10,920 matches
-
cinci cm de buric Împingeți mîinile și brațele În față cu putere expirînd zgomotos, eliberînd astfel energia și trimițînd-o În afara corpului dumneavoastră (vezi figura 7-2b). Repetați exercițiul de cîteva ori. O a treia tehnică de contracarare a sentimentului de foame extremă este Înrădăcinată Într-o practică taoistă veche de 6000 de ani care vă mută atenția către partea pe care o simțiți goală. 1. Întindeți-vă pe spate și plasați palma oricăreia dintre mîini pe buric. Mișcați-vă mîna ușor, realizînd
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
mai stresată sau cu cît vă privați mai multe de somn cu atît mai multă grăsime va dori le să stocheze. Calmarea meridianului triplu cald este o cale prin care Îi puteți spune că Își poate relaxa exercițiile de supraviețuire extreme, inclusiv stocarea de grăsime suplimentară. 3. Realizați exercițiul exercițiul de presare și curățare a meridianului splinei (pagina 136) pentru a vă accelera metabolismul. Meridianul splinei controlează metabolismul. Deși aceste tehnici energetice au efect direct și eficient asupra metabolismului, nu există
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
Patentarea și promovarea medicamentelor Platouri În pierderile În greutate PMS Exercițiul Întindere abdominală Tehnici de calmare Exercițiul Încărcarea bateriilor Modulul Rutina zilnică de energizare Exercițiul respirația Darth Vender Abordare energetică Paternuri energetice În timpul Dezechilibrul estrogen/progesteron Exercițiul Scoaterea veninului Experiențe extreme ale Suplimente și remedii din plante Massaging spleen exercise Meridiane implicate Schimbări de dispoziție Exercițiul Poziția neurovasculară Controlul durerii și a disconfortului Potențial pozitiv al Exercițiul de calmare a meridianului rinichiului Exercițiul de calmare a meridianului intestinului gros Exercițiul de
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
începând din 1981, an în care a participat la cursurile de vară organizate de Universitatea din București, revenind aici aproape an de an, în scopul documentării. După opinia criticii spaniole, G. este unicul traducător care transpune direct din românește, cu extremă precizie și preocupare pentru sesizarea celor mai fine nuanțe ale lexicului și stilului scriitorilor abordați. Traducerile i-au fost elogiate atât de presa spaniolă, cât și de cea românească; recursul la textul original, la care se adaugă, în măsura posibilităților
GARRIGÓS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287170_a_288499]
-
subtilă scriitoare, revelată postum prin fragmente de jurnal și decupaje din corespondență, ce intră în Cartea pierdută (1973) și în epistolarul (scrisori către Lucian Blaga, din anii 1941-1948) intitulat, după cuvintele lui Blaga, Domnița nebănuitelor trepte (1995). Dintr-o exigență extremă (dar și pentru că forțele i-au fost măcinate toată viața de tuberculoza de care suferea), G.-V. a ales să nu se dezvăluie printr-o operă. A făcut-o totuși prin simbioza cu alte creații, prin traduceri, prin intermediul epistolei și
GHERGHINESCU-VANIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287248_a_288577]
-
că lucrul acesta e evident pentru istoria esteticii. Să ne gândim la ideea de autonomie a esteticului care a tronat până nu demult. Conform ei, esteticul trebuia izolat de psihologic, de social, de existențial, În definitiv. Mihaela Ursa: La cealaltă extremă, opusă primatului esteticului, ar fi critica de tip poststructuralist, fundamental stângistă, neomarxistă (unde intră și noul istorism, dar și cele mai multe feminisme), care aproape că trece cu vederea orice idee de estetic, fiind interesată exclusiv de mesajul social, de politicile textului
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
așa-zisul „creier bun” implementat de comunism cu fostul „creier” pe care comuniștii au Încercat să-l lobotomizeze. Este ca o Întoarcere la origini, dar nu În sens desuet, retrograd, ci În sensul revenirii la „creierul” neviciat de toxinele ideologiei extremei stângi. Se poate vorbi, de aceea, despre niște instituții ale contra-reeducării În România? În sens informal, da. Mă refer la instituție văzută ca un corpus de idei compacte oficiate de un grup (În sens politologic, dar vizând răspândirea conținutului contra-reeducării
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
vorbești de reeducare În anii ’50 și de fenomenul de reeducare. După care spui la un moment dat: „reeducarea poporului român a izbutit În cele din urmă, chiar dacă nu Într-o formă brutală”. Ar fi așadar o formă de reeducare extremă În anii ’50, cu momentul cel mai emblematic la Pitești, și pe urmă o formă de reeducare mult mai relaxată care a izbutit, care are urme foarte serioase În mentalul nostru, al tuturor. Însă aici, chiar legat de această afirmație
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
așa ceva. Nu, Bulă contestă pieziș, refuzând evidențele la toate nivelurile. Vrând-nevrând, așadar, ne Întoarcem la aceeași tipologie a demersului pieziș, de tip „unde dai și unde crapă!”. Subtilitatea și rafinamentul imaginației lui Păcală și Tândală au luat Însă aici forma extremă a rudimentarului, naivității ori a cinismului. În lumea politrucilor, rafinamentul și subtilitatea nu-ți pot asigura supraviețuirea. Numai nebunia sau lipsa de inteligență te pot scoate În afara suspiciunii generale. Din acest punct de vedere, Bulă reprezintă soluția aleasă de români
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
de imprimare care au fost retrase și topite, toate aceste măsuri care au fost Îndreptate În ultimii ani Împotriva culturii tolerate arată că puterea tinde acum să o anuleze, că nu mai este dispusă să o accepte 1. Până la formele extreme enumerate de M. Iorgulescu, cultura tolerată sau literatura rezistenței se confruntă cu Îngrădiri și restricții mai mărunte și mai perfide, insinuante și piezișe, care transpun În viață nu doar un set de documente și principii partinice, ci și, foarte adesea
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
conținut limpede de rezistență. Sertarul cu aplauze, romanul Anei Blandiana, reprezintă și el un caz special, pentru partea redactată În timpul comunismului. Să mă refer acum Însă la altceva. Sanda vorbește În textul ei, la un moment dat, despre rezistența individuală extremă care a existat În unele cazuri, și dă pilda lui Gheorghe Ursu; Într-adevăr, el este un caz extrem, el poate fi numit rezistent, nu pentru că a scris Jurnalul acela pentru care a fost arestat, ci mai ales pentru că a
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
momente cruciale, de tipul „pe viață și pe moarte”. S-ar putea spune: „ce mare lucru, e o simplă supraviețuire...”. Exemplele și depănarea de povești care pe mine mă tulbură de fiecare dată ar putea continua. Sigur că În momente extreme, ca În viețile tuturor, defectele și calitățile se văd mai bine. În anii ’50, Încărcătura existențială a literaturii se vedea mai bine, și Îndrăzneala de a o Întrebuința au plătit-o cu toții, mai importanți și mai puțin importanți; „lotul Noica
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Pop: Da, dar acestea erau Încărcate ideologic. Sanda Cordoș: În logica unui regim totalitar, totul devine ideologic. Corin Braga: Dar, Sanda, este pentru tine vreo diferență de grad, de treaptă, Între scriitorul care scrie ca să supraviețuiască (nu luăm neapărat cazuri extreme, ca al Lenei Constante, care, În izolarea carcerei, găsește În poezie sau În teatru o modalitate de reorganizare a memoriei și chiar a conștiinței și a verbalului), ca să-și mențină buna funcționare a aparatului său etic, a conștiinței sale, a
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
numai cărțile lui Cioran sunt emblematice, ci și sfârșitul lui Cioran, care, În apropierea morții, pe patul de spital, se baricadează În limba română, redescoperind-o sau, mai exact, nemairefulând-o. Diana Adamek: Și rușinea, și mândria sunt niște sentimente extreme care traduc În ultimă instanță tot o stare de criză. V-am ascultat cucerită și Îmi pare foarte rău că sunt străină de subiect. Aș avea o Întrebare. Mă Întreb dacă nu ne aflăm În fața unui mic paradox, pentru că În
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
bucură, pentru prima oară În istoria politică postbelică a României, de privilegiul sincronizării galopante cu Occidentul, facilitată În principal prin intermediul Internetului, al culturii vedetistice, televizate - nu discutăm calitatea acum, oportunitatea unei asemenea subculturi -, al sexului sau chiar al unor adjuvante extreme nedorite, cum sunt criminalitatea sau drogurile. Toate acestea - spuneau ei - Îi leagă de prezent: Într-un mod imperativ, spasmodic, angajant, total. Ei constituie - Îndepărtez din nou nuanța peiorativă a constatării - o generație fără memorie; o generație a dreptului de a
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
am vorbit mai Întâi despre memoria suferinței? Pentru că un al doilea tip de memorie despre care discut cu studenții este memoria rezistenței. Există așadar nu doar o memorie a suferinței, ci și una a rezistenței și a supraviețuirii În condiții extreme, la limită. Și aici nu intră neapărat rezistența În Închisoare, ci și rezistența anticomunistă din munții României, chiar dacă ea a cuprins numai câteva sute de oameni Înarmați care au trăit În munți, purtând o luptă defensivă de fapt. Dar au
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
prin relatarea unor momente biografice aparent disparate. Intenția principală e de a demonstra cum, paralel cu rațiunea, un rol la fel de important în desfășurarea unei vieți îl are subconștientul. Accentul epic cade pe relatarea unei experiențe senzaționale, care determină o activare extremă și o purificare a psihicului eroului (un medic), având ca efect revelarea și cristalizarea unei neobișnuite puteri terapeutice. Un roman al orgoliilor excesive și al pasiunilor contrariate este Invitația la vals. Conduse de false reprezentări despre sine, cu o teamă
DRUMES. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286883_a_288212]
-
numai subtitlul, devenind „Ziar de luptă și dreptate”, ci și orientarea politică. Sunt acum condamnate acțiunile militare anterioare și este elogiată colaborarea româno-sovietică împotriva nazismului. Publicația păstrează totuși o linie democratică prin colaboratorii săi care se pronunță împotriva tendințelor politice extreme. Rubricile obișnuite sunt „Curier literar”, „Caietul poeziei tinere”, „Informații literare”, „Cronica dramatică”, „Cronica literară”, „Cronica plastică” și „Cronica cinematografică”, „Faptul artistic”, „Fapte în război”, „Fapte și jertfe”, „Nuvela «Faptei»”, „Reportajul «Faptei»”. Semnăturile importante, extrem de numeroase, predomină până la 1945. Colaborează cu
FAPTA-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286954_a_288283]
-
care o dinastie sau un singur partid politic dețin monopolul asupra puterii, de exemplu, probabil consideră orice disensiune internă politică drept o amenințare la adresa securității, iar serviciul de informații se va concentra asupra detectării și îndepărtării acelei disensiuni. În cazuri extreme, guvernul unui stat totalitar poate considera toate persoanele care nu fac parte din partidul de guvernare drept actuali sau potențiali dușmani 5. Spre deosebire de aceasta, noțiunea de oponenți loiali, care se regăsește în sistemele parlamentare sau alte sisteme democratice, implică faptul
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
Referitor la informațiile necesare pentru elaborarea politicii externe - obiectul activității strategice de informații -, el afirmă: „Unele dintre aceste informații pot fi obținute prin mijloace clandestine, însă majoritatea trebuie obținute prin activități de observare directă și cercetare”10. În forma sa extremă, această nouă viziune echivalează activitatea de informații cu un gen de știință socială, universală și anticipativă. Această abordare a fost descrisă astfel de Colby în 1981: Trebuie perfecționată o nouă disciplină al cărei obiect specific de activitate îl reprezintă analiza
Războiul tăcut. Introducere în universul informațiilor secrete by Abram N. Shulsky, Gary J. Schmitt () [Corola-publishinghouse/Science/2146_a_3471]
-
M. propune - și cultivă - respectul pentru ordine, simetrie, armonie, condiții ale frumuseții clasice. Cultul formei, stimulat și de exigențe parnasiene, este în viziunea lui esențial. Tot el a dat însă o teorie senzorialistă a poeziei (starea de nevroză, de acuitate extremă a simțurilor naște poemul; la idee se ajunge prin intermediul senzației - Simțurile în poezie). Autorul român se apropie astfel de unele dintre tendințele liricii moderne. Înainte ca simbolismul francez să se fi impus, atrăgea atenția asupra logicii speciale a poeziei în raport cu
MACEDONSKI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287942_a_289271]
-
denunțat lui Aureliu pentru unele din afirmațiile sale de către Paulinus, biograful lui Ambrozie, care administra în Africa bunurile Bisericii din Milano; ideile lui Celestius se încadrează în esență în sfera gândirii lui Pelagius pe care o împinge însă spre limite extreme: Adam fusese creat ca muritor, așa că ar fi murit chiar dacă n-ar fi păcătuit; păcatul originar l-a atins doar pe el; copiii sunt în aceeași stare ca Adam înainte de păcat; nici păcatul sau moartea lui Adam și nici învierea
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
nou. Și ca scriitor, în ultima vreme, Sidonius s-a bucurat de o judecată tot mai favorabilă. Ceea ce în trecut fusese văzut ca un exercițiu retoric plicticos și inconsistent, a fost considerat în ultima vreme ca o formă de prețiozitate extremă, asemănătoare cu aceea întâlnită la atâția alți literați din epocă (și e adevărat). Nu se poate tăgădui că însăși densitatea erudiției mitologice, în care se amestecă elemente când prețioase și rare, când obișnuite, atinge un ridicat grad de bizarerie. Realitatea
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
ar trebui să fie considerată declarația autorului care îl glorifică pe Augustin ca maestru al vremurilor sale. Dar dacă autorul Predestinatului ar trebui să fie Arnobiu, atunci lucrurile se schimbă: autorul n-ar fi un pelagian, ci, deși respinge consecințele extreme ale augustinismului, ar fi sincer în aprecierea sa pozitivă referitoare la episcopul de Hippona. În sfârșit, trebuie să amintim printre operele lui Arnobiu și Cartea către Gregoria (Liber ad Gregoriam), o doamnă de la curtea imperială care, fiind în conflict cu
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
mai departe), prezentat aici ca un bărbat în vârstă și friguros. Totuși, încă din prolog, apare precizarea că, în text, interlocutorii vor fi indicați schematic cu A și B. Tot în prolog este motivată și alegerea genului dialogic: „din cauza subtilității extreme a chestiunilor, pentru ca prin întrebări și răspunsuri propoziția în discuție să fie permanent construită și distrusă într-o manieră concisă”. Primul dialog pornește de la Crezul niceean pentru a explica și a apăra termenul de homousios, respingând în schimb homoiusios; este
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]