11,435 matches
-
se apropie de opera și autorul ei. A face critică înseamnă pentru Doina Drăgan nu o ierarhizare valorică, nu atât o judrcată estetică cât o pledoarie pentru meditație, căutare și comunicare spirituală. Scriitoarea examinează creația autorilor din mai multe unghiuri, relevând mobiluri și înțelesuri ascunse dar urmărind cu atenție și evoluția scriitorilor, perspectivele de viitor ale operelor acestoră. Izvorât din dragoste pentru artă și literatură înțelegere și în acelaș timp afecțiune pentru colegii de breaslă, Anuarul Nr.2 este alcătuit (ca
CAIETE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 420 din 24 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346828_a_348157]
-
folosească în sensul în care ar întreprinde cu ele un contraatac, ceea ce ar însemna o acțiune creatoare de conflict. Într-o perspectivă autentic ortodoxă, recurgerea noastră la adevăr nu poate fi decât o lucrare ce se opune conflictului de idei, relevând în schimb evidența; deci nu contraatac, ci ceva ce se opune atacului însuși. Timpul și vremea noastră este o epocă ce deschide noi căi de ieșire în evidență a multelor și variatelor atitudini, inițiative, activități și acțiuni ce contravin adevărului
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
descopere acestei lumi dimensiunea ei sofianică, ecumenică; cu alte cuvinte, să fie cu adevărat o Biserică slujitoare, cum adesea s-a spus, în sensul de a avea o deschidere autentică față de „ea” . În aceeași ordine de idei, se cuvine să relevăm faptul că prezența și lucrarea sfântului Duh în creație este o temă cu o însemnătate și importanță deosebită în înțelegerea felului în care Biserica Ortodoxă se implică cu răspundere, seriozitate și responsabilitate în îndrumarea și orientarea lumii de astăzi, (post
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
prezentare: Eugen Dorcescu; pe copertă, concepută de autor - A. S. R., desenul La Pyramide fatale et croix de Constantin Brâncuși). Versiunea românească reține o parte din volumul original, “o selecție”, reprezentativă, precizează traducătorul, un număr apreciabil de texte, a căror lectură relevă un poet original, o sensibilitate distinctă, bine definită estetic, o voce importantă a lirismului spaniol și european modern. Poemele, distribuite în mai multe capitole, stau sub semnul motto-ului, o meditație extrasă din scrierile lui Pero López de Ayala: Așa
POEZIA LUI ANDRES SÁNCHEZ ROBAYNA – O METAFIZICĂ A LUMINII de OLIMPIA BERCA în ediţia nr. 661 din 22 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346449_a_347778]
-
Măneanu Publicat în: Ediția nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 Toate Articolele Autorului Colecția de textile- port popular a Muzeului Regiunii Porților de Fier. Catalog III. Ciupage din Zona Centrală. Varvară Magdalena Măneanu muzeograf Pentru studiul mai cuprinzător, care să releve și aspecte specifice ale colecției de ciupage 1, de la Muzeul Regiunii Porților de Fier, formată din piese provenite în principal2din zona etnografica Mehedinți, am propus o delimitare mai amănunțită a acesteia pe subzone și microzone. Astfel Subzona Centrală, de care
M[NEANU VARVARA MAGDALENA, COLECŢIA DE TEXTILE – PORT POPULAR A MUZEULUI REGIUNII PORŢILOR DE FIER. CATALOG III. de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/346512_a_347841]
-
Zona de Est (o parte din Dealuruile Jilțului, partea sudică) Greci, Grozești, Stângăceaua, Butoiești, Gura Motrului, Breznița Motru.Colțul de Vest(Depresiunea Severinului), Jidoștița,Breznița Ocol, Lazu, Malovăț, Simian, Hinova. Studiul materilalului existent în colecțiile Muzeului Regiunii Porților de Fier relevă faptul că există multe sate care nu sunt reprezentate cu nici un artefacte3în colecțiile muzeului. În această situație formularea unei concluzii în cee ce priveste identificare unor particularități ale ciupagului din asemenea așezări sau chiar microzone, este greu de făcut. De
M[NEANU VARVARA MAGDALENA, COLECŢIA DE TEXTILE – PORT POPULAR A MUZEULUI REGIUNII PORŢILOR DE FIER. CATALOG III. de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/346512_a_347841]
-
surprinsă de Elenă Secoșan pentru ciupagul de Mehedinți 9. Identificarea și studiul materialului din această parte a Mehedințiului, aflat în teren, ca și a grupei de piese de port înrudită cu ciupagul-cămașa întreaga, a ciupagului din Zona de Sud, vă relevă noi aspecte generale ale ciupagului de Mehedinți sau particulare pentru diferitele microzone ale acestuia. Referință Bibliografica: M[NEANU VARVARĂ MAGDALENA, Colecția de textile - port popular a Muzeului Regiunii Porților de Fier. Catalog III. / Varvară Magdalena Măneanu : Confluente Literare, ISSN 2359-7593
M[NEANU VARVARA MAGDALENA, COLECŢIA DE TEXTILE – PORT POPULAR A MUZEULUI REGIUNII PORŢILOR DE FIER. CATALOG III. de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1105 din 09 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/346512_a_347841]
-
Vasile Șoimaru) cu eruditul cărturar de la Chișinău, publicistul și scriitorul Vlad Pohilă. Eu, fiind trăitor pe meleagurile Profirei Ursachi (mama lui Mihail Sadoveanu) și, implicit, ale îndrăgiților bunici ai inegalabilului prozator, am prezentat atunci, în cadrul manifestărilor omagiale, un text care releva copilaria scriitorului în satul neamurilor sale de la Verșeni. Dl Vlad Pohilă mi-a apreciat modestul demers, cu generozitatea-i caracteristică, și mi-a făcut cunoscută intenția sa de a-mi insera textul în revista BiblioPolis, ceea ce s-a și împlinit
BIBLIOPOLIS ... ŞI UN REFLEX CONDIŢIONAT (GÂND ANIVERSAR) de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348297_a_349626]
-
timp de 20 de ani au studiat 2.000 de cupluri care erau căsătorite de 20 - 40 ani cu același partener. Oamenii aceștia aveau istorii diferite, veneau din medii diferite, aveau ocupații și stiluri de viață diferite. Concluzia studiului a relevat însă și un element comun - conversațiile lor au scos la iveală "un flux puternic de două ingrediente fundamentale: Dragoste și Respect. Acestea sunt opusul și antidotul disprețului, probabil cea mai corozivă forță în căsnicie." Concluzia acestui studiu nu face alceva
NUMAI DRAGOSTEA NU ESTE DE AJUNS .I. de IONEL CADAR în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348268_a_349597]
-
carte, în ritmul veacurilor, un tunel al timpului - de fapt, vehiculul literar care v-a facilitat retrospectiva personală (transferată personajului principal) asupra experienței umanității, arhivate în Bibliotecile lumii. Frumos și original poem închinat Cărții, Omului-Creator! Desigur, toate acestea ni se relevă nouă fiindcă printre Făuritorii de Carte vă aflați și D-voastră. Și, mai ales, fiindcă D-voastră vă contopiți cu slova Cărții din care vă înnobilați sau pe care o zămisliți, vorba eroului care trăiește aventura în nuvela „Casa cărții
DE LA CITITOR, OMAGIU! (MESAJ ANIVERSAR, DISTINSULUI SCRIITOR NICOLAE DABIJA) de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 562 din 15 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348321_a_349650]
-
adevărată isterie în jurul loteriilor, pariurilor, tombolelor etc. - toate aducătoare de câștig nemuncit. Riscurile, numite adesea „provocări” se întîlnesc la tot pasul: în afaceri, la burse, ba chiar în practicarea unor sporturi și distracții „extreme”. Mentalitatea ce stă în spatele acestor practici relevă, de fapt, pe de o parte, individualismul despre care am vorbit deja (credința că un eventual câștig este perfect cuvenit, fără a avea vreun resentiment față de numeroșii perdanți), iar pe de altă parte, nihilismul, desconsiderarea sinelui, a familiei, chiar a
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
privirea aceasta asupra iubirii se duce dincolo de aspectele ei imediate ca și privirea aruncată asupra frumuseții. Ca de altfel în toate popoarele lumii, și în acest poem nu este vorba numai de simple figuri de retorică ci de simboluri care relevă adâncurile unice, esențiale ale iubirii. Ceea ce l-a determinat pe traducător să afacă această traducere a ,,Cântarii Cântărilor” o mărturisește în închiere unde spune că această traducere a făcut-o din dorința de a păstra cât mai adânc posibil în
CANTAREA CANTARILOR – O CARTE BIBLICA SI LITERARA DE O FRUMUSETE INEGALABILA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 7 din 07 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344878_a_346207]
-
cărora le place uneori să accentueze apartenența lor etnică mai veche, identificând religia cu etnia. Fiecare dintre contestatari uită ca acești creștini erau arabi înainte de secolul al VII-lea, când a început epoca islamică. Examinând bine arabicitatea și islamitatea, putem releva o diferență apreciabilă: cea mai mare parte a musulmanilor nu sunt arabi, aceștia reprezentand practic numai 17% din totalul lor. Cele mai mari state musulmane nu sunt cele arabe ci: Indonezia, Pakistanul, Bangladeșul și India. În sfârșit marele număr de
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
cărora le place uneori să accentueze apartenența lor etnică mai veche, identificând religia cu etnia. Fiecare dintre contestatari uită ca acești creștini erau arabi înainte de secolul al VII-lea, când a început epoca islamică. Examinând bine arabicitatea și islamitatea, putem releva o diferență apreciabilă: cea mai mare parte a musulmanilor nu sunt arabi, aceștia reprezentand practic numai 17% din totalul lor. Cele mai mari state musulmane nu sunt cele arabe ci: Indonezia, Pakistanul, Bangladeșul și India. În sfârșit marele număr de
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
bogăția de date și idei, formate și alcătuite într-o impresionantă bibliografie. Această notă de prelucrare creatoare, ce se afirmă nemijlocit, reușește astfel să ne redea imaginea fidelă a dramei vieții creștine contemporane, în specificul ei social, prin care se relevă de fapt păcatul, agresivitatea, violența ipocrizia și impostura în toată gravitatea agresiunii lor”. Ceea ce ne provoacă interesul și ne atrage la această carte este participarea „la una și aceeași Împărăție a lui Dumnezeu, pe care autorul ne-o relevă în
PĂRINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 412 din 16 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345072_a_346401]
-
se relevă de fapt păcatul, agresivitatea, violența ipocrizia și impostura în toată gravitatea agresiunii lor”. Ceea ce ne provoacă interesul și ne atrage la această carte este participarea „la una și aceeași Împărăție a lui Dumnezeu, pe care autorul ne-o relevă în numeroasele ipostaze și manifestări ale ei”. Prin urmare, fiind „judicios concepută, scrisă cu impresionantă dialectică interioară, impregnată de accentele unei gândiri teologico-filosofice, iluminată de o stilistică adecvată, cartea Părintelui Teofan Mada are meritul de a aborda cu seriozitate o
PĂRINTELE TEOFAN MADA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 412 din 16 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345072_a_346401]
-
recuperatorie, prin el Calciu chiar dacă nu l-a salvat pe Oprișan, s-a salvat pe sine, pe el cel care în „moara dracilor”(cum o numește un memorialist) de la Pitești făcuse toate câte i se ceruseră. Memorialistica detenției comuniste ne relevă adesea chipuri de oameni integrați aparent în sistem (gardieni, anchetatori, directori de penitenciare) dar care produc o serie de „disfuncțiuni”. Ei nu se comportă după normele îndoctrinării primite ci demonstrează, prin atitudinea lor, că fondul creștin îi este propriu persoanei
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
cu această liturghie, motivând că ea nu era după Carte. Dar Cartea nu fusese scrisă în închisoarea de la Gherla!” (Richard Wurmbrand, Cu Dumnezeu în subterană, Ed. Stephanus, București, 2007, p. 275). În afară de botezul lui Nicolae Steinhardt, memorialistica închisorilor ne mai relevă cîteva astfel de evenimente. Spre exemplu un botez la închisoarea Mislea, când micuța Zoe, nou născută, acolo în închisoare dă semne de boală și deținutele se decid să o boteze: „Până la un an, Zoe a trăit printre noi, fiind după
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
de tinichea goală, legată de coada unui câine’’ și a întins firesc, modest, o carte de vizită pe care scria profesor universitar doctor, membru al Academiei Române. ’’Asta contează mai puțin, e mai important sufletul omului’’ a adăugat. După cum s-a relevat mereu, preț de peste cinci ore, până târziu în seară, la manifestările la care am fost invitat la Ipatele, rădăcinile și sufletul dumnealui au fost și vor rămâne întotdeauna, ancorate în pământul în care și-a înmormântat strămoșii. În cuvântul de
ACADEMICIANUL IOAN HAULICA OMAGIAT LA EL ACASA, IN COMUNA IESEANA IPATELE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345107_a_346436]
-
să privești lumea, să găsești sensuri noi, să surprinzi esență, nota particulară. Scrisul îți cere să proiectezi lumini în colțurile obscure ale sufletului, să surprinzi fapte de tot felul și mai mari și mai mici, nuanțele lor ascunse și ignorate relevând multitudinea diversă a omenescului. Scrisul îți cere să ai puterea de a ocoli locurile bătătorite, stereotipiile verbale și multe altele mai cere scrisul și nu le poți avea întotdeauna gata să te slujească. Nu de puține ori simt cum se
INTERVIU CU SCRIITOAREA ELENA BUICĂ de GEORGE ROCA în ediţia nr. 3 din 03 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345031_a_346360]
-
Ca efecte colaterale ale acestei ample activități de urmărire, a presupușilor infractori sau, mai bine zis, a acestor prieteni ai dușmanilor regimului local, se înscrie și urmărirea și persecutarea lui Fănică, o victimă nevinovată a acestei încrâncenate pedepsiri. Structura romanului relevă o trecere graduală de la umorul și seninătatea atmosferei de la început, din gândirea și comportamentul personajelor, când norii negrii nu se strânseseră, încă, deasupra destinelor oamenilor, spre incertitudinea, teama și suferința de mai târziu. Vener se luptă eroic cu o haită
„ÎNTOARCEREA” SAU „ROMANUL EVOCATOR AL DURERII” DE ION CATRINA de VETURIA ADINA COLCEAG în ediţia nr. 815 din 25 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345436_a_346765]
-
istoria teatrului românesc. Prin maestru se deduce istoria teatrului românesc drept realitate, iar realitatea teatrului românesc, drept viziune ideală asupra artei teatrale. Și-a închinat maestrul o viață de om teatrului și pentru aceasta, teatrul contemporan românesc nu poate fi relevat și relevant fără raportarea lui la maestru. Remarcabile și amuzante sunt monologurile actorilor Alexandru Arșinel („Bețivul”), Vasile Muraru, Alexandru Lulescu și Ana Maria Donosa („Școala de șoferi”), quiproquo-ul „Giulia” (Stela Popescu - Alexandru Arșinel), scenetele „Hara” (Valentina Fătu, Vasile Muraru
SFÂRŞIT DE SĂPTĂMÂNĂ AGREABIL, CU ARTIŞTII TEATRULUI DE REVISTĂ CONSTANTIN TĂNASE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1414 din 14 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376826_a_378155]
-
16 octombrie 2016 Toate Articolele Autorului Un comentariu erudit și entuziast care iluminează textul biblic Paul Leibovici, jurnalist și cronicar de teatru si film, s-a aplecat timp de peste 15 ani asupra „Cântării Cântărilor” și a vastei bibliografii aferente. Criticul relevă numeroasele contradicții în receptarea operei. Ea este atribuită regelui Solomon, sec. al X-lea î.e.n., dar elemente lingvistice și paralele cu lirica de dragoste egipteană sugerează o dată mult ulterioară. A fost adoptată în Tanah, (Biblia ebraică, numită și Mikra), cu toate că
COMENTARIU LA CÂNTAREA CÂNTĂRILOR DE PAUL LEIBOVICI de GETTA NEUMANN în ediţia nr. 2116 din 16 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376992_a_378321]
-
curs universitar în care să nu fi făcut măcar o aluzie la credința lui creștin-ortodoxă. În rândurile care urmează nu ne propunem să facem o incursiune analitică în opera sa întreagă. Ne vom opri însă la Îndreptarul ortodox, spre a releva felul în care Nae Ionescu tratează marele teme ale creștinismului din perspectiva filozofului creștin. Voi începe (Părintele Gheorghe Calciu Dumitreasa) printr-o mărturisire: despre Nae Ionescu știam câte ceva încă din liceu, datorită profesorilor noștri care îi audiaseră cursurile - și nu
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
în a arăta cum înțelege el o temă fundamentală a Ortodoxiei: Învierea Domnului. Iisus Hristos - Dumnezeu, devenit om deplin, învinge și biruie păcatul și moartea și înnoiește întreaga făptură: Iisus Hristos - noul Adam. Prin Iisus Hristos ni se descoperă și relevează dumnezeirea, dar, în același timp, tot prin El, omul se ridică la cunoștința esenței lui dumnezeiești. Omul este așezat mai presus de îngeri, căci el va ține scaun de judecată pentru îngeri, așa după cum spune Sfântul Apostol Pavel (1 Cor
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]