31,455 matches
-
autorul concluzionează că viracochas au venit din mijlocul Pacificului, prin urmare trebuia să fie aici un uriaș continent care s-a scufundat în 10-15000 î.Hr, obligând supraviețuitorii să se refugieze pe continentul sud-american. Legende tahitiene, fijiene, canace, hawaiene, maore povestesc despre un pământ uriaș în Pacific, asemeni unei punți de legătură între Africa, Polinezia și America de Sud. Tradiția polineziană spune că era locuit în principal de două populații, una mongoloidă și una negridă aflate într-un permanent război una cu ceealaltă
Terra - planeta vieții () [Corola-website/Science/319386_a_320715]
-
Nevada, unde a terminat liceul și a intrat și în lumea modelling-ului. A participat la sute de ședințe foto pentru cataloage și a ajuns să colaboreze cu agenții mari din America, cum ar fi Lenz sau Ford Models. Cântăreața povestește însă că experiența în modelling i-a lăsat un gust amar, din cauza rivalităților dintre manechine, deși înainte să-și dedice viața muzicii, Antonia și-a sporit popularitatea prin lansarea propriei linii de modă în parteneriat cu Ford Models, acțiune care
Antonia Iacobescu () [Corola-website/Science/319417_a_320746]
-
și nici nu ni s-a dat apă. Vagoanele aveau gemulețe de 25 pe 60 de cm, ale căror obloane au fost închise pe dinafară. Era un fel de cameră de gazare fără gaz și foc. Soarele făcea tot"", a povestit Leizer Finchelstein, unul dintre supraviețuitori. Din cei 1.902 evrei care au plecat din Iași (conform raportului oficial), au ajuns la destinație doar 708. Sute de evrei au murit pe drum din cauza extenuării și deshidratării. Pentru a supraviețui, au trebuit
Gara Podu Iloaiei () [Corola-website/Science/319435_a_320764]
-
a avut puterea să înzestreze lăcașul cu alte două clopote, turnate în anul 1925, la Arad. Până la Salonta acestea au fost aduse cu trenul, iar de acolo până în sat cu două căruțe, de către sătenii Dumitru Birta și Gheroghe Balog. Bătrânii povestesc că, cu acel prilej, în sat a fost o adevărată sărbătoare. În căruțe, lângă clopote, se aflau fete tinere îmbrăcate în alb, cu flori în mâini, iar feciorii însoțeau alaiul purtând steaguri tricolore românești. Preot era în acel an Ignatie
Biserica Nașterea Maicii Domnului din Homorog () [Corola-website/Science/319471_a_320800]
-
la maimuțe, iar a patra oară au fost creați oamenii porumbului (din sânge și mălai). Fiecare încercare prealabilă de creare a omului ar fi fost încheiată de diferite catastrofe care au regenerat universul. Aceste povești variază în funcție de ce grup maya povestește: animalele au fost aproape distruse de un potop, oamenii din lut au fost aproape distruși de o inundație și apoi de un incendiu la scară mondială, în timp ce oamenii maimuță au fost distruși de propriile lor unelte și atacați de animalele
Apocalipsa din 21 decembrie 2012 () [Corola-website/Science/319865_a_321194]
-
este complicată de faptul că aceste texte au fost consemnate de autori diferiți trăind la distanță de secole unii față de alții. Limbile tind să evolueze în timp, nici ebraica veche nu făcea excepție de la asta. Un servitor al lui Avraam povestește cum a întâlnit-o pe Rebecca. El s-a rugat Domnului că dacă o "almah" vine la puț, și el îi cere apă de băut iar ea îi dă apă de băut lui și cămilelor lui, asta ar fi un
Almah () [Corola-website/Science/319858_a_321187]
-
că Holmes s-a retras și i-a interzis amicului său să publice orice altă povestire. Prima povestire din colecție, "Casa pustie", este dedicată revenirii la Londra a lui Sherlock Holmes (în 1894, după cum este afirmat acolo), după ce Conan Doyle povestise moartea detectivului (în 1891) în "Ultima problemă". Acțiunea din "Câinele din Baskerville", publicat între "Ultima problemă" și "Casa pustie", se derulează fictiv înainte de data "morții" detectivului. După ce scrisese "Câinele din Baskerville", Arthur Conan Doyle era foarte reticent față de ideea de
Întoarcerea lui Sherlock Holmes () [Corola-website/Science/319929_a_321258]
-
de vedere este contestat de natura experimentală a colecției, ceea ce sugerează că Doyle, mai degrabă decât a nara povestiri după o formulă, și-a păstrat viu interesul pentru Holmes, prin explorarea metodelor neconvenționale de narare, așa că Holmes însuși ajunge să povestească. În plus, "Arhiva" prezintă pe unii dintre cei mai neobișnuiți răufăcători din canonul holmesian, printre care copii și animale. Colecția este, de asemenea, notabilă pentru reprezentările unor cazuri de mutilare și desfigurare (ca în "Un client ilustru", "Aventura soldatului alb
Arhiva lui Sherlock Holmes () [Corola-website/Science/319934_a_321263]
-
Regale. În 1905, fabrica a fost vândută unor nemți din Brașov, care au continuat tradiția. Și au menținut-o sub numele de fabrică Luther, intrând în concurență cu o fabrică mult mai puternică, cea a lui Dumitru Bragadiru din Calea Rahovei”, povestește istoricul Constantin Bălăceanu Stolnici. În perioada anilor '70, numele a fost schimbat în Fabrica „Gambrinus”[1]. Acest nume provine de la fosta berărie a lui I.L. Caragiale, care se știe că a deținut mai multe berării în centrul Bucureștiului. Fabrică a
Brau Union Romania () [Corola-website/Science/319943_a_321272]
-
dezvoltă o producție care, fără să renunțe la valorile educative, pune accentul pe divertisment și preia fără reticențe metodele filmului de capă și spadă, colorându-l cu vopsele naționale. Titlul cel mai semnificativ este Haiducii, un serial de mare popularitate, povestind bravurile unor «pardaillani» valahi, mușchetari în ițari și justițiari pe cont propriu, care «iau de la bogați ca să dea la săraci», bagă spaima în împilatori și apoi se retrag în codri, lăsând în urmă legende, ochi plânși de femeie, ecourile chefurilor
Haiducii lui Șaptecai () [Corola-website/Science/319975_a_321304]
-
Dorothy, cu ochii în lacrimi, își ia rămas bun de la prieteni și ia aminte indicațiile date de Glinda ca să ajungă acasă. Înapoi în tonul sepie, Dorothy se trezește în dormitorul ei din Kansas, înconjurată de familie și prieteni, cărora le povestea călătoria sa. Toți râd și îi spun că totul a fost un vis, cu excepția unchiului Henry, care zice hâtru: "of course we belive you, Dorothy" (Sigur că te credem, Dorothy). Apare și Toto, sărind în pat, alături de o Dorothy fericită
Vrăjitorul din Oz (film din 1939) () [Corola-website/Science/315912_a_317241]
-
Vrăjitorului din Oz" produsă de Disney în 1985, bazată în mare parte pe lucrările "Ozma of Oz" și "The Marvelous land of Oz" (Minunata lume Oz) a fost "Return to Oz" (Reîntoarcerea în Oz). Pentrue unu din cele mai indragite povesti e mare povestea
Vrăjitorul din Oz (film din 1939) () [Corola-website/Science/315912_a_317241]
-
scrii cuvinte este de modă veche, așa că am schițat. Am scris cuvinte pe microfon. Pentru "The Joshua Tree", am simțit că a venit vremea să scriu cuvinte care au un înțeles, care provin din propria mea experiență.” Dylan i-a povestit lui Bono cât datorează el muzicii irlandeze, în vreme ce Bono a dat dovadă de un interes crescând față de tradițiile muzicale în duetul cu formația de folk și muzică irlandeză Clannad la piesa „In a Lifetime”. Formația dorea să dezvolte pe baza
The Joshua Tree () [Corola-website/Science/315881_a_317210]
-
ușor defocalizate. Corbijn a declarat apoi: „din fericire, era multă lumină.” Ulterior, și-a amintit că întreaga idee a fotografiilor a fost să suprapună „omul și mediul, irlandezii în America”. În seara de după ședința foto din prima zi, Corbijn a povestit formației despre arborii lui Iosua ("Yucca brevifolia"), plante rezistente și încâlcite din deșerturile din sud-vestul Statelor Unite, și a propus ca imaginea lor să apară pe pliant. Bono a descoperit cu bucurie semnificațiile religioase ale etimologiei plantei; primii coloniști, conform legendei
The Joshua Tree () [Corola-website/Science/315881_a_317210]
-
Paulos Metamon (alături de care petrece ceva mai mult timp), vraci amerindieni, pastori mormoni, vrăjitori specialiști în voodoo, asceți indieni și, în cele din urmă, pe așa-numiții Mahatmas din Tibet, membri ai unei Mari Fraternități Albe, despre care numai ea povestește. Dintre aceștia, îi cunoaște pe Morya, mai întâi în vis, apoi și în realitate, iar mai apoi pe Maestrul Kuthumi. În 1858 revine în Rusia, la Pskov, unde locuia sora sa, Vera. Aceasta scrie despre puterile oculte pe care le
Elena Blavatschi () [Corola-website/Science/318908_a_320237]
-
Evoluția formei de materializare a Christinei este graduală. Astfel, ea este la început invizibilă, comunicând doar cu anumite personaje ca doamna Moscu și Simina, în timp ce celelalte personaje nu o văd, dar îi simt prezența. Apariția ei este pregătită prin basmul povestit de Simina despre un feciorul de cioban îndrăgostit de o împărăteasă moartă și de povestirea profesorului Nazarie despre moartea misterioasă a Christinei. Personajul pătrunde în visul lui Egor, dizolvând lumea onirică prin prezența ei și transformând-o prin propriile sale
Domnișoara Christina (nuvelă) () [Corola-website/Science/332955_a_334284]
-
și de a pătrunde în Absolut. „Domnișoara Christina” este o nuvelă cu un filon fantastic îndepărtat extras din folclorul românesc și din poezia și proza eminesciană. Mircea Eliade a valorificat motive folclorice românești (strigoiul, ursita, ritualul magic, blestemul mistuitor, basmul povestit de Simina, descântecul băbesc din final), inspirându-se și din creațiile eminesciene. Autorul introduce citate din poeziile „Luceafărul” și „Strigoii” de Mihai Eminescu, dar și din nuvela „Sărmanul Dionis”. Tentația de a depăși propria condiție existențială este o notă romantică
Domnișoara Christina (nuvelă) () [Corola-website/Science/332955_a_334284]
-
familiale și personale aproximativ până la vârsta de 22 de ani. Stilul literar este adesea cel al fișelor, notelor, mai exact fără cuvinte de legătură, cu verbe puține și fraze scurte. Un fel de Jurnal care se citește ușor. Patrick Modiano povestește în această carte faptul că părinții lui angajează o tânără pentru a se ocupa de el pe când avea aproape 14 ani. El o va pierde din vedere o vreme și o va regăsi la Saint-Lô, în Manche, când ea se
Patrick Modiano () [Corola-website/Science/333001_a_334330]
-
florile înfloresc pe tot parcursul anului se găsesc în adăpostul munților verzi plini de izvoare minerale ceea ce fac ca zona sa fie o importanta destinatie balneoclimaterica . Funchal este oraș port la Atlantic, portul fiind aproape de oraș și din câte ne povesteau localnicii, vara, în plin sezon, pot vedea peste 4 vase de croazieră ancorate în port. Madeira este o insulă liniștită, cu un climat cald care, în mod normal nu este afectată de evenimente meteorologice Severe, dar, în 2010 inundațiile din
Funchal () [Corola-website/Science/297302_a_298631]
-
Lovinescu va fi Ovid Densușianu) nu e acceptat, nici acum, nici mai târziu, deși avea mai mult poate decît oricare altul din generația sa însușirile necesare. E pentru puțină vreme profesor la Iași (în circumstanțe pe care criticul le va povesti, cu lux,de amănunte, în Memorii), dar în 1912 e înlocuit, în urma unor aranjamente politice locale, cu Garabet Ibrăileanu. De la această dată relațiile cu animatorul Vieții românești se înrăutățesc și, pînă la sfîrșit ele vor cunoaște toate formele polemicii autohtone
Eugen Lovinescu () [Corola-website/Science/297282_a_298611]
-
din cea comunistă . Astfel, o mărturie a lui Corneliu Coposu din perioada statului național legionar arată că Partidul Național Țărănesc a fost una dintre țintele terorismului criminal legionar. În notele inedite ale lui Corneliu Coposu, publicate abia în 2014, ”Seniorul” povestește că la zece minute după ridicarea de acasă a lui Madgearu, care, la vremea respectivă, era secretarul general al Partidului Național Țărănesc, Iuliu Maniu a fost sunat de doamna Madgearu, care i-a povestit că soțul îi fusese ridicat de
Iuliu Maniu () [Corola-website/Science/297342_a_298671]
-
Coposu, publicate abia în 2014, ”Seniorul” povestește că la zece minute după ridicarea de acasă a lui Madgearu, care, la vremea respectivă, era secretarul general al Partidului Național Țărănesc, Iuliu Maniu a fost sunat de doamna Madgearu, care i-a povestit că soțul îi fusese ridicat de acasă de către legionari. După ce Maniu și Coposu s-au dus la locuința lui Madgearu, iar președintele PNȚ l-a sunat pe secretarul general al Ministerului de Interne, colonelul Rioșianu, care i-a explicat că
Iuliu Maniu () [Corola-website/Science/297342_a_298671]
-
Goga a urmat școala primară din satul natal, avându-l învățător pe Moise Frățilă, intelectual patriot, personajul posibil din poezia "", așa cum sora sa, Victoria, stinsă din viață de timpuriu, a fost personajul din "". Cea mai mare parte a vacanțelor, așa cum povestește autorul în diverse texte autobiografice, le-a petrecut în satul natal al tatălui său, Crăciunelu de Sus, jud. Alba. Satul se află pe Târnava Mică, astăzi fiind parte a comunei Cetatea de Baltă; circa 20 % din familiile din sat poartă
Octavian Goga () [Corola-website/Science/297356_a_298685]
-
o serie de întrebări, i-a luat telefonul mobil jurnalistei Andreea Pană (Antena 1); ulterior aparatul a fost restituit. Băsescu a luat telefonul cu el în mașină, fără să-și dea seama că acesta continua să înregistreze și i-a povestit nevestei sale cât de agresivă fusese jurnalista, numind-o „țiganca asta împuțită”.. Înregistrarea audio-video a fost difuzată apoi de postul Antena 1. Incidentul a fost larg mediatizat și au existat reacții de dezaprobare din partea mass-media și a societății civile. În urma
Traian Băsescu () [Corola-website/Science/297316_a_298645]
-
identitatea poziționându-se împotriva Orientului, care, din perspectiva Occidentului, a fost mereu un surogat. Eurocentrismul Renașterii poate fi întâlnit chiar mai devreme, în secolul al XIV-lea, la autori precum Petrarca. Într-o scrisoare adresată lui Boccaccio în 1364, Petrarca povestește episodul unei dispute dintre el și un adept al avveroismului, susținând că Sf. Augustin și apostolii îi sunt superiori lui Avveroes iar creștinismul este cea mai înaltă formă religioasă. Pentru el, grecii au fost cei mai elocvenți filozofi, poeți, oratori
Istoriografia de artă și canonul occidental () [Corola-website/Science/296074_a_297403]