4,285 matches
-
în modernitatea noastră, prin ea, omul își testează cu egală acuitate finitudinea și riscurile ex-fundării despre care vorbea H.-R. Patapievici : se autoconstruiește, ca om recent, pe paradoxul unui timp care suscită singura valoare recunoscută cea a noutății și o macină totodată. Putem avea astfel experiența foarte prețioasă a limitelor umanului ; avem posibilitatea de a verifica pe viu, pînă la capăt, contradicțiile la care conduce autonomizarea lui față de un principiu transcendent. Nu ne dă oare această experiență șansa de a regăsi
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
altu-i scurt Dă-mi colacul să mă duc. Roata-n brazdă, măi flăcăi, Mânați măi, Hăi, Hăi, Hăi! Și când grâul a fost copt Treierat și vânturat În care l-a încărcat Ș i la moară a plecat, Acolo a măcinat Și-a făcut un colac pentru sat Pe piatra morii măsurat, În cuptor l-a vârât prin tindă Și l-a scos afară c-o grindă, Și l-a tăiat în două Și ne-a dat și nouă; Noi am
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
lingură cu rădăcină uscată fiartă în 4000 ml apă, până ce un sfert din apă se evaporă. Preparatul se bea treptat, pe parcursul a două- trei ore. Și infuzia este foarte bună pentru afecțiunile prezentate. Se obține opărind o linguriță cu rădăcină măcinată cu o cană cu apă. Ceaiul de feriguță se mai folosește în anorexia provocată de indigestii ori cauzată de paraziții intestinali. Smirna - aspirina medievală Smirna este un condiment foarte parfumat, astfel că este apreciată din cele mai vechi timpuri. Anticii
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
cerului. Încercată, am înțeles că de timpuriu, cu dureri perene, D-ra Vamanu, pe care am cunoscut-o eu, a fost omul cel mai cald, măi împăcat cu sine însăși și cu alții, împăcare ce a ferit-o de “acreala” ce macină atâtea existente; în prezența să am simțit, imperceptibil dar ferm, îndemnul de a-i mărturisi o bucurie, chiar și din acelea de care nu a avut parte, fără rezervă de a fi judecat, cântărit, si, prin asta, coborât. Între oamenii
Volum memorial dedicat foştilor profesori şi colegi by Alexandru Cărăuşu, Georgeta Teodoru () [Corola-publishinghouse/Science/91776_a_92841]
-
altu-i scurt Dă-mi colacul să mă duc. Roata-n brazdă, măi flăcăi, Mânați măi, Hăi, Hăi, Hăi! Și când grâul a fost copt Treierat și vânturat În care l-a încărcat Ș i la moară a plecat, Acolo a măcinat Și-a făcut un colac pentru sat Pe piatra morii măsurat, În cuptor l-a vârât prin tindă Și l-a scos afară c-o grindă, Și l-a tăiat în două Și ne-a dat și nouă; Noi am
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
lingură cu rădăcină uscată fiartă în 4000 ml apă, până ce un sfert din apă se evaporă. Preparatul se bea treptat, pe parcursul a două- trei ore. Și infuzia este foarte bună pentru afecțiunile prezentate. Se obține opărind o linguriță cu rădăcină măcinată cu o cană cu apă. Ceaiul de feriguță se mai folosește în anorexia provocată de indigestii ori cauzată de paraziții intestinali. Smirna - aspirina medievală Smirna este un condiment foarte parfumat, astfel că este apreciată din cele mai vechi timpuri. Anticii
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
Vicepreședintele EMKE propusese mutarea ghetoului acolo pentru dezmembrarea blocurilor tradiționale ale populației evereiești și românești și pentru o mai bună supraveghere a lor, deoarece "în sutele de familii maghiaro-române trăitoare pe terenurile extravilane ale orașului conștiința, alterată, a maghiarimii e măcinată, iar fenomenul bilingvismului însemnă pentru ele mai degrabă un pericol decât un avantaj". În această privință, românii din Mănăștur "sunt conștienți, fiind bine dirijați, dar pe maghiarii care trăiesc printre ei îi asupresc, pur și Simplu, prin superioritatea lor materială
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
istoric, ci de autenticitatea Ortodoxiei ei. Pentru a-și redobândi locul ei în contextul ecumenicității ortodoxe, BOR era datoare să instituie disciplina canonică și dogmatică în interiorul ei, procedând la o amplă operație de eradicare a disfuncționalităților, a racilelor care o măcinau. O primă formă majoră de manifestare a disfuncționalității canonice, prin intruziunea frauduloasă a politicului în interiorul Ecclesiei este numirea Patriarhului Miron Cristea în Consiliul de Regență. Prima campanie de presă a lui Nae Ionescu este declanșată la 24 iulie 1927, când
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
ei obiectiv (dogme, canoane, Tradiție), el este, mai degrabă, pe linia Adevărului decât un episcop sau o adunare arhierească care nu respectă acestea 26. Nu putem percepe sensul real al acestei campanii pascale fără a aminti mai vechea dispută care măcina spațiul teologiei răsăritene și care nu a fost în vreun fel soluționată cu privire la raportul dintre autoritatea harismatică și la autoritatea ierarhică. Se știe că în Imperiul Bizantin patriarhul și împăratul constituiau autoritatea ierarhică, în timp ce monahii și laicatul reprezentau autoritatea harismatică
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
o nouă mentalitate religioasă, ale cărei rădăcini patristice susțin forța creativă a Tradiției. Intelectualitatea interbelică a știut să mențină acel dialog viu cu Biserica, contribuind la o adevărată revigorare a spațiului teologic românesc. Biserica și politica O problemă gravă care măcina viața Bisericii în perioada interbelică o constituia intruziunea politicului, practică de care nu am scăpat, din păcate, nici în prezent, subminând așezarea religioasă. Există două modalități de manifestare a politicului în Ecclesia: prima vizează subordonarea Bisericii intereselor unui anumit partid
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Pericle în timp ce acesta asedia cetatea Epidaurus. Mai târziu, în anul 164 î.e.n., în provinciile romane din Siria izbucnește din nou ciuma. Molima se extinde cu repeziciune în tot imperiul roman și cuprinde Roma, unde ani de zile îi macină pe invadatorii barbari cât și pe romani. Marcus Aurelius, împăratul filizof, atunci când iese cu legiunile din cetatea eternă și merge în nord pentru a ataca triburile barbare, se contaminează de la soldații barbari morți, fără a fi răniți, și moare
Prelegeri academice by VASILE BURLUI () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92374]
-
n-a creat nimic din ce se găsește aici, dar ea, planeta a fost dată doar spre administrare omului pentru a-l ajuta în evoluția spiritului, pentru a-i sluji ca material didactic în procesul de învățare. într-o lume măcinată de conflicte, asistăm astăzi la ceva ce în alte vremuri ar fi fost de neimaginat: o Europă despovărată de conflicte absurde, o Europă unită în același mod de a gîndi, cu aceleași legi, cu aceeași monedă sub titulatura de Uniunea Europeană
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
sărăcie. Caută o soluție. Este o problemă general valabilă pentru toți oamenii. Diferențele apar de la caz la caz, în legătură cu modul în care înțelege fiecare să-și rezolve această problemă. Ion este un om ca toți ceilalți din sat, dar este măcinat de ambiții mai mult decît alții. în satul respectiv, printre altele sînt două fete, una mai urîțică dar cu avere și alta mai frumușică pe care o place și Ion, dar care este la fel de săracă. Ion, flăcău arătos, poate să
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
efect de vindecare și asupra arborelui genealogic. Se știe că păcatul se transmite de la tată la fiu. După cum medicina recunoaște transmiterea caracterelor (genelor) de la tată la copil, tot astfel religia recunoaște transmiterea păcatelor de la părinți la copii. Toate păcatele netratate macină și roade În toți membrii familiei. Majoritatea dintre creștini nu-și dau seama de acest lucru și se trezesc după o perioadă bună de timp, după generație peste generație că li s-a cam pierdut neamul , cum se spune În
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Ana-Maria Bodai () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92293]
-
existență oarecare. Nu ne mai aflăm în anacronica situație de a ne putea alege carierele. Cine are 20 de ani și studiază nu mai nutrește niciun vis romantic, cine a împlinit 25, 26, 27 și mai mult și șomează e măcinat, sufletește, zi de zi, și-i trebuie multă energie pentru a rezista. Șomajul e boala socială cea mai periculoasă căci nici o altă criză nu deformează pe individ cum îl deformează condamnarea la inactivitate. [...] Generația care acum e ținută, în mod
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
de Christianis sanxit”. Tradus, sună ast-fel: ,, Se interzice sub grea pedeapsă sărbătorile în public ale iudeilor, de asemenea și ale creștinilor sînt sancționate” Vita Severi 17, de Symmachus. Clar ca lumina zilei această zicere care arată ce făină se măcina în imperiul roman pe timpul împă- ratului de neam arimin din Tracia, Septimius Severus!Parcă îți vine să pui mîna pe ciomag și să le faci lotrilor o cătare la drumul mare! Scriitorul Lucian, născut la Atena în 125, scrie după
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Buda era un sat cu doar 300 de alegători. Iată ce scria ziarul „Dimineața” pe data de 3 martie 1930, după alegerea primăriței: „Și aici, în ținutul ăsta așa de vitregit, un sat de oameni simpli, izolați de frământările care macină zilnic baloturi întregi de hârtie și răgușesc mii de glasuri, a biruit cea mai cumplită prejudecată. A fost aleasă prima femeie primar”. Ziarul „Dimineața” din 3 martie 1930 publica o pagină întreagă despre minunea din satul Buda, reproducând primele cuvinte
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
în modernitatea noastră, prin ea, omul își testează cu egală acuitate finitudinea și riscurile ex-fundării despre care vorbea H.-R. Patapievici : se autoconstruiește, ca om recent, pe paradoxul unui timp care suscită singura valoare recunoscută cea a noutății și o macină totodată. Putem avea astfel experiența foarte prețioasă a limitelor umanului ; avem posibilitatea de a verifica pe viu, pînă la capăt, contradicțiile la care conduce autonomizarea lui față de un principiu transcendent. Nu ne dă oare această experiență șansa de a regăsi
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
asta îl făcea suspect în ochii puritanilor, care doreau mai degrabă implicarea Angliei în războiul religios de pe continent și nu doreau deloc alianțe care ar fi impus acordarea de libertăți catolicilor englezi. Așadar, conflictele dintre rege și parlament care au măcinat viața politică a Angliei în secolul al XVII-lea au început sub domnia lui Iacob I ale cărui tendințe absolutiste au transformat disputele religioase în dispute politice. Pe de altă parte, conflictul dintre rege și parlament a avut cauze de
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
la experiența elevilor care au văzut munții, pe care o putem completa cu citirea fragmentului: „Munții sunt părțile cele mai înalte și stâncoase de pe suprafața Pământului. Ei străbat regiuni mari, formând lanțuri și arcuri. Sunt tăiați de văi adânci și măcinați de vânturi și ape. Măreția lor impunătoare se datorează vârfurilor înalte și culmilor stâncoase ascunse în nori sau învăluite în praful zăpezilor și în cristalul ghețarilor. Poalele unui munte se numește picior. Când e domol și acoperit de pășune se
Tradițional şi modern în predarea noțiunilor geografice la ciclul primar în viziunea Reformei învățământului românesc by GABRIELA VÂLCU () [Corola-publishinghouse/Science/91688_a_93224]
-
De cele mai multe ori, crede psihologul, această nevoie nefirească și dăunătoare societății, apare ca urmare a unor sentimente de inferioritate, apare în urma unei imagini de sine deteriorate. „În cazul vanității apare cu claritate acea linie directoare ascensională care arată că omul, măcinat de sentimentul insuficienței, și-a fixat un scop exagerat și că el vrea să se situeze deasupra celorlalți. Să ne fie permis să presupunem că la omul la care vanitatea se vede cât de colo nu are o prea bună
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
care nu ezită s-o numească diavoliță. Singurul său combustibil este cherosenul credinței care biruie tot. Chiar și bătrânețea. Aproape singura emoție este extazul, iluminarea care inundă și imediata lui proximitate. Omul acesta împrăștie liniște, pace, mulțumire, fericire. Nu este măcinat de vreo îndoială, de vreo nemulțumire, nu are frustrări, nici temeri. Niciun pericol nu i se pare destul de puternic încât să-l întoarcă de la misiunea lui, de la opera lui. Nici măcar atunci când se trezește cu un topor deasupra capului, nu se
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
sclavului, considerat explicit un dobitoc. Stăpânul duce o viață după principii hedoniste. Plăcerea este țelul acestei vieți. Mai apare o categorie care transgresează criminala lege: creștinii. Și această sciziune este perfect nietzscheană. Nietzsche nu invalidează capacitatea creștinului autentic, care se macină pe sine până la transfigurare, de a crea frumusețe, chiar frumusețe pură. Ceea ce dezaprobă el este tocmai refuzul creștinului de a îndrepta pumnalul instinctului dinspre sine spre lume. Nu poate admite ca valoroase mila, abstinența, dragostea. Cine le impropriază ca valori
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
cât și Rusia, au rămas în afara valului revoluționar și au acționat pe plan diplomatic și militar pentru înăbușirea revoluțiilor de pe continent. Anglia, pe de o parte, nu putea accepta o Germanie puternică, dominată de Prusia, clădită pe ruinele unei Austrii măcinate de mișcările revoluționare, și nici prăbușirea Imperiului otoman sub loviturile popoarelor balcanice; Rusia pe de altă parte, nu putea rămâne indiferentă la destrămarea monarhiilor conservatoare din Europa estcentrală, ceea ce ar fi izolat-o pe plan politic și ideologic, ducând la
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
a nu rostit descântecul ființei la scoaterea din fântână a frumoasei, și că a nesocotit sfatul Zânei Rujalina de a învăța să citească pentru a putea rosti acest descântec din "cartea vrăjitorilor". Zâna Rujalina care intuise natura lui Scarlat, una măcinată de "dorințe mari" ("El vrea să fie stăpân peste destinele altora, iar gândurile acestea sunt mai presus de puterile lui") încearcă să-l salveze oferindu-i "cheia tuturor frământărilor" sale, o pană: "Cu ea vei învăța să scrii, iar strădania
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]