3,374 matches
-
comportamentul fiecărui individ un simplu exemplu. Ea satisface, nu în mică măsură, și nevoia de diversitate, tendința către diferențiere, variație, reliefare a sinelui" (idem, 31). Funcțiile esențiale ale modei asigură, pe de o parte, legătura între cei aflați pe același palier social, iar pe de altă parte, moda acționează ca un diferențiator între membrii claselor de sus și cei ai maselor: "A lega și a deosebi acestea sunt cele două funcții esențiale, reunite aici indisolubil, din care una este premisa realizării
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
conceptualizat de Pierre Bourdieu, îmbracă mai multe forme. Întâi, include calificările obținute prin intermediul educației, apoi cunoașterea și înțelegerea aspectelor artistice și creative ale unei culturi, cum ar fi muzica, dramaturgia, arta și cinematografia. În acest sens, sociologul francez distinge trei paliere ale gusturilor, corespondente nivelului educațional (P. Bourdieu, 1979/1984, 16): (1) gustul legitim, dominant, reprezentat, spre exemplu, de picturile lui Breughel sau Goya crește odată cu nivelul educațional și se manifestă în cadrul fracțiunilor claselor dominante cu un nivel înalt de educație
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
o adoptă pentru a-și susține rangul, dar, în același timp, pentru a menține distanța în ierarhia socială față de alte grupuri, susține Pierre Bourdieu (1979/1984, 57). Pornind de la aceste argumente, am putea repera o distribuție a preferințelor vestimentare în funcție de palierele de manifestare ale gusturilor sociale: unele determinate de condițiile structurale ale actorilor sociali, deci la nivelul necesităților, "vulgare", comune și altele care se distanțează de necesitate, "se obiectivează prin gratificare" (idem, 175). Muncitorii dau hainelor o funcție realistă, în acord
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
cu un secol, că "oamenii îmbrăcați la fel se comportă relativ similar". În acord cu textul din care a fost extras acest citat (vezi secțiunea 2.1.1), înțelegem nu numai aspectele legate de similitudinea vestimentară a celor din același palier social, dar mai ales funcțiile ținutelor standardizate: de uniformizare a înfățișărilor membrilor unui grup și a conduitelor acestora. Sociologul american George Ritzer, cel care a consacrat expresia "mcdonaldizarea societății" pentru a semnala "iraționalitatea raționalizării" (G. Ritzer, 2000/2003, 29) lumii
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
fim mai detașați și mai impersonali în felul în care ne purtam cu deținuții. Uniformele cofereau gardienilor o identitate comună, la fel ca necesitatea ca deținuții să li se adreseze în mod abstract cu "domnule ofițer de corecție". Un alt palier de analiză a semnificației referențiale a uniformei ar consta în reliefarea contextului social-global, în sensul pe care Adrian Neculau (2003/ 2004, 287) l-a dat acestui concept ca "sistem de idei și credințe, norme și obiceiuri care constituie anturajul social
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
anterior, pentru a putea adăuga propriile prelucrări și de a pregăti controlul pe care îl va efectua postul de lucru următor; controlul ierarhic, exercitat pe fiecare nivel de responsabilitate; controlul partenerial, care se realizează prin delegarea unor competențe între diferitele paliere de responsabilitate. Alături de aceste forme de control intern, atașate intrinsec activităților curente ale fiecărui post de lucru, managerul poate stabili și alte forme de control intern care intră în lanțul operațiilor, dar care presupun costuri suplimentare, având reguli procedurale distincte
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/229_a_184]
-
mediu de control adecvat acestora care să promoveze valorile etice, să fie transparent, să accepte standarde de bună practică și să stabilească responsabilități în spiritul strategiilor și politicilor aprobate de managementul de nivel superior. Controlul intern este prezent pe toate palierele entității și se manifestă sub forma autocontrolului, controlului în lanț (pe faze ale procesului) și a controlului ierarhic. Din punct de vedere al momentului în care se exercită, controlul este concomitent (operativ), ex-ante (feedforward) și ex-post (feedback). Procesul de management
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/229_a_184]
-
lase în voia lucrurilor" și "să rămână stăpână pe situație". Nu avem motive să ne îndoim de sinceritatea legământului ei. Într-o seară, Pietro, înfierbântat de sărutările și mângâierile necontenite pe care i le îngăduie Marie, își pierde controlul. Pe palierul unei anticamere, își reînnoiește declarațiile de dragoste pătimașă. O prinde în brațe și o strânge cu putere. Marie e fericită să-l simtă "tot un tremur". Nu îndrăznește să facă vreo mișcare ori să rostească vreun cuvânt, de teamă să
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
marile sistematiz?ri teoretice (durkheimismul, marxismul, structuro-func?ionalismul ?i structuralismul). Sociologia trebuia s? mai combat? nominalismul, determinismul, dogmatismul ?i � nu �n ultimul r�nd � istoricismul. Concep?ia să pretins realist? ?i pluralist? asupra socialului a urm?riț s? disting? diversele �paliere de profunzime� pe care sociologul trebuia s? le descopere, sub suprafa?a empiric? a fenomenelor, f?r? a le afecta �efervescen?a� ori contingen?a, printr-o conceptualizare definitiv?, raport�ndu-le constant la �fenomenul social total� (Mauss). Gurvitch predic? un
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
melancolică, al cărei înger păzitor bovarc este chelnerița Laurinda. Daniel, protagonistul, duce un trai lejer în urma concedierii de la Băncile Unite Seelandeze, iar Joseph, corespondentul unor ziare germane, pare un profesionist al sobrietății și rigorii. Unul dintre cele mai bine articulate paliere de lectură este povestea lui Joseph, alcătuită din două mari componente ce se intersectează până la finalul romanului - confesiunea directă a acestuia și interpretările lui Daniel. Tehnica dedublării este implicată însă și în conturarea unui binom revers - Joseph și psihiatrul său
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
Estului comunist (Ioana Ocneanu-Thiéry), maturizarea brutală, în spații desprinse din irealitatea imediată (Simona Sora), dar și zone întinse de inocență și candoare adolescentină (Iulia Popovici, Alina Radu, Simona Popescu, Mihaela Ursa, Otilia Vieru-Baraboi). Interesant e faptul că povestirile-confesiune vizează câteva paliere anume, plasând în umbră alte aspecte, de un specific mai larg, general-uman. Corpul, sexualitatea, maturizarea, căsătoria, gospodăria, igiena, vestimentația, solidaritatea de gen, ș.a. sunt aici nuclee mai importante decât teroarea politică, îndoctrinarea ideologică, refuzul minimei libertăți de expresie. Acest fapt
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
află în Titlul IV al L.S.C. de la art. 204 art. 221 intitulat "Modificarea societăților comerciale" și în titlul următor V intitulat "Excluderea și retragerea asociaților" art. 222 art. 227 L.S.C. Dispozițiile legale privind modificarea societăților comerciale sunt structurate pe două paliere: o parte cuprinsă în art. 204 L.S.C. în care este prevăzută procedura de modificare a actului constitutiv și implicit a societății și o altă parte în care sunt reglementate o serie din cazurile de modificare a actului constitutiv: reducere și
Dreptul societăţilor comerciale by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1418_a_2660]
-
1. Diagnoza gândirii logice de tip gramatical a elevilor de gimnaziu Noua perspectivă asupra studiului limbii, deschisă de actualul model curricular, impune adecvarea demersului didactic, atât la nivelul obiectivelor și al cunoștințelor abordate, cât și la nivel metodologic. Dominanta acestui palier este definită în literatura de specialitate în termenii metodei active, moderne, descrise frecvent prin opoziție cu metodele tradiționale, asociate modelului curricular anterior, contestat astăzi, și în raport cu care își demonstrează eficiența. Suportul metodologic de realizare a competenței de comunicare, care este
Reprezentativitatea exerciţiilor de limbă pentru formarea competenţelor de comunicare by Carcea Mariana, Haraga Ana, Luchian Didiţa () [Corola-publishinghouse/Science/91830_a_92362]
-
repartiza corect greutatea pe ambele picioare, de a menține centrul general de greutate în interiorul poligonului de susținere, de a forma și dezvolta sensibilitatea plantară. Exerciții pregătitoare cu sprijin Stând: mâinile sprijinte de scaun sau masă; în sală, cu sprijin de palier sau de barele paralele. Se execută: - ridicări pe vârful picioarelor simultan, alternativ; - rulare călcâi - talpă - vârf simultan sau alternativ; - schimbarea poziției bazinului proiectat în față, spate, lateral dreapta, stânga, circumducție dreapta/stânga. Φ INDICAȚII METODICE: sprijinul este redus treptat: la
[Corola-publishinghouse/Science/2035_a_3360]
-
școlare; Presupuneți că sunteți tatăl sau mama unui băiețel de 10 ani. Ce argumente puteți să imaginați pentru a-l face să se culce seara înainte de ora zece; Copiii de pe scara blocului s-au obișnuit să se joace numai pe palier. Ce ați face pentru a-I dezobișnui? Ce jocuri indite ați putea imagina dacă ar trebui să organizați recreațiile copiilor de școală primară? Găsiți o problemă de interes public a școlii și căutați să rezolvați prin brainstorming. Prezentați ideile voastre
Problematica Creativităţii by MARILENA CRĂCIUN () [Corola-publishinghouse/Science/91590_a_92997]
-
proces de învățare compensatorie inițiat în perioada optimă atunci când pot fi valorificate oportunitățile specifice perioadei de dezvoltare și acel maximum de resurse potențiale ale copilului. De asemenea, tulburările specifice ale procesului dezvoltării la persoanele cu dizabilități au loc în diferite paliere/sectoare ale structurii personalității, orice deficiență (denumită după palierul la nivelul căruia se află tulburarea primară sau incapacitatea originară) prezentând și o anumită constelație de tulburări derivate, mai mult sau mai puțin accentuate, și afectând în special funcțiile și procesele
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
pot fi valorificate oportunitățile specifice perioadei de dezvoltare și acel maximum de resurse potențiale ale copilului. De asemenea, tulburările specifice ale procesului dezvoltării la persoanele cu dizabilități au loc în diferite paliere/sectoare ale structurii personalității, orice deficiență (denumită după palierul la nivelul căruia se află tulburarea primară sau incapacitatea originară) prezentând și o anumită constelație de tulburări derivate, mai mult sau mai puțin accentuate, și afectând în special funcțiile și procesele psihice complexe, cum ar fi psihomotricitatea, limbajul, mecanismele reglatorii
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
Divizate în Autocefalii, Bisericile Ortodoxe mențin unitatea de credință prin intermediul Sinoadelor Ecumenice. Impedimentul major al autocefaliilor, dincolo de indubitabile avantaje, constă în imposibilitatea de a stopa dezvoltarea aspectului istoric din viața bisericească, în detrimentul aspectului dogmatic. Biserica este alcătuită din aceste două paliere esențiale și este foarte greu de stabilit, în practică, o demarcație clară a lor. Noile mutații produse după primul conflict mondial reclamau ținerea unui Sinod ecumenic (Sinod proiectat să aibă loc în 1926) care să abordeze probleme de ordin dogmatic
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
aplicat realității metoda științifică a conceptelor, începând "să confunde diversele aspecte ale realității cu tot atâtea realități discrete, existând fiecare pentru ele, deși, evident, în anumite raporturi"6. Prin urmare, mentalitatea modernă a generat apariția principiului autonomiei în perceperea acestor paliere esențiale: Ecclesia și națiune 7. Dacă națiunea lucrează într-un registru propriu, Biserica lucrează în dublu registru: comuniune și comunitate. Pentru a putea înțelege această realitate eclezială, ne propunem să pornim de la sensul Predaniei sau al Tradiției care nu este
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
a luminii sale. De la stadiul cunoașterii umane, Sfântul Duh trece ființa, prin participare, la stadiul cunoașterii divine. În plus, aceasta este Teognozia Sfântului Apostol Ioan prin inhabitarea Cuvântului și iluminare prin lumina necreată. Experiența mistică trăiește întreagă această teologie de la palierul fanic până la strălucirea sa exterioară: aura Sfinților, luminozitatea trupului lor, lumina taborică și cea a Învierii, lumina percepută cu ajutorul ochilor transfigurați. Cunoașterea religioasă autentică este cunoașterea revelată, trinitară, în descendența tradiției capadociene: în Sfântul Duh se poate vedea chipul Fiului
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
integrarea în duhul Predaniei, adică ascultare și supunere desăvârșită poruncilor ei. Cultura Cuvântului conduce spre sfera Nefigurabilului, a Invizibilului, a Inefabilului. De fapt, întreaga căutare umană "trădează chipul dumnezeiesc în om". Cuvântul lui Dumnezeu este cuminecător pentru om la toate palierele: al cuvântului, al simțului și chiar la palierul concret "al mâncării". Nebunia întru Hristos este forma autentică a sophiei din care ființa se poate împărtăși, acea energie creatoare de viață. Cultura Duhului este o proiecție eternă a "calității dragostei lui
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
desăvârșită poruncilor ei. Cultura Cuvântului conduce spre sfera Nefigurabilului, a Invizibilului, a Inefabilului. De fapt, întreaga căutare umană "trădează chipul dumnezeiesc în om". Cuvântul lui Dumnezeu este cuminecător pentru om la toate palierele: al cuvântului, al simțului și chiar la palierul concret "al mâncării". Nebunia întru Hristos este forma autentică a sophiei din care ființa se poate împărtăși, acea energie creatoare de viață. Cultura Duhului este o proiecție eternă a "calității dragostei lui Dumnezeu", a cărui virtute este smerenia "care se
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
forma ei specifică, fie sub o anumită formă pe care i-o permite structura ființei. Ceea ce înseamnă că realitatea este una, iar realitatea sensibilă este altceva, o realitate de cunoaștere, și nu de existență ca atare. Astfel se desprind trei paliere esențiale: palierul virtualului, palierul actualului și palierul experienței personale. Așa se înțelege problema realității din perspectiva existenței: există o existență de origine, o existență de realizare și o existență de cunoaștere. De fapt, chestiunea gnoseologică acționează asupra realității de cunoaștere
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
specifică, fie sub o anumită formă pe care i-o permite structura ființei. Ceea ce înseamnă că realitatea este una, iar realitatea sensibilă este altceva, o realitate de cunoaștere, și nu de existență ca atare. Astfel se desprind trei paliere esențiale: palierul virtualului, palierul actualului și palierul experienței personale. Așa se înțelege problema realității din perspectiva existenței: există o existență de origine, o existență de realizare și o existență de cunoaștere. De fapt, chestiunea gnoseologică acționează asupra realității de cunoaștere și în cadrul
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
sub o anumită formă pe care i-o permite structura ființei. Ceea ce înseamnă că realitatea este una, iar realitatea sensibilă este altceva, o realitate de cunoaștere, și nu de existență ca atare. Astfel se desprind trei paliere esențiale: palierul virtualului, palierul actualului și palierul experienței personale. Așa se înțelege problema realității din perspectiva existenței: există o existență de origine, o existență de realizare și o existență de cunoaștere. De fapt, chestiunea gnoseologică acționează asupra realității de cunoaștere și în cadrul acestei orientări
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]