6,525 matches
-
trăiesc, în nesfârșita tranziție cei mulți și obidiți, o putem numi, cu un cuvânt elegant, supraviețuire. Câteva situații, pe care le-am cunoscut direct, m-au siderat și întristat. Un dascăl de prestigiu, care a condus mulți ani cunoscute școli ieșene, cumpăra două banane cu care să-și asigure desertul la două mese de prânz. Câte o jumătate de banană la desert, atâta își poate permite, de două ori pe săptămână, o familie de profesori pensionari, după o viață de muncă
Parfum de spini by VASILE FETESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91814_a_92973]
-
în receptarea mesajului, generează confuzii, blochează calea spre înțelegere. Politețea în dialog este o dovadă de educație elementară și o condiție de bază în desfășurarea unor convorbiri civilizate. Diplome de premiu Pe când mă aflam la conducerea unuia dintre cunoscutele licee ieșene, în urmă cu mai multe zeci de ani, școala era slujită de dascăli cu vocație și cu meritat renume, care au dus faima acestei instituții mult peste granițele județului. Se aflau printre aceștia Nicolae Colibaba, Benone Constantinescu, Mihai Constandache, Ion
Parfum de spini by VASILE FETESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91814_a_92973]
-
trăise până atunci. Era emoționat de prezența în Iași și, puțin îngrijorat. Îl aștepta examenul de admitere la o instituție de prestigiu din capitala Moldovei. El venea dintr-o zonă tare vitregită, conștient de pregătirea lui școlară, precară, față de a ieșenilor sau a celor din alte orașe, care nu aveau acasă altă grijă, decât învățatul. Dar, intrase în horă, trebuia să joace! Odată coborât din tramvai, întrebă un băiat cam de vârsta lui, despre drumul spre Școala Normală Vasile Lupu. - Păi
Regăsirea înstrăinării by Ştirbu Mihai () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91672_a_92367]
-
și-și văzu de treabă după ce-i arătă, indiferent, direcția. Când îl văzu, maistrul coborî de undeva, de la etaj. Se șterse cu o cârpă, îi întinse mâna și-l întrebă: - Cum a mers la examen? I-ai dat gata pe ieșeni? Hai, nu te bosumfla, c-am glumit. Nu, serios, cum a decurs examenul, când vei afla rezultatul? - Știu și eu... Cât m-am priceput, cât știam de la școală, am scris. N-o fi dracu’ așa de negru! Necazul e că
Regăsirea înstrăinării by Ştirbu Mihai () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91672_a_92367]
-
mi-i destul". Prin ,,Flaut Tenebra" - volum apărut recent la Casa Editorială Moldova, Alexandru Tăcu face o îndelungă incursiune în timp și spațiu prin propria-i ființă, adesea luându-și tovarăși de drum poeți și locuri devenite aproape mitice pentru ieșeni. De data aceasta portretul său cu tușe inegale și-l pune în deschiderea cărții, ca un clinchet de pahare pline: ,,Loviți-mi noaptea-n poartă cu doctorul Khayyam/ Voi, peregrini cu mintea în reverii astrale/ Niște povești cu muze pentru
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93055]
-
luați în seamă cuvintele nepotrivite ale unui domn infatuat, pentru că la etatea noastră nimic nu ne mai sperie! Chiar și prostia! Dar fiindcă mi-ați cerut părerea, ca unul vizat ce sunt, vă răspund: Când am lecturat necrologul onorabilului universitar ieșean Bogdan Crețu, la decesul meu ca gânditor în ale lumii, mă aflam într-o vacanță prelungită și subvenționată de statul democrat - solidar cu generațiile pe cale de dispariție. Prima reacție a fost de panică, a doua de nesiguranța integrității mintale și
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93057]
-
juridice, libertatea cuvântului, la noi, fiind o garanție a libertății persoanei, după care, în final, când cu sufletul la gură mă așteptam la un diagnostic, la o rețetă parafată de un conducător de doctorate, amicul Hurjui, doctorul voluntar al scriitorilor ieșeni, mi-a întins mâna și a plecat grăbit, scuzându-se că trebuie să iasă la plimbare cu nepotul și că deja este în întârziere... Gestul lui precipitat m-a îngrijorat! Dacă B.C. are dreptate? Când doctorul tace, înseamnă că nu
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93057]
-
iubitorii muzicii autentice, CD-urile lor fiind vândute în Marea Britanie, Franța, Italia, Statele Unite, Spania, India, Grecia etc. Forța muzicii celor 12 membri ai grupului Îde bazăă, a fermecat publicuri dintre cele mai diverse, cărora le transmit atmosfera unică a satelor ieșene, un crâmpei dintr-un spațiu pe care îl poartă cu ei oricât de departe de casă s-ar afla. Printre admiratorii lor constanți se află și Goran Bregovic, un fin cunoscător al muzicii de fanfară din Sud-Estul Europei. în Italia
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
Maricel bas 24. Grigoraș Neculai bas 3. LANSAREA PROIECTULUI îN COMUNITATE Acorduri care l-au impresionat până și pe Nicolae Ceaușescu, folclor autentic, dar și o tradiție de aproape un secol Toate acestea au la bază vestita fanfară din comuna ieșeană Cozmești Pentru al doilea an consecutiv, pe 21 mai se va derula Festivalul Internațional al Fanfarelor "In prim-plan vrem să scoatem, prin această manifestare, rolul pe care îl are cultura în viața și comunitatea noastră. Avem invitate zece fanfare
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
comunitatea noastră. Avem invitate zece fanfare, printre care și cea de la 10 Prăjini, din comuna Dagâța", a declarat Neculai Năstase, managerul proiectului. Pe 21 mai, de Sf. Constantin și Elena, este programat un important festival internațional al fanfarelor în localitatea ieșeană Cozmești. La acest eveniment participă zece asemenea ansambluri din toată regiunea Moldovei. "In prim-plan vrem sa scoatem rolul pe care îl are cultura în viața și comunitatea noastră. Aflat la cea de-a doua ediție, Festivalul Fanfarelor de la Cozmești
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
paliere: a) realizarea a peste 100 de interviuri cu persoane care se ocupă cu divinația în diverse localități din zona Moldovei; b) realizarea unui sondaj de opinie pe bază de chestionar, în municipiul Iași, care s-a focalizat asupra opiniei ieșenilor cu privire la prezența și accesul lor la practicile divinatorii; c) analiza și cercetarea prezenței divinației în mass-media: televiziune, presă, producții editoriale; d) paralel cu realizarea interviului s-a recurs și la o scurtă observație științifică a interlocutorilor; e) realizarea unor observații
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
consistența și vigoarea pe care o regăsim, de pildă, în răspunsurile la chestionarele lui Hasdeu. Totuși, funcționează la nivelul mentalului colectiv creând o serie de predispoziții specifice. Nu putem trece cu vederea în acest sens faptul că 69,5% dintre ieșenii investigați cred în destin. Ce este destinul? Frecvență Procent Ceva scris înaintea nașterii 102 25,5% Dar de la Dumnezeu 56 14,0% Ce face omul în viață 94 23,5% Ceva abstract și imprevizibil 23 5,8% Nu cred în
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
alunecare a divinației înspre kitsch și practicarea sa (în anumite situații) în forma unei pseudoindustrii. Deși fenomenul este vizibil cu ochiul liber, am folosit ca material argumentativ o listă a lucrărilor de mâna a doua care circulă azi pe piața ieșeană mai precis, în marile librării. Am cercetat, de asemenea, modul cum se reflectă fenomenul într-o serie de jurnale locale și naționale, în spațiul virtual și în rândul producțiilor artistice și documentare promovate pe micul ecran. Acolo unde a fost
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
București, Ed. Nemira, 1994. 23 Cercetarea a fost desfășurată de noi pe raza municipiului Iași, în anul 2004, pe un eșantion reprezentativ de 400 de persoane. Ea a avut ca obiect analiza imaginilor și reprezentărilor fenomenului divinatoriu în rândul populației ieșene. 24 Raymond Bloch, Les Prodiges dans l'Antiquité classique (Grèce, Etrurie et Rome), Paris, 1963, p. 6. 25 Auguste Bouché-Leclercq, op. cit., p. 17. 26 O interesantă prezentare a divinației în diverse spații și epoci este realizată de André Caquot, Marcel
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
descrise și de S. Florea Marian, Nunta la români, București, Ed. "Grai și suflet. Cultura națională", 1995; Silvia Ciubotaru, Nunta în Moldova, Iași, Editura Universității "Al.I. Cuza", 2000. 81 Silvia Ciubotaru, Nunta în Moldova, ed. cit., p. 39. Etnologul ieșean prezintă și alte variante ale vergelatului întâlnite în practicile magice din satele moldovenești. "Vergelatul și ornitologicul se îmbină în unele practici magice: Întâi se ia o crenguță dintr-un cuib de rândunică, apoi se face o grebluță cu care să
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
asemenea, refuzul poate fi justificat de teama, neîncrederea sau timiditatea persoanei. Nereușind să se exprime rapid și coerent, unii refuză să spună adevărul crezând că este vorba doar de o "minciună inocentă". 132 Referindu-se la importanța întrebărilor deschise, sociologul ieșean Vasile Miftode arată, în Tratat de metodologie sociologică. Tehnici de investigare de teren. Elaborarea proiectelor de intervenție (Iași, Ed. Lumen, 2003), că ""Optimiștii" cred că aceste întrebări au toate avantajele întrebărilor deschise (numindu-le semideschise), pe când "pesimiștii" sunt de părere
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
nouă expresie culturală. 316 Cf. Matei Călinescu, Cinci fețe ale modernității, București, Ed. Univers, 1995, p. 199. 317 Mai multe exemple ale unor fomulări verbale de acest gen sunt înâlnite în literatura de mâna a doua prezentă actualmente în librăriile ieșene. Noi am contabilizat 51 astfel de volume. 318 Probabil pe acest fapt se sprijină și apariția pe piața de carte românească a trei broșuri care poartă semnătura Vrăjitoarea Cireșica: Descântece de dragoste, Descântece de sănătate, Descântece de bunăstare și spor
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
al toponimiei ca disciplină științifică, avînd la bază polivalența funcțională a numelui de loc. Metoda Wörter und Sachen (cuvinte și lucruri) din lingvistica numelor comune devine, în lingvistica numelor proprii (de locuri) metoda cuvinte, oameni și locuri, îndreptățind aprecierea lingvistului ieșean Dragoș Moldovanu, potrivit căruia toponimizarea unui apelativ (sau antroponim), care constituie ținta finală a demersului etimologic în legătură cu numele de locuri, trebuie să fie corectă lingvistic (să respecte legile evoluției fonetice și regulile devenirii semantice apelativ toponim), dar, în același timp
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
iar celelalte nume componente ale cîmpului sunt toponime secundare, puse în relație de subordonare (diferențiere, extensie, polarizare, restricție, substituție) prin diferite modalități (determinanți, delimitatori lexicali, elemente derivative), ca părți ale complexului geografic denominativ. Concepția aceasta este fundamentată de școala toponimică ieșeană (condusă de Dragoș Moldovanu) în vederea structurării lexicografice a numelor de locuri în Tezaurul Toponimic al Romîniei. Moldova. Un exemplu de cîmp toponimic polarizator îl oferă Mircea Ciubotaru în monografia toponimică a bazinului superior al Bîrladului. Din nucleul Băbușa (oiconim) se
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
Moesia Superior în Dacia traiană) în zona grecească, la sud de Dunăre, inclusiv în presupusa patrie primitivă a lor, pentru a încheia cu afirmația că acesta este adevărul istoric în care trebuie să credem. În realitate, întreaga operă a filologului ieșean este o construcție speculativă în care romanitatea orientală, ca și întreaga istorie a sud-estului european, este contrafăcută și amputată pentru a face loc grecizării. În acest sens el afirmă că atunci „când au luat în stăpânire romanii neamurile din peninsula
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
de psihologie experimentală așa cum l-a propus Eduard Gruber 101 Aparate comandate de Eduard Gruber pentru Laboratorul de Psihologie experimentală al Universității din Iași 104 Laboratoarele de psihologie din perioada în care a trăit Eduard Gruber 107 Activitatea în universitatea ieșeană 133 Posteritatea lui Gruber 145 Personalități ale științei mondiale care l-au cunoscut și apreciat pe Eduard Gruber 161 ANEXE 163 Chestionar psihologic asupra audiției colorate, figurate și iluminate publicat în Revue philosophique 167 ANUARIUL UNIVERSITĂȚEI DIN IAȘI PE Anulǔ
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
France, unde a audiat cursurile faimosului profesor de psihologie experimentală, Théodule Armand Ribot. Încearcă să obțină prin concurs o bursă de specializare în slavistică cu durata de 4 ani, care i-ar fi înlesnit intrarea în corpul didactic al universității ieșene, dar nu reușește, și recunoaște că Ion Bogdan, cel care a ocupat postul, era mai bine pregătit. Chiar dacă nu a câștigat concursul, lasă o bună impresie comisiei de examinare formată din Bogdan Petriceicu Hașdeu, Titu Maiorescu și Vasile Alexandrescu Urechia
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
și literară Iași (președintele secției literare era A.D. Xenopol, iar al celei științifice, Grigore Cobălcescu) care între 1889 și 1940, cu mici întreruperi, a scos revista Arhiva. Studiul audiției colorate își are sorgintea în activitatea din cadrul acestui grup de intelectuali ieșeni. Fără dubiu, cel mai reușit portret al său este realizat de către Arthur Gorovei în lucrarea sa memorialistică Alte vremuri. Amintiri literare, din 1930. Stânga: Cartea lui Artur Gorovei Alte vremuri important document despre viața lui Eduard Gruber. Dreapta: cuprinsul cărții
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
nu se despărțea niciodată de icoana lui Stricker, și parcă se închina numai la numele diferitelor "autorități", precum zicea el, cu respect și admirație" (Gorovei, 1930, pp. 109-110). În ce consta activitatea Cercului Literar din Iași? Grupul de tineri intelectuali ieșeni se întruneau fie la Beldiceanu acasă, fie la Gruber în strada Sărărie sau în alte locuri, precum casa Goldenthal din Păcurari. Se citea din creațiile lor, se comentau ideile timpului, se discuta în contradictoriu. Gruber era cel care avea o
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
lucrare a lui Gruber a ilustrat în țara noastră estetica psihologică și autorului îi revine meritul de a "a fi făcut din ea o preocupare consecvent urmărită și ceea ce nu putem ignora de ecou european" (Husar, 1990, p. 13). Filosoful ieșean consideră că această lucrare îl impune pe Gruber atenției generale. Asupra modului în care proceda în analiza psihologică a scriitorilor noștri, găsim o descriere foarte clară în Amintiri despre Ion Creangă a prietenului său, Grigore I. Alexandrescu. Iată ce relatează
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]