11,877 matches
-
Îl întîmpină chiar pe noul sosit cu un zîmbet larg și frecîndu-și mîinile. În final, panică. Accelerarea progresului tehnologic scurtează, evident, momentele de latență între întîmpinarea represivă și abandonarea finală în favoarea logicii comerciale. Să o luăm de la capăt, întorcîndu-ne la revolta atît de dragă nouă, secolul al XVI-lea. Primele tipărituri cu caractere mobile au avut loc între 1450 și 1455, prima tipografie se instalează la Paris în 1469. În 1475, papa îi încredințează Universității din Köln privilegiul de a-i
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
așadar. Povestea emancipării scandează cele două secole articulate în continuitatea lor, ca doi timpi solemni ai libertății, primul ecloziunea, al doilea apoteoza individualismului modern. Problema stă în faptul că nici măcar nu e vorba despre același individ. Reforma a constat în revolta semnului împotriva imaginii. A cărții sfinte împotriva statuii sfîntului. A lecturii sfinte, în familie sau în particular, împotriva sfintei împărtășanii. Trăim Contrareforma imaginii împotriva semnului, a muzicii împotriva lecturii și a audiovizualului împotriva tablelor negre ale școlii. Poate că Reforma
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
promisiune de mîntuire ori certitudine a învierii, fără vector sau finalitate, să spunem roata cosmică fără sufletul ori zeii corespunzători, va fi timpul celor mai mari disperări. Deci o reîntoarcere la perioada de dinaintea Reformei, la cușca medievală. Sfîrșitul revoluțiilor, începutul revoltelor, convulsiilor și jacqueriilor. Cele din urmă, dacă e să-i credem pe istorici, sînt și mai crude decît primele. Michelet, din nou: "Literatule, ia seama că omul fără carte și cu o cultură slabă are drept recompensă ceva care le
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
include atât omul cât și orice altă ființă sau element în Univers , constrângând o la transmigrație indefinită . Conform părerii lui , înainte de crearea lumii materiale au fost create ființe spirituale, denumite în Biblie îngeri. Învățătura creștină arată că, urmare a unei revolte, o parte a îngerilor s’a separat (după au decăzut) ca diavoli (Isaia, 14.9-15; Iezechiel, 28.13-17; Apocalipsa, 12.3, 4, 9). Ei au rămas evident în același regn, chiar dacă sunt considerați malefici, regnul îngeresc conținând astfel două segmente
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
întovărășiri. Presiunea asupra vechii întovărășiri la nivelul comunității locale nu era resimțită doar din afară, așa cum este în situația în care presiunea instituirii unui nou sistem de suveranitate reducea prerogativele la nivelul comunităților. Schimbările interne conduceau la același rezultat. "De la Revolta Țăranilor (1525) populația rurală și-a pierdut progresiv puterea creativă, iar începând cu Războiul de 30 de ani (1618-1648) și-a pierdut sentimentul comunității" (von Gierke, 1990: 129). Și totuși comunitățile puternice pot rezista acestor atacuri fie chiar și în
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
pregnantă a elementului romanic, care nu prea a mai ajuns și în Moldova, de exemplu. În însemnările călătorilor occidentali prin România, erau subliniate starea de pasivitate a țăranilor, decăderea totală în starea de robie și altele asemenea. Lipsa spiritului de revoltă a făcut ca toate libertățile de care se bucură, mai mult de formă, să fie dăruite din inițiativa puterilor europene. Este semnul unei adevărate paralizii civice, cum spunea cineva în epocă. Se arată însă că în Transilvania situația era alta
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
a făcut ca toate libertățile de care se bucură, mai mult de formă, să fie dăruite din inițiativa puterilor europene. Este semnul unei adevărate paralizii civice, cum spunea cineva în epocă. Se arată însă că în Transilvania situația era alta, revoltele fiind acolo sângeroase. Ralea arată și el diferențe între regiunile istorice. Astfel, ar fi două plus unu tipuri de adaptabilitate: cel prezent la moldoveni și basarabeni mai apropiat de cel oriental, mai pasiv, respectiv cel specific oltenilor și ardelenilor, mai
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
Reignault (1855: 401) nota: "Scrierile poetului jurnalist făcură să străbată (n toate clasele g(ndirea politică; studenții școlilor, negustorii orașelor, cultivatorii c(mpiilor se deșteptară la accentele unei voci neobosite" (apud. Sorohan, 1982: 157). (n aceste condiții, este de (nțeles revolta sa (mpotriva a tot ceeea ce limita libertatea presei. (n acea vreme, cum arăta el, era prezentă o "libertate mai infamă dec(t cenzura". Proiectul său viza o reconfigurare de substanță a societății, pilonii de bază fiind reprezentați de reorganizarea
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
New York, Londra, 1998. Selznick, Philip, The Moral Commonwealth: Social Theory and the Promise of Community, Berkeley și Los Angeles, University of California Press, 1992. Selznick, Philip, The Communitarian Persuasion, Wodrow Wilson Center Press, Washington DC, 2002. Sorohan, Elvira, Ipostaze ale revoltei la Heliade Rădulescu ș( Eminescu, Editura Minerva, București, 1982. Stan, Dumitru, Sociologia rurarului tradițional românesc, vol. I, Editura Universității "Alexandru Ioan Cuza", Iași, 2001. Steeves, H. Peter, Founding Community. A Phenomenological-Ethical Inquiry, Kluwer Academic Publishers, Dordrecht, 1998. Straus, Kenneth M.
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
pentru a se înfățișa poporului român drept Arhangelul luptei împotriva corupției. Cel mai iubit fiu al poporului s-a dat de ceasul morții să ne convingă că războiul său fățiș împotriva lui Călin Popescu Tăriceanu și-a avut cauza în revolta față de dezmățul grupurilor de interese din jurul Palatului Victoria. În realitate, așa cum ne arată intervențiile în favoarea firmelor Alro și Art Construct 92, războiul dintre cel două Palate nu-i altceva decât războiul crâncen, cu evidente note de război mafiot, dintre grupurile
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
sunt considerate a fi difuziunea culturală (a inovațiilor, a modelelor culturale și de comportament), planificarea și instituționalizarea schimbării (comunismul, ca și reforma postcomunistă au reprezentat schimbări sociale de anvergură, planificate și instituționalizate), precum și mișcările sociale (de genul protestelor, grevelor, mitingurilor, revoltelor, revoluțiilor): schimbările sociale majore din ultimii ani nu ar fi fost posibile fără mișcarea socială de anvergură din 1989 (violența acesteia i-a mărit șansele de reușită și potențialul spre schimbare așa cum arată studiile (Giugni, 1998)) Revenind la rural, dincolo de
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
religiei budiste, amplasat chiar în inima munților Himalaya. A devenit o regiune autonomă în 1951, sub conducerea lui Dalai Lama. Reformele agricole din anii care au urmat, ca și reducerea drastică a puterii de care se bucurau mănăstirile, au provocat revolta din 1959, soldată cu represiuni severe, cu distrugerea multor lăcașuri de cult și cu plecarea liderului tibetan în nordul Indiei. Ca populație, tibetanii numără aproximativ 2,5 milioane de persoane. Îi particularizează cu deosebire credința religioasă, budismul, care aici îmbracă
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
mediul natural apar mai încordate în cazul Chinei, comparativ cu alte țări. Sunt multe situațiile din istoria Chinei care ne vorbesc despre relațiile cu mediul natural. Am selectat două, pentru că ele definesc în mod diferit această relație. Una este de "revoltă" în contra mediului natural, de încleștare fără seamăn pentru a corecta datele geografice. Ce este Zidul Chinezesc, dacă nu o asemenea încordare fără pereche în istoria umanității? El nu poate fi înțeles în afara forței economice și autoritare a Imperiului, a existenței
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
de valorile și tradițiile ancestrale ale țării sale să aibă un interior - spațiu intim al existenței - atât de occidentalizat? Replica lui Yukio Mishima desemnează esența, nu aparența formelor, pasagere și lipsite de importanță. După ce a Încercat zadarnic să provoace la revoltă Forțele de Autoapărare japoneze În 1970, după ce a constat că eșuase, acest romancier ultranaționalist a ales moartea rituală prin sepukku. Considerând că nu mai merită să trăiască În circumstanțele unei Japonii moderne, care și-a uitat trecutul, el și-a
Trezirea samuraiului. Cultură şi strategie japoneze în societatea cunoaşterii by Pierre Fayard () [Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
sociologia educației s-a dezvoltat ca o disciplină academică progresistă, dedicată susținerii funcției educației de creare de resurse umane pentru societăți din ce în ce mai diversificate și de reducere a inegalităților sociale și sporire a dreptății sociale. Turbulențele deceniului următor, anunțate deja de revoltele din 1968, au culminat cu criza petrolului din 1974 și s-au finalizat cu recesiunea economică consecutivă. Încrederea în capacitatea eliberatoare sau progresistă a școlii s-a disipat laolaltă cu fondurile, din ce în ce mai restrânse ca urmare a politicilor de austeritate bugetară
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
din ce în ce mai diversificate și avansate din punct de vedere tehnologic. Masificarea învățământului a produs însă devalorizarea diplomelor și tensiuni între diversele generații de cadre didactice, situație care, în opinia unor sociologi - un exemplu este Pierre Bourdieu (1984) -, a provocat, printre altele, revoltele studențești din 1968, revolte care au fost susținute de o parte a universitarilor. Consecințele mișcărilor din 1968 din Europa s-au manifestat mai ales pe planul guvernării școlilor și chiar și acestea au fost mai degrabă temporare. În câteva țări
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
din punct de vedere tehnologic. Masificarea învățământului a produs însă devalorizarea diplomelor și tensiuni între diversele generații de cadre didactice, situație care, în opinia unor sociologi - un exemplu este Pierre Bourdieu (1984) -, a provocat, printre altele, revoltele studențești din 1968, revolte care au fost susținute de o parte a universitarilor. Consecințele mișcărilor din 1968 din Europa s-au manifestat mai ales pe planul guvernării școlilor și chiar și acestea au fost mai degrabă temporare. În câteva țări - Franța, Germania, Spania, Olanda
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
1989) au furnizat un model de abordare a dinamicii interne a câmpului universitar din țările dezvoltate și a relațiilor acestuia cu mecanismele de dominație socială din țările respective. Volumul Homo Academicus (Bourdieu, 1984), care investighează factorii ce au dus la revoltele din 1968, arată că expansiunea demografiei școlare și transformările suferite de structura economică a mediului cu care universitățile sunt în relație de interdependență au produs transformări semnificative ale instituțiilor de învățământ superior. Triplarea numărului de studenți în Franța în deceniul
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
minimalizarea importanței domnitorilor feudali și chiar prezentarea lor caricaturală și relatarea incorectă a istoriei Transilvaniei prin sublinierea detaliilor referitoare la maghiari și la sași (critici din partea academicianului Berindei în cadrul dezbaterilor din comisia parlamentară). Au fost incriminate, de asemenea, folosirea termenului „revoltă” pentru evenimentele din decembrie 1989 și includerea în prezentarea istoriei contemporane a unor personalități media, precum prezentatoarea de știri Andreea Esca. În ansamblu, volumul a primit calificative precum „superficial” și „antinațional”. Ceea ce era sacrilegiu pentru unii a fost un motiv
Sociologia educației by Adrian Hatos () [Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
cheltuielile publice cosmetizate, punctul nevralgic Îl constituie guvernele neperformate. În lumea democrației, factorul politic, sub influența demagogiei electorale, Îmbrățișează doar soluții pe termen scurt, iar În lumea autocrației, liderii consacrați evită măsurile de austeritate pentru a nu fi confruntați cu revolte sociale și schimbări nedorite. În consecință, și unele și altele dintre economii se Îndreaptă implacabil spre un zid, iar factorii de decizie au de ales Între impactul dezastruos cu zidul sau crearea unor mecanisme de gândire care să determine dărâmarea
Managementul Cunoașterii. In: Managementul Cunoașterii by Octavian ȘERBAN () [Corola-publishinghouse/Science/233_a_168]
-
lumii de a explica „inexplicabilul”. Ficțiunea (mito-ficțiunea) permite omului alocarea unui sens asociat lumii. Omul se poate bizui aici numai pe o imagine care oferă mereu soluții și dispune de resurse hermeneutice practic nelimitate. Mitoimaginea este, în acest context, expresia revoltei spiritului contra neputințelor logos-ului. Imaginea este suportul și premisa oricărei hermeneutici „instaurative” și astfel, a recuperării arhetipalului pe care o operează. Puterea politică se abilitează sacral în orizontul unei simbolistici rituale. Între profetul care dă binecuvântarea și iartă păcatele
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
direcțional, al sensului cuvântului. Limba este, în mod cert, măcar într-o anume perspectivă, un instrument ideologic. Iconofilia contemporanilor poate apărea din acest motiv o formă nostalgică de recuperare a libertății de conștiință. Există într-adevăr o voluptate secretă a revoltei contra normei și a exilului (voit) într-o lume fără cuvinte. Fără cuvinte, dar nu fără sensuri. Ea vine numai atunci când ființa poate spune că a experimentat sentimentul acut al limitelor. Artistul este terminația unei conștiințe colective supusă unei neputințe
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
mai evidente în comportamentul grupurilor conduse astfel a fost faptul că în condițiile leadership-ului autoritar copiii au tendința de a transfera toată responsabilitatea către adult. Dependența îi face pasivi, irascibili și uneori dispuși să-și exprime nemulțumirea în gesturi de revoltă. În celelalte grupuri nu găsim astfel de comportamente, relațiile cu liderul fiind amicale. Din păcate, atmosfera tensionată din grupurile autoritare poate conduce ușor la acte de violență verbală între membri. Dimpotrivă, în grupurile democratice și laissez-faire, relațiile dintre copii sunt
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
fost curând clasificată drept un conflict între intelect și simțire, la rândul lui personificat în conflictul dintre omul de știință extrem de rațional și artist, un geniu neînțeles. Timp de 100 de ani, noua identitate a naturii deviante a artistului și revolta lui conștientă față de societatea burgheză au fost exploatate de impostori de talia lui Lombroso în scopul denigrării artiștilor în general și în mod particular a geniului și creativității. Deși ambele reacții s-au manifestat simultan, efectele lor asupra cercetării și
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
naționalism și frământare iredentistă, cum ar fi cele practicate de Liga Culturală sau de intelectuali precum Nicolae Iorga, au menținut interesul general pentru această temă și au alimentat disponibilitatea populației de a se mobiliza În sprijinul fraților de dincolo de graniță. Revolta țăranilor din 1907 a impus confruntarea cu noi probleme legate de asistență socială și sănătate. Răscoala a spulberat orice impresie de stabilitate a zonelor rurale și a dat un avertisment serios elitelor politice despre puterea celor mulți. De asemenea, a
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]