6,049 matches
-
pământul ei binecuvântat, nu poate să existe o zi mai scumpă decât ziua de 27 Martie.” (Pr. Sergiu C. Roșca, Basarabia-Pământul misiunii noastre. Ed. Universitară, București, 2006, p. 7) BunaVestire este triumful Biruinței ca principiu călăuzitor al vieții. Prin Întruparea Mântuitorului, respectiv prin nașterea Sa minunată din Fecioara Maria, omenirea are șansa renașterii spirituale, conferită printr-o altă ordine și dimensiune religioasă, aceea a creștinismului ortodox, încununat de diadema Frumosului, Binelui, Libertății și Adevărului. Sub acest deziderat după 19 veacuri, Bunul
BUNA VESTIRE A BASARABIEI SFINTE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1548 din 28 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380965_a_382294]
-
sau actul prin care solicitantului pocăit sub aspect spiritual și material (în acele vremuri bunurile congregației erau comune, iar femeia era pentru prima dată în istorie egala bărbatului) i se făcea cunoscută învățătura creștină, mai exact sfaturile, minunile și promisiunile Mântuitorului, toate acestea trebuind să fie însușite și cu strictețe respectate. b) Botezul cu apă (al doilea act) se săvârșea după o zi sau două de post, catehizatul fiind scufundat în apă, de preferință într-un râu. Dar, acolo unde nu
CARE VA FI STATUTUL SFINŢILOR ÎNTR-O LUME AFLATĂ ÎN PLIN PROCES DE DECREŞTINIZARE? de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1949 din 02 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381012_a_382341]
-
apăsat pe calea adevărului, frumosului și binelui. Dar cu toate că în textul „Biserica și omul” vă arătați neîncrezătoare în schimbarea venită doar din interior, eu continui să cred că aici se află motorul schimbării substanțiale a omului. Iar creștinismul, urmând exemplul Mântuitorului, prin credință și iubire a pus în mișcare acest motor vital, adică - așa cum just susține mărturisitorul Petre Țuțea - a înfăptuit singura revoluție din istoria umană. Toate celelalte evenimente, pe care ne-am obișnuit să le numim revoluții (iacobină, bolșevică, decembriada
CREDINŢA – VESTITOAREA ŞI FĂURITOAREA ADEVĂRATEI FERICIRI UMANE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1941 din 24 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381011_a_382340]
-
românilor etc.), nu sunt esențiale, ci numai aparențiale. 2) Doamnă Daniela-Maria Ștefan, dați-mi voie să mă îndoiesc că suferinzii se vindecau de îndată ce înghițeau pământul din fața chiliei Sfântului Arsenie Capadocianul. Nu-i mai cuminte din partea noastră să admitem ceea ce Însuși Mântuitorul i-a spus leprosului vindecat, anume că s-au vindecat/mântuit prin propria lor credință fierbinte? În aceeași ordine logică a lucrurilor, consider că Arsenie Capadocianul n-a încălecat măgărușul nu din multa lui dragoste pentru animale, ci din umilință
CREDINŢA – VESTITOAREA ŞI FĂURITOAREA ADEVĂRATEI FERICIRI UMANE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1941 din 24 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381011_a_382340]
-
din 15 decembrie 2016 Toate Articolele Autorului NICHITA STĂNESCU, 33 DE ANI DE NEMURIRE 13 decembrie 2016, o nouă filă în calendarul nemuririi poetului Nichita Stănescu. Ploieștenii trăiesc deopotrivă bucuria primilor fulgi de zăpadă, a împodobirii orașului pentru Sărbătoarea Nașterii Mântuitorului cu părerea de rău că Îngerul blond a plecat prea devreme dintre ei. Îmbinând aducerea-aminte cu respectul și în acest an au organizat activități în memoria celui al cărui spirit a rămas viu în sufletele lor. Astfel la statuia care
NICHITA STĂNESCU, 33 DE ANI DE NEMURIRE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 2176 din 15 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381030_a_382359]
-
ca o sferă suspendată pe nimic); 4) Marea onestitate a autorilor (David, Solomon, apostolul Petru etc.), chiar și atunci când aceștia își descriu înfrângerile, slăbiciunile sau îndoielile (de pildă, Petru s-a lepădat într-o singură noapte de trei ori de Mântuitor), fapt care-i conferă un plus de umanism și credibilitate; 5) Atractivitatea generată de splendida îmbinare dintre simplitatea limbajului utilizat și inegalabila frumusețe a parabolelor cu rol ilustrativ-întăritor, îndeosebi în Predica de pe munte, mesaj veșnic tânăr, ce musai merge la
DE CE BIBLIA ESTE O CARTE NEPERECHE? de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2231 din 08 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381044_a_382373]
-
dintre dispozițiile necalificaților cu rol decizional prin atotputernica vrere a politicului, dar, prin cumințenia deciziilor luate în anumite situații delicate, ei contribuie la corectarea actelor normative emise de alți necalificați. Cât privește ruga-angajament din regina conglăsuirilor cu Atoatefăcătorul, pe care Mântuitorul o întărește cu porunca de-a ne ierta fratele ce păcătuiește împotriva noastră nu de șapte ori, „ci până la șaptezeci de ori câte șapte” (Matei 18/ 22), consider că în plan social, îndeosebi în societatea românească, lucrurile stau cam așa
CUM TOATE SUNT LA NOI PE DOS, HOŢUL DIBACI E VALOROS ! de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2329 din 17 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/381048_a_382377]
-
cel mai mare poet al lumii din toate timpurile prin Psaltira sa dumnezeiescă, împăratul Solomon, prin înțelepciuna proverbială, nemuritoare, patriarhul suferinței, dreptul Iov, care a devenit: măsură a jertfei, a iubirii, a creștinătății și regulă a guvernării, întrecut doar de Mântuitorul Hristos-ca Arhetip suprem și absolut al Iubirii, profetul Zamolxis, prin monoteismul precreștin și perfecțiunea Legilor belangine, ș.a. „Cuvintele lui Iov ne arată cum și-a îndrumat supușii cu aceeași grijă (arte) cu care și-a condus propria viață. Ars regendi
MERCENARII APOCALIPSEI ROMÂNEŞTI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1794 din 29 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380969_a_382298]
-
conferi Decembriadei acest rang, căzătura bolșevică Silviu Brucan a pledat din răsputeri pentru împușcarea cuplului Ceaușescu... 2)Gânditorul Petre Țuțea, cu a cărui opinie sunt întru totul de acord, consideră că singura revoluție din istoria omenirii este aceea înfăptuită de Mântuitor! De ce? Din simplul motiv că adevărata revoluție presupune în primul rând un real progres moral-spiritual al omului și abia pe urmă schimbarea condițiilor sale materiale de viață. Este adevărat că ceea ce obișnuiesc istoricii să numească revoluții politice și industriale, au
TIRANIA MAJORITĂŢII PARLAMENTARE de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2317 din 05 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/381047_a_382376]
-
serafice, cernute-n hore de vise și împliniri peste neaua copilăriei zglobii, înfășate în lacrimile de bucurie ale Măicuții Domnului, ale Mamelor și Bunicilor noastre: „...Se bucur’ copiii/ Copiii și fetele,/ De dragul Mariei/ își piaptănă pletele,/ De dragul Mariei/ Și-a Mântuitorului/ Lucește pe ceruri/ O stea călătorului.”[1881] (Mihai Eminescu, Colinde, colinde!/ Irina și Sergiu Nicolaescu-Rugăciunile Poeților. Antologie de poezie religioasă românească. Ed. Paralela 45, București, 2002) Colindele vin din ceruri de dor, pe aripi de îngeri, cu surâsuri divine hăulind
LACRIMI, LANŢURI, CĂTUŞE ŞI COLINDE ÎN CUNUNĂ DE SÂNGE, SUFERINŢĂ ŞI BUCURII SFINTE de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1819 din 24 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381038_a_382367]
-
în Cuvântul la prima ediție a lui Kostas V. Karastathis, Marele Constantin, învinuiri și Adevăr-Studiu istoric, trad. din lb. greacă de pr. Ion Andrei Gh. Țârlescu. Ed. Egumenița, Galați-2013, p. 14) Împăratul Constantin cel Mare, nu numai că scoate Biserica Mântuitorului său Iisus Hristos din catacombele romano-atee, nu numai că schimbă la față, ireversibil istoria lumii, dar angajează eclesiologic apostolicitatea și ecumenicitatea Bisericii Ortodoxe Universale în Veșnicia Mângâietorului Dumnezeu-Duhul Sfânt: „După ucenicii direcți ai Mântuitorului, nimeni nu a făcut mai multe
ÎMPĂRAŢI ŞI SFINŢI DACI AI PĂMÂNTULUI ŞI CERULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2333 din 21 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/381053_a_382382]
-
Mare, nu numai că scoate Biserica Mântuitorului său Iisus Hristos din catacombele romano-atee, nu numai că schimbă la față, ireversibil istoria lumii, dar angajează eclesiologic apostolicitatea și ecumenicitatea Bisericii Ortodoxe Universale în Veșnicia Mângâietorului Dumnezeu-Duhul Sfânt: „După ucenicii direcți ai Mântuitorului, nimeni nu a făcut mai multe pentru răspândirea și întărirea sfintei noastre credințe.”( K. Paparrigopoulos, Istoria poporului grec, vol.II, p. 385) Împăratul Constantin rămâne marele artizan al încreștinării Europei: trimite un grup de misionari în Iviria întărind lucrarea pilduitoare
ÎMPĂRAŢI ŞI SFINŢI DACI AI PĂMÂNTULUI ŞI CERULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2333 din 21 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/381053_a_382382]
-
victoria împotriva lui Maxențiu din 312, titlul de Nobilissima Femina, iar după biruința împotriva lui Liciniu din 324, Elena a devenit Augusta. Constantin i-a dăruit Mamei sale palatul de la Sessario, din Lateran, unde s-a dedicat în exclusivitate slujirii Mântuitorului prin credință, nădejde, demnitate, dragoste și filantropie. Împărăteasa Elena a restaurat lăcașurile de cult ale sfinților Marcelin și Petru din Roma, fosta catedrală din Bonn-Germania, Biserica Sfântului Gereon din Cologne, Biserica Sfântului Victor, orașul german Xanten, Mănăstirea împărătească-Vasilomonastiro din Cipru
ÎMPĂRAŢI ŞI SFINŢI DACI AI PĂMÂNTULUI ŞI CERULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2333 din 21 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/381053_a_382382]
-
trei: o parte a rămas la Ierusalim, alta a fost trimisă la Constantinopol, iar restul a ajuns în cetatea Romei. Sfântul Paulin de Nolla ne relatează spusele monahului Alexandru (sec. XIII), că pe Golgota, locul unde a fost descoperită Crucea Mântuitorului întotdeauna răsare busuioc. (Epistola XXXI ad Severum) Modelul Împărătesei Elena la noi, de dăruire, jertfă și frumusețe a fost Regina Maria. Împărăteasa Elena a fost conștientă de alegerea sa, prin care Împăratul Hristos i-a pregătit rangul pentru a-și
ÎMPĂRAŢI ŞI SFINŢI DACI AI PĂMÂNTULUI ŞI CERULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2333 din 21 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/381053_a_382382]
-
prin toate celelalte, există și pentru cei ce se mântuiesc și pentru cei ce pier. Pentru ultimii este nebunie, pentru primii este puterea lui Dumnezeu (I Corinteni 1, 18). Sfântă Elenă nu doar a cercetat locul și a descoperit Crucea Mântuitorului, dar a și trăit-o, inaltand-o. Cu cât suntem mai puțin trăitori ai Crucii, cu atat mai mult ajungem consumatori de îndoieli, amăgiri, bănuieli. Fără a trăi Crucea lui Hristos, ne îndoim și îndoim pe alții, amăgim și ne
14 SEPTEMBRIE ZIUA CRUCII, „BÂLCIUL ANUAL” SI ZILELE ORASULUI BUHUSI de MIRON IOAN în ediţia nr. 2078 din 08 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381107_a_382436]
-
sufletul său plin de lumină. Așa și creștinismul ortodox, nu este o manifestare în diferite ocazii, de sărbători, în gătiri ale campaniilor electorale sau la alegeri de domni ori de ierarhi, ci o atitudine jertfelnică continuă, o comuniune permanentă întru Mântuitorul nostru Iisus Hristos și aproapele, întru Cultură Duhului în Sânul sfânt al Ortodoxiei. A scrie profund, elevat, elitist despre creștinism, despre valorile Ortodoxiei, ale Tradiției, nu te definește ca și creștin mistic, slujitor al esențelor teologice: Adevărul, Libertatea, Mărturisirea, Crucea
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (IV) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1841 din 15 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381037_a_382366]
-
ci ai renunțat la orice demnitate lumească pentru a câștiga fericirea veșnică. Împărțind toate bunurile tale celor săraci ai mers la închisoare cântând cel mai frumos imn de biruință al creștinilor: ‘Aleluia.’ Străpuns de sulitele ucigașilor te-ai asemănat cu Mântuitorul tău răstignit pe cruce. Te rog mijlocește-mi și mie harul să gust măcar în parte fericirea pe care o da trăirea sinceră a credinței. Binecuvântează-mă și pe mine, că să mă pot împotrivi greutăților pe care le întâlnesc
RUGĂCIUNE CĂTRE SFÂNTUL DUMITRU de MIRON IOAN în ediţia nr. 2126 din 26 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381110_a_382439]
-
care se prefigurează apoi ca un prinos al fericirii. Prietenia vine ca o plinătate a bucuriei, ce țâșnește ca o flacără binefăcătoare a spiritului, ca un Rug aprins al încântării persoanei în toată splendoarea ei de a se desăvârși moral. Mântuitorul nostru Iisus Hristos, care trăiește cu adevărat în spiritul Aleșilor Săi, ne mărturisește Prietenia Sa ca pe un Nimb ceresc din care se revarsă continuu harul bucuriei înspre cei dragi. Ca trăire a plinătății sale ființiale, Prietenia este expresia ascensională
PRIETENIA INTRU HRISTOS de MIRON IOAN în ediţia nr. 1769 din 04 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381112_a_382441]
-
toate căile, iar în același timp suntem acuzați că, atunci când ne manifestăm tradiția, suntem o amenințare. Cum putem fi în același timp un nimic și o amenințare? „O, voi, dușmani folositori”, cum ați recunoscut prin gura voastră că Iisus este Mântuitorul, tot așa ați recunoscut că neamul acesta românesc este un popor puternic și ales. „Ce Făt Frumos blestemat” Fătul Frumos nu poate fi blestemat, ci doar hărăzit Suferinței și Iubirii prin Frumusețea Sa. Frumosul îți trezește admirația pentru frumos, împrăștiind
DESPRE OMUL FRUMOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/381058_a_382387]
-
frânge moartea, era ca o sărbătoare a izbăvirii de necazuri. Era prefigurarea Învierii Domnului, a Maicii Domnului, a Ucenicilor și a ucenicilor Ucenicilor lui din Seminția noastră cea mare și aleasă întru monarhia cerească și pământească, ce urmau pe Calea Mântuitorului, Adevărul și Viața: Hristos a înviat din morți, cu moartea pre moarte călcând și celor din mormânturi viață dăruindu-le! Străbunii făceau haz de moarte, admisă ca o necesitate întru finalitatea vieții dumnezeiești. Oare câte popoare au râs în fața morții
DESPRE OMUL FRUMOS de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/381058_a_382387]
-
care Mila cea veșnică îl dă din belșug oamenilor și neamurilor pentru a le scăpa de la veșnica pierzanie.” (Sf. Ier. Nicolae Velimirovici, Dicționarul Vieții Veșnice. Trad. din lb. sârbă de Monahia Domnica Țalea. Ed. Egumenița, Galați-2014, p. 468) Știm de la Mântuitorul nostru Iisus Hristos că numai Adevărul dumnezeiesc îi redă omului Libertatea, autoritatea supremă care-i conferă coroana regalității sale, adică demnitatea naționalist-creștină. „Eu sunt Calea, Adevărul și Viața!”, spune Domnul Vieții. Prin această mărturisire divină înțelegându-se astfel: „Eu sunt
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
celor care se mântuiesc, mărturisindu-L pe Dumnezeu prin credință, suferință, jertfă și iubire. Fără „Calea”, adică fără dreapta credință ortodoxă nu cunoaștem Adevărul revelat, iar fără Adevăr nu putem trăi viața în plenitudinea ei hristică. Întărindu-Și această mărturisire Mântuitorul Hristos ne ancorează, privilegiului Său dumnezeiesc, adaugând: „Spuneți Adevărul și veți fi liberi!” Așadar, mărturisirea Adevărului și întru Adevăr, implică libertatea și nemijlocit jertfa, adică suferința în deplinătatea ei mistică și divină. Pricina durerii poate fi provocată din interior, prin
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
p. 244) Suferința acceptată creștinește cu bucurie chiar, atinge vârful ei mistic, adică jertfa, consființită ca martiriu: „Puteți să beți paharul pe care îl beau Eu sau să vă botezați cu botezul cu care Mă botez Eu?” (Marcu 10, 38) Mântuitorul are în vedere cupa suferinței, potirul jertfei, iar botezul fiind cel al sângelui, adică martiriul. Martiriul având caracter profetico-eshatologic nu este sinonim cu sacrificiul. Martiriul este jertfa creștină consubstanțială cu credința și dragostea întru Dumnezeu și Neam. Martiriul fiind de
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
actul final al nemuririi creștinului trăitor. Unicitatea martiriului o dă sensul său pur teologic, iar principala sa caracteristă este iubirea de Adevăr: „Adevărul afirmat de martiri are caracter revelat. Martirii trăiesc cu toată ființa lor Revelația Sacră. Nașterea Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos a dus Revelația Sacră pe cele mai înalte culmi. Adevărul echivalează cu absoluta transcendență a misterului. Chinurile, interogatoriile, tentațiile de care au parte credincioșii, cele mai devastatoare ispite cu care se luptă și pe care le înving
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]
-
lui Hristos le vei cunoaște dacă le trăiești.” (Sfântul Iustin Popovici, Calea Cunoașterii lui Dumnezeu. Trad. din lb. sârbă de Monahia Domnica Țalea. Ed. Egumenița, Galați-2014, p. 356) În Imnografia ortodoxă întâlnim dincolo de inspirația divină a frumosului, slava și binefacerile Mântuitorului. Astfel, în Mineiul lunii Iulie: „Prin Patima Fiului L-am cunoscut pe Făcătorul de bine.” (Can. I, al Născătoarei, oda VI), ori în Triod: „Răstignindu-Te pe Cruce, ai luminat toate plinirile lumii.” (Săptămâna II, Vineri: oda V, stih. II
SUIŞUL MISTIC AL ÎNVIERII de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/381041_a_382370]