrederea a apărut din cauza modului în care oamenii au fost și sunt
Cluj Capitală Culturală sau justiție culturală ca soluție la injustiții sociale? () [Corola-website/Science/296155_a_297484]
-
poată depăși condiția în care i-a dus vârtejul vieții - accentul cade pe responsabilizarea celor care au ajuns în situația asta. Conceptul de „cultură a sărăciei”, apărut în anii 1960 și amplu combătut ulterior, în principal pentru reducționismul psihologic și explicațiile esențialiste (http://bit.ly/2dGVCXK</i></spân><spân style="font-size: medium;">), este menționat efectiv chiar în „Cluj Metropolitan - Strategia Integrată 2014-2020” (p. 127), disponibilă la: </spân><a class="western" href="http://bit.ly/2dg2at3"><spân style="font-size: medium;"><i>http
Cluj Capitală Culturală sau justiție culturală ca soluție la injustiții sociale? () [Corola-website/Science/296155_a_297484]
-
piesa care interpela inconfortabil publicul obligându-l să ia decizii politice pe loc, </spân></spân><spân style="font-size: medium;"><spân lang="fr-FR"><i>Corp străin</i></spân></spân><spân style="font-size: medium;"><spân lang="fr-FR"> introduce însă o serie de explicații politice pentru cea mai recentă criză a refugiaților, generată de războaiele ultimului deceniu. Ea mai experimentează totodată cu o alternanta de registre - în special între monologul-mărturie (cu Fatma Mohamed, Anka Levana, Iolanda Covaci), sobru, în principiu, dar uneori cu tuse
Povești și povești. Despre piesa de teatru „Corp străin” () [Corola-website/Science/296176_a_297505]
-
directă, se desenează o teza a piesei, aceea că există cineva care beneficiază de conflictele armate ce se înmulțesc fără încetare în Africa și Orientul Mijlociu, că există un interes - și, putem înțelege, chiar o cauză directă, intenționala, a întreținerii războaielor -, explicație care pare să sub<spân style="font-size: medium;"><spân lang="fr-FR">i</spân></spân><spân style="font-size: medium;"><spân lang="fr-FR">ntindă însă situații istorico-biografice foarte variate. Dar astfel prezenta acestei cauze comune sugerate aici și a refrenului „cine profita
Povești și povești. Despre piesa de teatru „Corp străin” () [Corola-website/Science/296176_a_297505]
-
română, Cultura română și Academia Română. Domeniile sunt și ele considerate articole. Enciclopedia cuprinde mai multe domenii precum cele enumerate deja, iar fiecare județ al țării este considerat domeniu, deoarece enciclopedia prezintă multe informații de natură geografico-turistică. Articolele sunt însoțite de explicații, preluate din diferite surse de informare, ca dicționare enciclopedice sau ghiduri turisitice. Majoritatea articolelor sunt însoțite de imagini, multe au înregistrări sonore sau video asociate. Există și o galerie de sunete, una de imagini și una de videoclipuri, car pot
Rocarta () [Corola-website/Science/296512_a_297841]
-
de ce a apărut și există încă religia, antropologia și biologia oferă, în contrast cu sociologia, un răspuns care dă cont de cauzele fundamentale ale fenomenului. Aceste cauze ultime nu pot fi decât biologice. Acest subiect este tratat separat, pe pagina dedicată, anume Explicația biologică a religiei Cuvântul religie vine din limba latină, fie din re-legio (recitire, referindu-se la repetarea scripturilor, după Cicero) fie din ("religio" - a lega , a reconecta, a reface legătura cu Dumnezeu). "Religia" poate fi definită ca un sistem bazat
Religie () [Corola-website/Science/296516_a_297845]
-
țările riverane, și Danube în limba engleză și limba franceză și Tuna în limba turcă. Numele din limba română, Dunărea, deși este înrudit cu numele latin, nu poate fi derivat din acesta folosind schimbările fonetice normale. S-a încercat o explicație printr-un nume intermediar, "*Donaris", dar acesta nu este găsit în niciun document antic, fiind o reconstrucție a lingviștilor moderni. In regiunea Schwarzwald („Pădurea Neagră“) din Germania există 3 locuri diferite, marcate fiecare ca „Donauquelle“ („Izvorul Dunării“), din cauză că nu s-
Dunărea () [Corola-website/Science/296526_a_297855]
-
că numai teoriile care ne permit să formulăm predicții sau postdicții bine determinate vor putea fi considerate drept teorii științifice. Asemenea teorii sunt științele exacte, cu deosebire teoriile fizice. Condițiile pe care le satisfac aceste teorii, mai ales simetria dintre explicație și predicție, sunt definite de Popper drept criteriu universal de delimitare a teoriilor științifice. Marea virtute a științei nu constă deci în infailibilitatea ei, ci în deschiderea unui spațiu amplu pentru discuția critică. Teoriile științifice nu pot fi demonstrate, ci
Ideologie politică () [Corola-website/Science/296534_a_297863]
-
nu trebuie să luptăm pentru acumularea adevărurilor, ci pentru îndepărtarea falsului. Urmarea firească este aceea că se șterge cu totul orice deosebire dintre teorii explicative mult discutate în domenii de cercetare cum sunt disciplinele sociale și umane și sociale și explicații cu un caracter vădit neștiințific, cum ar fi, de exemplu, explicațiile mitologice. În acest moment, orice pretenție de științificitate în teorii precum freudismul sau marxismul este anulată apriori. Prețuind atât de mult metodele științelor naturale, s-ar putea trage concluzia
Ideologie politică () [Corola-website/Science/296534_a_297863]
-
Urmarea firească este aceea că se șterge cu totul orice deosebire dintre teorii explicative mult discutate în domenii de cercetare cum sunt disciplinele sociale și umane și sociale și explicații cu un caracter vădit neștiințific, cum ar fi, de exemplu, explicațiile mitologice. În acest moment, orice pretenție de științificitate în teorii precum freudismul sau marxismul este anulată apriori. Prețuind atât de mult metodele științelor naturale, s-ar putea trage concluzia că Popper ar sugera un transfer de metodă dinspre științele naturale
Ideologie politică () [Corola-website/Science/296534_a_297863]
-
islamului care permit o anumită flexibilitate. Mai mult, islamul este o religie foarte diversă pe măsură ce multe culturi l-au adoptat. În același timp, totuși, se pot decela anumite constante ale gândirii juridice islamice, care traversează atât timpul, cât și spațiul. Explicația acestui fenomen stă în unicitatea surselor care stau la baza viziunii juridice a Legii islamice și deși aceasta din urmă este interpretabilă și modernizabilă, ea comportă totuși anumite linii directoare greu de adus la zi, o dovadă fiind și dificultățile
Islam () [Corola-website/Science/296539_a_297868]
-
Suleiman Pașa, iar locuitorii Țării Românești, scrie Marx, n-au adresat Rusiei nici o cerere de protecție la intrarea trupelor turcești. „Țăranul român nutrește pentru «muscal» (moscovit) numai ură”. Această frază apare la începutul manuscrisului B 91 al lui Karl Marx. Explicația? Iat-o în citatul care vine în continuare: "„La 7 mai 1828, 150.000 ruși se revarsă în Moldo-Valahia. În protestele sale din 1826, împotriva ocupației turcești, Rusia se înduioșa față de nenorocirile țării; acum rușii se dedau la groaznice excese
Marxism () [Corola-website/Science/298447_a_299776]
-
al XVIII-lea, dar le dă o interpretare proprie, corespunzătoare aspirațiilor sale democratice și revoluționare. După Rousseau, societatea trece în evoluția sa prin trei etape: Ideea „stării naturale” îndeplinește o anumită funcție teoretică: ea oferă baza pe care se întemeiază explicația genetică a vieții sociale. Rouseau este conștient de caracterul ipotetic al acestei idei: „starea naturală” este o supoziție necesară pentru a explica situația actuală a omului, și nicidecum un fapt istoric propriu-zis. Pentru el ideea stării naturale are un sens
Discurs asupra originii și fundamentelor inegalității dintre oameni () [Corola-website/Science/306985_a_308314]
-
în 1530 în colecția lui Gabriele Vendramin. Vendramin a sugerat, se pare, tema operei. Giorgione nu efectuează studii prealabile pe hârtie, ci aplică direct culoarea pe pânză, mulțumindu-se cu schițarea, cu pensula, a conturilor formelor de bază. Aceasta este explicația pentru faptul că, sub ultimul strat de vopsea, se pot descoperi urme ale unor motive pe care artistul le-a abandonat în cursul lucrului. Examinarea radiografica a pânzei a relevat faptul că, într-o prima versiune a lucrării, în locul tânărului
Giorgione () [Corola-website/Science/307327_a_308656]
-
arcadică corespunde preocupărilor pe care i le atribuie contemporanii lui Giorgione; frumusețea feminină, muzica, lirismul exprimat prin atmosfera și peisaj. Potrivit legendei, Giorgione avea trei pasiuni: pictură, muzica și dragostea. Și tocmai în aventurile amoroase ale pictorului găsește Văsari și explicația morții sale timpurii. Căci, susține el, pictorul o vizită și în timpul pustietoarei epidemii de ciumă din 1510 pe frumoasă lui amantă. O scrisoare a marchizei de Mantova, Isabella d'Este, menționează de asemenea faptul că artistul a căzut victimă epidemiei
Giorgione () [Corola-website/Science/307327_a_308656]
-
dinspre Southwork trebuie să meargă numai pe partea de vest a podului, iar toate căruțele și trăsurile care ies din oraș trebuie să meargă numai pe partea de est a podului”. S-a sugerat că aceasta ar fi o posibilă explicație a faptului că în Marea Britanie se circulă pe partea stângă a drumului.. În sfârșit, conform Actului Parlamentului datat iunie 1756, s-a autorizat demolarea tuturor caselor și prăvăliilor de pe Podul Londrei. În perioada 1758 - 1762, casele au fost demolate de-
Podul Londrei () [Corola-website/Science/307340_a_308669]
-
București. Există încă o polemică între istorici și etimologi. După părerea unora, numele zonei s-ar datora faptului că moșia ar fi aparținut familiei boierilor Văcărești. Alte păreri susțin că toponimul nu are nici o legătură cu familia Văcărescu și că explicația s-ar afla fie în ocupația sătenilor de altă dată - creșterea vitelor, fie că ar fi derivată din birul care se plătea odinioară de către crescătorii de animale - “văcăritul”.
Mănăstirea Văcărești () [Corola-website/Science/307362_a_308691]
-
avantaje. Ele nu sunt, sau rareori, distruse de unele animale, au o vizibilitate redusă pentru insectele zburătoare, oscilațiile pe verticală, produse de curenții ascendenți ai aerului, permită prinderea insecte cu un zbor orizontal lent. Cu toate acestea nu există nicio explicație în utilizarea atât de largă a acestor tipuri de pânze circulare. În prezent se cunos foarte multe feluri de pânze circulare, însă funcția lor rămâne necunosută. Pânzele circulare verticale prezintă uneori benzi vizibele de mătase, numite decorații sau stabiliment. Acest
Păianjen () [Corola-website/Science/308507_a_309836]
-
care le-a dobândit studiind anarhiștii individualiști americani ai secolului al nouăsprezecelea, cum ar fi Lysander Spooner și Benjamin Tucker. El a conectat aceste opinii la unele mai moderne, scriind: Există, în corpul de gândire cunoscut drept economia austriacă, o explicație științifică a funcționării pieței libere (și a consecințelor intervenției guvernului în această piață), pe care anarhiștii individualiști ar putea-o integra cu ușurință în Weltanschauung lor politic și social." Rothbard s-a opus ceea ce el a considerat supraspecializarea academiei și
Murray Rothbard () [Corola-website/Science/308525_a_309854]