4,174 matches
-
repunându-l în drepturi pe comunistul cinstit și devotat. Pentru aceasta, în calitate de scenarist, Eugen Barbu oferă o soluție de convergență a tuturor palierelor pe care se desfășoară acțiunea: se regăsesc în final, ca parte a aceluiași act, 1) gestul de cruzime al lui Manicatide, care pierde tot și-și ucide ce avea mai drag, caii; 2) reconversia morală a Evei, care îl părăsește pe proprietarul de cai devenit falit; 3) moartea lui Matei, care abia acum ajunge la cunoștiința Evei și
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
mai scris"20. Despre regizori și arta spectacolului, autorul de teatru are numai cuvinte grele, ca urmare, probabil, a unor nefericite puneri în scenă ale pieselor sale: După ce a trecut nebunia cu regiile de tot felul, moda eros, caca, nud, cruzime, polibrecht, urlet, schizo etc., mai nou, în Anglia a apărut o formulă nouă de regie: schimbarea sexului personajului. Hamlet e fetiță, lady Macbeth e bărbată, Lear e babă etc."21. Opinii exagerat nefavorabile are Sîrbu și despre "generația '60", despre
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
desigur, "Disputa asupra sinuciderii". Este un dialog între un om copleșit de deznădejde și sufletul său (ba). Omul se străduiește să-și convingă sufletul de oportunitatea sinuciderii. "Cu cine să mai stau de vorbă acum? Frații s-au umplut de cruzime, prietenii de ieri s-au făcut vrăjmași. Inimile sunt lacome: fiecare apucă bunul aproapelui său. Nu mai există drepți. Țara este abandonată lucrătorilor nedreptății. Păcatul care dă târcoale pe pământ nu arc sfârșit." Evocată în mijlocul acestor flageluri, moartea îi apare
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
să fure tendoanele Iui Zeus, motiv ce reamintește de un mit hittit: lupta dintre zeul furtunii și dragonul Illuyankas; cf. § 45. Vezi însă West, op. Cit., p. 392. 6 Se poate interpreta mânia Gaiei și ca o reacție împotriva violenței și cruzimii lui Zeus. l i și Cerul lui Zeus; pământul și Olympul le aparțineau în comun (Iliada, 15,197 sq.). Urmeaz apoi un șir de căsătorii ale lui Zeus. Prima soție a fost Metis (Prudența), dar pe când era însăr cinată cu
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
trăit atâta timp" (108). La fel ca mulți alți jurnaliști practicanți ai formei narativ literare, el a fost politizat de experiența avută. În anul în care a absolvit Facultatea de Drept a Universității Harvard a publicat în American Jurist articolul "Cruzimea față de marinari". Doi ani mai târziu a publicat Prietenul Marinarului, o lucrare care îi instruia pe marinari în legătură cu drepturile lor. Acestea au fost consecințele implicării subiectivității sale cu sânge albastru cu marinari. În anii 1890, jurnalistul din Statele Unite se găsea
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
este soarta amanților lui Michèle de Burne, ai lui Nana sau Sidonie Chèbe. Sfârșitul secolului desfășoară pe larg spectacolul fatalității feminine. Asocierea seducției, pasiunii, ardoarei și agresivității în exprimarea și impunerea dorințelor și impulsurilor distrugătoare definește arhetipul femeii fatale 54. Cruzimea femeii moderne pune sub semnul întrebării definirea tradițională a feminității, readucând bărbatul la starea de animal sau îndepărtându-l de funcții serioase, ruinând Familia și Societatea, asemeni lui Nana în românul eponim. Răutăcioasa și de o imoralitate contagioasă, cu o
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
avec des pieds și petits qu'ils ne devaient pas laisser de traces, lui paraissait être une espèce de symbole des vaines espérances" [Maupassant, Notre cœur, p.91]. Pariziana este mai mult ceea ce promite decât realitate, fapt prin care transpare cruzimea lipsei de speranță. Comparația cu pasărea sălbatică sugerează ideea de libertate, proprie naturii emancipate a Parizienei, gata oricând să-și ia zborul și să migreze: "frileuse dans son corsage garni de plumes, pareille aux oiseaux émigrants qui ne restent jamais
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
la femme ayant passé par une foule d'aventures, des débordements mutuels, un divorce prononcé en France, un raccommodement survenu en Italie, qui leș avait fait vivre dans une sorte de concubinage" [Zola, Son Excellence Eugène Rougon, pp.79]. 219 Cruzimea și melancoliile lor sunt simetrice cu cele ale bărbaților, constată M.-C.Bancquart [2002, p. 287]. 220 "Aimez-moi toujours autant, si c'est possible, car cela m'est un vrai bonheur; mais ne me forcez pas à vous jouer une
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
-se unele în altele... Ce pedeapsă merită acel monstru care trece cu vederea, fără pic de milă, un astfel de corp? Acela pe care nu-l mișcă atâta mizerie, de ce fel de chinuri nu este vrednic? Există oare o altă cruzime mai mare? Oare poate fi socotit un astfel de om altfel decât în rândul fiarelor sălbatice, dacă nu chiar ca un blestemat ucigaș de oameni? Căci, oricine poate face bine și din lăcomie nu ajută și pe cel ajuns în
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
născuți în nord-estul țării, distinsul profesor universitar de sociologie și mereu surprinzătorul autor Dan Lungu. Văd aici lume subțire, peripatetizatori prin Grădinile lui Akademos, care, în mod cert, vor primi în plină figură felia de viață pe care autorul, cu cruzimea-i rafinată bine-cunoscută, o aruncă asupra cititorilor săi, neobosit, carte de carte. Fidel unei profesiuni de credință literară dedicată descrierii neorealismului românesc, Dan Lungu refuză cu obstinație să acopere cu fond de ten mincinos bubele purulente de pe fața societății noastre
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
teritorii mari prin comparație cu slavii ră săriteni care, din arealul lor ancestral, au înglobat toate teritoriile europene și asiatice ale foștilor migratori. Spre deosebire de germani și slavi, populații relativ numeroase și intrate de timpuriu în circuitul european, asiaticii sunt puțini; cruzimea și dimensiunile jafurilor i-au dilatat în ochii cronicarilor vremii. Să ne reamintim că hunii, avarii, ungurii, însoțiți de cei supuși sau asociați jafului în mod voluntar, se stabilesc în Panonia, care-i cuprinde pe toți, dar având o suprafață
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
rele...” Moțoc Îl susține strângând dările, năpăstuind norodul. Întâmplarea În care doamna Ruxanda este oprită de o văduvă cu cinci copii orfani, ca să i se plângă, dar ca s-o și avertizeze pentru tragediile care au loc, e zguduitoare prin cruzimea ei. Episodul este povestit de doamna Ruxanda, domnitorului sub semnul unei agitații extreme. „Ai să dai samă doamnă !..... Că lași pre bărbatul tău să ne taie părinții, bărbații și frații.... Uităte doamnă, acesta-i bărbatul meu, tatăl copiilor acestora care
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
pe cei din jur: „Boaită fățarnică! Tacă-ți gura; că eu care te-am făcut mitropolit, eu te desmitropolesc” Îi zice părintelui Teofan. E hotărât „să popească și el pre mulți”. Sfârșitul lui Vodă Lăpușneanul e și el sub semnul cruzimii pe care a cultivat-o cu o Îndărătnicie ieșită din comun. „Acest fel fu sfârșitul lui Alexandru Lăpușneanul, care lăsă o pată de sânge În istoria Moldovei”, gratulat cu apelativul „nenorocitul domn”. Izvorul de inspirație al nuvelei este „Letopisețul țării
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Întâmplările au dimensiuni apocaliptice. Întâlnirea de la Mitropolie, Închinatul pe la icoane, cuvântarea deșantată a lui Lăpușneanul, starea psihologică a personajului, disimularea, cinismul, contrastul dintre falsa cucernicie și gândul diavolesc pus la cale, desfășurarea ospățului, Încleștarea propriu zisă, imaginea finală, de o cruzime rar Întâlnită, norodul debusolat, moartea lui Moțoc sunt determinante În crearea atmosfere Întunecate. Ce s-a Întâmplat În trecutul istoric, nu mai are nici un ecou. Nuvela are un număr redus de personaje: Alexandru Lăpușneanul, vornicul Moțoc, postelnicul Veveriță (mai curând
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
se pomenise omucidere. Profilul lui Ion este Întunecat de prefăcătorie prin participare la târgul jalnic al pământului, șantajând pe viitorul socru și batjocorind-o fără scrupule pe Ana. Căpătuiala prin orice mijloace, pune În pagină un individ de o rară cruzime, menite să o determine pe Ana la actul sinuciderii. Grija față de fiu nu pornește din sentimente paterne, ci din instictul josnic al păstrării pământului. Când s-a Întors de la cimitir, a zmuls copilul din brațele Zenobiei, să nu-l răpească
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Împartă ogoarele cu dreptate, ca la carte. Părerile zboară În toate părțile. Acțiunile sunt săvârșite sub obsesia unui singur gând, răscala. Ea Începe atunci când durerile și mâniile nu mai pot fi stăpânite. Răscoala este reprimată violent, imediat, cu o rară cruzime și este condusă la Amara de Însuși fostul avocat Baloleanu, demagog versat, pretins apărător al țăranilor până nu de mult. El Întreprinde toate acestea pentru a fi numit prefect de noua conducere politică a țării. Lupu Chirițoiu, un fel de
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
comentariul gândit. Este sugestivă În acest sens imaginea largă a represiunii, ciocnirea și fuga În derută a țăranilor, după ce gloanțele celor două companii desfășurate În linie, de-o parte și de alta a șoselei, au Început să-i secere cu cruzime. Soldații nu vorbesc, ci execută mașinal comenzile de frica morții. Fraternizări au fost, dar nu sunt evocate de prozator. Sunt zugrăvite actele de sadism și de o parte și de alta. Pe de o parte săvârșite de prefect, moșieri și
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Mare-Ducat. Războiul dintre Carol al XII-lea și Petru cel Mare a readus în discuție problema secolului al XVIII-lea finlandez. Pacea de la 1721 a adus pierderi teritoriale și totodată însemnate pierderi umane, la care se mai adaugă teroarea și cruzimea cu care i-au tratat soldații ruși pe locuitorii acestei țări. În 1809, Finlanda avea să treacă în totalitate sub stăpânire rusească, iar Alexandru I și cei doi urmași ai săi au promis să respecte legile și drepturile poporului finlandez
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
străinii, cu tine însuți, suspiciunea, violențele, minciuna asumată"807. Mai mult decât atât, "Sofi Oksanen povestește minunat despre lucruri oribile"808, scoțând la iveală o lume în care oamenii au trăit. Este un roman în care lirismul se împletește cu cruzimea faptelor. "O carte minunată, trist-amară a unei autoare care a știut ce vrea și ce poate să scoată dintr-o simplă poveste"809. Același subiect este întâlnit și în articolul Doinei Ioanid, Bazar de scriitor. Descusutul buzelor. Sofi Oksanen - Vacile
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
măsură umane ca și tine"87, cel care privește, nu înseamnă altceva decât "moarte în inima celui care privește"88. Chapman se referă, în cele ce urmează, la faptul că au existat și există situații în care o astfel de cruzime, exprimată de om față de om, poate fi "raționalizată" în termeni de efect al "fanatismului religios, [...] pasiunii politice, [...], urii personale, [...] (sau al adăugirea mea) alertei din amfiteatrele zilelor de degenerescență ale luxului roman"89, însă această situație particulară nu beneficiază de
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
înclusiv în privința vulgarității limbajului, ca metodă de reducere a personalității umane la zero. Totul venea de la 64 înălțimea lui Eu, personal, consider, am hotărât, am inițiat, am făcut, am dres etc. Pe acest „eșafodaj” sumar schițat s-au clădit nedreptatea, cruzimea, sălbăticia represiunii ce a atins cota de sus în zilele revoluției. Cum a fost posibil? Puterea personală, puterea de grup, prostia, ambiția oarbă, ticăloșia îmbrobodită cu sloganuri „revoluționare” au modificat treptat, după un scenariu regizat diabolic, și cele mai simple
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
februarie 1998 163 Poezia verbului a fi În lumea aceasta vor fi fost, vor fi fiind mulți oameni care năzuiesc constant spre luminile iubirii, onestității și respectului de sine. Ei țin să stea departe de tot ce înseamnă ură, ticăloșie, cruzime. Sunt conștienți că aceste din urmă „valențe” umane există, indiferent de voința lor. Se tem de tot ceea ce erodează sufletul și se simt neputincioși în fața iremediabilei alcătuiri a lumii. De aceea caută refugiu întro super-realitate, clădită pe vibrația inimii și
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
adesea autoanalizei lipsite de menajamente. „Intelectualul (care) trebuie să spună totul” (Alberto Moravia, citat de autor) se „operează” singur, fără anestezie! Sinceritatea (programatică) poate învinge, spre lauda autorului, instinctul de conservare, încât jurnalul devine „document sufletesc” concret, cu accente de cruzime asumată implicit. Demantelarea unor inerții, inhibiții și slăbiciuni personale nu exclude puseele de orgoliu, precum în chestiunea amânării (de neînțeles pentru unii) a propriului debut editorial. În replică, C. C. se consideră, prin „conștiința scrisului”, superior multor „scriitori” omologați administrativ. O
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
înclusiv în privința vulgarității limbajului, ca metodă de reducere a personalității umane la zero. Totul venea de la 64 înălțimea lui Eu, personal, consider, am hotărât, am inițiat, am făcut, am dres etc. Pe acest „eșafodaj” sumar schițat s-au clădit nedreptatea, cruzimea, sălbăticia represiunii ce a atins cota de sus în zilele revoluției. Cum a fost posibil? Puterea personală, puterea de grup, prostia, ambiția oarbă, ticăloșia îmbrobodită cu sloganuri „revoluționare” au modificat treptat, după un scenariu regizat diabolic, și cele mai simple
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
februarie 1998 163 Poezia verbului a fi În lumea aceasta vor fi fost, vor fi fiind mulți oameni care năzuiesc constant spre luminile iubirii, onestității și respectului de sine. Ei țin să stea departe de tot ce înseamnă ură, ticăloșie, cruzime. Sunt conștienți că aceste din urmă „valențe” umane există, indiferent de voința lor. Se tem de tot ceea ce erodează sufletul și se simt neputincioși în fața iremediabilei alcătuiri a lumii. De aceea caută refugiu întro super-realitate, clădită pe vibrația inimii și
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]