3,597 matches
-
Tu să domnești ca fiică, stăpână și soție” (Ibid.). Este „soluția” motivată horațian (carpe diem) și în finalul meditației Stelele-n cer: „Până să mor / Pleacă-te îngere / La trista-mi plângere / Plină de amor. // Nu e păcat / Ca să se lepede / Clipa cea repede / Ce ni s-a dat?”. 4. Ipostaze personalizate Există câteva situații în care iubita primește numele sau chiar ceva din aureola femeii sfinte a creștinismului: Maria. În balada Strigoii, Arald, regele avarilor, și Maria, regina de la Dunăre
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
întreține visul perenității ei. Poezia erotică, nu lipsită de senzualitate, din perioada ieșeană, pusă în relație cu unele fraze din corespondență, evidențiază trăirea intensă a „amorului”, exaltarea bucuriilor clipei, dar și sentimentul inconsistenței și efemerului: „Nu e păcat / ca să se lepede / clipa cea repede / ce ni s-a dat ?” (Stelele-n cer). De aceea poetul caută fericirea comunicării totale, a „înțelegerii”, pentru a 20 încununa „furtuna lui de patimi” (Scrisoarea V) cu aureola duratei. Romanticul crede cu obstinație în posibilitatea spiritualizării
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Tu să domnești ca fiică, stăpână și soție” (Ibid.). Este „soluția” motivată horațian (carpe diem) și în finalul meditației Stelele-n cer: „Până să mor / Pleacă-te îngere / La trista-mi plângere / Plină de amor. // Nu e păcat / Ca să se lepede / Clipa cea repede / Ce ni s-a dat?”. 4. Ipostaze personalizate Există câteva situații în care iubita primește numele sau chiar ceva din aureola femeii sfinte a creștinismului: Maria. În balada Strigoii, Arald, regele avarilor, și Maria, regina de la Dunăre
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Blandiana, Fluturele în oglindă) (g) " Cine nu știe că iepurele e cel mai fricos animal? De când s-a pomenit lumea se zice: "Fricos ca un iepure". Numele ăsta de batjocură s-a legat de el și nu-l mai poate lepăda! Și totuși i se face o mare nedreptate, domnule doctor, vorbi mai departe pădurarul Nicodim. Din câte am văzut aș putea să zic că iepurele nu e mai fricos decât alte sălbăticiuni. Dar el nu are nici ghiare puternice, nici
Limba română: repere teoretice și aplicații by ANGELICA HOBJILĂ () [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
mai apoi în sat coboară, ușile deschide iată cheamă oamenii afară... Cui îi dă o sapă-n mână, cui îi pune o căldare. [...] Însă craiul cată joacă, uite-l, uite-l, uite-l, își dezbracă cămășuica de lumină și o leapădă în apă." (Spiridon Vangheli, Al cui e soarele?) (d) "Oamenii de la tine de acasă, spuse micul prinț, cresc cinci mii de trandafiri în aceeași grădină... și nu găsesc ceea ce caută." (Antoine de Saint-Exupéry, Micul prinț) Realizați expansiunea complementelor directe exprimate
Limba română: repere teoretice și aplicații by ANGELICA HOBJILĂ () [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
a fi mult mai omenos. Pesemne inima le spunea că Spânul nu le este văr, și de aceea nu-l puteau mistui. Așa îl urâse ele de tare acum, că, dacă ar fi fost în banii lor, s-ar fi lepădat de Spân ca de Ucigă-l-crucea. Dar nu aveau ce se face de împăratul, ca să nu-i aducă supărare." (Ion Creangă, Povestea lui Harap-Alb) (d) "După ce Zâna Zorilor a văzut cum că nu poate afla pe Petru, a chemat la sine
Limba română: repere teoretice și aplicații by ANGELICA HOBJILĂ () [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
acum mai bine de o sută de ani, a fost recunoscut și determinat conceptual, în situația sa universală, mai întîi de către Jean Paul și Solger, el s-a mai schimbat într-adevăr. Sentimentul care îi stă la bază și-a lepădat veșmîntul pompos al romantismului și al metafizicii; a devenit mai prozaic și mai terestru, dar și mai clar și mai bogat. Iar noi, germanii, avem un humorist de mare stil, citit și înțeles mai mult decît în timpul vieții sale, fie
Humorul ca sentiment vital by Harald Hőffding () [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
peste alta, ai satisfacția că șalăii politici au fost pentru un minut la degetul tău mic pătat cu ceară din ureche. Situația este cu totul alta în Cizmă. Oarecum oripilați de practicile noastre seculare, de care nu ne putem nicicând lepăda, catindații mascalțone au simțit potențialul electoral care zace în nespălarea noastră și au renunțat la discursul competițional clasic, manipulând în interes propriu ura civilizatului popor italian la adresa românului. Nimeni nu mai promite redresare economică, fiscalitate relaxată sau pensii. Toți bagă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2211_a_3536]
-
Edmond Rostand (în Cyrano de Bergerac, actul al III-lea) în felul următor: "Să fie oare un bărbat? Să fie oare o femeie? Oh! Este un călugăr franciscan!" În realitate, călugărul se poate defini ca un creștin care "s-a lepădat de lume, a depus voturile sărăciei, fecioriei și ascultării și trăiește fie ca pustnic, fie într-o obște"25 în care duce o viață de, ceea ce am putea numi, "singurătate colectivă". De obicei "desculț" (mai precis cu picioarele goale în
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
și medicul. Sub această formă reușește să creioneze, de o manieră magistrală, spiritul care trebuie să domnească într-un spital printre slujitorii medicinii atunci când spune studenților săi; „când veți intra în spital dezbrăcați-vă de patimile de cupiditate și orgoliu, lepădați-vă și de trândăvie și dați-vă cu totul bolnavilor, cărora să le fiți recunoscători dacă îngrijindu-i vă vor permite să vă instruiți’. În îngrijirea bolnavului medicul ar trebui să urmeze cu rigurozitate preceptele moralei și carității creștine. „Urmând
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
o asemenea situație, asemenea sentimentele. Azi, parcă un sânge nou îmi curgea prin vene, purtându-mă ca un val de nebunii și extravaganțe, ca un alcool puternic și amețitor. Trecusem un fel de graniță, între o țară și alta. Îmi lepădasem pielea de-odinioară, cea a educației și a principiilor mele". Capitolul I. Prima frază permite justificarea, printr-o generalizare psihologică trivială, a lipsei de motivație psihologică în comportamentul personajului. Astfel, ea subliniază indirect (și ironic?) legea povestirii pornografice. Important este
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
se mișcă în bătaia vântului,/ trăiai senzația că te afli/ în fața unei granițe/ ce separă o țară de alta/ sau un sentiment de altul:/ oamenii amestecați cu vitele/ trecuseră dintr-o parte în alta/ și îndărăt și în timpul trecerii/ fiecare lepădase în urma sa -/ drept mărturie c-a fost -/ o bucată de carne/ o bucată de os/ sau o bucată de piele/ colcăind de viermi și de tot felul de tatuaje“. O poezie a graniței, de cea mai bună calitate, scrie acum
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2176_a_3501]
-
Rep: Și atunci apostolii cine ar putea fi? Reg: (râdeă Apostolii ar putea fi echipa de filmare. Mai cu seamă directorul de imagine, cu siguranță e Sf. Petru. Cel mai credincios dintre ei. Rep: Dar până și el trădează, se leapădă de Isus în final. Reg: E firesc, orice operator își dorește întrucâtva postura de regizor. Dar Petru cel care trădează e încă om. Eu vorbeam de sfânt. (râdeă Oricum, dacă filmul iese prost, se vor lepăda toți, nu numai operatorii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2186_a_3511]
-
și el trădează, se leapădă de Isus în final. Reg: E firesc, orice operator își dorește întrucâtva postura de regizor. Dar Petru cel care trădează e încă om. Eu vorbeam de sfânt. (râdeă Oricum, dacă filmul iese prost, se vor lepăda toți, nu numai operatorii. Singurul care va pătimi va fi regizorul. El e cel răstignit. Rep: Dar filmul? În final, corespondența filmului care e? Reg: Filmul nu poate fi altceva decât credință. Ceea ce regizorul propovăduiește, ceea ce el lasă drept învățăminte
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2186_a_3511]
-
din Vatra a lăsat la Hudești un local nou de școală cu opt săli de clasă, două laboratoare și două ateliere și nu oriunde, ci aproape de școala construită de familia boierilor Boldur-Lățescu. „Până nu vei vedea pe cel bun, nu lepăda pe cel prost (proverb popular) 2. Obligativitatea și frecvența Legea Instrucțiunii, promulgată la 25 noiembrie 1864 și pusă în aplicare la 1 septembrie 1865 a fost prima lege școlară a statului român care a proclamat gratuitatea și obligativitatea învățământului elementar
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
fi pusă în cristelniță pentru botez. După citirea de către preot a unor rugăciuni, copilul este desfășat și dezbrăcat, luat de preot și scufundat de trei ori în apa din cristelniță. înainte de acest lucru copilul, este întrebat de către preot dacă se leapădă de satana. în numele lui vorbește nașa care de trei ori trebuie să răspundă că se leapădă de satana. Când moare un om sau o femeie sunt chemați doi vecini sau vecine să-l scalde, ocazie cu care trupul celui în
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
și dezbrăcat, luat de preot și scufundat de trei ori în apa din cristelniță. înainte de acest lucru copilul, este întrebat de către preot dacă se leapădă de satana. în numele lui vorbește nașa care de trei ori trebuie să răspundă că se leapădă de satana. Când moare un om sau o femeie sunt chemați doi vecini sau vecine să-l scalde, ocazie cu care trupul celui în cauză este spălat, bărbierit, îmbrăcat cu haine curate și așezat pe o masă sau pe un
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
cel care fură animale, unelte agricole, recolte, care intră cu vitele în ogorul altuia, umblă cu măsuri false, otrăvește cîine ciobănesc, seduce fecioară; cazna pentru a descoperi furturi, omoruri, otrăviri, complicități; rușinarea pentru suduitor, sodomist, defăimător, cel care s-a lepădat de călugărie, pentru copiii otrăvitorilor; amenda pentru cel care reține pe țăranul altuia, fură plug, mută hotar pe ascuns, boier ucigaș (uneori), bogatul care seduce o fecioară; confiscarea averii însoțește pedeapsa pentru suduitori și uneltitori ai domniei; despăgubirea valorii prădate
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
bun: 23 de avioane americane doborâte, și un al 24-lea, avariat, se prăbușește la sud de Dunăre. Din Escadrila 59, au câte o victorie: cpt.av. Constantinescu Petre, lt.av. Baciu Dumitru (Tache), adj.av. Dimache Constantin, adj.av. Nicola Ioan, adj.av. Lepădatu Ilie. Din Escadrila 61, au câte două victorii: lt.av. Dumitrescu Mircea, slt.av. Ianculescu Eugen, adj.mj.av. Ilie Dumitru, adj.av. Dimache Ioan, adj.av. Țuțuianu Gheorghe, și câte o victorie: adj.av. Cocebaș Gheorghe, adj.av. Husea Ioan, adj.av. Zamfir Gheorghe. Din Escadrila
Dan Vizanty. Destinul unui pilot de vânătoare by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1389_a_2631]
-
mie: un spațiu tare modest, ușor de comparat cu impresia de odinioară, căci mobilierul rămăsese neschimbat. Dintre copiii seriei mele îmi amintesc mai cu seamă de Bombonica, vedeta grădiniței, atât de picantă în rochița de catifea vișinie, la serbări, când lepăda ca noi toți șorțul pepit. Fiica unui medic, doctorul Voicu, figură cunoscută a acelui Cluj, Bombonica ne-a părăsit când a rămas orfană de mamă în urma unei tragedii familiale: maică-sa și-a pus capăt zilelor prin otravă. Mai târziu
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
Singurul avantaj, singura frumusețe în acest curios „complex“ imobiliar o alcătuia grădina destul de lată și cel puțin de două ori atât de lungă cât lungimea „trenului“; însăși curtea oferind destul teren pentru construcții viitoare, o curte adumbrită de castani grandioși, lepădând la vremea lor fructele sălbatice, voluminoase și lucioase, la dispoziția copiilor, ca și sutele de cărăbuși în anotimpurile de invazie. Grădina era plină de peri, meri, cireși, pruni și o despica în lungimea ei o alee mărginită de ambele părți
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
pentru haiduc; amintirea lui mi-o redeșteaptă și azi partea ultimă din Simfonia scoțiană de Mendelssohn - se vede că această muzică acompania filmul. Atracția sexuală față de ostașul din casă a continuat și ea să se manifeste. Seara, după ce-și lepăda hainele ca să se culce, mă înfățișam în odaia ordonanței, dornic să „mă joc“ cu sexul lui - dar câte seri, tot atâtea eșecuri ce nu mă dezarmau: ostașul ăsta, român ardelean, mă respingea cu cea mai mare hotărâre, nelăsându mă nici
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
200 de euro dus-întors plus 300 sau 400 de euro în buzunar pentru o vizită de câteva zile. Și încă ni se pare mult. Îți poți pierde locul de muncă, apoi te gândești că 700 de euro nu-s de lepădat și mai amâni. Pentru cei din țări mai îndepărtate un drum dus-întors costă 1 500 de euro, fără alte cheltuieli. Ei pleacă acasă o dată la câțiva ani. Dar vorbeam de femeile care vor să rămână. Nu le înțeleg. Noi suntem
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
atragă turiști. Prea multe chioșcuri cu ste gulețe, cărți poștale și tricouri cu numele sfântului sau al orașului. Am văzut apoi călugării franciscani, cu picioarele goale în sandale grosolane, încinși la brâu cu o sfoară și am citit istoria sfântului. Lepădase tot ce era lumesc, până și hainele le-a înlocuit cu o pânză de sac, și plecase în picioarele goale să propăvăduiască dragostea. În Assisi până și pietrele vorbesc despre dragoste și umilință. Apoi am zărit o Sf. Maria aurită
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
și că trebuie ucis: pe temeiul acesta se lăsa pre ocupat de ceva numai câteva clipe. Numai că, până la urmă, Domnul de Talleyrand, nereușind să-și transforme trândăvia în capodoperă, probabil că se înșela vorbind de nevoia de a te lepăda de timp: nu birui timpul decât dacă ești în stare să creezi lucruri mai puternice decât moartea; prin îndeletniciri fără viitor, prin distracții frivole, nu ucizi timpul: îl irosești. Intrat în guvern la recomandarea Doamnei de Staël, care i-a
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]