3,537 matches
-
care să se situeze dincolo de proprietate,de egoism și de credința în Dumnezeu. Eșecul a fost grav, omul păstrându-și obiceiul de a mânca, de a fura, de a avea. Ideea construcției omului nou a eșuat în construcția unui individ flămând, hoț, anemic, fără repere și fără credință în Dumnezeu, un individ a-social și anticivilizator. Măsura în care omul este bun sau rău este o temă perenă în literatura de specialitate 950. Mecanismul natural al tendinței spre morală despre care
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
mai poți avea un sicriu dacă, pe lângă preț, nu dai o sută de ouă și nu cumperi o perucă! Altcineva îmi povestea zilele trecută că, la o crescătorie de porci de lângă București, există o sumedenie de animale schilodite oribil: oameni flămânzi, țigani, paznici etc., taie pur și simplu hălci de carne de pe animalele vii. Sigur că la noi a apărut suprarealismul în literatură, notam atunci, dar n-aș fi crezut că voi ajunge să-l descopăr în viața de toate zilele
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
antan! VASILE TĂRÂȚEANU ȚARA FAGILOR Desfrunzind amintiri Țara Fagilor renaște în muguri aceleași dorinți. Mlădițe noi bâjbâind spre lumină dinspre arbori părinți. Tăinuite poeni luminișuri de basm coclauri adânci. Dealuri și văi colțuri știrbite de stânci. Urme de urși lupi flămânzi populând văgăuni. Punți peste ele brazi răsturanați nord de furtuni. Lumini și umbre culori răsfrânte în aprigi priviri. Loc de cântec și dor ascunziș de haiduci destăinuite iubiri. Aer pur amețind înălțimile Ape reci cristalin înfiorând adâncimile. Răcoritoare adieri de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
nu s-ar bucura de mult sprijin din partea unei populații moderne. Multe dintre inițiativele noastre de ajutor extern s-au dovedit neadecvate deoarece s-au bazat pe premise incorecte de exemplu, ajutorul extern în produse alimentare îi poate hrăni pe flămânzi, dar în același timp poate îngreuna peste măsură traiul fermierilor locali. Decidenții americani trebuie să facă un efort conștient pentru a vedea lumea prin ochi externi. Ne precipităm atât de mult asupra propriei culturi politice și culturale, încât uităm că
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
părea prea lacomi... Dar..., uimire! Întingeau și atât... Brânza nu voia în niciun chip să se prindă de mămăligă! Oricum, de furculițe nu putea fi vorba... - Haideți, băieți! Haideți, băieții mamii, că doar ați muncit! Copiii, erau ei sfioși, orfani, flămânzi, dar îi ducea mintea să vadă un lucru rușinos făcut cu larghețe de mătușa lor. Brânza a fost atât de tare presată în acea strachină de mătușa Ftenia, încât copiii au terminat toată mămăliga, dar stratul de brânză a rămas
Mura by Vera Crăciun () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1734_a_92272]
-
carte. Dar să nu ne eschivăm nici de la cele mai lumești. Drumeții osteniți de volan găsesc aici niște sarmale moldovenești, cum numai la bunica am mâncat. Pentru că Ionică prețuiește bucătăria veche, are grijă să nu lipsească nimic de pe masa călătorului flămând. Chiar și coșul cu turte dospite are farmecul lui prin aromele de vatră, care te îmbie de sub ștergar. Războieni, biserica de pe umerii uriașilor Îi place să vorbească mult despre „triunghiul lui de aur”, unde se simte protejat: Hanul Răzeșilor, Mânăstirea
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
Apoi se îndepărtau, se scărpinau în cap și se apucau să caute un loc prin care să intre în local. Nu se uitau la salată - erau prea ocupați cu căutarea unei uși! Și, de îndată ce o găseau, intrau grăbiți în restaurant, flămânzi și frustrați, nedorindu-și altceva decât să ajungă la tejghea și să comande burgerii și cartofii prăjiți pe care-i cereau întotdeauna. În această atmosferă salata nu avea nici o șansă. O altă idee proastă în ceea ce privește zona de tranziție a fost
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
pentru a începe o altă viață doar cu fiica mea. Eram speriată, incoerentă. Plecasem de acasă spunând o minciună. Mama avea o mândrie și un caracter de așa natură, că nu vroia să afle nimeni viața ei. Stătea zile întregi flămândă și plângea de necazurile ei fără să zică nimănui. Singură a dorit să-și ducă crucea până la capăt, fără a-i ști nimeni drumul. Fumând cu Mari în closetul trenului, ne uitam fix una la alta. Doar pălăvrăgeala roților de
Iubiţi bolnavii de cancer by Timeea Florina, Timeea Irina Gabriela () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1254_a_2203]
-
am rezumat-o. 51 "A Pessimistic Dialogue between Mașter and Servant", r. 84, traducere de R. H. Pfei f fer, ANET, p. 438. dezvinovățit și urmărit este cel drept. Tâlharului i se dă aur, iar cel fără ajutor e lăsat flămând. Tăria răufăcătorului ei o sporesc, iar pe cel slab îl ruinează, pe cel umil îl doboară" (r. 267 sq.) 52. Această disperare nu rezultă dintr-o meditație asupra zădărniciei existenței umane, ci din experiențele injustiției generale: răii triumfă, rugăciunile nu
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Agni este descris prin epifaniile sale înflăcărate și, totodată, prin atributele divine care îi sunt specifice, îi sunt evocate "pletele de foc", "obrazul de aur", zgomotul și spaima pe care o stârnește. "Când te năpustești asupra arborilor ca un taur flămând, lași în urma ta o dâră neagră" (RV, I, 58,4). El este "crainic" între Cer și "Pământ" și prin el ofrandele ajung până la zei. Dar Agni este mai ales arhetipul preotului; e numit sacrificator sau "capelan" (pitrohitd). De aceea imnurile
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
nebuni, chiar medicii și infirmierele nu pot fi decît spectatori neputincioși, dacă nu devin și ei nebuni ca și ceilalți”10). „Foame”. „Foamea e cea mai temătoare [de temut - n. m.] dintre suferințe. Bolnavul poate suporta boala, durerile ei, dar flămîndul nu poate răbda”11). Autorul Plumbului a văzut și a simțit el însuși aceasta, nu o dată, și s-a îngrozit. De aceea a și subliniat într-un vers: „Dar foamea grozavă nu-i glumă, nu-i vis”. Și: „Tăceri de
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
o spaimă: „Tristă, după un copac, pe cîmp/ Stă luna palidă, pustie -/ De vînt se clatină copacul -/ Și simt fiori de nebunie.// O umbra mormăind pășește.../ E om... atît, și e destul -/ Și acum ne-om gîtui tovarăși:/ El - om flămînd, eu - om sătul”16). Fiorul e uneori, ca mai sus, trăit, resimțit ca un șoc, alteori e doar imaginat, sugerează, direct sau indirect, un regret („Parfumul rozelor ude,/ Tomnatic suspin,/ în zori, în tăcutele trude,/ Te cheamă pe tine, puțin
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
Ce anume i-a provocat? Șuierul vîntului? Scîrțîitul crengilor? Cauza neașteptatei exacerbări e dezvăluită, cît se poate de rațional, în strofa următoare: „O umbră mormăind pășește.../ E om...atît, și e destul.../ Și-acum ne-om gîtui tovarăși:/ El - om flămînd, eu - om sătul”.1) Teama din aceste versuri amintește de teama omului din evul mediu, cînd cineva putea fi ucis doar pentru a i se lua cămașa! Uneori istoria regresează, iar la milocul perioadei interbelice omul devenise din nou imprevizibil
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
muncitor” (proletar) și „burghez”. Atunci poetul vorbea ca ideolog socialist, viguros, revoltat; acum vorbește ca un om fără iluzii, plin de spaime, convins că, pentru foarte mulți, lupta socială se reduce la lupta pentru existență, lupta pentru supraviețuire, cea dintre „flămînd” și „sătul”. „Foamea dă de-a dreptul”, se spune, adică îl face pe om imprudent și agresiv. într-un interval scurt, criza dezumanizase, coborîse relațiile umane la un stadiu feroce, de „care pe care”. Crescuseră în mod alarmant hoțiile, tîlhăriile
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
în drum" (9). Trachtenberg exprimă o idee asemănătoare prin "schimbul său de subiectivități". La un moment dat, Caldwell descrie o familie săracă - și înfometată - de arendași albi din Deep South. Printre alte detalii, Caldwell redă și imaginea a doi sugari flămânzi ce sunt alăptați de o cățea. Dar probabil cea mai impresionantă descriere a lui Caldwell este cea în care prezintă un membru mai tânăr al familiei, o fetiță, și nu prin prisma foamei, ci a viselor ei, sau mai precis
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
viața, sufletul, inima, masa; era o fraternitate indivizibilă, o caritate sinceră care din mai multe trupuri nu făcea decât un singur tot, care grupa suflete diferite într-o unitate de perfectă armonie. "Doamne! Groaznic chin mai este și suferința celui flămând; nu este pe pământ altă moarte mai crudă decât moartea de foame. Și sabia și focul și chiar sfâșierea de fiare sălbatice aduc repede sfârșitul și viața se stinge repede, fără dureri și chinuri prelungi. Moartea de foame, însă, este
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
la etajul al optulea, nu poți închide un ochi toată noaptea din pricina concertului sinistru al câinilor vagabonzi din Tătărași, chestiunea livrescă devine una cât se poate de existențială. M-am uitat cât de terifiată privea tânăra canadiancă hoardele de jivine flămânde și împuțite, lătrând amenințător și gata să îți composteze gamba piciorului la cel mai mic semn de neatenție atunci când faci imprudența să te plimbi prin cartier ziua în amiaza mare și nu am fost în stare să dau prea multe
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
formează nucleul manifestărilor din anul 1973: Ville Repo, Matti Suurpää, Pekka Torkka și Erkki Reenpää. Tot un articol reprezentativ pentru această temă a prezenței românești la Lahti, dar apărut într-o altă publicație, este și Reapariția autorului semnat de Dinu Flămând în "Observator cultural" care retrasează destinul finlandez sub influență sovietică. Din spusele autorului și în mod surprinzător, Finlanda a reușit să-și păstreze acea imagine de tărâm mirific, "cu peisaje de vis și oameni minunați"227. Prestigiul ei cultural a
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
să-și păstreze acea imagine de tărâm mirific, "cu peisaje de vis și oameni minunați"227. Prestigiul ei cultural a rămas neatins, chiar dacă în timpul Războiului Rece nu a avut o opinie, iar economic vorbind era încă dependentă de Moscova. Dinu Flămând mărturisește că s-a considerat "răsfățat de zei"228 atunci când Uniunea Scriitorilor l-a desemnat să o reprezinte la Lahti. Sentimentul cu care a plecat la primul său colocviu în Finlanda a fost unul încărcat de emoție, pregătit fiind să
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
Viori istorice în deschiderea stagiunii Filarmonicii craiovene, în "Mozaicul", serie nouă, an XIV, nr. 9, 2011, p. 14. *** Festivalul Internațional de Film Transilvania (TIFF). Ediția a III-a (28 mai-6 iunie), în "Observator cultural", nr. 223, iunie 2004, p. 30. Flămând, Dinu, Reapariția autorului, în "Observator cultural", nr. 474, mai 2009, p. 8. Florea, Anca, Festivalul " G. Enescu", săptămâna a treia. Cronică de festival, în "Observator cultural", nr. 187, septembrie 2003, p. 5. Florea, Anca, Performanțe instrumentale, în "Observator cultural", nr.
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
în "Secolul 20", nr. 10-11-12 (262-263-264), 1982, p. 209. 223 Ibidem, p. 211. 224 Cf. Ibidem, pp. 208-212. 225 Mircea Zaciu, Interviu cu Erkki Reenpää, în "Tribuna", an XVII, 19 iulie, 1973, pp. 8-9. 226 Ibidem, p. 8. 227 Dinu Flămând, Reapariția autorului, în "Observator cultural", nr. 474, mai 2009, p. 8. 228 Ibidem. 229 Ibidem. 230 Alvar Aalto, În Școala pentru viață - o arhitectură a temeliilor de cultură, traducere de Geta Brătescu, în "Secolul 20", nr. 10-11-12 (262-263-264), 1982, p.
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
mult sau mai puțin exprimată public. Cazul Lovinescu este și el unul extrem de elocvent. Omul care teoretizase sincronismul și dinamica formelor creatoare de „fond“ irita profund noii naționaliști, așa cum îi iritase și pe legionarii contemporani. Protocroniști de seamă precum Dinu Flămând sau Dan Zamfirescu se dezic de Lovinescu, considerându-l datat. Zamfirescu demarează chiar un șir dur de atacuri, după ce cu ani înainte ridicase în slăvi spiritul lovinescian. Se adâncește și prăpastia dintre G. Călinescu, considerat un bun sprijin în demersurile
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2200_a_3525]
-
de la tipografie, unde ai lucrat o zi întreagă așa cum îți era felul - ai trecut peste drum la un birt, ca să mănânci. Acolo ai consumat toată rezerva de carne a birtașului - vreo trei chile - și ia-i spus furios că pleci flămând din locanta lui. Cel mai mult mi-a plăcut, însă, atunci când ai plecat la București, împreună cu asociatul Ionescu. După plecarea trenului, ați mâncat bine și, lui venindu-i somn, a spus că vrea să doarmă. Matale i-ai răspuns că
Un humuleștean la Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1273_a_1920]
-
școală și care trebuiau să fie învățați să scrie și să citească. Și plecau învățătorii, după orele de clasă cu copiii, pe la casele oamenilor și adunau câte 2-3 vecini și stăteau și-i învățau carte acasă. Veneau noaptea obosiți și flămânzi, nimeni nu-i întreba de sănătate. Țin minte că într-o iarnă căzuse zăpadă până deasupra pieptului, iar lângă casă era și mai înaltă; tata s-a sculat de dimineață și a săpat tunel până la fântână și cărări adânci până la
Învăţătorii Frasinului : din amintirile unei foste eleve by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1292_a_2103]
-
ca un roi de fluturi albi, / Răspândind fiori de gheață pe ai țării umeri dalbi." (Vasile Alecsandri, Iarna) (d) "Când, iaca!... ce să vadă? Ș-apoi mai are când vede?... căci lupului îi scăpărau ochii și-i sfârâia gâtlejul de flămând ce era." (Ion Creangă, Capra cu trei iezi) (e) "Zi frățâne-tău, zise Făt-Frumos calului său, să-și arunce stăpânu-n nori, și l-oi hrăni cu jaratec și l-oi adăpa cu pară de foc." (Mihai Eminescu, Făt-Frumos din Lacrimă
Limba română: repere teoretice și aplicații by ANGELICA HOBJILĂ () [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]