5,349 matches
-
Una din modalitățile de a deveni vizibili a fost aceea de a organiza marșuri, al cărui scop era dezvoltarea voinței, acceptarea vieții grele, impunerea obligației fiecărui participant de a fi neînduplecat cu sine, de a nu ceda sub povara efortului. Marșurile organizate în Bucovina și Moldova ofereau o modalitate eficientă pentru legionari de a lua contact cu populația, care, de altfel, privea cu simpatie pe tinerii energici, plini de hotărâre. În primăvara anului 1930, Corneliu Zelea Codreanu a decis să lanseze
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
amenințată de acțiunile Gărzii de Fier. Ca urmare, organizațiile evreiești sprijinite de presă - care exagera pericolul legionar și relata despre actele de agresiune ale legionarilor împotriva evreilor - au desfășurat o adevărată campanie pentru a determina guvernul să retragă autorizația pentru marșurile legionare. Acuzat că sprijină mișcările antisemite și supus unei puternice presiuni, guvernul condus de Al.Vaida Vv. a anulat aprobarea pe care o dăduse pentru organizarea marșului în Basarabia. Incendiul de la Borșa-Maramureș a constituit un eveniment senzațional, care a reținut
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
au desfășurat o adevărată campanie pentru a determina guvernul să retragă autorizația pentru marșurile legionare. Acuzat că sprijină mișcările antisemite și supus unei puternice presiuni, guvernul condus de Al.Vaida Vv. a anulat aprobarea pe care o dăduse pentru organizarea marșului în Basarabia. Incendiul de la Borșa-Maramureș a constituit un eveniment senzațional, care a reținut atenția opiniei publice, mai ales datorită faptului că erau acuzați legionarii. Procesul s-a desfășurat într-o atmosferă de tensiune și după opt zile de dezbateri,acesta
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
să percheziționeze toate sediile organizației legionare, să confiște publicațiile, manifestele și ziarele și să trimită pe propagandiștii și agitatorii străini de localitate, care ar încerca să recruteze aderenți. Potrivit ordinului, organele de poliție trebuiau să risipească orice adunări, procesiuni și marșuri ale legionarilor, iar cei vinovați de încălcarea dispozițiilor să fie înaintați de organele polițienești împreună cu actele întocmite în fața organelor de justiție. Într-o notă informativă nr.57 din aprilie 1933, comandantul Legiunii de jandarmi Dorohoi informează Poliția Dorohoi că, au
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
Dorohoi odată cu Ilie Gârneață, șeful organizației legionare din județul Dorohoi, un apropiat al lui Corneliu Zelea Codreanu. Ilie Gârneață, avocat în Iași, originar din Darabani, era fratele lui Nicolae Gârneață. La întrunirea din Dorohoi, legionarii au purtat uniforme, au făcut marșuri pe străzi cântând cântece legionare, impresionând populația orașului. În schimb, evreii din oraș erau speriați, au închis prăvăliile și s-au ascuns în locuințele lor. Conducerea comunității evreilor din Dorohoi a cerut sprijinul autorităților locale, dar acestea s-au dovedit
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
au fost dominate numeric de legionarii care umpleau străzile și scandau lozinci împotriva evreilor. Prin întrunirea legionarilor în orașul Dorohoi în 18 mai 1933, legionarii au vrut să atragă atenția populației asupra lor, de aceea au impresionat prin organizare, uniforme, marșuri pe străzile orașului, cântece legionare. Cu toate aceste, observația noastră este că, agenții de poliție raportează despre ținuta legionarilor, marșuri în formație, cântece, lozinci, dar nu consemnează nici un act de violență asupra evreilor, nici o acțiune de distrugere a bunurilor aparținând
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
în 18 mai 1933, legionarii au vrut să atragă atenția populației asupra lor, de aceea au impresionat prin organizare, uniforme, marșuri pe străzile orașului, cântece legionare. Cu toate aceste, observația noastră este că, agenții de poliție raportează despre ținuta legionarilor, marșuri în formație, cântece, lozinci, dar nu consemnează nici un act de violență asupra evreilor, nici o acțiune de distrugere a bunurilor aparținând evreilor. Mai mult, nici un legionar, participant la marșul din 18 mai 1933 în Dorohoi, nu a fost arestat sau cercetat
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
aceste, observația noastră este că, agenții de poliție raportează despre ținuta legionarilor, marșuri în formație, cântece, lozinci, dar nu consemnează nici un act de violență asupra evreilor, nici o acțiune de distrugere a bunurilor aparținând evreilor. Mai mult, nici un legionar, participant la marșul din 18 mai 1933 în Dorohoi, nu a fost arestat sau cercetat și nici un evreu nu a depus vreo plângere pentru un motiv de violență sau distrugere a proprietății. În opinia noastră, întrunirea legionarilor de la Dorohoi, din mai 1933, face
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
Noi ne prezentam ideile și planurile mișcării iar ei își prezentau necazurile lor. Într-o perioadă de exacerbare a cultului pentru viața materială, legionarii au venit cu trăirea modestă și credință în Dumnezeu. Legionarii intrau în sate în formație de marș, se opreau la biserică, se închinau, cântau cântece legionare. În anii 1935 și 1936, autoritățile au fost tolerante cu organizațiile de extremă dreaptă, nu au luat măsuri ferme împotriva actelor de violență ale legionarilor. De altfel, preocuparea „camarilei regale” era
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
stadiu încât dacă nu-i suprimă el pe ei, va cădea (el) și Rex și apoi victime. Carol al II-lea a cerut măsuri de limitare a activității legionarilor. Guvernul condus de Gh.Tătărescu s-a conformat: interzice purtarea uniformelor, marșul în coloană, dispune închiderea temporară a universităților și evacuarea căminelor studențești, limitarea propagandei legionare. Ministerul de interne transmite prefecturilor de județ o Notă prin care atenționează că prin toleranța continuă a unora dintre autoritățile locale și desconsiderarea legilor, unele grupări
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
unora dintre autoritățile locale și desconsiderarea legilor, unele grupări politice și-au îngăduit să dezvolte activități ce depășesc drepturile acordate partidelor politice de legile în vigoare. Unele organizații politice au ajuns azi la o organizare cvasimilitară...făcând pentru propaganda lor marșuri în comunele urbane și rurale în frunte cu preoții șu învățătorii. Prefectul județului Dorohoi, dr.Valerian Petrovici emite o Ordonanță prin care interzice orice activitate desfășurată prin mijloace violente în scop de a produce dezordini; instigații directe de nesupunere către
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
desfășurată prin mijloace violente în scop de a produce dezordini; instigații directe de nesupunere către legi; demonstrații cu caracter public pentru depuneri de jurăminte cu serviciu religios; purtarea în public a uniformelor, emblemelor neaprobate de autorități; întruniri publice fără autorizații; marșuri în formațiuni cu caracter politic. Activitatea organizațiilor de dreapta în județul Dorohoi a determinat de mai multe ori în cursul anului 1937 reunirea autorităților din județ în ședințe contrainformative. Cu toate acestea, observația noastră este că în nici un document nu
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
neamului. Vestea intrării în război a fost primită cu bucurie de majoritatea populației: „ca un torent lumea a coborât în stradă, îmbrățișându-se. Ochii tuturor erau plini de lacrimi. Piețele, mai ales, sunt o mare de capete. Orchestrele militarilor cântă marșuri patriotice. Liniile directoare ale cooperării germano-române în plan militar au fost stabilite abia la 12 iunie 1941, în timpul întrevederii pe care Hitler a avut-o cu Ion Antonescu la Munchen, fără a se fi realizat nici un plan concret de acțiune
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
săptămână, hai și următoarea, dar constat că nu mai pot continua. Prea mă simțeam atins în demnitatea mea de om, prea dură era pedeapsa și ajuns la disperare încerc să ies la raport, însă de fiecare dată, cu un sec „Marș în front”, continua să nu vadă revolta mea interioară! Repet încercarea de a ajunge la raportul companiei. Tăcere din partea lui, încrâncenare și disperare din partea mea! Nu mai puteam îndura această asprime cazonă, ce mă desființa ca om. După o ultimă
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
mai puteam îndura această asprime cazonă, ce mă desființa ca om. După o ultimă și disperată încercare de a ieși pe cale ierarhică la raportul companiei ca for imediat superior, când locotenentul instructor m-a trimis la loc cu același sec „Marș în front!”, am replicat cu voce tare că, în ziua următoare, voi ieși direct la raportul companiei. Locotenentul, văzând hotărârea mea disperată de a merge mai departe cu orice preț, a bătut în retragere, dându-și seama că a întins
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
asemenea faptă, spre mulțumirea celor vizați de această brută, cu chip de om... Continuăm să ne pregătim febril până la începutul lui noiembrie, apoi întreg regimentul îmbarcat pe șlepuri primește un loc în dispozitivul de apărare din jurul Galaților. Aici, în epuizante marșuri de noapte, ocupăm poziții și ne întărim cu privirile ațintite spre Răsărit... Tatonări până ce suntem repartizați, la Giurgiulești, lângă Galați, unde rămânem câteva luni, scormonind pământul și construind poziții de apărare. Ne instruiam zilnic și eram în așteptare. Comandantul meu
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
în acea zonă și chiar am crezut că Paștele îl vom face împreună. Un ordin ne pune imediat în mișcare spre... Răsărit. Telegrafiez pentru a-i cere să rămână pe loc, ea vine totuși la Tiraspol, însă eu eram în marș spre necunoscut... Sfârșit de martie și un ger ce venea din Siberia. În drumul nostru spre răsărit trecem pe lângă localitățile Dalnik și Vacarjani în care vedeam pentru prima oară imense cimitire pe hectare întregi, cu mii și mii de oameni
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
mei și le spuneam că mă tem că rușii vor trece pe lângă voi și nu-i vom vedea... La miezul nopții, pe un viscol și mai vrăjmaș pornim cu Dumnezeu înainte prin viscolul tot mai năpraznic! Mergem forțat într-un marș epuizant, căutând să ne încadrăm itinerariului și orarului stabilit, urmând să ajungem în punctul terminus al deplasării la o anumită oră. Către cinci dimineața ne adăpostim în incinta unui sovhoz să ne mai tragem sufletul și apoi iarăși, cu Dumnezeu
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
doi oameni lipsă, rămași epuizați la marginea drumului de retragere. La puține ore după aceea, își fac apariția și rușii, dar alte unități se confruntau cu ei. După o noapte în care ne-am refăcut forțele, încă o zi de marș forțat și ajungem la intrarea de est în Odessa. Oprim și ne cantonăm cum se poate. În dimineața de 1 aprilie 1944 străbăteam Odessa în sensul invers față de 1 aprilie 1942. Acum mergeam spre Țară, cu rușii după noi. Către
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
din Divizion au mers foarte puțini. Eu m-am oferit să merg la munci pentru că știam că acolo regimul e mai bun: permisie aproape la lună, hrană mai bună, bani. Nu m-au lăsat. Șchiau a rânjit și a ordonat: "Marș în formație!" M. M.: Deci, s-a redus un pic participarea asta acolo, dar alte ordine restrictive, știu eu? S. B.: Niște schimbări au fost chiar fără să vi se spună de ce, dar le-ați perceput? M. M.: Sistemul acesta
Aşa neam petrecut Revoluţia by Sorin Bocancea, Mircea Mureşan [Corola-publishinghouse/Memoirs/893_a_2401]
-
înalt s-a asociat cu o perspectivă istoricistă și progresistă orientată către înainte. Într- adevăr, istoria, căreia i se atribuie de acum înainte un sens, este cea care va călăuzi evoluția umanității, și această înaintare, care va deveni curând un marș forțat, va sfârși, în cele din urmă, prin a contraria, iar ulterior prin a distruge perspectiva omului întoarsă spre cer. Troțki îl va descrie pe supraomul sovietic al viitorului ca pe un „om obișnuit” ă...Ă care va căpăta statura
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
inaugurală a Timpuri- lor Moderne, care ne aruncă din rațional în irațional, în imposibilitatea de a mai afla măsura comună a omului și a lumii.” (trad. mea, A.M.) Reflecția lui Jean Clair este prudentă, teoria sa mi se pare interesantă. Marșul Istoriei care corespunde celor două sisteme dictatoriale este unul omologat științific, astfel încât toate procedeele de a modela un om nou sunt confirmate epistemic. Giganții benefici, așa cum îi interpretează Bernard de Chartres pe cei vechi ăantiquiă în economia alegoriei, capitalizează secole
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
cu creier și păr, de asemenea. Scena viscerală a manifestării necontrolate a mahalagioaicei care-și plânge fiul cu răcnete și blesteme are un simetric opus, chipul galben ca lămâia al lui Mișu din primul episod, dar și armonicele sentimentaloide ale marșului Margareta fluierat mai puțin talentat de către Mișu. Oroa- rea și comicul se întâlnesc în acest hybris care este motorul spectacolului pe care farsa îl deghizează abil. Fluierarea unui marș face aluzie la ariile de operetă debitate de o întreagă pleiadă
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
al lui Mișu din primul episod, dar și armonicele sentimentaloide ale marșului Margareta fluierat mai puțin talentat de către Mișu. Oroa- rea și comicul se întâlnesc în acest hybris care este motorul spectacolului pe care farsa îl deghizează abil. Fluierarea unui marș face aluzie la ariile de operetă debitate de o întreagă pleiadă de innamorati, dar și la caracterul aven- turos și militar al înfruntării. Sadismul farsei este deliberat, cruzimea constituie sarea și piperul ei, iar consecințele nu sunt asumate decât prin
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
pe locul actualului monument, iar „Prezidentul, urcat pe un scaun de tocat cârnați, citește actul solemn de întemeire a Republicii”. Următorul pas este radical schim- bat, el marchează spiritul sărbătorii, „La 7, se desfundă în toate răspântiile boloboace, în sunetele marșului eroic de la ’48”, urmează, „La 8, o parte din popor, cu polițaiul și un taraf de lăutari, mergem la grădina Lipănescului”. Cum măsurăm această trecere rapidă de la Monarhie la Republica constituită ad hoc, de la revolta care nu întâm- pină nici
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]