7,850 matches
-
în special, pe baza textului scriptural din Psalmul 146 cu 4 ("Spiritul [omului] trece, se întoarce în pământ; în aceeași clipă pier și gândurile lui") că spiritele terestre sânt muritoare. Eu pledând, la rândul meu, pe baza diferitelor experiențe mistice orientale, că trupul, de fapt, este o închisoare pentru spirit. Și că, o dată spiritul eliberat, el capătă o libertate binecuvântată și că devine, la o scară redusă, nemuritor, asemeni lui Dumnezeu. - Bunică-mea, curălăreasa - catadicsi Genel scârbit să-i descurce - zicea
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
și ea, linsă și ea de o limbă lată de sticlă, amestecând ritualurile ortodox și catolic, mucăia o candelă albăstruie, iar pe placa unui scrin, cu toracele și sertărașele laterale ondulate și bombate, într-un vas de argint cu manufactură orientală, mocnea tămîie!... Pe pereți, dar și prin cavitățile întredeschise ale unor piese de mobilier cu anatomii și elongații elucubrante, articole salvate din presa timpului, poezii și cămăși, pistoalele de duel, trofeele de vânătoare și pieptarul de scrimă, fotografii din albume
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
pur și simplu că i-a smuls-o prin aspirație a avut la început senzația unei dureri îngrozitoare, îl înnebunise și năucise. Credea că a sublimat și nu a rămas din el, decât maieul. Nu degeaba era studentă la limbi orientale. Nu a mai întâlnit așa fată dar uita tot când aluneca să o sărute pe gât însă dacă se apropia de gura ei era pierdut și tare îi plăcea să rătăcească! De multe ori, tentat de timpul frumos, făcea drumul
un liceu la malul mării by aurel avram stănescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91601_a_92358]
-
transfigurare, mai repede o deviere a vieții în alt plan, unde antinomismul și dialectica tendințelor vitale se purifică la mari înălțimi. Acei care au nativ în ei tendințele de contemplație a eternității, cum sânt acei care se dezvoltă în culturile orientale, nu cunosc lupta dramatică de transcendere a timpului și nici eforturile de interiorizare, așa cum le depunem noi, care sîntem infectați până în rădăcini de temporalitate. Dar și contemplația eternității este pentru noi un prilej de viziuni cuceritoare și de încîntări stranii
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
elan fără tragism și iubind fără sexualitate. Lumină Și Întuneric Cât de nule sânt toate interpretările filozofice și istorice ale religiilor, nimic n-o poate ilustra mai bine decât absoluta neânțelegere a semnificației dualismului luminii și a întunericului în religiile orientale și în orice mistică. Aceste interpretări susțin că ridicarea la rangul de principii metafizice a luminii și întunericului ar deriva din observarea alternanței regulate a zilei cu noaptea, prima reprezentând un principiu de viață, iar a doua de mister și
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
esență muzicală. Moartea însăși, fără să înceteze a fi hidoasă, se manifestă într-o universalitate de noapte, a cărei impalpabilă transparență, deși e fructul iluziei, nu este mai puțin muzicală. Dar tristețea acestei nopți universale este întocmai ca tristețea muzicii orientale, în care predomină mai mult misterul morții decât al iubirii. Precum, în explicarea nașterii iubirii, fenomenul iraționalității ("iubirea e oarbă") este revelator, tot așa, în senzația iubirii, fenomenul topirii este nu mai puțin revelator și semnificativ. Iubirea este o formă
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
istorii milenare, observăm un interval surprinzător între ele, o distanță de timp de-a dreptul uluitoare. Un secol de abia respiră într-un eveniment, iar acesta are o semnificație de cele mai multe ori religioasă, adică neutră temporalului. Respirația calmă a culturilor orientale le-a cruțat și le-a înmagazinat substanța, încît nici astăzi nu și-au pierdut aderența la devenire. Dimpotrivă, respirația celor moderne este precipitată până la sufocare. Viabilitatea lor e atât de redusă, că și-au pierdut substanța în câteva secole
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
vecurilor de acest popor și mă-nfioară resemnarea, gemeteleși toate jelaniile consumate-n umbră. Nu aveți momente când auziți trecutul nostru, când tot ce a trăit acest neam se actualizează în voi și se subtilizează într-o muzică de monotonie lungimi orientale, în tărăgăneala melancolică a melodiiilor noastre populare? Nu vă arde uneori ca o otravă toată seria umilințelor îndurate și nu trosnesc în voi toate dorințele de răzbunare, acumulate în sute de ani? N-a înțeles nimic din problema României acela
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
cultură, el s-a abandonat dramatismului acestei forme de viață și a acceptat riscurile ca necesități firești. Un popor își savurează, la urma urmelor, decadența sa. Cetățenii romani, care în viciu și beție asistau la ruina Imperiului din umbra curtezanelor orientale, nu se gândeau cu nici un regret la vremurile în care țâțele Lupoaicei erau piatra de temelie a celui mai măreț imperiu. Românii n-au suferit niciodată de prea multă naivitate. Netrăind prea mult în lucruri, ci mai mult sub ele
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
o sumă de presimțiri de cultură. Ele au actualizat și au pus în mișcare atâtea energii nebănuite, încît mersul nostru - oricât de exterior și de superficial - în ultimele decenii răscumpără ceva din somnolența atâtor secole. Formele occidentale, și nu fondul oriental, au fost salvarea noastră. Așezați la periferia Europei, în cel mai mizerabil climat spiritual, nici Orient și departe de Occident, singura ieșire au fost ochii îndreptați spre apus, vreau să spun, spre răsăritul nostru. Este greu de conceput și greu
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
incapabilă să ne vitalizeze spiritul, toate alcătuiesc componente ale acestui blestem balcanic, de care va trebui să ne elibereze viitorul. Orientarea spre Orient? Da, acesta este păcatul nostru, acesta este plaga noastră seculară. Căci nu este vorba de spiritualitatea specific orientală, cu care n-avem nici o afinitate, ci de scursorile mic-asiatice și de acest centru de periferii spirituale, numit Balcan, unde răbufnește doar ecoul marilor respirații spirituale. România trebuie să se degajeze de toate lanțurile eredității sud-estice. Exploatîndu-și disponibilitățile de modernism
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
anvergură este caracteristică acestui "Orient", pe care ura trebuie să-l distrugă în noi cu sistem. Cum o să învățăm de la astfel de neamuri cum se face o națiune! Devenirea lumii occidentale trebuie să ne fie singura preocupare. Tot ce este oriental este "apolitic". Superstiția istoriei ne fixează Occidentul în centrul atenției noastre. România n-are de învățat decât de la națiunile care gândesc politic. Aș muri de tristețe dacă România - printr-o perversiune a soartei - ar renaște în viitor cultura bizantină. Un
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
sine înțeles că în omenire nu pot exista decât crize de eroism. Oricât ne-am mândri cu acuitatea simțului nostru istoric, sîntem, vreunul, capabili să înțelegem forța care i-a mânat pe cavaleri în cruciade să moară sub zidurile cetăților orientale, pentru a dezrobi mormântul unui om, presupus Dumnezeu? Chiar interpretarea materialistă, care nu vede în aceste expediții decât interesul și pasiunea de îmbogățire, cum ar putea explica gustul unei aventuri atât de puțin promițătoare pămîntește? Istoria are o amploare cu
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
sânge în spiritul maghiar pentru ca Ungaria să fie altceva decât suflet. Sânt oameni care disprețuiesc muzica maghiară. Ei spun: este prea monotonă. Le răspund: nu există muzică mai monotonă. De ce totuși reversibilitatea aceluiași motiv nu te plictisește, ca în muzica orientală? Nu știu bine. Trebuie să fie însă în tonalitatea diferită a tristeții. Muzica orientală este o văicăreală într-un vid cosmic. Disonanțele ei cer ceva; rătăcirile inimii vor să ajungă undeva. Ea nu este decât o chemare. Astfel, misterul ei
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
disprețuiesc muzica maghiară. Ei spun: este prea monotonă. Le răspund: nu există muzică mai monotonă. De ce totuși reversibilitatea aceluiași motiv nu te plictisește, ca în muzica orientală? Nu știu bine. Trebuie să fie însă în tonalitatea diferită a tristeții. Muzica orientală este o văicăreală într-un vid cosmic. Disonanțele ei cer ceva; rătăcirile inimii vor să ajungă undeva. Ea nu este decât o chemare. Astfel, misterul ei se anulează în probabilitatea unui răspuns. Și cine ar putea să răspundă? Dumnezeu, lumea
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
dori să anunț imediat unul dintre aceste motive, pentru a face mai bine înțeles extraordinarul interes pe care psihologia mulțimilor l-a manifestat față de această soluție. Iată-l: masele nu tind spontan către democrație, ci către despotism. Capitolul IV Despotismul oriental și despotismul occidental I În secolul nașterii maselor, dominația exercitată de un singur individ trecea drept un vestigiu al barbariei. Era stigmatizată ca dictatură absolută, efect dezolant al lipsei de cultură sau de resurse materiale, întoarcere deplorabilă la obiceiuri arhaice
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
mai sus menționate. Aș dori să lămuresc această evoluție folosindu-mă de o comparație fragilă, e drept, ca orice comparație, dar în acest caz, justificată. Iat-o. Conform datelor istoriei, se pare că înaintea erei noastre a existat un despotism oriental adus la perfecțiune în China antică și Egiptul faraonic 43. El avea la bază principiul inegalității, comun societăților din acea vreme și venea în întîmpinarea necesității de a pune în funcțiune un mod de producție bazat pe construirea cetăților și
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
semenii de libertate. III Prefer noțiunea de despotism occidental pentru că mi se pare mai onestă decît cele de sistem totalitar, cult al personalității sau regim autoritar. Dar la o privire ceva mai atentă sesizăm ușor limitele analogiei 45 cu despotismul oriental, precum și ceea ce îl separă de acesta din urmă. Pe de o parte, în loc să se aplice mijloacelor de producție, acest tip de putere dobîndește și are drept sistem nervos mijloacele de comunicare. Ele își extind ramificațiile peste tot unde se află
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
extind ramificațiile peste tot unde se află laolaltă mai mulți indivizi, unde muncesc, unde se asociază. Pătrund în colțurile fiecărui cartier, în cotloanele tuturor caselor, închizînd oamenii într-o cușcă de imagini suverane, impunîndu-le un tablou comun al realității. Despotismul oriental răspundea unei necesități economice: irigațiile și stăpînirea forței de muncă. Despotismul occidental corespunde mai curînd unei necesități politice. El presupune punerea sub sechestru a mijloacelor de influență sau de sugestie, anume școala, presa, radioul etc. Primul ajungea să domine mulțimile
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de-al doilea, rațiunea și sentimentele rămîn contopite, iar el reacționează global în toate situațiile. Căci, pe de o parte, notează Mauss, "doar omul civilizat din înaltele caste ale civilizațiilor noastre și un mic număr din celelalte, cele precedente, cele orientale și cele înapoiate, știe să-și controleze diferitele sfere ale conștiinței sale. El se deosebește de ceilalți oameni. Este specializat, adesea diferențiat ereditar prin diviziunea muncii, ea însăși adesea ereditară. Însă în primul rînd, el este în plus divizat în
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
martie 1981 TABLA DE MATERII PREFAȚĂ / 5 NOTA AUTORULUI /9 INTRODUCERE /11 Partea întîi ȘTIINȚA MASELOR Capitolul I: Masa și individul / 21 Capitolul II: Revolta maselor / 27 Capitolul III: Ce-i de făcut cînd vin masele? / 35 Capitolul IV: Despotismul oriental și despotismul occidental / 45 Partea a doua LE BON ȘI TEAMA MULȚIMILOR Capitolul I: Cine era Gustave Le Bon?/ 55 Capitolul II: Un Machiavelli al societății de masă / 61 Capitolul III: Cele 4 motive ale unei tăceri / 73 Capitolul IV
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
formes diverses de dictature", în Annales Politiques et Littéraires, martie 1924, p. 231. 41Th. Mann, Considérations d'un apolitique, Grasset, Paris, 1975, p. 404 42G. Le Bon, La Psychologie Politique, Flammarion, Paris, 1910, p. 117. 43K.A. Wittfogel, Le despotisme oriental, Minuit, Paris, 1964. 44E. Canetti, op. cit., p. 27. 45Comparațiile hazardate practicate de K. Wittfogel în lucrarea citată demonstrează cît poate fi de periculos să ignori aceste limite și să transformi o analogie care ajută doar la descrierea unei realități într-
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de care fostul meu Domn Profesor, Excelența sa Ambasadorul Ion M. Anghel se bucura în Regatul Țărilor de Jos. Au trecut anii! "Profesorul" și "Studentul " au avut căi diferite. Aveam să mă reîntâlnesc, la încheierea misiunii mele de ambasador în Republica Orientală a Uruguayului, cu Domnul Profesor la Asociația Ambasadorilor și Diplomaților de Cariera din România". Fusese ales, pentru prestigiul și experiența sa, încă de la înființare, Președinte al Asociației. La noile alegeri din mai 2007, avea să fie confirmat Președinte, iar eu
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
anii 1946-1947, și-au pierdut viața circa 200.000 de basarabeni. În noaptea de 5 spre 6 iunie 1949, au fost arestate și deportate în Siberia circa 11.000 de familii de țărani din Basarabia. Moldova, teritoriul cuprins între Carpații Orientali, Carpații Păduroși, Nistru și Marea Neagră a fost din totdeauna locuită de români și strămoșii lor, fiind așadar parte constitutivă a vetrei și etnogenezei poporului român. Principatul Moldovei, ce a cunoscut vremuri de glorie sub Alexandru cel Bun, Ștefan cel Mare
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
ins... nu trebuie niciodat... exagerat.... În rangul vr...jitoarelor, se spune c... plata nu trebuie f...cut... cu monede pentru c... acestea susțin spiritele malefice, rup vraja sau o întorc împotriva vr...jitoarei. În Reiki și în alte metode terapeutice orientale, se spune c... plata poate fi și una de ordin spiritual, sub forma unui angajament sau a unei promisiuni. Oricum, aceast... plat... trebuie s... existe dac... este considerat... necesar.... Orice ființ... vie și orice obiect inert din Univers au înmagazinate
Inițiere în Reiki by Risvan Vlad Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]