6,772 matches
-
avem despre propria persoană, a responsabilităților care ne sunt Încredințate și a Îndatoririlor care decurg din acestea. ν Fără Îndoială că nimeni n-a exprimat acest paradox mai bine decât La Boétie (1530-1563), atunci când a Îmbinat cele două dimensiuni ale supunerii și ale liberului arbitru, intitulându-și lucrarea care i-a adus gloria Discurs despre servitutea voluntară (publicată În 1574). În fond, orice servitute este În egală măsură acceptată și suportată și fiecare muncește mai mult pentru a o perpetua decât
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
cetăți sau națiuni ă și face trimitere la analiza formelor de solidaritate. ν Studiul fenomenelor de mobilizare se Înscrie Într-un astfel de cadru și integrează structuri de control și strategii de schimb. Primele sunt de natură normativă (interiorizare), coercitivă (supunere), instituțională (delegarea puterii) sau „acțională” (participare); ultimele corespund unor diverse scopuri (inclusive sau exclusive). Dacă adoptăm, precum Mancur Olson sau Albert Hirschman, o perspectivă „relațională”, combinarea tuturor acestor variante este capabilă să explice comportamentele de exit sau de voice, de
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
pas enorm. Înmulțindu-și efectele devastatoare o dată cu marile mutații industriale, războaiele au cunoscut nenumărate mutații tehnice din vremea societăților arhaice ă când violența fizică avea drept scop În special prădarea, adică jefuirea resurselor de hrană ale poporului vecin, cucerirea și supunerea de noi teritorii care să plătească tribut, dobândirea de femei sau sclavi, eventual și gloria Învingătorului ă până În zilele noastre. Tehnologia distrugerii, de la banalele cocteiluri Molotov sau pistoale automate Kalașnikov până la rachetele cu rază lungă de acțiune, deschide calea nimicirii
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
public, inclusiv habitatul natural, e motiv de jaf. Jaful nu se explică prin instinctul distrugerii indus de comunism, ci prin incultura binelui public, o insuficiență programatică a „cadrelor“ partidului unic, selectate din toate categoriile sociale pe criterii de obediență și supunere. Foștii uteciști au case de discuri ce editează hituri răsuflate Showbiz-ul românesc este plin de foști uteciști, PROcopsiți în anii dezmățului mediatic. Au case de discuri ce editează hituri răsuflate, case de filme închiriate producătorilor străini, cu personal & pat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2174_a_3499]
-
a unor catastrofe naturale, cum a fost Potopul, din care supraviețuiesc doar câțiva pentru a începe un nou ciclu în roata monotonă a timpului. Între aceste recurențe, rămâne o singură constantă soarta (Moira), în fața căreia chiar și zeii se pleacă. Supunerea în fața sorții este trăsătura caracteristică a spiritului grec. "El nu avea conștiința libertății spune Berdiaev acea libertate a subiectului de a crea istoria fără de care nici împlinire nici înțelegere nu este posibilă"3. Dar oare hybris-ul eroului antic nu
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
insistând asupra separării credinței de incertitudinile specifice cercetării istorice 127. Dacă biografiile lui Iisus sunt sortite eșecului, kerygma sau validitatea proclamării lui Iisus ca Mântuitor rămâne adevărată, deoarce "Scripturile au o fundamentare care este în afara oricărei dovezi și care împiedică supunerea lor unor teste științifice"128. Prin urmare, autoritatea Bibliei este dată de autoritatea lui Hristos, iar a crede în Hristos așa cum apare El în Biblie înseamnă a crede în divinitatea Lui. Investigația istorică, afirmă Kähler, nu poate înfățișa adevărul despre
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
spre sfârșitul secolului al XV-lea pentru a scoate în evidență barbaria Evului Mediu în comparație cu deschiderea Antichității greco-latine. În centrul beznei medievale, constată istoricul francez Georges Duby, anul 1000, antiteză a Renașterii, este înfățișat ca un spectacol al morții și supunerii abjecte. Pocăința și penitența capătă accente dramatice în rândul populației, fără a friza, totuși, panica sau anarhia. Nu e drept să credem în terorile anului o mie, dar trebuie să admitem în schimb că cei mai buni creștini ai acestor
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
ale economiei pe linia de plutire). Țările în care s-a putut dezvolta un "comunism național consensual" (national-accomodative) formează o a treia categorie (Polonia, Ungaria, Slovenia): aici conducătorii au permis exprimarea unei contestări interne concentrate asupra unor probleme precise în schimbul supunerii globale la regulile sistemului; trecerea la economia de piață a fost pregătită și negociată începând cu sfârșitul erei comuniste; problemele economice nu fac obiectul unei dezbateri intense; dacă există un clivaj între "apărătorii economiei de piață" și adepții "populismului economic
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
din regiune au cunoscut un proces de "modernizare dependentă". Prin urmare, lucrurile rămânând egale din punct de vedere strict structural și fără posibilitatea de a evidenția o continuitate substanțială între diferitele experiențe istorice trebuie menționate echivalențe între diferitele raporturi de supunere față de puterile dominante: în perioada interbelică, Germania exercită o influență economică și politică asupra Europei Centrale și Orientale; URSS acaparează același spațiu, menținându-l în sfera sa de influență; Uniunea Europeană exercită astăzi o tutelă mult mai laxă, dar nu mai
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
tip maximalist și cele de tip minimalist asupra reformelor economice. Dacă partidele care adoptă o poziție maximalistă încearcă să îndeplinească exigențele Uniunii Europene, aceasta nu presupune un simplu servilism; aceste partide nu intenționează să păstreze la nesfârșit această atitudine de supunere care li se recomandă pe moment. Se face distincția între termen scurt și termen lung. Din punctul lor de vedere, conformarea temporară la niște ordine venite din exterior este condiția obligatorie a unei emancipări viitoare. Reformele cerute de Uniunea Europeană vor
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
este singurul în măsură să asigure o bună coordonare a sectoarelor de activitate; un control minim asupra producției și asupra sistemului de distribuție este indispensabil pentru prevenirea lipsurilor. Drumul spre prosperitate va fi posibil doar printr-o dozare optimă între supunerea față de constrângerile externe și păstrarea unui echilibru intern. Evitarea dezvoltării masive a șomajului este prioritară. Întreprinderile deficitare trebuie susținute prin subvenții publice și prin credite preferențiale, ceea ce nu înseamnă însă că vor fi menținute pe termen lung. Dar trebuie înțeles
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
un model particular "elitist" de democrație, care încearcă să funcționeze mai ales la vârful sistemului politic și care estimează ca suficiente bazele procedurale ale democrației"55. După G. Dimitrov "procesul politic din cursul anilor de tranziție se caracterizează prin creșterea supunerii față de clientela politică a puterii de stat și de partid, care generează interese economice"56. Aceste tendințe ne-au determinat să vorbim de o stare de "blocaj" societal în Bulgaria care consolidează clivajul autoritar/democratic în care vechii comuniști și
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
de faptul că punerea în circulație a conceptului România Mare este opera românilor din Imperiul Habsburgic. Înaintea revoluției de la 1848 aici s-a lansat ideea unirii românilor din Transilvania, Bucovina, Banat și părțile ungurești într-un principat autonom, care accepta supunerea față de Austria, ulterior acestui principat urmînd să i se alăture și Moldova și Țara Românească, principate aflate la acea vreme sub ocupație turcească. La intrarea României în război, Goga se afla la Paris. Sosește în România în cea mai mare
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
vor prepare cu precauție și numai la rece. În atmosfera de lucru a laboratorului concentrația unor gaze nocive trebuie să fie sub limitele admise, indicate în tabelul 1 2.3. Lucru la pregătirea probelor metalografice Pregătirea probelor metalografice, constă în supunerea materialelor metalice unor operații cum sunt: * prelucrarea probelor, care se face prin tăiere cu ajutorul discurilor abrazive, cu ajutorul frezelor disc, cu ajutorul fierăstraielor mecanice sau de mână; * planarea suprafețelor prin: polizare, frezare, pilire; * șlefuirea (manuală sau mecanică); * lustruirea (manuală sau mecanică). Măsurile
Tehnici de analiză în ingineria materialelor by Ioan Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/91606_a_93476]
-
naturalizat". Citea revistele Partisan Review (pentru "strategiile de atac cultural") și Commentary (pentru analiza psihocritică a evreității), și, treptat, a început să prelucreze literar frânturi din viața cotidiană a evreilor din suburbia sa din Newark, "într-o oscilație perpetuă între supunere și revoltă, nevoia de evadare în necunoscut și contra-reveria ancorării în familiar, activând acea ambivalență ce-i va stimula imaginația mulți ani de-atunci înainte". Textul-pivot al volumului este, fără îndoială, nuvela titulară. Povestea de dragoste între Neil Klugman, un
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
mai bun ne vor considera pe toți nebuni și nu vor mai crede nimic din ce spunem" (ibidem). Corupția intelectuală începea devreme, astfel că și copiii de grădiniță mimau comportamentele abuzive ale maturilor, dezvoltând abilități de spionaj, patriotisme ridicole și supunere în fața unor falși superiori. Neadaptată, incapabilă să colaboreze, urmărită și persecutată, Herta Müller trăiește într-un exil perpetuu, concentrat în mai multe direcții, cea mai interesantă fiind cea a limbajului și vorbirii. Această fractură în nivelul primar al comunicării este
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
Bateson a relatat o interacțiune observată în Noua Guinee, în tribul Iatmulilor 61. El a numit fenomenul schismogenis: fie, de exemplu, unul din modelele de comportament cultural potrivit individului A și considerat ca un model autoritar. B poate răspunde prin supunere. A va deveni din ce în ce mai autoritar și B din ce în ce mai supus. Un prim tip de schimbare, numit de Bateson complementar, și pe care îl opune unui al doilea tip, numit simetric: dacă lăudăroșenia constituie modelul unui grup și celălalt răspunde prin lăudăroșenie
Comunicarea by Lucien Sfez () [Corola-publishinghouse/Science/922_a_2430]
-
East European Revolution, 1951, remarcă că, printr-o ironie a istoriei, șefii cei mai intransigenți ai naționalismului din Europa de Est, dar și din Franța, Belgia, Norvegia, Italia, au devenit avocații aservirii naționale. Acești naționaliști exacerbați deveniseră agenții cei mai neașteptați ai supunerii țării lor imperialismului nazist german. În 1945, toți erau percepuți ca niște ciumați. Remarci finale Trebuie să considerăm recrutarea parlamentarilor pe două generații. Într-adevăr, majoritatea lor erau fiii a trei categorii profesionale: fii de moșieri, care au obținut titlul
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
a devenit iute negativ, și-a lărgit chiar și categoria gramaticală - poate fi și adjectiv. Iar „binele” și „răul” au Încetat să mai „servească” (fosta!Ă stăpânire - aristocrația (ce includea și casta militarăă și preoțimea și s-au plecat cu supunere „noii clase”, numită mai târziu burghezie. Revoluția a fost Încă o dată trădată, foloasele ei le-au tras militarii, prin Napoleon și apoi les nouveaux riches, burghezii mici, mari și foarte mari! (Nietzsche, În Genealogia moralei, Începe să aibe dreptate, deși
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
o dată - și mă Întorc la acel exod al tinerilor care se plâng de adulții țării și de formidabilul ei „ghinion”, ca și de scepticismul dezabuzat al multor Români din afara granițelor sau de dinăuntru, care, după o jumătate de secol de supunere și de infinită, umilitoare „răbdare”, deodată, nu mai au rezerve și calm psihic pentru a Încerca să pună pe picioare, Încă o dată, vatra românească!... Am spus ”Încă o dată”?!... Nu, greșeală: vatra acestei țări este, Întreagă; uităm mereu că din cele
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
frică și groază: apatia, ataraxia corpului social care, mi-am dat atunci seama, era scopul ultim; „triumful!”, de fapt, al oricărui regim totalitar. O renunțare totală la orice formă a luptei sau a Împotrivirii, În indiferent ce formă, și o supunere - o supunere nu față de forțele vizibile, convenționale, fizice, ci față de istoria, de capriciul ei grosolan - și, În astfel de momente, istoria - Istoria! - Îți arată teribila-i față, ieșind din cețurile prezentului ca o zeiță antică, dezarmându-ne și bulucindu-ne
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
groază: apatia, ataraxia corpului social care, mi-am dat atunci seama, era scopul ultim; „triumful!”, de fapt, al oricărui regim totalitar. O renunțare totală la orice formă a luptei sau a Împotrivirii, În indiferent ce formă, și o supunere - o supunere nu față de forțele vizibile, convenționale, fizice, ci față de istoria, de capriciul ei grosolan - și, În astfel de momente, istoria - Istoria! - Îți arată teribila-i față, ieșind din cețurile prezentului ca o zeiță antică, dezarmându-ne și bulucindu-ne În cortegii
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
și ideologice există o fugă continuă de conținut, deși se vorbește mereu despre acesta, despre fondul lucrurilor și despre „idei”! Dar totul se năruie În formă, În purele și fixele tipare, care până la urmă se reduc la unul singur: ascultarea, supunerea, dar nu orice fel de supunere, ci una voioasă! Deși, chiar și această „voioșie” nu trebuia să fie una afundă, reală; nu, nimic nu trebuia să devină grav, real, singura certitudine admisă fiind aceea că individul se lăsa despovărat, „dezbrăcat
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
de conținut, deși se vorbește mereu despre acesta, despre fondul lucrurilor și despre „idei”! Dar totul se năruie În formă, În purele și fixele tipare, care până la urmă se reduc la unul singur: ascultarea, supunerea, dar nu orice fel de supunere, ci una voioasă! Deși, chiar și această „voioșie” nu trebuia să fie una afundă, reală; nu, nimic nu trebuia să devină grav, real, singura certitudine admisă fiind aceea că individul se lăsa despovărat, „dezbrăcat” de orice răspundere și inițiativă, evacuat
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
a omului și a colectivității umane. Acea formă, „cadru” de fier, schelet social ce ne vine din adânca antichitate, mai ales asiatică, În care Cel-care-conduce, din simplu reprezentant și focalizator al unor privilegii, devine altceva, o figură asemănătoare zeilor, cu supunerea totală pe care o pretind. Dar aici trebuie să intervină o nuanță: nu o zeificare cum o Întâlnim la romani În perioada care Începe cu Augustus, când imperatorii erau adulați pe altare; cum o știm, religia la romani avea aparența
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]