3,561 matches
-
de a fi paralizant la nivel de colectivitate. Se merge până acolo încât tendința este nu numai de a invidia, ci pur și simplu de a desființa prin aroganță și indiferență. Din neatenție și rea voință distrugem chiar și obiectul invidiei. Efectul neîncrederii este că se generalizează trădarea. Modul de a fi este unul profund marcat de granițe și demarcații, în care vecinii nu-și mai vorbesc, prietenii nu se mai salută. Nimeni nu poate construi nimic .România și românii par
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
ne recunoaștem lipsa calităților individuale de ființe sociale, superioare, și nu recunoaștem că suntem primitivi, deși când este vorba de alții, știm exact care sunt criteriile și formele de manifestare ale primitivismului. Nu recunoaștem când ne merge bine, de teama invidiei altora, dar și din prostie, nu recunoaștem, nici măcar în forul nostru interior, în fața unui chestionar sociologic, că avem o problemă. Pe acest fond, lipsa de caracter este (problema moralei evitate) atotstăpânitoare. Nu ne implicăm și nu permitem ca cineva, în jurul
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
1133 Friedrich Engels, Dezvoltarea socialismului. De la utopie la știință, Editura PCR, București, 1945, p. 15. 1134 Ludwig von Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro p. 10. 1135 Vezi și Cap. 8, partea a II-a, "Egalitate, invidie, exploatare etc" din lucrarea lui Robert Nozick, Anarhie, stat și utopie, Editura Humanitas, București, 1997, pp. 285-329. 1136 Fernand Braudel, Gramatica civilizațiilor, Editura Meridiane, București, 1994, vol. II, p. 88. 1137 Ibidem. 1138 Ibidem. 1139 Vezi Richard Dawkins, Gena egoistă
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
dar pe care mai înainte reușea să le domine perfect. E o imagine a ceea ce insuccesul provoacă datorită violenței forțelor care se agită în interiorul nostru pe care anticii le numeau „pasiuni umane”. Pasiunile nu reprezintă doar senzualitatea: tot pasiuni sunt: invidia, ambiția, orgoliul, resentimentele cele mai puternice; la fel cum tot pasiuni sunt iubirea, fidelitatea, angajarea, curajul, entuziasmul, perseverența. Acestea sunt forțe ale omului pe care trebuie să învățăm a le cunoaște și a le stăpâni. Chiar dacă nu vom ajunge la
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
aș spune că mie, ca om de teatru, îmi plac măștile și mă încântă cele frumoase, cele expresive. Și în societate prefer categoric masca politeții și am oroare de sinceritatea brutală, de comportamente fruste, ieșiri necontrolate, vanitate hilară, răbufniri de invidie, scene de isterie, etc. Așadar, simt ca un disconfort lipsa de civilitate, de cordialitate între oameni, agresivitatea verbală. Și deplâng absența solidarității intelectuale. O fi genul artistic iritabil, se știe asta, or fi în zona asta egouri dilatate și orgolii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
înfiată o fetiță, Olga Antoaneta Eliad. În momentul căsătoriei cu Prezan, Olga Eliad era foarte tânără, având doar 15 ani, iar Constantin Prezan 31 de ani, diferență de vârstă care, deși obișnuită în epocă, va stârni un șir întreg de invidii. Când a cunoscut-o Buhman, Olga era ,,o femeie tânără de tot, foarte frumușică și tare atrăgătoare, cu surâsul jucând în colțul buzelor roșii, o brună cu pielița obrazului mată și ochi frumoși, scânteietori...o fire năbădăioasă și o voință
Mareșalul Constantin Prezan mereu la datorie by Lucica Vargan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1654_a_3110]
-
mai multă acuratețe decât ar fi îndrăznit orice politician. ,,Deținem în jur de 50 de procente din bogăția lumii", scria el, ,,dar doar aproximativ 6,3 procente din populația ei [...] În această situație, nu avem cum să nu facem obiectul invidiei și al resentimentului. Adevărata noastră misiune în perioada următoare este să stabilim un șablon relațional care să ne permită să menținem această poziție de disparitate fără ca acest lucru să fie în detrimentul securității noastre naționale. Pentru a face aceasta, va trebui
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
occidentale de la studii, dar care, inspirați de un înalt elan revoluționar, nu cunoșteau, la timpul respectiv, "instrumentele" conducerii și desfășurării procesului de producție, ale concurenței și ale evoluției economice, în general. "Cei nevoiași sau mai puțin avuți, marcați și de invidie, spune Dr. Frei, nutreau speranțe în posibila echitate materială și socială."18 Aceeași teorie marxistă aceea privind susținerea cu vehemență a necesității continue a luptei de clasă a fost folosită și de către conducătorii țărilor socialiste care au experimentat (timp de peste
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Science/935_a_2443]
-
așteptare, acela de decor stimulativ, și s-au implicat în decizii politice, s-au substituit, uneori, suveranilor în luarea hotărârilor politice, economice, culturale. Frumoase, senzuale, charismatice, inteligente și ambițioase, cultivate și talentate, curtezanele au trezit admirație și respect, dar și invidie, gelozie, dorință de răzbunare. Puternice și voluntare, au înfruntat ostilități, rivalități și concurențe din partea curtenilor, împărăteselor și reginelor, soțiilor nobililor, din partea semenelor ce aspirau să le înlocuiască. Curtezanele au strălucit atât la curțile suveranilor, cât și în cercurile elevate ale
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
și Mariei Magdalena, comparativ cu cele din evangheliile canonice. Unii exegeți cred că nunta de la Cana Galileei ar fi fost nunta lui Iisus cu Maria Magdalena, că ea ar fi avut un statut privilegiat între apostoli, ceea ce ar fi stârnit invidia și protestul lui Petru. Ei pun la îndoială celibatul lui Iisus și fac speculații cu privire la relațiile intime cu Maria Magdalena, că ea ar fi fost nu numai ucenica lui Iisus, dar și însoțitoarea cea mai intimă. A iubit-o mai
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
alții, s-au sacrificat pe ele însele; au trăit pasiuni trecătoare ori stabile, au creat pasiuni trecătoare ori stabile; au iubit ori au simulat iubire, au urât, s-au răzbunat, au trădat. Pentru aceste considerente, au stârnit admirație, dar și invidie, ură, răzbunare. Multe au fost învăluite în mister, s-au țesut în jurul lor legende. Unele au sfârșit, părăsind scena vieții, zeificate (în antichitate), admirate, eternizate de artiști, altele au sfârșit disprețuite și uitate. Viața le-a fost marcată de nefericire
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
-i întrețină buna dispoziție, că-l îndemnase să delapideze însemnate sume de bani pentru lucrări publice și de artă, că se amesteca în numiri oficiale, că era subjugat sexual de ea, că nesocotea zeii. Victimă a învinuirilor, acuzațiilor, intrigilor și invidiei, Aspasia a fost adusă în fața Areogagului, tribunalului, și, pentru că nu avea voie să se apere, a apărat-o Pericle. Argumentele pledoariei au dus la achitarea ei. Au fost aduși în fața Areopagului și alți apropiați ai lui Pericle. Profesorul Damon a
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
avec Paul Claudel / Corespondență cu P.Claudel, 1972, Images d'épinal / Imagini de album, Jurnal politic (1939-1941) ș.a. Spirituală și plină de vervă, frumoasă, inteligentă și fermecătoare, Martha Bibescu a trezit admirația bărbaților, regi, prinți, diplomați, oameni de cultură, și invidia femeilor. Având relații multiple și acces în cele mai înalte cercuri ale societății românești și europene, a fost elogiată în presa contemporană ei, a fost și blamată, considerată agentă de informații dublă sau triplă, amantă a regilor și prinților. Martha
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
un protector, un danna, Sayuri a avut ca danna un general, pe Nobusan. Între timp mama ceainăriei okiyei, dându-și seama de succesul ei, a hotărât adoptarea ei, ceea ce a însemnat dobândirea statutului de gheișă principală, fapt ce a stârnit invidia colegei Dovlecel. Aceasta a găsit un prilej să se răzbune, încercând să o discrediteze în fața protectorului ei. Cu toate acestea, Sayuri a ajuns să fie apreciată, invitată la banchete, să câștige bani din care își plătea datoriile față de matroana ceainăriei
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
electorul Palatin (calvinist) erau amândoi din familia Wittelsbach, cel dintâi născut din ramura vârstnică, iar cel de-al doilea dintr-o ramură tânără, ce primise demnitatea electorală în secolul al XVI-lea. Opoziția religioasă era dublată de o mai veche invidie familială. Maximilian I, care la un moment dat putea revendica tronul imperial, obținuse de la Ferdinand al II-lea, ca preț al sprijinului, între altele, recăpătarea demnității electorale. Războiul de 30 de Ani s-a desfășurat în perioada 1618-1648 pe un
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
a recompensat cu mărinimie pe Wallerstein, adăugând posesiunilor sale din Boemia noi teritorii în Silezia și în Mecklemburg și numindu-l apoi amiral al Mării Baltice, adevărat stăpân al Germaniei de Nord. În acest fel, Wallerstein devenea "aproape suveran", de unde și invidia principilor ce făceau parte din Liga Catolică. În Dieta de la Ratisbonne, în august 1630, principii vor impune lui Ferdinand al II-lea să-i ia comanda lui Wallerstein 230. Ferdinand al II-lea va profita de această situație pentru a
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
la întrebări - ceea ce, credeți-mă pe cuvânt, reprezintă o adevărată provocare. Nici o universitate nu a încercat, din câte știu eu, să facă cercetare comportamentală până la nivelul la care o facem noi. Colegii mei din lumea academică privesc ceea ce facem cu invidie și groază - invidie deoarece putem ne place, fiind și plătiți pe deasupra; groază, deoarece ne expunem prin deciziile noastre, dând socoteală pentru succesul sau eșecul sugestiilor pe care le oferim. După aproape douăzeci de ani de muncă în domeniu, lista noastră
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
credeți-mă pe cuvânt, reprezintă o adevărată provocare. Nici o universitate nu a încercat, din câte știu eu, să facă cercetare comportamentală până la nivelul la care o facem noi. Colegii mei din lumea academică privesc ceea ce facem cu invidie și groază - invidie deoarece putem ne place, fiind și plătiți pe deasupra; groază, deoarece ne expunem prin deciziile noastre, dând socoteală pentru succesul sau eșecul sugestiilor pe care le oferim. După aproape douăzeci de ani de muncă în domeniu, lista noastră de clienți este
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
franceză, stabilindu-se împreună cu soția, de aceeași profesie, la Buzău. Aurelian Stoicescu putea să obțină oricând un post în învățământul universitar, însă au existat două obstacole în calea acestui deziderat, în primul rând opoziția unor persoane, care erau roase de invidie, datorită performanțelor acestui dascăl și în al doilea rând, cu locul unde-și avea familia. Și după pensionarea sa, de la liceul tehnologic ”Nicolae Bălcescu”, a continuat să se dedice muncii de cercetare științifică, filopodele fiind o mare pasiune a profesorului
Mari personalități oltenițene by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1699_a_3145]
-
om dur și relativ dificil. Cine l-a apreciat și a dorit să i se apropie prin munca, respect reciproc și fermitate În atitudine a descoperit un om cu farmec și o candoare deosebită departe de orice egoism, malignitate sau invidie. O prietenie adevărată l-a legat de colegul său de generație, profesorul N. Cozma, anatomist și neurochirurg un activist naiv și bonom. De asemenea a fost apropiat de mai tinerii săi colegi dr.H. Aldea și V. Dimov cu care a
Istoria Neurochirurgiei Ieşene by Hortensiu Aldea, Nicolae Ianovici, Lucian Eva [Corola-publishinghouse/Memoirs/1293_a_2216]
-
vita nostra brevis est. A fost o clasă omogenă și fruntașă nu numai la învățătură, ci mai ales la viața clasei, la atitudinea de solidaritate, la bine și la rău. Între noi n-au existat neînțelegeri sau certuri de neînlăturat, invidie sau bătăi. Știam la timp să ne potolim zburdălniciile specifice vârstei. Deoarece mijloacele mele de existență erau cât se poate de precare, mai ales că din clasa a IV a l-am pierdut pe tata, pentru a veni în sprijinul
Frânturi din viaţa unui medic by Popescu Georgie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1175_a_1888]
-
preț, fără, însă, a avea argumentele și forța necesare. Aceștia se lasă in-fluențați de succesele altora și devin invidioși: adică alții pot și eu nu? Fără să- și evalueze propriile resurse: dar oare voi fi în stare? De aici, de la invidie, vreau să spun, până la pizmă și la ură, pașii sunt numărați. Neputinciosul nu se judecă pe sine, dar îl urăș-te pe cel victorios. Iar ura și prostia sunt cele mai grave boli ce macină omenirea... - Înțeleg, domnule, dar eu m-
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
1940 l-a infirmat pe Clemenceau, n-a fost o înfrângere, ci o descompunere... îi spune Marcellus lui Demetrios..."12, sau, după o discuție despre comunism: "Ăsta e, nu altul. Răzbunător. Mic. Împuțit. Mahalagesc. Pizmaș. Credincios al treimii: ură, bănuială, invidie. Cu gură de țață și ură de slugă. Societatea bunei stări, unde bucătăria e Primusul de pe coridor. Știu ei, demonii, cum să se întrupeze, nu întâmplător", inserează imediat: "BUGHI MAMBO RAG ... În gară la Teiuș de cine dau? De Dragomireanu
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
deși burghezia a jucat un rol progresist, n-avem ce-ți face: ești cum ești, și cum altfel nu poți fii, trebuie așadar să fii osândit). Ăsta e, nu altul. Răzbunător. Mic. Împuțit. Mahalagesc. Pizmaș. Credincios al treimii: ură, bănuială, invidie. Cu gură de țață și ură de slugă. Societatea bunei stări, unde bucătăria este Primusul de pe coridor. Știu ei, demonii, cum să se întrupeze, nu întâmplător"9. În concluzie am putea spune că Steinhardt, determinat și de realitatea socială în
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
deși burghezia a jucat un rol progresist, n-avem ce-ți face: ești cum ești, și cum altfel nu poți fi, trebuie așadar să fii osândit). Asta e, nu altul. Răzbunător. Mic. Împuțit. Mahalagesc. Pizmaș. Credincios al treimii, ură, bănuială, invidie. Cu gură de țață și ură de slugă. Știu ei, demonii, cum să se întrupeze, nu întâmplător." Ce-ar mai putea fi adăugat?" (Jurnalul fericirii). În ceea ce-l privește pe Wurmbrand, activistul comunist din tinerețe se transformă, de asemenea, într-
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]