3,633 matches
-
evreilor 649. Mii de persoane dispar, fără a avea parte de vreo judecată, în lagărele de concentrare. Ura împotriva evreilor a străbătut toate discursurile și faptele lui Hitler. Măsurile antisemite mergeau de la eliminarea fizică a bolnavilor incurabili și a bătrânilor neputincioși la boicotul general și eliminarea evreilor din comerț, bănci, edituri, profesiuni medicale și juridice, din funcțiile publice și din armată și pierderea cetățeniei, toate acestea prin faimoasele "legi de la Nürnberg" din 15 septembrie 1935 (Nürnberger Gesetze)650. În pragul înfrângerii
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
lumii de-atunci. Pentru a înțelege mai bine dimensiunea acestui act de eroism, este ca și cum România de-acum s-ar confrunta cu armata Statelor Unite ale Americii. Și ar fi pe punctul să învingă America în final. Ne putem imagina așa ceva? Imaginația este neputincioasă pentru o asemenea comparație. Știi ce puhoi vine spre tine și, totuși, nu cedezi... Urcăm pe un promontoriu de pământ, înalt cam de 150 de metri. De pe acest pinten, strategul putea controla șleaul care merge și astăzi de-a lungul
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
singură dată și între care nu au mai existat alte raporturi? Cum să ne amintim o impresie provocată de o convergență de influențe sociale atît de nu-meroase, încît niciodată nu se va mai repeta? În ambele cazuri, voința noastră este neputincioasă, iar probabilitatea unei astfel de reîntoarceri este atît de mică încît echivalează, practic, cu imposibilul. Aceasta este limita de care ne apropiem pe măsură ce se complică și se multiplică datele sociale care intră în amintirile noastre. E adevărat că, în fiecare
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
icoanei dusă la Muntele Athos are o istorie aparte. Pictorul, om evlavios, a respectat canonul cerut în asemenea ocazii și a lucrat cu spor până la chipul Maicii Domnului. A încercat din răsputeri să-l înfățișeze, dar nu reușea. Văzându-se neputincios, a acoperit icoana cu o pânză și s-a retras în chilia lui, unde s-a rugat mult. A doua zi a revenit în atelier. În clipa ridicării pânzei, a rămas înmărmurit. Chipul Maicii Domnului cu pruncul Iisus în brațe
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
o transpunere, inferioară originalului, povestirea lui Rollon. Astfel, el își asumă responsabilitatea narațiunii: Paginile care vor urma vor semăna cu ipsosul cu care se ia amprenta vieții și care nu e decât o ironie! Însă omul se simte atât de neputincios în fața morții că se mulțumește cu atâta lucru. Să va mulțumiți și voi cu atât!86 Întâlnim aici o noțiune importantă, mai ales pentru literatura clasică, cea a contractului narativ. Se întâmplă adesea ca povestirea să nu fie spusă pur
Lingvistică pentru textul literar by DOMINIQUE MAINGUENEAU () [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
această calitate, în cadrul subfilialei Siret a Asociației Naționale a Veteranilor de Război din anul 2000, mam preocupat ca toți veteranii de război, văduvele și văduvele de veterani să primească drepturile cuvenite la timp. Deși în prezent veteranii noștri sunt bătrâni, neputincioși, bolnavi cu sechele rămase din timpul războiului, unii imobilizați la pat, iar o mare parte s-au pierdut prin deces, celor rămași le acordăm cinstea cuvenită, deoarece cu ei ne mândrim, ei, care au luptat în război pentru libertatea noastră
Frânturi din viaţa unui medic by Popescu Georgie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1175_a_1888]
-
in-fluențați de succesele altora și devin invidioși: adică alții pot și eu nu? Fără să- și evalueze propriile resurse: dar oare voi fi în stare? De aici, de la invidie, vreau să spun, până la pizmă și la ură, pașii sunt numărați. Neputinciosul nu se judecă pe sine, dar îl urăș-te pe cel victorios. Iar ura și prostia sunt cele mai grave boli ce macină omenirea... - Înțeleg, domnule, dar eu m-am lăsat sedusă de partea fru- moasa a lucrurilor. Cu puterea mea
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
fel era bine. Era bucuroasă, deoarece se vorbea prin spital că, dacă chirurgii ies repede din sala de operație, acei pacienți vor muri, nu mai au doctorii ce să le facă. Apoi nu am mai auzit nimic. M-am simțit neputincioasă. Prăbușită pe ciment, îmi simțeam mâinile legate și puse sub niște pietre enorme. M-am rugat încontinuu la Dumnezeu și la Maica Domnului, la Iisus și la Mihail. Mai mult m-am răstit la Dumnezeu decât m-am rugat. Rațiunea
Iubiţi bolnavii de cancer by Timeea Florina, Timeea Irina Gabriela () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1254_a_2203]
-
doctori... Doamne, dar le-ai luat sufletul? Ori nu-l văd eu? Le-ai luat sufletele doctorilor ori nu le-am văzut eu de negre ce sunt? Te uiți la bolnavii de cancer și ți vine să urli că ești neputincios, că nu poți să le alini chinul. Sinistru mi s-a părut acel semn care li se face, îi marchează în zona unde trebuie să-i ardă. Cred că e un fel de X, dar eu când mă uit la
Iubiţi bolnavii de cancer by Timeea Florina, Timeea Irina Gabriela () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1254_a_2203]
-
supărată pentru că într-o zi ne vom întâlni din nou și nu ne vom mai despărți niciodată ... Despre acele 40 de zile după moartea mamei, despre mediumitate, clarviziune, religie, vrăji, ghicitul viitorului, despre oameni care se joacă cu rațiunea unor neputincioși din cauza disperării, voi scrie în altă carte. Despre ce vezi, ce simți, ce auzi și despre ce ți se spune să nu zici la nimeni, voi spune eu. Care nimeni? Nu există nimeni care să nu piardă pe cineva. Nu
Iubiţi bolnavii de cancer by Timeea Florina, Timeea Irina Gabriela () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1254_a_2203]
-
era deci o promisiune, ci o previziune. Eventual, un mesaj „ocult“, lansat într-un moment al încremenirii absolute, al lipsei totale de orizont. O schimbare majoră era desigur previzibilă, dar nimeni în stare să-i conceapă timpul și modul. Asistam neputincioși la un „Apus de soare“ grotesc, confruntând mental ipotezele actului ultim: fatalitate biologică, demisie, complot? Într-o asemenea atmosferă, de așteptare confuză și de tăcere apăsătoare, adâncirea în studiul trecutului devenea un izvor al reconfortării morale. Mai ales studiul unor
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
pe care o modelează la diversele sale nivele nu legitimeză în nici un caz achiziționarea suveranității politice. Națiunea materială și culturală nu reprezintă decît o colectivitate, de fapt, căreia puterea comunistă îi împarte onorurile gratuite ce se oferă de obicei celor neputincioși. În schimb, poporul suveran constituie cu totul altceva în teorie: anume, el este acela care nediferențiat și în mod fals universal aparține societății fără clase a întregii Uniuni Sovietice. În virtutea acestui principiu în parte neexprimat Constituțiile sale succesive au putut
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
să mi se ceară vreun punct de vedere" - își amintește Ianoși 32. În 1958, Földes este eliminat din organizația de partid, demis de la Utunk, fără dreptul de a mai publica. Împreună cu Pavel Țugui (superiorul său de la Comitetul Central), Ianoși asistă neputincios la Cluj la demascarea prietenului său. La fel ca și Ianoși, deși incomparabil mai incisiv și decis, un alt anticeaușist - în plus având și mai vechi atitudini antistaliniste - care a încercat să salveze marxismul a fost Tudor Bugnariu, profesor de
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
modalitatea de existență proprie lui Osiris. Horus îl găsește într-o stare de torpoare inconștientă și reușește să-1 reanime: "Osiris! Privește! Osiris! Ascultă! Ridică-te! Înviază!" (Pir., 258 sq.). Osiris nu este niciodată reprezentat mișcându-se; ne e arătat întotdeauna neputincios și pasiv 36. După încoronarea sa, adică după ce a pus capăt perioadei de criză ("haosul"), Horus îl învie: "Osiris! Tu erai plecat, dar ai revenit; dormeai, dar te-ai trezit; ai murit, dar trăiești din nou" (Pir., 1004 sq.). Totuși
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
și speranța că ei vor ocroti și-i vor ajuta pe cei vii. O asemenea încredere se distinge radical de concepțiile atestate la alte popoare ale Antichității (mesopotamieni, hittiți, evrei, greci etc.) pentru care morții erau sărmane umbre nenorocite și neputincioase. In plus, în vreme ce pentru constructorii megaliților, din Irlanda până în Malta și în insulele egeene, comuniunea rituală cu strămoșii constituia cheia de boltă a activității lor religioase, în culturile protoistorice ale Europei Centrale, ca și în Orientul Apropiat antic, separarea dintre
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
că Baal a fost omorât de Moț28. Căci în vechiul Orient o asemenea mutilare privează victima de suveranitate. De altfel, cu excepția textului § 56, în care El își dovedește virilitatea născând doi zei-planete, documentele ugaritice fac din El mai degrabă un neputincios. Fapt care explică atitudinea sa supusă și ezitantă, precum și faptul că Baal îi răpește soția. Uzurpându-i tronul de pe muntele Sapan, Baal îl constrânge pe El să se refugieze la capătul lumii, "la izvorul Râurilor, în hăul Abisurilor", care va
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
asupra vieții și operei lui Constant Tonegaru", în Constant Tonegaru, Steaua Venerii, ediție îngrijită și prefațată de Barbu Cioculescu, Editura pentru literatură, București, 1969, p. XXVII. 207 "Cuvintele care stârnite de poezie au deplină putere să se organizeze oricum, sunt neputincioase să se autocuprindă într-o formulă. Orice aspect al poeziei își are definiția sa proprie, romantism, simbolism, dadaism sau aiurea, dependentă una de alta fiindcă în același timp și aceeași măsură cumulează atitudinea de negație pentru priveliștea anterioară și afirmație
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
6). în ciuda poruncii regelui de a fi cruțat, Ioav, unul dintre comandanți, îl pedepsește ca pe oricare dușman: „a luat în mînă trei săgeți și le-a înfipt în inima lui Avesalom...” La auzul acestei vești, tulburat, regele se caină neputincios: „O, fiul meu Avesalom, Avesalom, fiul meu! Mai bine muream eu în locul tău! Avesalom, Avesalom, fiul meu!”7) Din toate aceste scene sfîșietoare, lui Bacovia i-a rămas vie în minte cea cu Avesalom atîrnînd de crengile copacilor. în versetele
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
de o formă foarte gravă de nebunie colectivă: cum această nebunie este generală și universală, ea nu este recunoscută ca o autentică alienare... Cînd întreg Pămîntul este un azil de nebuni, chiar medicii și infirmierele nu pot fi decît spectatori neputincioși, dacă nu devin și ei nebuni ca și ceilalți”10). „Foame”. „Foamea e cea mai temătoare [de temut - n. m.] dintre suferințe. Bolnavul poate suporta boala, durerile ei, dar flămîndul nu poate răbda”11). Autorul Plumbului a văzut și a
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
a se confrunta cu statele proliferatoare Tratatul de Neproliferare Nucleară -, inclusiv modalitatea diferențiată, inegală de abordare a unui stat semnatar al tratatului și a celor nesemnatare, precum Israel și India. În opinia liderului de la Teheran, Consiliul de Securitate a fost neputincios ori de câte ori un grup a decis să adopte o rezoluție prin care sunt condamnate unele dintre actele pe care marile puteri le-au respins sau să prevină implementarea prevederilor unei rezoluții. Niciun membru al comunității internaționale nu poate critica SUA sau
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
anunța un nou program de apărare antirachetă, denumit Inițiativa de Apărare Strategică (SDI Strategic Defense Initiative). În discursul său, președintele Reagan a făcut apel la comunitatea științifică să ofere mijloacele pentru a se putea renunța la armele nucleare învechite și neputincioase, pentru a fi atins scopul eliminării amenințării reprezentate de rachetele nucleare strategice, viziune căreia Congresul American i-a răspuns prin acordarea a peste 44 miliarde dolari între 1983 și 1993 cu destinația Inițiativa de Apărare Strategică. De asemenea, bugetul anual
Argumentul nuclear în politica externă a statelor by Rodica Dinulescu [Corola-publishinghouse/Science/890_a_2398]
-
trece printr-un proces de abstractizare, poate în parte pentru că a suferit și din cauza limbajului critic sovietic. Dar Cathy N. Davidson traduce pasajul: "Bakhtin deci notează (că) activitatea intelectuală și emoțională complexă a citirii ficțiunii influențează la momentul dat individul neputincios, cel puțin din punct de vedere imaginativ, prin aceea că-i permite în chip necesar să aibă o reacție față de text" (303). Afirmația lui Bakhtin că un individ dobândește "inițiativă" reflectă subiectivitatea implicită în cadrul "activității intelectuale și emoționale complexe" și
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
epistemologică fundamentală: cum se poate descrie cel mai bine lumea înconjurătoare? În principiu, știrile obiective par să servească acestui scop mai bine datorită intenției sale de a exclude părtinirea. Dar așa cum au observat câțiva critici, știrile obiective își lasă cititorii neputincioși, în mod paradoxal, deoarece exclude participarea într-un astfel de discurs. Jurnalismul literar narativ oferă cititorului o șansă de a se implica deoarece scopul său este de a micșora distanța dintre subiectivitate și obiect, nu de a o mări. Prin
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
mai departe de aria spirituală a acelui Eden modern. Nu vreau să sugerez că știrea obiectivă este incapabilă de a schimba ideologiile contemporane. Dar punctul ei forte este în același timp și punctul ei slab deoarece "castrează" cititorii, lăsându-i neputincioși. Nici o formă de jurnalism nu este superioară alteia. Aceasta a fost problema care a apărut în cazul privilegierii istorice a modelului discursiv în defavoarea celui de story și mai specific a știrilor obiective în defavoarea jurnalismului literar narativ din secolul nostru. Având
O istorie a jurnalismului literar american by John C. Hartsock () [Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
și marile forme organizate de asistență socială, care l-au avut ca inițiator pe marele sfânt Vasile, episcopul Cezareei Capadociei († 379). În această perioadă, vom putea vorbi de: azile, ospătării, case pentru reeducarea fetelor decăzute, școli și spitale pentru cei neputincioși, chiar și așezăminte speciale pentru cei leproși. Toate acestea au rămas cunoscute sub genericul Vasiliada. Acestea, cu siguranță, s-au extins în Biserică pentru că la sfârșitul secolului al IV-lea și începutul secolului al V-lea pe scaunul Patriarhiei de
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]